Полный текст молитвы пресвятой богородице честнейшую херувим и как читать

Толкование священного текста

Читая «Благовестник» блаженнейшего Феофилакта, архиепископа Болгарского, мы получаем не только правильное понимание Священного Писания, но и получаем наставление точного его исполнения. В первых словах Своей песни Богородица умаляется и всю славу за чудо рождение Иисуса воздает Господу, утверждая, что Бог призрел на Нее и явил Свою милость, чтобы Божью мать ублажали все народы.

Есть в этом заслуга Пречистой Девы? Нет, народы будут ублажать за то, что Всевышний выбрал Деву, и акцент здесь делается на Господе, Он избрал и помазал, благословил и все предопределил. Далее Пресвятая Дева подчеркивает, что милость Господня распространяется не только на нее, а всех, кто боится Бога. Не бойтесь бояться Творца, и тогда милость Его пребудет на вас.

«Величит душа моя Господа» — благодарственная песнь утреннего песнопения

Как долго будет благодать, дарованная Марии, действовать, закончилась ли она после Воскресения Христа? И снова обнадеживающий ответ, что из рода в род, из поколения в поколение, вечно Творец дарует Свою благодать боящимся Его.

Дух человека наполняется радостью после того, как душа величит Господа. Воздай хвалу Богу всей своею душою, всем сердцем, всеми помыслами, и дух твой возрадуется, придет великая радость, наслаждение в жизнь.

В молитве «Величит душа Господа» преподобный Феофилакт трактует под мышцею Господнею Бога Сына. Только Христу под силу выгнать бесов из человеческих душ, низложить фарисеев с престолов. В современном мире не имеет значения, из какого ты народа, Господь смиренных превозносит и наполняет благами.

В размышлениях священномученика Григория (Лебедева), погибшего в 1937 году за православную веру, дано толкование завершающих аккордов этой песни, о том, что самонадеянные люди гоняются за призрачным счастьем в виде богатства, славы, власти, но Господь призрит только на тех, кто жаждет правды Божьей.

Важно! Блаженных и смиренных принимает Творец подобно отроку Своему, Израилю и покрывает их милостью, обещанной всем потомкам Авраама

Когда не читается данная песня

Во время определенных праздничных дней чтение песни Богородицы отменяется, помимо всех двунадесятых Богородичных и Господних праздников, Недели Цветной Триоди, Страстной Седмицы, это:

• второй день Рождества Христова;
• Крещение Господнее;
• Троица;
• Обрезание и другие.

Праведник перед Богом во Христе. Иисус принес совершенную жертву

Скажите вслух: Его Кровь удовлетворила все требования правосудия. И я праведен, потому что Иисус сделал совершенное дело. Он взял на Себя мой грех и теперь я могу занять место праведника.

Услышав это диавол убежит от вас

Потому, что он клевещет на праведность, которая приняла во внимание все ваши грехи. Она удалила наказание за ваш грех

Враг клевещет на праведность, которой утвержден престол Божий. Теперь праведность — это объявить вас оправданным. А вот объявлять себя не праведным, это неправедность.

Иисус сделал все(Евр.10:10

)! Если вы встанете на сторону того, что Бог говорит о вас — «вы оправданы»! И тогда с диаволом что то происходит. Теперь он становится виновным. В судебном процессе, если кто то обвиняет ложно, тогда обвинитель становится обвиняемым. Потому что обвиняя, он требовал смерти. Как только вы занимаете позицию Бога, все обвинения падают на диавола. С таким христианином ему не справиться, потому что он получит худшее наказание.

(Ис 54:17

) Ни одно орудие,сделанное против тебя не будет успешно, и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь.

Богослужебные замечания

Пение «Честнейшей»

«Честне́йшая» поётся «на два ли́ка» (хо́ра), то есть антифонно. Богослужебное указание гласа «Честнейшей» имеется только в Минее 1 сентября, на праздник (церковного) Новолетия («Нача́ло инди́кта, си́рѣчь но́ваго лѣ́та»), где её предписано петь на 6-й глас и «велегла́сно» (громко). В современной практике это гласовое указание не соблюдается: обычно «Честнейшую» поют напевом ирмоса гласа канона, или иным напевом (самогласным). Во многих храмах «Честнейшую» поют общинно (вместе с народом).

