13 ноября 2021 года — суббота

Народные приметы в Дмитриевскую родительскую субботу

ФОТО: ИД «ВОЛГОГРАДСКАЯ ПРАВДА» / КИРИЛЛ БРАГА

Крестьяне в Дмитриевскую родительскую субботу обычно наводили порядки на подворье, так как работать в этот день не запрещается. Нельзя запрещается купание, стирка, и иные дела, связанные с водой. Существует поверье, в этот день вода на души умерших родственников льётся.

С былые времена этот день считался переходным периодом от осени к зиме. К окружающему люди присматривались, и предсказывали, что можно ожидать от погоды в краткосрочном и долгосрочном прогнозе

• Если на деревьях утром лежит иней, то значит зима будет суровой и снежной.
• Если низкий туман стелется к зиме, то зима будет мягкой и теплой.
• Если белка по дереву бегает вверх и вниз — значит, тепло ещё постоит.
• Если в дупло прячется — мороз на подходе.
• Снегири на рябину прилетели — сильные холода грядут.

В этот день и на следующий чаще всего стоит пасмурная погода, идёт дождь или мокрый снег. В народе говорили, что природа оплакивает, ушедших в мир иной людей.

Что нельзя делать сегодня по церковному календарю

В православный праздник нельзя сплетничать, осуждать кого-либо и вести пустую болтовню. На Руси считалось, что Пелагия не любит пустых, бессмысленных разговоров.

21 октября нельзя:

1. 21 октября нельзя лениться, бездельничать и попусту тратить свое время. Лучше всего посвятить день выполнению полезной домашней работы и заботам по хозяйству.
2. В день Пелагии запрещается ссориться, ругаться, кричать на близких и выяснять отношения с окружающими. Даже незначительный конфликт может перерасти в крупную ссору, которую будет очень непросто уладить.
3. 21 октября нельзя вступать в разговоры с незнакомыми людьми, так как в день Пелагии слишком высок риск стать жертвой порчи или сглаза.

В церковный праздник 21 октября нельзя ходить в лес. Если девушке нужно было отправиться в лес за лечебными растениями или ягодами, это можно было делать только компаниями.

Какой сегодня церковный праздник

Сегодня, 23 ноября, отмечается 4 православных церковных праздника.

Родион и Ераст Апостолов от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия	День памяти шести апостолов от 70-ти.
Мученика Ореста врача	Считается днем памяти святого Ореста — врача родом из города Тиан (III век). Пострадал за веру в Христа в 304 году при императоре Диоклитиане.
Священномучеников Прокопия (Титова), архиепископа Херсонского, Иоанна Скадовского, Дионисия Щегопева, Петра Павлушкова, пресвитеров	Церковь чествует святого архиепископа Херсонского и Николаевского Прокопия (имя при рождении Титов Петр Семенович) и троих пресвитеров. Были арестованы и расстреляны в ноябре 1937 года. К лику святых причислены в 2000 году.
Священномучеников Августина (Беляева), архиепископа Калужского, и с ним	День памяти святого Августина (имя при рождении — Беляев Александр Александрович), архиепископа Калужского и Боровского. Вместе с другими мучениками был расстрелян в Калуге в ноябре 1937 года.

22 ноября23 ноября 24 ноября

Поста нет – разрешается употребление любой пищи.

Седмица 21-я по Пятидесятнице, глас 3

Сегодня Святая Церковь совершает память:

Мч. Не́стора Солунского (Фессалоникийского) (ок. 306).

Прп. Не́стора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114); прп. Не́стора, Некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV); Обретение мощей блгв. кн. Андре́я Смоленского в Переславле-Залесском (1539); мцц. Капитоли́ны и Еротии́ды (304); мч. Марка Фиваидского и иже с ним.

Прмч. Се́ргия (Чернухина), игумена (1942).

Читать Священное Писание вместе с Церковью:

Мученику Нестору Солунскому

Тропари, глас 4:

Му́ченик Твой, Го́споди, Не́стор,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́ Бо́га на́шего,/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости:/ того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

Страда́льчествовав до́бре, безсме́ртную сла́ву насле́довал еси́ ны́не,/ я́ко во́ин изря́дный Влады́ки был еси́, моли́твами Дими́трия му́ченика:// с ним у́бо, Не́сторе му́дре, моля́ не преста́й о всех нас.

Преподобному Нестору Летописцу, Печерскому

Тропарь, глас 4:

Вели́ких князе́й ру́сских дея́ния/ и преподо́бных оте́ц Пече́рских жития́ и чудеса́ написа́вый,/ свое́ же, Богому́дре Не́сторе, мно́гих ти ра́ди доброде́телей и́мя/ напи́сано на Небеси́ стяжа́вый,// моли́ и нам написа́тися в Кни́ги Живо́тныя.

Кондак, глас 2:

Я́ко сый Богоно́снаго Феодо́сия учени́к/ и и́стинный жития́ того́ подража́тель,/ пе́рвый честны́х его́ моще́й самови́дец бы́ти сподо́бился еси́,/ я́же с про́чиими святоле́пно прене́с,/ насле́дил еси́ с те́миже Ца́рство Небе́сное,// е́же получи́ти и нам, чту́щим тя, Го́сподеви моли́ся.

