Галилейское море

Василий Поленов. На Тивериадском (Генисаретском) озере. Описание картины. Шедевры русской живописи

Василий Поленов. На Тивериадском (Генисаретском) озере.

1888. Холст, масло. 79 x 158. Третьяковская Галерея, Москва, Россия. Из серии «Из жизни Христа».

Генисаретское озеро.1880-е. Холст, масло. Ярославский художественный музей

Приступая к работе над картинами серии «Из жизни Христа» (1890-е — начало 1900-х) художник писал о стоящей перед ним задаче создания образа Христа: «Трудная задача передо мной — непосильная, но я не в состоянии от нее отказаться, слишком я охвачен величием этого человека и красотой повествования о нем… В евангельских сказаниях Христос есть настоящий живой человек, или сын человеческий, как он постоянно сам себя называл, а по величию духа Сын Божий, как его называли другие, поэтому дело в том, чтобы и в искусстве дать этот живой образ, каким он был в действительности». В следующей за Христом и грешницей картине, вошедшей в цикл «Из жизни Христа» – «На Генисаретском (Тивериадском) озере», — он остановился на том облике Христа, который был найден им в предыдущей картине.

Тот же восточный тип лица со спокойным и мудрым выражением (это именно лицо мудреца, а не пророка и страдальца), то же состояние самоуглубления, которое здесь особенно выразительно, поскольку обусловлено сюжетом картины. Собственно и сюжета никакого нет: по берегу озера неслышно идет с посохом в руке глубоко задумавшийся путник, его окружает пейзаж с покойным, тихим озером, окаймленном цепью доходящих до горизонта гор, и с древними камнями на берегу. Но во всем этом пустынном безлюдном пейзаже разлита такая идеальная, вечная красота, он дышит такой величественной умиротворенностью, соотносящейся с глубокой сосредоточенностью погруженного в свои мысли путника, что при всей «бессобытийности» сюжета картины значительность происходящего для зрителя не оставляет сомнения. Красота евангельского повествования передана художником через зримую красочную красоту живописи. Эти тонкие связи между словом и живописью были уловлены художником еще тогда, когда он увидел в Париже интерьер русской церкви, в оформлении которой были использованы пейзажи Боголюбова. «…Оригинально и красиво, — писал он в одном из писем родным, — в церкви видеть большие пейзажи, переносишься в природу и евангельские повествования и легенды». Во всяком случае, уже картина «На Генисаретском озере» свидетельствует о высокой значимости пейзажа в размышлениях Поленова о гармонии, к которой он всегда стремился и которая воплощалась для него в евангельском Иисусе.

Тивериадское озеро, более известное как Галилейское море, а в современном Израиле как озеро Кинерет (ивр. ?? ?????; араб. ????? ???????, Бахр-Табария; также море Киннереф или Хиннерефское, Тивериадское море, Геннисаретское озеро) — пресноводное озеро на северо-востоке Израиля.

Побережье озера является одним из самых низких участков суши на Земле — 213 м ниже уровня моря. Уровень воды подвержен изменениям в течение года в зависимости от осадков и потребления воды. Максимальная глубина 45 м. Площадь — в среднем 165 км?. Упоминается в Ветхом Завете как море Киннереф (Чис.34:11), или море Хиннерефское (Нав.12:3). Многократно упоминается в Евангелии как Галилейское море (Мк.1:16 и др.), Тивериадское море (Ин.21:1), Геннисаретское озеро (Лк.5:1), просто озеро (Лк.8:22-23, Лк.8:33 и др.), или море (Мк.4:35-41, Мф.8:24, Мф.4:18 и др.).

Расположено в Сирийско-Африканском разломе, значительно ниже окрестностей (разница высот — ок. 550 м). Как и Мёртвое море, Тивериадское озеро — результат этого разлома. Имеет форму закруглённого вытянутого ромба.

С севера в Тивериадское озеро впадает несколько рек, берущих начало на Голанских высотах, в том числе река Иордан, которая вытекает с южной стороны. Озеро является основным источником воды для всеизраильского водопровода. Третья часть всей пресной воды, потребляемой в Израиле, берётся отсюда. Протяженность береговой линии — от 55 до 60 км (в зависимости от уровня воды в озере). На западном побережье расположен город Тверия. Вдоль всего побережья раскинулись дикие и платные пляжи, всевозможные места отдыха.