Каждение на «Честнейшую»

На 8-й и 9-й песни канона утрени диакон совершает каждение алтаря и всего храма. Покадив св. престол и алтарь, диакон, к началу катавасии 8-й песни, выходит северной дверью из алтаря, совершает каждение царских врат, правой стороны иконостаса и встаёт у иконы Божией Матери. По окончании катавасии, кадя икону Богородицы, диакон возглашает: «Богоро́дицу и Ма́терь Све́та в пе́снех возвели́чим», и лики (хоры) начинают пение «Честнейшей».

Далее диакон кадит левую сторону иконостаса, клироса́, народ (молящихся в храме) и весь храм, затем, поднявшись на солею́, вновь кадит царские врата, иконы Спасителя и Богородицы, и возвращается южной дверью в алтарь.

Когда «Честнейшая» не поётся

Глава 20 Типикона «О еже когда поется Честнѣйшую, и когда не поется», гласит:

Подоба́етъ вѣ́дати: я́ко всегда́ пое́тся Честнѣ́йшую: въ недѣ́ляхъ всего́ лѣ́та и въ предпра́зднствахъ, и попразднствахъ, и въ седми́чныя дни. Не пое́тся же Честнѣ́йшая во влады́чнихъ и богоро́дичныхъ пра́здникахъ, е́же есть, на Рождество Богородицы, и на отда́ніе пра́здника ея́. На Воздви́женіе Честна́го Креста́, и на отда́ніе его́. На Введе́ніе Богоро́дицы, и на отда́ніе его́. На Рождество Христово, и на у́тріе, и на отда́ніе его́. На Обре́заніе Госпо́дне, и въ па́мять Вели́каго Васи́лія. На Богоявле́ніе Госпо́дне, и на у́тріе, и на отда́ніе его́. Въ Па́мять во святы́хъ оте́цъ на́шихъ, и вели́кихъ іера́рховъ, Васи́лія Вели́каго, Григо́рія Богосло́ва, и Іоа́нна Златоу́стаго. На Срѣ́теніе Госпо́дне, и на отда́ніе его́. На Благовѣ́щеніе. От суббо́ты пра́веднаго Ла́заря, до недѣ́ли Θомины́, во всѣхъ недѣ́ляхъ Пятьдеся́тницы, кромѣ́ Недѣ́ли Святы́хъ Оте́цъ. Въ преполове́ніе Пятьдеся́тницы, и на отда́ніе его́. Въ сре́ду, предъ Вознесе́ніемъ. На Вознесе́ніе, и на отда́ніе его́. На Соше́ствіе Свята́го Ду́ха, и на у́трени въ понедѣ́льникъ, и на отда́ніе его́. На Преображе́ніе, и на отда́ніе его́. На Успе́ніе Богоро́дицы, и на отда́ніе его́. То́чію а́ще случи́тся пра́здникъ, или́ отда́ніе пра́здника ко́его въ недѣ́лю: и тогда́ пое́тся Честнѣйшую.

На службах господских и богородичных праздников и их отданий (кроме отдания Пятидесятницы), когда «Честнейшая» не поётся, на 9-й песни канона вместо неё (и пророчества Захарии) поются особые «припевы праздника», первый из которых обычно возглашается диаконом (вместо возгласа «Богоро́дицу и Ма́терь Све́та в пе́снех возвели́чим»). Например, в праздник Рождества Богородицы диакон возглашает первый припев: «Велича́й, душе́ моя́, пресла́вное рождество́ Бо́жия Ма́тере», а в праздник Преображения Господня: «Велича́й, душе́ моя́, на Фаво́ре преобрази́вшагося Го́спода».