Молитва:

О, преподо́бне о́тче, прему́дре наста́вниче и Боголюбе́зне подви́жниче Не́сторе Летописче! Предстоя́й со дерзнове́нием престо́лу Ве́чныя Сла́вы, не забу́ди на́с гре́шных и недосто́йных, бу́рями страсте́й отягче́нных, и хода́тайством твои́м непреста́нным защити́ страну́ на́шу, тебе́ при́сную, и соотчии твоя́ от вся́ких зо́л и скорбе́й. Утверди́ се́рдца на́ша в правосла́вней ве́ре, оте́чество свое́ научи́ люби́ти и в братолю́бии кре́пце пребыва́ти. Наста́ви на́с на стези́ спасе́ния, да моли́твами твои́ми, засту́пниче на́ш, вни́дем в ве́чное Ца́рство сла́вы, восхваля́юще Го́спода и прославля́юще твое́ заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобному Нестору Некнижному

Тропарь, глас 2:

Призира́яй на зе́млю и творя́й ю́ трясти́ся,/ изба́ви ны стра́шнаго тру́са преще́ния, Христе́ Бо́же наш,// и низпосли́ нам бога́тыя ми́лости Твоя́ моли́твами Богоро́дицы, и спаси́ ны.

Кондак, глас 5:

Изба́ви тру́са тя́жкаго всех нас, Го́споди,/ и я́звы нестерпи́мыя грех ра́ди на́ших./ Пощади́, Го́споди, правосла́вныя лю́ди Твоя́,/ я́же стяжа́л еси́ Твое́ю Кро́вию, Влады́ко;/ и град не преда́ждь в поги́бель тру́сом стра́шным,/ ино́го бо, ра́зве Тебе́, Бо́га не ве́мы./ И воззови́ пою́щим:// Аз есмь с ва́ми, и никто́же на вы.

Благоверному князю Андрею Смоленскому, Переяславскому

Тропарь, глас 8:

Блаже́нство Ева́нгельское возлюби́в,/ Богому́дре кня́же Андре́е,/ чистоту́ се́рдца де́вством почти́л еси́/ и, суету́ ми́ра сего́ презре́в,/ устреми́лся еси́ зре́ти Бо́га,/ И́же тя просла́ви чудесы́/ во врачева́нии разли́чне стра́ждущих./ Сего́ ра́ди мо́лим тя:/ проси́ нам у Христа́ Го́спода/ вся́ких скорбе́й избавле́ния// и получе́ние Ца́рства Небе́снаго.

Кондак, глас 8:

Насажде́н во дво́рех Госпо́дних,/ свои́ми преподо́бными де́тельми/ в дому́ свята́го Чудотво́рца Никола́я/ кра́сно процве́л еси́,/ ми́ра красоту́ и сла́ву сего́ све́та ни во что вмени́в,/ Еди́наго Христа́ возлюби́л еси́;/ слез твои́х тече́нием напая́ем,/ уязви́лся еси́ жела́нием бу́дущих даро́в./ Те́мже зове́м ти:/ ра́дуйся, свя́те кня́же Андре́е Смоле́нский,/ гра́ду Переясла́влю похвало́// и всей Росси́йстей земли́ вели́кое утвержде́ние.

Молитва:

О, святы́й благове́рный кня́же Андре́е, пода́ждь нам, раба́м Бо́жиим (имена), ру́ку по́мощи и изба́ви нас от вся́каго наве́та вра́жия: бу́ди нам ми́лостивый защи́титель и от боле́зней на́ших ско́рый цели́тель: свободи́ нас от руки́ чужда́го, и от вся́каго прило́га зла́го. Се бо мно́гими бедами есмы́ обстои́ми, все́ми злы́ми скорбьми́ сокруше́ннии, ко две́рем сме́ртным, от ско́рби снидо́хом и Бо́га грехми́ прогне́вахом и от себе́ Его́ удали́хом. Те́мже бу́ди нам вождь и засту́пник пред Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м, Ему́же сла́ву возсыла́ем со Безнача́льным Его́ Отце́м и Святы́м Ду́хом во ве́ки. Ами́нь.

В СУББОТУ,

Тропари, глас 2:

Апо́столи, му́ченицы и проро́цы, / святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, / до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, / дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, / о нас Того́, я́ко Бла́га, моли́те, / спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Слава: Помяни́, Го́споди, я́ко Благ, рабы́ Твоя́, / и ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́: / никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты, / моги́й и преста́вленным да́ти поко́й.

И ныне: Ма́ти Свята́я неизрече́ннаго Све́та, / а́нгельскими Тя пе́сньми почита́юще, / благоче́стно велича́ем.

Кондак, глас 8:

Я́ко нача́тки естества́ Насади́телю тва́ри, / вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики; / тех моли́твами в ми́ре глубо́це / Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́, / Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.

Глас 6: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, / ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть / боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.