На северном берегу Тивериадского озера находится Капернаум (Кфар-Нахум), в котором жил и проповедовал Иисус Христос, а сейчас ведутся раскопки и высятся францисканская церковь и монастырь на горе Нагорной проповеди (Блаженства). В месте выхода реки Иордан из Тивериадского озера находится Ярденит (he:??????) — традиционное место крещения в водах священной реки. Историческая область Геноссар славилась плодами, отличавшимися своими размерами и особой сладостью.

ru.wikipedia.org

Галилейское море (Генисаретское озеро). Вид с севера. Фото Главная сайта Главная На страницу «Поленов» «Три шедевра» Посмотреть картину

Современное дыхание древности

Посещение Тивериадского озера представляет интерес не только для верующих людей или любителей старины. Здесь созданы все условия для отдыха туристов с разными предпочтениями. Практически по всей 65-километровой береговой полосе раскинулись пляжи, как благоустроенные платные, так и «дикие». С окружающих возвышенностей открываются живописные пейзажи и роскошные панорамные виды, а само озеро, благодаря концентрации минералов, приобретает безупречный синий цвет.

Здесь развита туристическая инфраструктура. На побережье расположено несколько десятков отелей на любой вкус и кошелек. Наиболее известными и популярными из них являются:

• Tchelet and Bazelet в Кинерете, с комфортабельными номерами, собственным тенистым садом и бассейном;
• Chaan Village Boutique Hotel&Spa в деревне Хад-Нес, с роскошными апартаментами, садом, бесплатной сауной, бассейном и собственным Spa-центром;
• Arbel Guest House Shavit Family, отличающийся высоким уровнем комфорта при вполне демократичных ценах.

Общая информация

Галилейское море располагается в Сирийско-африканском разломе (тектоническом), значительно ниже возвышенностей по соседству, разница перепада высот составляет около 550 м. Галилейское море образовалось как результат этого разлома. В Галилейское море (на севере) впадают реки Голанских высот, в т. ч. и р. Иордан, вытекающая с южной части озера.

Река Иордан со своим бассейном (северными источниками) является основным поставщиком пресной воды, каждый год пополняя Кинерет на 603 млн. куб. м. Остальная часть объема пресной воды в озеро поступает с территории гор северной Галилеи и Голанских высот.В свою очередь сам Кинерет – главный источник воды для наполнения водопровода Израиля (обеспечивает наполнение примерно ⅓), для местных жителей, а также для жителей Королевства Иордании. Длина озера – 21 км, а ширина достигает 12 км. Цельный объем озера составляет 4,13 млрд. куб. м, а рабочий объем между нижней красной (213,0 м) и верхней красной (208,80 м) чертами составляет 692 куб. м. Законом установлено, что минимальный уровень воды не должен опускаться ниже отметки -214,87 м.По оценкам ученых в Галилейском море водится 22 вида рыб, в т. ч. тиляпия (Tilapia), довольно хорошо известная в качестве “рыбы св. Петра”. Практическом в любом кафе (или ресторане) на берегу о. Кинерет вам с удовольствием предложат блюдо из тиляпии, не отказывайтесь от такого удовольствия. Побережье Тивериадского озера – прекрасное место для пляжного отдыха, пикника и отдыха на природе. Вдоль всего побережья протянулись платные и дикие пляжи, обустроены разнообразные места для отдыха.

Интересные факты

Христос во время шторма на море Галилейском

• создание музея связывается с тем фактом, что в 1976 году, после сильнейшей бури была обнаружена лодка, которой ученые дают возраст 2000 лет. Эти события привели к тому, что на берегу Галилейского моря создали музей, который так и называется «Музей лодки»;
• конечно же, незаменимым фактом являются проповеди о том, как Христос во время шторма на море Галилейском был со своими учениками. Его сила была такова, что ему удалось остановить ветер и волны, это привело в полнейший восторг людей, находившихся с ним в лодке. Данное событие даже было описано на картине Рембрандтом в 1633 году, которая по сей день имеет необычайную ценность;
• сегодня озеру дали настолько современный вид, что туристы явно не скучают. Одним из интереснейших явлений считается поющий фонтан, который бьет прямо из Галилейского моря. Данное зрелище сегодня является одним из самых интересных в мире, помимо звукового сопровождения и цветовой гаммы, фонтан обустроен мультимедийными эффектами.