Текст песни Величит Душа моя Господа — зосимовой пустыни Величит душе моя Господа

Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе моём. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Яко призре на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Сотвори державу мышцею Своею: Расточи гордыя мыслию сердца их Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ и богатящияся отпусти тщи. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Восприят Израиля отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его, даже до века. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Перевод: Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге Спасителе Моем. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Ибо призрел Он на смирение рабы Своей: и отныне ублажат Меня все роды. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Ибо сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов к боящимся Его. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Показал силу Своего могущества, рассеял надменных замыслами сердца их. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Низложил сильных с престолов и вознес смиренных, алчущих исполнил благ, а самодовольных отпустил ни с чем. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени Его, до века. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Текст песни Богородице Богородице Матерь света любви и добра — Без названия

Богородице, Богородице, Матерь света, Любви и добра – *Ты надежда моя, Богородице, И Руси возрожденья пора.*(2 раза) Богородице, Богородице, Как люблю Тебя всею душой, *Ты Звезда моя, Ты Заря моя, Ты луч света в жизни земной.*(2 раза) Пред иконою, пред лампадою Низко в пояс Тебе поклонюсь, *Пред Владычицей и Отрадою Со слезами опять помолюсь.*(2 раза) Ты прости меня, Ты спаси меня, В этой скорбной жизни земной. *От врагов моих защити меня, Огради нерушимой стен И о детях моих, Богородице, Перед сыном Твоим помолись, *Ты прости их всех, Богородице, И на Страшном Суде заступись.*(2 раза) Всех скорбящих радость Небесная, Всех погибших взыскание вновь, *И невеста Ты Неневестная, И Радость моя, и Любовь.*(2 раза) Ты Знамение, Ты Споручнице, Ты Помошнице на пути, *И Покров Ты мой и Заступнице, И Целитель, каких не найти.*(2 раза) Богородице, Богородице, Живоносный источник чудес, *Вся Святая Русь Тебе молится И «Донская» Ты, и «Казанская», И «Почаевская» – все со мной, *Ты «Владимирская», «Валаамская» И «Державная» над страной.*(2 раза) По Московии, Белоруссии, И по Киевской стороне, *По Уралу, Сибири, Кавказу, Освящаются храмы Тебе.*(2 раза) Купола, купола в небо синее, Колокольни считать не берусь, Звон плывёт, плывёт над Россиею, Пробуждается Матушка – Русь. Матерь Божия спасёт Россию, Возрождается Матушка Русь! Богородице, Богородице, Матерь света… Virgin Mary , Mother of God, Mother of Light , Love and Goodness — * You are my hope, Mother of God, And the revival of Russia ‘s time . * (2 times) Virgin Mary , Mother of God, How to love you with all my heart , * You’re my star , my You Dawn , You are a ray of light in the life of the earth . * (2 times) Before the icon , pre lampads Low in the zone you worship , * Previous Mistress and joy Pray with tears again . * (2 times) Forgive me , you save me, In this sad earthly life . * From my enemies, protect me , Fences indestructible walls And for my children , Mother of God, Before your son pray , * You must forgive them all, Mother of God, And intercede on the Day of Judgement . * (2 times) All the Afflicted Heaven , Collecting all the dead again * And you Unwedded bride , And my joy and love . * (2 times) You’re famous , you Surety , You pomoshnitsey on the way * And you’re my Cover and Mediatrix , And Healer , which is not found. * (2 times) Virgin Mary , Mother of God, Life-giving Spring Wonderland * All you pray Holy Russia And » Don » You and «Kazan « And » Pochaevskaya » — all with me , * You «Vladimir «, » Valaam « And the «Reigning» over the country . * (2 times) By Muscovy , Belarus, And the Kiev side * According to the Urals , Siberia , the Caucasus , You sanctified temples . * (2 times) Dome , the dome in the sky is blue Belfry considered not undertake , Ringing floats , floats over Russia , Mother wakes up — Rus . Mother of God will save Russia , Reborn Mother Russia ! Virgin Mary , Mother of God, Mother of Light …

История написания

Слова благодарственной молитвы «Величит душа моя Господа» взят из Евангелия от Луки, который описал встречу Девы Марии с праведной Елисаветой, имеющей в чреве своем будущего Иоанна Предтечу. (Луки 1:42-43). Мария была воспитана в монастыре и прекрасно знала о приходе обещанного Богом Миссии, это был завет Творца всему еврейскому народу.

Встреча девы Марии и Елизаветы. Картина Р. Санти

Дева знала, что должен прийти Спаситель мира, трудно даже представить, какие чувства испытывала невинная девушка, мужа не знавшая, когда явился архангел Гавриил и сообщил о Ее беременности от Духа Святого.