Воздвижению Честнаго и Животворящего Креста Господня (тропарь, кондак, задостойник, молитвы и величание)

Тропарь, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 4:

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Задостойник

Велича́й, душе́ моя́,/ пречестны́й Крест Госпо́день.

Та́ин еси́, Богоро́дице, рай,/ невозде́ланно возрасти́вший Христа́,/ И́мже кре́стное живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во;/ тем ны́не возноси́му,// поклоня́ющеся Ему́, Тя велича́ем.

Молитва первая

О, всечестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, Кро́вию Христа́ Бо́га на́шего освяще́нный и сме́ртию Его́ нас от сме́рти ве́чныя свободи́вый! Ты еси́ зна́мение побе́ды на враго́в на́ших ви́димых и неви́димых: ты и́маши яви́тися в час Стра́шнаго Суда́ Христо́ва: тебе́ смире́нно покланя́юся, честно́ прикаса́юся и любе́зно тя лобыза́ю, ны́нешнее моле́ние к Распя́тому на тебе́ принося́, да исцели́т мя си́лою в тебе́ Свое́ю от всех неду́гов душе́вных и теле́сных, и сохрани́т от враго́в ви́димых и неви́димых, и неосужде́нна на суде́ Свое́м одесну́ю поста́вит. Ей, Животворя́щий Кре́сте святы́й, на тебе́ Спас, умира́я за уме́ршия грехми́ челове́ки, дух Свой я́ко челове́к испусти́, Кровь же и во́ду источи́, и си́ми треми́, еди́но, е́же па́че все́х есть на потре́бу, спасе́ние нам соде́ла: во сла́ву исто́чника вод живы́х Бо́га Отца́, Себе́ же, от крове́й Деви́ческих воплоще́нна Бо́га Сы́на, и Бо́га Ду́ха Свята́го, оживля́ющаго дух челове́ч: И́хже Трие́х во еди́ном Божестве́ пособи́ и мне сла́вити благода́рственно, от воды́ креще́ния восприя́тою ве́рою непоро́чною, в прича́стии же пло́ти и Кро́ве Госпо́дних наде́ждою несумне́нною и в покая́нии ду́хом сокруше́нном и любо́вию нелицеме́рною: ниже́ то́кмо в жи́зни сей плаче́вной, я́ко вода́ мимотеку́щей, бра́ней и крове́й испо́лненной, и я́ко па́ра исчеза́ющей с воздыха́нием, но и в бу́дущей блаже́нной просла́влю Го́спода, посо́бием си́лы твоея́, Кре́сте треблаже́нне, да просла́влю са́мым лица́ зре́нием ве́рованному одержа́нием же ча́янному и наслажде́нием люби́мому, еди́ному в Тро́ице сла́вимому в безконе́чныя ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

О, Пречи́стый и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Дре́вле у́бо был еси́ ка́зни позо́рныя ору́дие ны́не же зна́мение спасе́ния на́шего – при́сно почита́емое и прославля́емое! Ка́ко досто́йне возмогу́ аз недосто́йный воспе́ти Тя и ка́ко дерзну́ преклони́ти коле́на се́рдца моего́ пред Искупи́телем мои́м, испове́дая грехи́ свои́? Но милосе́рдие и неизрече́нное человеколю́бие Распе́ншагося на тебе́ смире́нное дерзнове́ние подае́т ми, да отве́рзу уста́ моя́ во е́же сла́вити Тя; сего́ ра́ди вопию́ Ти: ра́дуйся, Кре́сте, це́ркве Христо́вы – красота́ и основа́ние, вся вселе́нныя – утвержде́ние, христиа́н всех – упова́ние, царе́й – держа́ва, ве́рных – прибе́жище, а́нгелов – сла́ва и воспева́ние, де́монов – страх, губи́тельство и отгна́ние, нечести́вых и неве́рных – посрамле́ние, пра́ведных – приста́нище, заблу́дших – наста́вниче, одержи́мых страстьми́ – раска́яние, ни́щих – обогаще́ние, пла́вающих – ко́рмчий, сла́бых – си́ла, во бране́х – побе́да и одоле́ние, си́рых – ве́рное покрове́ние, вдов – засту́пниче, дев – целому́дрия охране́ние, ненаде́янных наде́жда, неду́жных – врач и ме́ртвых – воскресе́ние! Ты прообразо́ванный чудотворя́щим жезло́м Моисе́я – животво́рный исто́чник, напая́ющий жа́ждущия духо́вныя жи́зни и услажда́ющий на́ши ско́рби, Ты – одр, на нем же ца́рственно почи́л тридне́вно Воскре́сший Победи́тель а́да. Сего́ ра́ди и у́тро и ве́чер и полу́дне прославля́ю Тя, треблаже́нное Дре́во, и молю́ во́лею Распе́ншагося на Тебе́, да просвети́т Он и укрепи́т Тобо́ю ум мой, да откры́ет в се́рдце мое́м исто́чник любве́ соверше́нней и вся дея́ния моя́ и путие́ мои́ Тобо́ю осени́т, да вы́ну велича́ю Пригвожде́ннаго на Тебе́, грех мои́х ра́ди, Го́спода Спаси́теля моего́. Ами́нь.