Рекомендуем также:

• Знаменитая достопримечательность — крепость Масада

• Пещера Рождества – духовное и исторически ценное наследие

• Многолетняя история Горы Сион

Христос в уединении на Генисаретском озере

Генисаретское или Тивериадское или море Галилейское — названия озера, на котором любил бывать Христос. Там он познакомился со своими учениками, там проповедовал народу, там любил уединяться.

Христос на Генисаретском озере. И. К. Айвазовский. 1894 75х48 Холст, масло. Феодосийская картинная галерея им. И. К. Айвазовского https://gallery.crimea.ua/ru/preview2.php?p=101&n=101158

***

На Генисаретском (Тивериадском) озере. В. Д. Поленов. 1888 г. Холст, масло, 79 х 158. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Справа внизу подпись: В Поленовъ 88 (буквы В и П переплетены). Приобретена П. М. Третьяковым. Произведение записано в инвентарной книге Государственной Третьяковской галереи под номером 2800.

Картина «Христос на Генисаретском озере» или, как её называл Поленов, «Христос идёт по берегу озера» (ГТГ) является второй работой, задуманной в цикле «Из жизни Христа», которая появилась практически сразу за первой «Христос и грешница», и вызвала столько эмоций у зрителей.

Эскиз – вариант картины находится в Днепропетровском художественном музее. Картина неоднократно повторялась и варьировалась художником. Вариант – повторение, исполненный в 1889 г., находится в Курской картинной галерее имени А. А. Дейнеки, вариант – повторение 1890 г. – в Киевском музее русского искусства.

На Генисаретском (Тивериадском) озере (повтор). В. Д. Поленов. 1888 или 89 г. Холст, масло, 92×385. Курская Государственная галерея им.А.А. Дейнеки Инв. № 80, из коллекции Воронцова

***

Мечты. Иисус на Генисаретском озере. В. Д. Поленов. 1894 г.

Мечты. В. Д. Поленов

«Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир. Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один». Евангелие от Иоанна 6:14-15.

Комментарий В. Д. Поленова: Ясное безоблачное небо, справа на скалистом берегу сидит Иисус с посохом, опершись головою на руку, и смотрит вдаль; перед Ним гладкая поверхность Тивериадского озера, за которым противоположный высокий берег.

«…Трудная задача передо мной, непосильная, но я не в состоянии от нее отказаться,— слишком я охвачен величием этого человека и красотою повествования о нем».

Этот сюжет неоднократно Поленовым повторялся. Записи художника, хранящиеся в архиве Третьяковской галереи сообщают об одном эскизе 1887 года и 6 вариантах (указание в Каталоге Музея-усадьбы В.Д. Поленова. Л., 1964. С. 100). В настоящее время специалистами собрана информация об 11 авторских вариантах-повторениях.

Мечты (На горе) В. Д. Поленов. 1894. 180х165. Саратовский государственный художественный музей им. А. Н. Радищева

На горе. В. Д. Поленов. 1894 г., холст, масло, 151х142. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Василий Полено­в: картины, биография мастера пейзажа

Портрет кисти Репина художника Василия Дмитриевича Поленова.

«Он всегда поражал своей внутренней силой: она чувст­вовалась в разговоре, в походке, в том, как пронзительно оглядывал Василий Дмитриевич собеседника. Помню, зна­комые всегда подчеркивали необычайный ум и образован­ность Василия Дмитриевича.

Едва ли не самая характерная черта Поленова — работо­способность. Труд любил он самозабвенно и, помнится, на­зывал глубоко несчастными тех людей, которые не любили или не умели трудиться».

Так вспоминал в свое время о Поленове известный художник Василий Васильевич Мешков.

Имя Полено­ва знают миллионы людей. Без его картин теперь немыс­лимо представить себе русское искусство. Доступные и понятные каждому, они несут в народ высокие эстетические и этические идеалы, убеждают нас в том, что подлинно художественные произведения никогда не стареют.