Возможно, девушку терзали сомнения и страхи, но при встрече с праведной Елизаветой она услышала слова Бога. Она была названа благословеннейшей среди женщин после того, как с величайшим смирением приняла Благую весть.

Интересно! Апостол Лука мог записать священный текст со слов Пречистой Божьей Матери, встретившись с Ней после распятия и вознесения Иисуса Христа.

Евангелие Луки начинается молитвенным гимном, наполненным благодарственными словами и смирением Той, которая не только дала земную жизнь Спасителю мира, но и стала свидетельницей Иисусовой победы. После Вознесения Христа на земле осталась Его Церковь, которую не могут одолеть врата ада.

Еще о других молитвах:

• Молитва «Богородице, Дево, радуйся»
• Молитва «Яко с нами Бог»
• Молитва «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко»

Гордыня, зависть, внешнее торжество ослепило сердца Противников Сына Божьего, они через корысть, подкуп, измену, ложь пытались уничтожить Посланника, но при этом сами сошли в могилу бесславия, а верные Учителю рыбаки пошли по всему миру, неся благодарственную песнь.

Константинопольский литургист 14 века Никифор Каллиста утверждает, что припев «Чеснейшая» написан преподобным Косьмой Маюмским в восьмом столетии, однако величие Пречистой Марии встречается и в молитвенных воззваниях преподобного Ефрема Сирина, жившего в 4 веке.

Боговоплощение Иисуса неотделимо от величия Пресвятой Богородицы, Которая намного выше ангелов и архангелов.

Евангельская песнь Богородицы «Величит душа моя Господа» — христианское сокровище, выражение благодарности Творцу за дарованные Ним чудеса, это победный гимн, торжество смирения, приносящего огромные плоды и дары в жизнь верующих людей.

Чеснейшую Херувим – “Песнь Богородицы” – видео

Честнейшую Херувим – “Песнь Богородицы” – видео

Добрый день, дорогие наши посетители!

Все мы знаем молитву, которую оставил нам Сам Господь! Она называется “Молитва Господня” и начинается словами “Отче наш, иже еси на Небесех…”.

Также есть прекрасная молитва, оставленная нам Самой Божией Матерью, которая называется “Песнь Богородицы”, и начинается она словами “Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем…”.

Эта молитва любимая всем христианским народом! Она поется в храме на вечернем богослужении (Всенощном бдении), и по словам некоторых святых Пресвятая Богородица во время пения этой молитвы, ходит по храму, и благословляет тех, кто с усердием молиться.

Ниже мы разместили видео ролик с пением этой дивной молитвы в исполнении хора Серафимо-Дивеевского монастыря, а под роликом слова молитвы.

Величит душа Моя Господа,

и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе моём,

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко призре на смирение рабы Своея,

се бо от ныне ублажат Мя вси роди,

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко сотвори Мне величие Сильный,

и свято имя Его, и милость Его

в роды родов боящимся Его.

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Сотвори державу мышцею Своею:

Расточи гордыя мыслию сердца их

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Низложи сильныя со престол

и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ

и богатящияся отпусти тщи.

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Восприят Израиля отрока Своего,

помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим,

Аврааму и семени его, даже до века.

Честнейшую Херувим и славнейшую

без сравнения Серафим, без истления

Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

К записи “Чеснейшую Херувим – “Песнь Богородицы” – видео” оставлено 9 коммент

Доброго здравия всем! Подскажите, а можно ли это песнопение исполнять перед Причастием на Божественной литургии? Или только строго на Всенощном бдении?

Перед причащением, в так называемую “предпричастную паузу, поют различные песнопения, посвященные Господу, Богородице и св. угодникам Христовым. Да конечно, это песнопение также можно исполнять перед причастием.

Храни Вас Господи!

Большое спасибо! Буду учить и петь.