Величание

Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Крест Твой святы́й,/ и́мже нас спа́сл еси́// от рабо́ты вра́жия.

Назад к списку

Церковные православные праздники 20 ноября

Сегодня, 20 ноября, церковь отмечает день памяти 33 мучеников за веру в Мелитине. Они отдали жизнь за Иисуса Христа в период христианских гонений, организованных императором Диоклетианом.

Также 20 ноября служители православной церкви вспоминают о святом мученике Феодоте Анкирском, отдавшего жизнь за Иисуса Христа. Феодот владел крупной гостиницей и вел зажиточную жизнь. Уже в зрелом возрасте он уверовал в Бога и устроил в своей гостинице приют для православных верующих.

Феодот бесплатно кормил и оставлял на ночлег христиан, а в период императорских гонений тайно укрывал православных, прятал тела мучеников и предавал их погребению по христианским обычаям.

Также 20 ноября вспоминаем:

• прп. Лазаря Галисийского (1053 год);
• сщмч. Кирилла (Смирнова), митрополита Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева, пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского, диаконов;
• мч. Николая Филиппова, мученицы Елисаветы Сидоровой (1937 год);
• сщмчч. Сергия (Зверева), архиепископа Елецкого, Николая Троицкого, пресвитера и мученика Георгия Юренева (1937 год);
• пррп Зосиму Ворзобского (около 1550 года);
• мч. Феодота Анкирского, корчемника (303 год);
• мчч. Меласиппа и Касинию и сына их Антонина (363 год);
• мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии;
• Празднование в честь иконы Божией Матери именуемой «Взыграние», Угрешской (1795 год);
• Обретение мощей:
  преподобного Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649 год);
  священномученика Константина Голубева, Богородского, пресвитера (1995 год).

Что можно делать 9 октября всем православным

Что можно 9 октября:

1. В день Иоанна Богослова крестьяне отправлялись на огород и завершали посев озимого чеснока и других озимых культур.
2. Крестьяне выходили 9 октября и смотрели на небо – счастливой приметой считалось увидеть летящих аистов. На Руси верили, сколько птиц увидишь – сколько счастливых новостей узнаешь в скором времени.
3. В день Иоанна Богослова традиционно впервые разжигали печь – этот простой обряд обещал семейное тепло, уют и благополучие на весь год.
4. 9 октября поминали умерших – после утренней церковной службы ставили свечи за упокой усопших родных и близких. Если позволяла погода, посещали кладбище и убирали возле могил.
5. В день Иоанна Богослова разрешается ставить свечи за упокой самоубийц и просить об упокоении их душ.

В церковный праздник разрешалось выходить из дома только до захода солнца. На Руси считали, что в темное время суток можно подвергнуться нападению нечистой силы, поэтому все дела крестьяне старались закончить до заката.

Fri, 08 Oct 2021 16:08:22 +0300

8 октября 2021 в 17:58

Основные традиции Дмитриевской родительской субботы

Фото Pixabay

В родительскую субботу обязательно следует помолиться об умершем человеке. Следует посетить храм, и оставить записочку с именем человека, которого следует упомянуть в молитве. Также в храмах в этот день оставляют подаяние на помин. Как правило, это сезонные фрукты и овощи, и иные постные продукты.

В Дмитриевскую родительскую субботу на Руси кладбище не посещали, но вся семья собиралась на поминальный обед. На стол при этом обязательно ставили также и приборы для тех людей, которых уже нет рядом, а в тарелки накладывали немного еды. Обязательно при этом готовили кутью, блины и пироги.

Предпочтение стоит отдать постным блюдам. Не следует поминать усопших алкоголем. Церковь это не одобряет. Единственное, что позволительно, это бокал красного вина.

В родительскую субботу за стол принято усаживать также нежданно зашедшего человека, раздавать сладости детям, а также устраивать обеды для обездоленных и нищих. Об умерших в дни поминовения запрещено говорить плохо. Принято вспоминать приятные события из прошлого, связанные с ними. А плакать и причитать в этот день запрещается. Это считается большим грехом.

Церковные православные посты в 2021 году

Многодневные посты

• Великий пост в 2021 году — с 15 марта по 1 мая.
• Петров пост в 2021 году — с 28 июня по 11 июля.
• Успенский пост в 2021 году — с 14 по 27 августа.
• Рождественский пост — с 28 ноября 2020 года по 6 января 2021 года.

Однодневные посты

• Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
• Крещенский сочельник — 18 января 2021 года.
• Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября 2021 года.
• Воздвижение Креста Господня — 27 сентября 2021 года.

Сплошные недели в которых нет поста

• Святки в 2021 году — с 8 по 17 января.
• Неделя Мытаря и Фарисее в 2021 году — с 22 по 28 февраля.
• Масленица в 2021 году (Сырная неделя) — с 4 февраля по 10 марта.
• Светлая Пасхальная неделя в 2021 году — с 3 по 9 мая.
• Троицкая неделя в 2021 году — с 21 по 27 июня.