Археология

Древняя галилейская лодка в кибуце Гиноссар

В 1986 году древняя Галилейская лодка , также известная как лодка Иисуса, была обнаружена на северо-западном берегу Галилейского моря во время засухи, когда уровень воды снизился. Это древняя рыбацкая лодка I века нашей эры, и хотя нет никаких свидетельств прямой связи лодки с Иисусом и его учениками, она, тем не менее, является примером лодки, которую Иисус и его ученики, некоторые из которых были рыбаками, могли иметь использовал.

Во время обычного сонарного сканирования в 2003 году (находка опубликована в 2013 году) археологи обнаружили огромную коническую каменную структуру. Структура диаметром около 230 футов (70 м) сделана из валунов и камней. Возраст руин составляет от 2000 до 12000 лет, и они находятся на глубине около 10 метров (33 фута) под водой. Ориентировочный вес памятника — более 60 тысяч тонн. Исследователи объясняют, что это место напоминает ранние захоронения в Европе и, вероятно, было построено в раннем бронзовом веке.

В феврале 2018 года археологи обнаружили семь целых мозаик с греческими надписями. Одна надпись, одна из самых длинных, найденных на сегодняшний день в западной Галилее, содержит имена жертвователей, а также имена и должности церковных должностных лиц, включая Иринея . Другая мозаика упоминает женщину как жертву строительства церкви. Эта надпись — первое упоминание женщины-донора в регионе.

Уровень воды

Уровень воды в Галилейском море январь 2004 г. — февраль 2012 г.

Уровень воды контролируется и регулируется. Существует три уровня подачи сигнала тревоги:

• Верхняя красная линия, 208,9 м ниже уровня моря (BSL), где объекты на берегу начинают затопляться.
• Нижняя красная линия, 213,2 м н.у.м., откачка должна прекратиться.
• Черная (нижняя) линия, 214,4 м н.у.м., возникли необратимые повреждения.

Ежедневный мониторинг уровня воды в Галилейском море начался в 1969 году, а самый низкий уровень, зарегистрированный с тех пор, был в ноябре 2001 года, который сегодня составляет «черную линию» на 214,87 метра ниже уровня моря (хотя считается, что уровень воды опустился ниже текущая черная линия во время засух в начале 20 века). Правительство Израиля контролирует уровень воды и ежедневно публикует результаты на . Уровень за последние восемь лет можно получить с этого сайта. Растущий спрос на воду в Израиле, Ливане и Иордании, а также засушливые зимы привели к нагрузке на озеро и иногда к снижению уровня воды до опасно низкого уровня. Галилейское море находится под угрозой необратимого засоления из-за источников соленой воды под озером, которые сдерживаются весом пресной воды на их поверхности.

В условиях, когда условия экстремальной засухи продолжают усиливаться, правительство Израиля утвердило в 2018 году план закачки опресненной воды в озеро, чтобы не допустить, чтобы уровень воды упал ниже точки, где может быть нанесен необратимый экологический ущерб озеру.

С начала сезона дождей 2018-19 годов Галилейское море значительно поднялось. Находясь около экологически опасной нижней черной линии -208,9 м, уровень поднялся к 16 апреля 2020 года всего на 16 см ниже верхней красной линии — из-за сильных дождей и радикального снижения откачки. В течение всего сезона дождей 2018-19 годов уровень воды поднялся на исторический рекорд — 3,47 метра, в то время как зимой 2019-20 годов до 16 апреля, когда сезон дождей еще не закончился, поднялся на 2,82 метра. Управление водного хозяйства вырыло новый канал, чтобы 5 миллиардов литров воды могли стекать из озера непосредственно в реку Иордан в обход существующей системы плотин по техническим и финансовым причинам.

По состоянию на 9 января 2020 года уровень воды находился на 211,10 метра ниже уровня моря. Он будет считаться полным, если уровень воды поднимется еще на 2,3 метра. К 19 января 2020 года уровень воды был 210,715 метра ниже уровня моря, что на 1,915 метра меньше полного. По состоянию на 5 апреля 2020 года уровень воды был на 208,8 метра ниже уровня моря, что является самым высоким уровнем с 2004 года. 24 апреля уровень воды был на 208,92 метра ниже уровня моря.