Сейчас только узнала, что можно задать вопрос Священнику.Я не решалась спросить об этом у своего приходского батюшки.Лет 8 назад, когда я только начинала серьезно посещать храм, во время вечернего Богослужения запрестольная икона Господа с исходящими от нее золотыми лучами на миг преобразилась: все лучи слились в одно золотое сияние, а посреди – Спаситель. Я вздрогнула, стала всматриваться, но это было лишь мгновение. Я часто во время службы об этом вспоминания и думаю, как мне к этому относиться?

Буду благодарна , если ответите.

Советую вам не обращать внимания на подобного рода видения. Святые отцы учат не придавать значения таким видениям, так как они нам не полезны, и часто бывают от лукавого, дабы заставить нас возгордиться.

Мир вам и Божие благословение!

Самая моя любимая молитва, а дивеевские сестры поют ее замечательно. Долго собиралась найти текст в Интеренете, наконец, открыла .Благодарю.

Слушайте, во славу Божию!

Спасибо за песню Богородицы! Очень ее люблю!Рада ,что обнаружила ваш сайт!)))

Ирина, пожалуйста, во славу Божию!

Заходите на Аудио рубрику сайта, где есть много православного и интересного материала.

Как читается молитва?

В Евангелии почти не приведено описаний речей Пресвятой Царицы Небесной, но этот лирический и провидческий текст молитвы «Честнейшую Херувим» получил в христианстве богослужебное предназначение. По традициям православия молитву Богородицы «Честнейшую Херувим» принято петь на утрене между восьмым и девятым канонами.

Дьякон проводит обряд каждения повсеместно во всей церкви. Начинает он со святого престола и алтаря, затем обходит царские ворота и останавливается по правую сторону иконостаса у иконы Божьей матери, затем дает указ хору начинать пение.

В некоторых храмах поют антифонно на два хора, но в большинстве случаев молитву Честнейшую Херувим исполняют всей общиной совместно с прихожанами.

Это славословие является данью признания и почтения Девы Марии как истинной Богородицы и Царицы Небесной.

Верующие говорят, что искренне молящихся от всей души Пресвятая Матерь Божия осеняет личным благословением.

Текст песни Хор Храма Успения Пресвятой Богородицы — Величит душа моя Господа

Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе моём. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко призре на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Сотвори державу мышцею Своею: Расточи гордыя мыслию сердца их Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ и богатящияся отпусти тщи. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Восприят Израиля отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нашим, Аврааму и семени его, даже до века. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Перевод: Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге Спасителе Моем. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Ибо призрел Он на смирение рабы Своей: и отныне ублажат Меня все роды. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Ибо сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов к боящимся Его. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Показал силу Своего могущества, рассеял надменных замыслами сердца их. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Низложил сильных с престолов и вознес смиренных, алчущих исполнил благ, а самодовольных отпустил ни с чем. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени Его, до века. Достойнейшую, чем Херувимы, и Славнейшую без сравнения, чем Серафимы, девственно родившую Бога-Слово, истинную Богородицу Тебя величаем.

Три типа молитвы

После исторического экскурса вернёмся к вопросу, вынесенному в заголовок. Можно ли назвать молитвой слова, в которых мы у Богородицы ничего не просим — ни здоровья, ни денег, ни благополучия?

Чтобы ответить на него, нужно вспомнить, что молитва — это не только просьбы о чём-то. Это прежде всего наш разговор с Богом, Богородицей или святыми. А в любом разговоре можно затрагивать разные темы.

Обычно выделяют три типа молитвы: просительную, благодарственную и славословную. Просительная молитва — это привычные нам «дай, подай, помоги». Такие прошения встречаются чаще всего. После получения просимого было бы неплохо поблагодарить Господа или Его святых. Это и есть благодарственная молитва.

В молитве славословной, к которой относится «Богородице Дево, радуйся», мы уже не просим и не благодарим, а вместе с Небесными бесплотными Силами восхваляем Пречистую Деву Марию.

История написания

Слова благодарственной молитвы «Величит душа моя Господа» взят из Евангелия от Луки, который описал встречу Девы Марии с праведной Елисаветой, имеющей в чреве своем будущего Иоанна Предтечу. (Луки 1:42-43). Мария была воспитана в монастыре и прекрасно знала о приходе обещанного Богом Миссии, это был завет Творца всему еврейскому народу.