Родительские субботы в 2021 году (дни поминовения усопших)

• Вселенская родительская суббота (мясопустная) в 2021 году — 6 марта, за неделю до Великого Поста.
• Поминовение всех усопших, пострадавших за веру — 21 января 2021 года.
• Суббота 2 седмицы Великого поста — 27 марта 2021 года.
• Суббота 3 седмицы Великого поста — 3 апреля 2021 года.
• Суббота 4 седмицы Великого поста — 10 апреля 2021 года.
• Поминовение усопших воинов — 9 мая 2021 года.
• Радоница в 2021 году — 11 мая 2021 года.
• Троицкая родительская суббота в 2021 году — 19 июня 2021 года.
• Димитриевская родительская суббота — 6 ноября 2021 года.

Православный календарь на 2021 год

• 7	православный праздник

• дни особого поминовения усопших

• Пасха

• сегодня

• строгий пост

• пища без мяса

• пост

Январь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7	Февраль Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7	Март Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 22 23 24 25 26 27 28 1 2 3 4
Апрель Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 29 30 31 1 2	Май Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6	Июнь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 31 1 2 3 4
Июль Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 28 29 30 1	Август Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5	Сентябрь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 30 31 1 2 3
Октябрь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7	Ноябрь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5	Декабрь Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс 29 30 1 2

• Великие праздники 2 мая ‒ Пасха Двунадесятые 7 января ‒ Рождество Христово 19 января ‒ Крещение Господне (Святое Богоявление) 15 февраля ‒ Сретение Господне 7 апреля ‒ Благовещение Пресвятой Богородицы 25 апреля ‒ Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) 10 июня ‒ Вознесение Господне 20 июня ‒ День Святой Троицы (Пятидесятница) 19 августа ‒ Преображение Господне 28 августа ‒ Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября ‒ Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября ‒ Воздвижение Креста Господня 4 декабря ‒ Введение во храм Пресвятой Богородицы Недвунадесятые 14 января ‒ Обрезание Господне 7 июля ‒ Рождество Иоанна Предтечи 12 июля ‒ Святых апостолов Петра и Павла 11 сентября ‒ Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября ‒ Покров Пресвятой Богородицы
• Дни особого поминовения усопших 6 марта ‒ Суббота мясопустная (Вселенская родительская) 27 марта ‒ Суббота 2-й седмицы Великого поста 3 апреля ‒ Суббота 3-й седмицы Великого поста 10 апреля ‒ Суббота 4-й седмицы Великого поста 9 мая ‒ Поминовение усопших воинов 11 мая ‒ Радоница 19 июня ‒ Суббота Троицкая
  Церковные посты
  Многодневные 15 марта — 1 мая ‒ Великий пост 28 июня — 11 июля ‒ Петров пост (Апостольский) 14 — 27 августа ‒ Успенский пост 28 ноября — 6 января ‒ Рождественский пост Однодневные 18 января ‒ Крещенский сочельник 11 сентября ‒ Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября ‒ Воздвижение Креста Господня
  Сплошные седмицы
  недели, в которых нет поста в среду и пятницу 7 — 18 января ‒ Святки 22 — 27 февраля ‒ Мытаря и фарисея 8 — 14 марта ‒ Масленица 3 — 8 мая ‒ Пасхальная седмица 21 — 27 июня ‒ Троицкая седмица

Распечатать
2021

Седмица 22-я по Пятидесятнице, глас 4

День постный

Сегодня Святая Церковь совершает память:

Прп. Иоанни́кия Великого (846); сщмчч. Ника́ндра, епископа Мирского, и Ерме́я, пресвитера (I).

Прп. Мерку́рия Печерского, в Дальних пещерах (XIV); прп. Ника́ндра Городноезерского (XVI); блж. Си́мона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого (1584).

Исп. Николая Виноградова, пресвитера (1931); прмц. Евгении (Лысовой), монахини (1935); сщмч. Алекса́ндра Петропавловского, пресвитера (1937); сщмч. Исмаи́ла Базилевского, пресвитера (1941).

Читать Священное Писание вместе с Церковью:

Преподобному Иоанникию Великому

Тропари, глас 8:

Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Иоанни́кие о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Звезда́ яви́лся еси́ всесве́тлая, в ми́ре просвеща́яй,/ и су́щия во мра́це страсте́й облистава́яй:/ врач же крепча́йший яви́лся еси́,/ но я́ко прия́л еси́ благода́ть исцеле́ний,/ прося́щим тя пода́ждь исцеле́ние, да зове́м:/ ра́дуйся, о́тче Иоанни́кие.

Преподобному Меркурию, постнику Печерскому

Тропари, глас 5:

Присносу́щныя, блаже́нне, жела́я сподо́битися жи́зни,/ пра́ведне и непоро́чне/ жизнь свою́ препроводи́л еси́ в ны́нешнем ве́це,/ те́мже, Мерку́рие, жела́емаго ты дости́г,// моли́ и нам ве́чныя сподо́битися жи́зни.