История

Обилие пресной воды и рыбы, теплый климат и плодородная почва окрестностей Кинерета способствовали заселению их человеком с древнейших времен. В Эль-Убейдие (3.5 км к югу от озера) найдены доисторические орудия и два фрагмента человеческих останков, древнейшие на Ближнем Востоке.

В 2013 году на дне Кинерета найдено мегалитическое сооружение, примерно датируемое началом II тысячелетия до н.э. Очевидно, во время его сооружения уровень воды в озере был ниже, и оно стояло на берегу.

Расцвет городской цивилизации эпохи ранней бронзы в окрестностях Кинерета связан с проходившим здесь «морским путем» из Египта в Месопотамию.

Среди городов, покоренных Тутмосом III (15 в. до н. э.), упоминается город Кинерет (ныне Тель-Кинрот). В египетских папирусах упоминаются целебные источники в окрестностях Кинерета. Вокруг озера найдены ханаанские строения II тысячелетия до н.э.

Согласно Библии (ИбН. 19:35), города на западном берегу Кинерета Хаммат (в русской традиции Емаф), Раккат и Кинерет вошли в надел колена Нафтали. Раскопки свидетельствуют о расцвете последнего в период Израильского царства. Большая часть восточного побережья вошла в наделы колен Менаше и Гад (ИбН. 12:3, 6; 13; 27–31).

Во время междоусобной войны между Израильским и Иудейским царствами (9 в. до н. э.) царь Арам-Даммесека Бен-Хадад I разорил весь район Кинерета (I Ц. 15:20). После разгрома арамеев израильским царем Ахавом (I Ц. 20:29–34) давление Арам-Даммесека ослабело.

В 732 г. до н. э. район был завоеван ассирийским царем Тиглатпаласаром III вместе со всей Галилеей (II Ц. 15:29); западный берег Кинерета был присоединен к ассирийской провинции Мегидо, а восточный — к провинции Карнаим в Башане.

После Вавилонского плена древнее название «Кинерет» было вытеснено новым — «Генисаретское озеро».

В эллинистическую эпоху на восточном берегу Кинерета, на плато Голан, возник город Гиппос (Сусита; см. также Декаполис), а на месте Бейт-Йераха Птолемей II Филадельф в первой половине 3 в. до н. э. построил город Филатерию.

В начале 1 в. до н. э. район был завоеван Александром Яннаем, а в начале 1 в. н. э. сыновья Ирода I, Ирод Антипа и Филипп, основали Тивериаду (ныне Тверия) и Юлиас (по-арамейски Бейт-Цайда, в русской традиции Вифсаида Юлия).

Согласно евангельским сказаниям, окрестности Кинерета были главным местом деятельности Иисуса (Марк 6:35–51); в связи с этим, в них упоминаются рыбацкие деревни и поселения: Кфар-Нахум (Капернаум), Таррихея, Гергеса, Хуккок, Коразим (Хоразин), Мигдал (Магдала) и другие поселения и города периода Второго храма.

Озеро Кинерет — фотография со спутника

Во время Иудейской войны I около города Мигдал (в русской традиции Магдала), в 6 км к северу от Тверии, произошло крупное сражение, завершившееся поражением повстанцев (Флавий, Война 3:462–505,532–542).

Из девяти городов вокруг Кинерета, упомянутых Йосифом Флавием, до нашего времени осталась только Тверия. Она стала одним из четырёх священных городов иудаизма. Рядом, в Кфар-Нахуме, недалеко от северо-западного берега озера, найдена одна из самых красивых синагог Галилеи, датируемая 2-3 веком н.э.

Византийские правители построили много церквей вдоль берегов озера. Крестоносцы, построившие сильные укрепления на западном берегу Кинерета, упорно боролись за приобретение контроля над его восточным берегом и воздвигли там крепость Курси. Согласно преданиям друзов, на склоне холма Карней-Хиттим (6 км к западу от Тверии) находится могила Итро (Наби Шу‘айб).

Район пришел в упадок в результате разорительных войн крестоносцев, монгольского нашествия в 13 в. и особенно после набегов бедуинов в последующие века.