Встреча девы Марии и Елизаветы. Картина Р. Санти

Дева знала, что должен прийти Спаситель мира, трудно даже представить, какие чувства испытывала невинная девушка, мужа не знавшая, когда явился архангел Гавриил и сообщил о Ее беременности от Духа Святого.

Возможно, девушку терзали сомнения и страхи, но при встрече с праведной Елизаветой она услышала слова Бога. Она была названа благословеннейшей среди женщин после того, как с величайшим смирением приняла Благую весть.

Интересно! Апостол Лука мог записать священный текст со слов Пречистой Божьей Матери, встретившись с Ней после распятия и вознесения Иисуса Христа.

Евангелие Луки начинается молитвенным гимном, наполненным благодарственными словами и смирением Той, которая не только дала земную жизнь Спасителю мира, но и стала свидетельницей Иисусовой победы. После Вознесения Христа на земле осталась Его Церковь, которую не могут одолеть врата ада.

Еще о других молитвах:

• Молитва «Богородице, Дево, радуйся»
• Молитва «Яко с нами Бог»
• Молитва «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко»

Гордыня, зависть, внешнее торжество ослепило сердца Противников Сына Божьего, они через корысть, подкуп, измену, ложь пытались уничтожить Посланника, но при этом сами сошли в могилу бесславия, а верные Учителю рыбаки пошли по всему миру, неся благодарственную песнь.

Константинопольский литургист 14 века Никифор Каллиста утверждает, что припев «Чеснейшая» написан преподобным Косьмой Маюмским в восьмом столетии, однако величие Пречистой Марии встречается и в молитвенных воззваниях преподобного Ефрема Сирина, жившего в 4 веке.

Боговоплощение Иисуса неотделимо от величия Пресвятой Богородицы, Которая намного выше ангелов и архангелов.

Евангельская песнь Богородицы «Величит душа моя Господа» — христианское сокровище, выражение благодарности Творцу за дарованные Ним чудеса, это победный гимн, торжество смирения, приносящего огромные плоды и дары в жизнь верующих людей.

Главные способы действия врага.

Как он действует против нас? Мы знаем, что он вор, который крадет. Значит все хорошее было украдено не Богом.

ОБВИНЕНИЕ. Действие врага(сатаны). Эту функцию Бог ему не давал, но он сам присвоил ее себе. Из всех методов до того, как он сможет украсть, убить или погубить, он обвиняет. Его имя на иврите хасатан(сатана) — что значит обвинитель в суде.

(1Петр 5:8

) Трезвитесь, бодрствуйте, потому что, противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить.

Он ищет, кого может поглотить.

(1Петр 5:9

) Противостойте ему твердоюверою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире. Слово «диавол» состоит из двух греческих слов — анти и дикос. Анти — против. Дикос — судебный иск. Он по прежнему действует в области законничества. Его обвинения против вас — это законничество. Например: не забывай, что Бог сказал в Своем Слове, а теперь жди наказания, жди приговора.

Через такой опыт проходят многие люди.

На греческом языке «диаволос» — предъявлять обвинение, с целью навредить или погубить. На иврите «сатана» — обвинитель. Это юридический термин. Иисус выступает в роли нашего адвоката.

Мы имеем адвоката пред Отцом Иисуса Христа праведника. И он сильный юрист.

(Отк 12:10

) И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его Кровию Агнца.

Кровь, значит что? Была смерть. Эта не какая то обычная кровь, это Божественная кровь, текшая в венах Эммануила.

Когда враг говорит вам: как ты смеешь просить Бога о таком? Как ты можешь ожидать жизнь с избытком? Как ты можешь ожидать исцеления в своем теле, когда ты сделал вот это и вот это?

Скажите: ничего. Кровь Христа, дает вам такое право. Это значит что за все грехи заплачено полностью.

История создания

Молитву Богородицы «Величит душа моя Господа» впервые произнесла Дева Мария при встрече со своей родственницей Елисаветой, матерью Иоанна Предтечи. Она длительное время не могла забеременеть и только в довольно преклонном возрасте на нее сошла Божья благодать. Как только Богородица получила такую радостную весть от архангела Гавриила, то тотчас отправилась в Назарет, чтобы обрадовать Елисавету.