Кондак, глас 8:

Преподо́бному во всех де́лех Го́сподеви преи́скренне рабо́тая,/ и О́наго всегда́ в це́ркви преподо́бных Свои́х/ преподо́бным воспева́я гла́сом,/ насле́дил еси́, преподо́бне Мерку́рие, часть преподо́бных,// с ни́миже моли́ся о всех нас.

Блаженному Симону Юрьевецкому, Христа ради юродивому

Тропари, глас 8:

Я́ко вои́стинну гла́са апо́стольскаго/ послу́шатель был еси́, блаже́нне Си́моне,/ Христа́ бо ра́ди изво́лив име́ти бу́йство,/ в не́мже соблю́л еси́ твоя́ к Бо́гу доброде́тели, посреде́ молв некра́домы,/ терпе́нием у́бо пачеесте́ственным Христу́ подража́в,/ посрами́л еси́ льсти́ваго всю горды́ню,/ тем и в лю́тых ра́нах, я́коже дре́вний Ла́зарь,/ в не́дра Авраа́мля пресели́лся еси́,/ иде́же и ны́не утеша́яся, посеща́й град твой,// почита́ющий любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 4:

Возгоре́вся раче́нием Го́рним,/ же́стость во́льнаго юро́дства па́че всех сла́дких ми́ра предпоче́л еси́,/ отону́дуже повину́ся ти огнь,/ от его́же запале́ния град твой Юрьевец изба́вил еси́,/ и во́ды немо́кренно, я́ко по су́ху, преше́л еси́,/ и хотя́щия бы́ти предре́кл еси́,/ просла́вльшу тя та́ко Бо́гу,/ к Нему́же моля́ся и о нас,// пою́щих тя, блаже́нне Си́моне, помина́й.

Молитва:

О, Всесвяты́я, Живонача́льныя и Неразде́льныя Тро́ицы и́стинный уго́дниче и ве́рный ра́бе, блаже́нне и приснопа́мятне Си́моне! О, избра́нниче Бо́жий, а́ще и ми́ру я́ко юро́д бы́вый, но прему́дрыя житие́м твои́м удивля́яй! О, преукраше́нный доброде́тельми ди́вный чудотво́рче Си́моне! Се при́сно ублажа́ем и ублажа́ти тя бу́дем, предублаже́ннаго Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м. Ты бо, поревнова́в всех пра́ведных блаже́нству, оста́вил еси́ вся ми́ра сего́ преходя́щая, и восле́д ве́рныя на́шея ра́дости и воскресе́ния Всесладча́йшаго Иису́са поте́кл еси́, и всеси́льною Того́ по́мощию да́же го́рняго Сио́на дости́гл еси́, иде́же есть веселя́щихся жили́ще. Ублажа́юще у́бо тя, приле́жно мо́лим, пра́ведный челове́че Бо́жий: при́зри на ны, во мно́гая искуше́ния впада́ющия, моли́ о нас неизрече́нную всех челове́к ра́дость и упова́ние, Собезнача́льнаго Отцу́ и Ду́ху Единоро́днаго Сы́на и Сло́во Бо́жие, да и нас, Того́ непамятозло́бное милосе́рдие прогневля́ющих, не оста́вит и вся на по́льзу нам да устро́ит, па́че же да утверди́т ны во свое́й Правосла́вней, и́стинней и непоро́чней ве́ре непоколеби́мы и пра́ведными Свои́ми судьба́ми да спасе́т нас, ниже́ да попу́стит ны искуси́тися па́че, не́же мо́жем, и от бед же и печа́лей, при́сно на ны зде грех ра́ди на́ших быва́ющих, ми́лостивно нас да изба́вит. Ей, мо́лим тя, ра́бе Христо́в: я́коже в жи́зни твое́й на тре́бующия по́мощи призира́л еси́, та́ко и ны́не нас, тебе́ моля́щихся, не отврати́, но предста́ни о нас ко Го́споду и от лю́тых паде́ний моли́твами твои́ми изми́ нас. Умоли́ Его́, да град твой сей, в не́мже доброде́тельно пожи́в, Бо́гу угоди́л еси́, сохрани́т от всех наве́т вра́жиих и лю́ди, в нем живу́щия, ве́чныя жи́зни досто́йны да пока́жет. Па́ки мо́лим тя, блаже́нне Си́моне, посеща́й нас, тебе́ моля́щихся, в ну́ждах на́ших, да тобо́ю заступа́еми, непреста́нно прославля́ем Христа́ Бо́га на́шего, те́плаго предста́теля нам тя дарова́вшаго, я́ко Тому́ подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Церковные православные праздники 9 октября

Сегодня, 9 октября, церковь чтит память евангелиста Иоанна Богослова. Он был единственным из двенадцати апостолов Иисуса Христа, который умер собственной смертью.

После Вознесения Спасителя на Иоанна была возложена чрезвычайно важная обязанность – он остался рядом с Богородицей и помогал ей во всем.

После того, как пресвятая Богородица была поднята на Небеса, апостол отправился проповедовать Божье слово. Последние 10 лет своей жизни евангелист провел в городе Эфес, где написал одно из своих Евангелий.