В начале 20 в. в районе Кинерета начали создаваться еврейские поселения (например, Кинерет). Первый кибуц, Дгания, был основан в 1909 году. В период британского мандата возникла цепь еврейских поселений на западном и южном берегах озера. На восточном берегу был создан кибуц Эйн-Гев.

Много еврейских поселений возникло на берегах Кинерета после образования Государства Израиль (Ма‘аган, Ха-Он, Тель-Кацир, Алмагор и другие). Кинерет стал наиболее важным резервуаром главного водовода Израиля.

Кинерет, вид с южного берега. Фото Марии Шварцман.

Кинерет был как раз на линии прекращения огня между Израилем и Сирией. С сирийского берега велась стрельба по израильским посёлкам. В результате Шестидневной войны граница с Сирией отодвинулась на 20 км на восток и Кинерет стал внутренним озером Израиля. На его восточном берегу и склонах Голан были созданы поселки и курорты: Амнон, Рамот, Хамат-Гадер (сероводородные источники).

Литература

• Тивериадское озеро //  :  / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• — статья из
• Тивериадское озеро // Словарь современных географических названий / Рус. геогр. о-во. Моск. центр; Под общ. ред. акад. В. М. Котлякова. Институт географии РАН. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006.
• Галилейское море // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Галилейское море, Геннисаретское озеро, Тивериадское море // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
• Генисаретское озеро // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

Что посмотреть туристу

Специально для путешественников, которые не любят праздно проводить время, предлагаем следующий список знаковых мест:

1. Тверия — уникальный город, один из священных для жителей Израиля, в котором нашли свой последний приют величайшие магистры Торы, а также основоположники раввинистического учения. В этом городе можно найти руины древней синагоги, которая является ярчайшим свидетельством искусства укладки декоративной мозаики.
2. Ярденит. В этом месте туристы могут пройти обряд крещения (не путать с местом, где крестился Иисус).
3. Хамей Тверия — целебные источники, которые испокон веков славятся своими бальнеологическими ресурсами. Это место пользуется популярностью не только среди многочисленных туристов — сами израильтяне предпочитают отдыхать именно здесь.
4. Табха. Именно в этом месте Спаситель свершал свои чудеса. Преумножение хлеба и рыбы, а также хождение по воде — все то происходило именно тут.

Среди других мест, обязательных для посещения, следует отметить Капернаум (руины древнего города, в котором проповедовал Спаситель), русский монастырь Марии Магдалины, а также церковь Минза Кристи.

Современность

Район Кинерета — значительный центр туризма и отдыха. При государственном Институте по исследованию морей и озер Израиля работает лимнологическая лаборатория по изучению Кинерета, действующая совместно с государственными инстанциями, ответственными за контроль над экологическим состоянием озера и его окрестностей.

Это актуально, поскольку в озеро периодически попадает нечто неурядное. Летом 1993 года в озере видели крокодила, причём не того вида, который разводят в Хамат-Гадер. Годом позже кто-то выпустил в озеро рыбок, весьма похожих на южноамериканских пираний. При проверке выяснилось,что это другой вид — пака, безопасный для людей.

В 2008 году кнессетом утверждён закон об озере Кинерет. Согласно ему был создан административный орган (так называемая Ассоциация городов), в руках которого сконцентрировано решение всех проблем берегов озера.

Рядом с озером расположены рыбоводческие хозяйства и водные резервуары водопроводной компании. Вокруг озера расположены многочисленные туристические объекты, в том числе и не связанные с христианской тематикой. Так, во многих посёлках имеются музеи археологии на базе раскопанных там древних артефактов.

Кроме того, есть специфические объекты для туристов, например, крокодиловодческая ферма в Хамат-Гадер. В озере ведётся коммерческий лов рыбы, время от времени прекращаемый по экологическим соображениям.

Проблема уровня Кинерета

Кинерет воспринимается массовым сознанием как главный источник пресной воды для Израиля. Поэтому в стране существует обычай интересоваться уровнем воды в Кинерете. Во всех СМИ часто публикуются сообщения, насколько он опустился летом и насколько поднялся после каждого дождя.