Дом находился в гористой части Иудеи, которая принадлежала семейству Иуды. Как только на пороге появилась Божья Матерь, то младенец Иоанн еще в утробе почувствовал приближение Господа и начал биться. Такой знак сразу же передала Елисавета Деве Марии и оно было истолковано как предвестник появления Богомладенца. Именно ответ Богородицы на слова Елисаветы и стали текстом молитвы «Величит душа моя Господа».

Когда нужно читать молитву «Честнейшую херувим»

Верующие не одного поколения обращались к Богородице в трудные минуты своей жизни и искали у нее защиты. И сегодня молитва Деве Марии имеет особую силу и помогает в следующих жизненных ситуациях:

• когда человек перестал чувствовать уверенность в собственных силах и завтрашнем дне, его одолевают сомнения и подступают разные искушения, когда он растерян и не знает, как правильно поступить;
• отчаяние и безвыходность, когда приходит горе, и человек не в силах самостоятельно с этим справиться;
• если зависть и обряды черной магии направлены против христианина, и в его семье начали происходить ссоры и разногласия;
• когда ослабевает вера, и посещают греховные мысли.

В этом случае слова молитвы Небесной Царице можно произносить и в домашних условиях. В храмах текст «Честнейшую херувим» читают на утренней службе между восьмым и девятым канонами. Чтение такого молебна проводится нараспев.

Песня богородице матерь света любви и добра текст песни

Песнь Богородице! Богородице, Богородице, Матерь света, Любви и добра – Ты надежда моя, Богородице, И Руси возрожденья пора.

Богородице, Богородице, Как люблю Тебя всею душой, Ты Звезда моя, Ты Заря моя, Ты луч света в жизни земной.

Пред иконою, пред лампадою Низко в пояс Тебе поклонюсь, Пред Владычицей и Отрадою Со слезами опять помолюсь.

Ты прости меня, Ты спаси меня, В этой скорбной жизни земной. От врагов моих защити меня, Огради нерушимой стеной.

И о детях моих, Богородице, Перед сыном Твоим помолись, Ты прости их всех, Богородице, И на Страшном Суде заступись.

Всех скорбящих радость Небесная, Всех погибших взыскание вновь, И невеста Ты Неневестная, И Радость моя, и Любовь.

Ты Знамение, Ты Споручнице, Ты Помошнице на пути, И Покров Ты мой и Заступнице, И Целитель, каких не найти.

Богородице, Богородице, Живоносный источник чудес, Вся Святая Русь Тебе молится И долины, и горы, и лес.

И «Донская» Ты, и «Казанская», И «Почаевская» – все со мной, Ты «Владимирская», «Валаамская» И «Державная» над страной.

По Московии, Белоруссии, И по Киевской стороне, По Уралу, Сибири, Кавказу, Освящаются храмы Тебе.

Купола, купола в небо синее, Колокольни считать не берусь – Богородица спасет Россию, Возрождается Матушка Русь!

Иконе Казанской Божией Матери Горит лампада на столе… Кондак читаешь Богородице, И лишь покой в твоей душе, Когда ты тихо, слёзно молишься. Горит лампада на столе… И пред тобой стоит икона, И вторишь будто бы во сне Слова молитвы-перезвоны: Звучат в тебе колокола, Звучат внутри тебя напевы, И понеслася ввысь душа… И лишь одно – Марии Девы Ты имя шепчешь…На губах Вдруг привкус миры ощущаешь И знаешь: там, на небесах, Она тебя опять прощает! Горит лампада на столе, И запах ладана так близок, И открываешь ты в себе Источник новой,чистой жизни. Скрестивши руки на груди, Ты припадаешь на колени И шепчешь: “Матушка, прости, Прости за месяцы, недели, За дни беспутства и греха, Прости меня за все те годы, Когда я, как во сне, жила, Не видя милости от Бога. Прости меня и пощади, Своим Покровом не остави, И мне, Родная, протяни Ты руку помощи в печали, И я Тебя не подведу, И буду я всё время славить Родную, Близкую, Одну, Ту, что сумела не оставить В минуту трудную меня, Ту, Чьи глаза мне светом стали… И я проснусь в рассвете дня Счастливой, оттого, что знаю Теперь я истину одну: “Бог есть любовь, а мы все братья!” И я в себе теперь несу То, с чем не страшно умирать мне, То, что даёт мне силы жить И освещает путь нелёгкий, Что мне даёт счастливой быть, Когда в руках держу я чётки. Я это в сердце сохраню На этом свете и на том, Лишь потому, что я люблю Того, Кого зовём Отцом! Горит лампада на столе… Кондак читаешь Богородице… И трепет пламени во мгле Дарует радость той, кто молится.