Святой Иоанн прожил более 100 лет. Когда он почувствовал, что приближается время его отхода на Небеса, созвал своих последователей и велел им выкопать могилу и закопать его.

Несмотря на длительные уговоры, евангелист остался непреклонным и его воля была исполнена. Об этом узнали другие ученики апостола и сразу же раскопали могилу, но она была пуста. После этого чуда ежегодно на могиле проступал прах, который помогал христианам исцелиться от тяжелых телесных и душевных болезней.

Также 8 октября отмечается день:

• Свт. Тихона (Беллавина), патриарха Московского и всея России
• Прп. Ефре?ма Перекомского, игумена, Новгородского чудотворца (1492 год) и других святых.

Что нельзя делать сегодня по церковному календарю

Еремин день издавна считался временем разгула нечистой силы, поэтому сегодня старались без особой надобности не выходить из дома, особенно после заката солнца.

17 ноября нельзя:

1. В Еремин день категорически запрещено давать или одалживать кому-либо спички, уголь или огонь – так можно отдать свое счастье, удачу и достаток.
2. 17 ноября нельзя держать отрытыми окна и двери – крестьяне верили, что через них в жилище может проникнуть нечистая сила.
3. В день Еремы запрещается одалживать соседям и знакомым продукты питания – считалось, что вскоре можно и самому остаться голодным.
4. В православный праздник нельзя начинать новые дела, реализовывать творческие или финансовые проекты – они обречены на провал.
5. День считается неблагоприятным для сватовства и свадьбы – семейная жизнь пары не сложится счастливо.
6. 17 ноября нельзя пускать в дом незнакомых или малознакомых людей – согласно народной примете, вместе с ними можно пустить беды и несчастья.

В церковный праздник 17 ноября нельзя одалживать деньги или самому брать взаймы, иначе до конца года не удастся избавиться от финансовых трудностей.

Tue, 16 Nov 2021 13:44:50 +0300

16 ноября 2021 в 14:53

Церковные праздники и посты в 2021 году

• Пасха в 2021 году —2 мая (Светлое Христово Воскресение).
• Рождество Христово — 7 января 2021 года.
• Крещение Господне (Богоявление) — 19 января 2021 года.
• Сретение Господне — 15 февраля 2021 года.
• Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) — 25 апреля 2021 года.
• Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля 2021 года.
• Вознесение Господне — 10 июня 2021 года
• День Святой Троицы (Пятидесятница) — 20 июня 2021 года.
• Преображение Господне — 19 августа 2021 года.
• Успение Пресвятой Богородицы— 28 августа 2021 года.
• Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября 2021 года.
• Воздвижение Креста Господня— 27 сентября 2021 года.
• Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря 2021 года.

Великие церковные праздники в 2021 году

• Обрезание Господне (Святителя Василия Великого) — праздник 14 января 2021 года.
• Рождество Иоанна Предтечи — праздник 7 июля 2021 года.
• Апостолов Петра и Павла — праздник 12 июля 2021 года.
• Усекновение главы Иоанна Предтечи — праздник 11 сентября 2021 года.
• Покров Пресвятой Богородицы — праздник 14 октября 2021 года.

Средние церковные праздники в 2021 году

• Трех святителей — Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста — 14 февраля 2021 года
• Великомученика Георгия Победоносца — 6 мая 2021 года
• Апостола Иоанна Богослова — 21 мая 2021 года
• Святителя Николая Чудотворца (Летний Николай) — 22 мая 2021 года
• Равноапостольных Кирилла и Мефодия — 24 мая 2021 года
• Равноапостольного князя Владимира — 28 июля 2021 года
• Апостола Иоанна Богослова — 9 октября 2021 года
• Святителя Иоанна Златоуста — 26 ноября 2021 года
• Святителя Николая Чудотворца (Зимний Николай) — 19 декабря 2021 года

Церковные посты в православном календаре на 2021 и на любой другой год – важная часть жизни добропорядочного христианина. Они выступают механизмом очищения души и тела, осветления, подчинения телесных потребностей уму.

Правило держать пост пришло нам еще с тех незапамятных времен, когда Бог запретил Адаму и Еве есть яблоки со священного дерева. Нарушив этот наказ, первые люди совершили грех. Теперь же с помощью постов мы проходим обратный путь – очищаемся от грехов, отказываясь от пищи.

Считать, что пост – это только отказ от еды, в корне неверно. Без молитв и духовных поисков это всего лишь диета, причем вредная. Только с молитвами, смирением и богоугодными деяниями пощение превращается в пользу для тела и духа. Нехорошие плотские желания тянут нашу душу вниз, а пост дает духовную сладость и легкость души, которая и тело способна поднять вместе с собой.

Во время поста христианину надлежит помогать обездоленным и нищим и совершать больше добрых поступков. Монахи и священнослужители в такие дни стараются больше времени уделять беседам с прихожанами, ответам на их вопросы.

Поскольку одним из самых распространенных грехов является гнев, в пост также следует усмирять гневливость, избегать конфликтов.

Крещение Господне. Богоявление (тропарь, кондак, задостойник, молитва и величание)

Тропарь, глас 1:

Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́йческое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 4:

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// Свет Непристу́пный.