Измерен критический уровень воды, ниже которого опускаться озеро не должно ни в коем случае. Он называется «чёрная черта» и равен 214.87 м ниже уровня моря. Это связано с давлением толщи пресной воды в озере, нейтрализующим давление в подземных слоях солёной воды. Если давление подпочвенных вод станет больше, чем давление пресных, солёная вода просочится в озеро.

Уровень 213 м под уровнем моря называется «красная черта». По действующим правилам, при достижении этого уровня нельзя больше качать воду из Кинерета. Но это правило не всегда удаётся соблюсти, поскольку стране нужна вода.

В 2003-2011 гг. в Израиле случилась длительная засуха. Уровень озера упал на несколько метров, так что оголилась широкая полоса берега, и пришлось переносить пляжи. В это время археологи нашли в полосе бывшего дна следы неолитических поселений, что свидетельствует о неуникальности такой ситуации в истории.

Одним из последствий интенсивной откачки воды из Кинерета стало загрязнение Иордана, в котором не хватает воды для естественной промывки от попадающих в реку стоков. С этим же связано усыхание Мёртвого моря. Когда воды станет хватать для всех неотложных нужд, можно будет заняться восстановлением Иордана и Мёртвого моря, пуская туда воду из Кинерета.

С другой стороны, наивысший допустимый уровень воды регулируется плотиной Дгания, стоящей на месте, где Иордан вытекает из озера. В зиму 1991-1992 года из-за рекордного уровня осадков озеро поднялось настолько, что дальнейший подъём затопил бы прибрежные населённые пункты. Тогда плотину открыли и спустили лишнюю воду в Иордан. В следующий раз такая ситуация сложилась зимой 2012-2013 гг., кода уровень воды поднялся почти до критического.

Распределение воды

Раздел воды из Кинерета между населением прилегающих стран — один из важнейших военно-политических вопросов.

В 1960-х годах Сирия пыталась лишить Израиль воды, перенаправив реки, питающие Кинерет. Это стало причиной военной операции против Сирии. В настоящее время претензии Сирии на выход к Кинерету не принимаются, в частности, поскольку ясно, что правящий там режим невозможно контролировать в плане водопользования, и он будет откачивать воду безответственным образом.

В 2002 году такие же планы разрабатывало правительство Ливана.

При заключении мирного договора с Иорданией в 1994 году Израиль обязался поставлять туда ежегодно определённое количество воды из Кинерета.

Программа опреснения воды

Решение проблемы снабжения водой в Израиле связано с программой опреснения засоленной подземной воды и очистки сточных вод. В дальней перспективе — опреснение морской воды, что требует решения ряда научно-технических проблем.

В начале XXI века построены опреснительные установки, которые дают около 600 млн м³ воды в год, что в 4 раза превышает объем воды, получаемый до последнего времени из Кинерета. Это позволяет снизить долю Кинерета в водном балансе страны до 25% и направить больше воды в Иордан.

[править] Флора и фауна

Тёплые воды Тивериадского озера поддерживают разнообразие флоры и фауны, а также промысловое рыболовство. Местная флора включает в себя различные виды камышей вдоль побережья, а также фитопланктон. Фауна представлена зоопланктоном, бентосом и рыбами, такими как Acanthobrama terraesanctae из семейства карповых (Cyprinidae). Промысловую роль играют Tristramella simonis и тиляпии, которых называют «рыбами святого Петра».

Низкий уровень воды в отдельные годы негативно влияет на экологию озера. Данный факт усугубляется чрезмерным забором воды из впадающих рек на сельскохозяйственные нужды. Засуха в середине 1990-х привела к высыханию болотистой северной окраины озера. В результате оказались под угрозой рыбы из вида Tristramella sacra, которые являются эндемиком Кинерета и нерестятся в нём. Экологи опасаются, что этот вид рыб мог полностью вымереть.

Примечания и ссылки

1. .
2. .
3. (in) Зафрир Ринат, полное на haaretz.com ,3 апреля 2019 г.,(по состоянию на 2 апреля 2020 г. ) .
4. (in) Станислао Лоффреда , «Капернаум» в Эрике М. Мейерсе (ред.), Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока , т.  1, Оксфорд и Нью-Йорк, Oxford University Press ,1997 г.
5. Современные историки соглашаются расположить Энон недалеко от города Салим в Самарии , как указано в Евангелии, приписываемом Джону (BOISMARD, 1973), (Murphy O’Connor, 1990, p.  361-363 ). Другое место «Вифания за Иорданом» до сих пор не определено с уверенностью, ср. Франсуа Бланшетьер , Исследование еврейских корней христианского движения ,   изд. дю Серф, Париж, 2001, стр.  217 .
6. Рассказ Навасса ибн Самана в Сахих Муслим .