Не принимать обвинения. Поточу что я праведник перед Богом во Христе

Когда человек находится под обвинением, он чувствует себя плохо. Таким образом перестает служить Господу. Искусный обманщик в свой обман вкладывает много правды. Многие обвинения построены на том, что мы сделали не правильно. Диавол не глупый и знает, что вы явную ложь распознаете сразу. Но правдивые его обвинения или нет, Кровь Иисуса все эти обвинения отменила.

Но вот приходит враг и обвиняет вас и вы эти обвинения принимаете, может даже бессознательно. Вы приняли обвинения и чувствуете себя виновным. Вы чувствуете вину, вам плохо. Не только это, вы чувствуете стыд, чего верующий никогда чувствовать не должен. Вдобавок ощущается депрессия,подавленность, мрачные мысли, вы в тревоге и вы в беспокойстве

И не важно насколько вы поняли и приняли благодать

Нашей плоти присуще законничество(рабское мышление). Десять проповедей о благодати, затем вы услышали что то иное, и вы забываете те десять(Гал.1:6-9

). Такова склонность плоти. Нам надо постоянно слышать слово о благодати,что наши грехи прощены.

Смысл текста и песнь в богослужении

Текст молитвы сохранился только на греческом языке, а также в переводах. Можно предположить, что первоначально данная молитва была на арамейском или еврейском языке.

Есть определенный установленный порядок использования данной молитвы. Зачастую ее исполняют между 8 и 9 канонами и после каждого стиха добавляется один и тот же припев. После 9 канона «Честнейшую херувим» можно петь и припев «Достойно есть». Во время пения молитвы служащий производит полное каждение храма. братия же в свою очередь творит поклоны.

Есть определенные дни, когда пение данной песни отменяется:

• Светлая и Страстная седмицы,
• двунадесятые Господские праздники,
• двунадесятые Богородичные праздники,
• Недели Цветной Триоди,
• следующий день после Рождества Христова,
• Богоявления,
• Пятидесятницы,
• Обрезание Господне и прочие.

В такие дни на 9-й песни канона могут петься другие особые припевы. Первый из них бывает оглашается диаконом.

Песнь Богородицы (Честнейшая)

Икона «Величит душа моя Господа» (Ярославль, середина XVII века) Песнь Пресвято́й Богоро́дицы («Честне́йшая», Пѣснь Пресвяты́я Богородицы), Песнь Богородицы — песнопение православной утрени, предшествующее 9-й песни канона. Составлена на текст хвалебной речи Девы Марии (Лк. 1:46—55), с прибавлением припева «Честне́йшую херуви́м…» к каждому стиху, откуда получила своё второе, наиболее употребительное название — «Честнейшая».

У католиков и протестантов распев тех же стихов Писания (без какого-либо припева) именуется магнификатом, по первому слову первого стиха латинского текста: «Magnificat anima mea Dominum».

Молитва-величание «Честне́йшую херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу, Тя велича́ем», ставшая припевом к Песни Богородицы, была составлена преподобным Космой Маюмским.

Песнь Пресвятой Богородицы вместе с пророчеством Захарии (Лк. 1:63—79) составляют 9-ю библейскую песнь. Особенностью 9-й библейской песни является то, что её первая часть (то есть Песнь Богородицы) поётся вместе с припевами «Честнейшую херувим…», и только вторая (пророчество Захарии) — с тропарями 9-й песни канона. При этом Песнь Богородицы поётся перед 9-й песнью канона всегда, то есть и в тех случаях, когда тропари 9-й песни канона (согласно современной сокращённой практике) читаются без библейской песни (с краткими молебными припевами).