Задостойник

Велича́й, душе́ моя́,/ Честне́йшую Го́рних Во́инств,// Де́ву Пречи́стую Богоро́дицу.

Недоуме́ет всяк язы́к благохвали́ти по достоя́нию,/ изумева́ет же ум и преми́рный пе́ти Тя, Богоро́дице;/ оба́че Блага́я су́щи, ве́ру приими́,/ и́бо любо́вь ве́си Боже́ственную на́шу:// Ты бо христиа́н еси́ Предста́тельница, Тя велича́ем.

Молитва

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий Единоро́дный, от Отца́ пре́жде всех век рожде́нный, Све́те от Све́та, просвеща́яй вся́ческая, в после́дняя же ле́та от Пресвяты́я Де́вы Мари́и нетле́нно воплоще́нный и в мир сей на спасе́ние на́ше прише́дый! Ты бо не потерпе́л еси́ ви́дети от диа́вола му́чима ро́да челове́ча и сего́ ра́ди в пресве́тлый день Богоявле́ния Твоего́ прише́л еси́ на Иорда́н ко гре́шником и мытаре́м крести́тися от Иоа́нна, безгре́шен сый, да испо́лниши вся́кую пра́вду и да во́зьмеши в вода́х Иорда́нских грехи́ всего́ ми́ра, я́ко А́гнец Бо́жий, во е́же понести́ их на Себе́ и искупи́ти Креще́нием кре́стным, пречи́стою Кро́вию Твое́ю. Сего́ ра́ди погрузи́вшуся Тебе́ в вода́х, отверзо́шася Тебе́ небеса́ Ада́мом заключе́нная и Дух Святы́й сни́де на Тя в ви́де голуби́не, просвеще́ние и обоже́ние нося́й естеству́ на́шему, и Пребоже́ственный Оте́ц Твой возвести́ Тебе́ небе́сным гла́сом благоволе́ние Свое́, зане́ сотвори́л еси́ во́лю Его́ и челове́к грехи́ восприя́л еси́ и Себе́ на закла́ние уже́ предугото́вал еси́, я́коже Сам рекл еси́: «Сего́ ра́ди лю́бит Мя Оте́ц, я́ко Аз ду́шу Мою́ полага́ю, да па́ки прииму́ ю́», и та́ко во всесве́тлый день сей, Ты, Го́споди, положи́л еси́ нача́ло искупле́ния на́шего от грехопаде́ния прароди́тельскаго. Сего́ ра́ди вся си́лы небе́сныя ра́дуются и вся тварь весели́тся, ча́юще свобожде́ние свое́ от рабо́ты истле́ния, глаго́люще: Прии́де просвеще́ние, благода́ть яви́ся, избавле́ние наста́, мир просвети́ся и лю́дие ра́достию исполня́ются. Да весели́тся ны́не не́бо и земля́ и мир весь да игра́ет; ре́ки да пле́щут; исто́чницы и озе́ра, бе́здны и моря́ да сра́дуются, я́ко Боже́ственным Креще́нием освяти́ся днесь естество́ их. Да ра́дуются днесь и челове́ков собо́ри, я́ко естество́ их взы́де ны́не па́ки к пе́рвому благоро́дию и вси с ра́достию пою́т: Богоявле́ния вре́мя. Прииди́те мы́сленно на Иорда́н, виде́ние ве́лие в нем у́зрим: Христо́с ко Креще́нию гряде́т. Христо́с ко Иорда́ну прихо́дит. Христо́с на́ши в воде́ погреба́ет грехи́. Христо́с овча́ похи́щеннаго и заблу́ждшаго прихо́дит иска́ти и обре́т е́ вво́дит в рай.

Сего́ Боже́ственнаго та́инства воспомина́ние пра́зднующе, усе́рдно мо́лимся Тебе́, Человеколю́бче Го́споди: сподо́би нам жа́ждущим по гла́су Твоему́ приити́ к Тебе́, Исто́чнику присноживо́тныя воды́, да почерпе́м во́ду благода́ти Твоея́ и оставле́ние грехо́в на́ших и да отве́ргшеся нече́стия и мирски́х по́хотей; целому́дренно и де́вственно, и пра́ведно и благоче́стно поживе́м в ны́нешнем ве́це, жду́ще блаже́ннаго упова́ния и явле́ния сла́вы Твоея́, Вели́каго Бо́га и Спа́са на́шего, да не от дел на́ших спасе́ши нас, но по Твое́й ми́лости и по обновле́нию Свята́го Ду́ха Твоего́ ба́нею пакибытия́, Его́же оби́льно излия́л еси́, да оправди́вшеся благода́тию Его́, насле́дницы бу́дем ве́чныя жи́зни во Ца́рствии Твое́м, иде́же со все́ми святы́ми сподо́би нам просла́вити всесвято́е И́мя Твое́ со Безнача́льным Твои́м Отце́м и со Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Твои́м Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание

Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ нас ра́ди ны́не пло́тию крести́вшагося/ от Иоа́нна// в вода́х Иорда́нских.

Назад к списку