• Портал озер и рек
• Израильский портал
• Археологический портал
• Портал христианства
• Библейский портал

Галилейское море

Озеро Кинерет более известно как Галилейское море. С точки зрения географии славится тем, что это самое низкое пресное озеро на Земле, к тому же треть всей потребляемой в Израиле воды добывается именно отсюда, также здесь развит промысел рыбы.

Для туристов прибрежные города Галилейского моря очень привлекательны. Само озеро часто упоминается в Библии и связано с многочисленными историями. На всём побережье озера высятся храмы, возведённые в память о чудесах, свершённых Иисусом Христом. Считается, что в городе Капернаум на северном побережье жил Христос. В этой местности ведутся археологические раскопки, достопримечательностями являются францисканская церковь и монастырь. В месте Ярденит, где река Иордан выходит из озера, был крещён Иисус. И здесь хотят принять обряд крещения все благочестивые христиане мира. На восточном берегу в месте, где расположены руины монастыря Курси, произошло евангельское чудо изгнания бесов. На этом озере рыбачили апостолы Пётр и Андрей, именно в честь библейского героя названа самая распространённая в озере рыба Петра (тиляпия).

Недалеко от озера находится множество археологических достопримечательностей. На дне Галилейского моря археологи тоже обнаружили несколько монументов, которые предположительно представляли собой церемониальные погребальные сооружения. Город Тверия на западном берегу является одним из четырёх святых иудейских городов. Именно этот город считается родиной Иерусалимского Талмуда. Там расположены гробницы святых, остатки древнееврейского города Хамат Тверия, руины древней синагоги. Также греческий православный храм.

Одним из современных чудес является “Фонтан Кинерета” в Тверии. Фонтан устроен так, что струи бьют прямо из озера на высоту до сорока метров, общая ширина фонтана пятьдесят метров. К тому же световые, музыкальные и голографические эффекты придают фонтану поистине грандиозный вид.

Самым популярным экспонатом в музее Тверии считается лодка, найденная братьями-археологами во время засухи. Для евреев эта лодка считается важным историческим экземпляром, – примером лодки, какие использовались рыбаками Галилейского моря около двух тысяч лет назад. А для верующих это лодка Христа, хоть и нет доказательств его пребывания именно на этом судёнышке, это единственный сохранившийся экземпляр рыбацкой лодки со времени и места жизни Иисуса.

Самыми популярными туристическими объектами на побережье Галилейского моря являются:– Ярденит;– Капернаум;– Гора Блаженств;– Галилейская лодка;– Церковь Двенадцати Апостолов.

Побережье Галилейского моря славится не только местами паломничества, но и различными современными парками аттракционов, музыкальными фестивалями, отменными ресторанами, горячими источниками, лечебными грязями и курортными комплексами. Также здесь находится “Национальный парк Коразим“.

[править] Итог

Таким образом победили римляне.

Иосиф Флавий пишет:

6 500 убитых — это включая с потерями в битве за Тарихею.

После этой битвы Веспасиан в нарушении своего слова вероломно атаковал ранее сдавшихся на милость Римской империи мирных жителей Галилеи — было убито 1 200 человек, 6 тысяч человек Веспасиан отправил в качестве рабов Нерону на Истм, — Коринфский перешеек в Греции, где производились тогда энергические работы над прорытием канала (после смерти Нерона попытка не возобновля­лась). Ещё 30 400 человек Веспасиан продал в рабство, а частью подарил царю Агриппе II.

В −73 году в честь победы на Тивериадском озере была отчеканены монеты. На ней изображён Тит, стоящий перед пальмовым деревом и держащий Викторию и дротик, нога его находится на носу корабля. У ног его находятся мужчина и женщина, молящие о пощаде. Другой редкий сестерций имеет тот же рисунок на реверсе, но был отчеканен Веспасианом.