Византийская империя: тысяча лет взлётов и падений

религия

Религия имела большое значение в Византии, как легитимная власть монарха и как элемент единства территории

Эта важность была отражена в силе церковной иерархии

С самого начала христианство было внедрено в этом районе с большой силой. Настолько, что уже в 451 году на Совете Халкидона четыре из пяти созданных патриархатов были на Востоке. Только Рим получил место за пределами этого региона.

Со временем разные политические и доктринальные сражения отходили от разных христианских течений. Константинополь всегда утверждал, что был в религиозном православии и поддерживал некоторые столкновения с Римом.

Иконоборческое движение

Один из величайших кризисов, пережитых Православной Церковью, произошел между 730 и 797 годами, а позднее — в первой половине IX века. Два религиозных течения вели великую конфронтацию для доктринального вопроса: библейский запрет на поклонение идолам.

Иконоборцы буквально толковали мандат и утверждали, что создание икон должно быть запрещено. Сегодня вы можете увидеть в областях старой империи картины и мозаики, в которых лица святых стираются действиями сторонников этого течения..

С другой стороны, иконоборцы придерживались противоположного мнения. Лишь в 787 году на Никейском соборе Церковь приняла решение в пользу существования икон..

Раскол Востока

Если первый был внутренним вопросом в Империи, раскол Востока означал окончательное разделение между Церквами Востока и Запада..

Несколько политических разногласий и толкований Священных Писаний вместе с такими противоречивыми фигурами, как Патриарх Фотий, привели к тому, что в 1054 году Рим и Константинополь начали ходить отдельно..

В Империи, которая в итоге предполагала создание подлинной национальной Церкви. Патриарх увеличил свою власть, поставив его почти на уровень императора.

Диптих Барберини

VI век. Лувр, Париж

Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons

Позднеантичный императорский диптих изначально представлял собой две таблички из слоновой кости, с одной стороны отполированные и покрытые воском (на них стальной палочкой, стилем, наносились заметки), а с другой — украшенные рельефом из слоновой кости, инкрустированной жемчугами.
Сохранилась только одна створка диптиха Барберини (названного по имени владельца XVII века). На ней представлен триумф императора (какого именно — неизвестно: возможными претендентами выступают императоры Юстиниан, Анастасий I или Зенон), главу которого венчает пальмовой ветвью аллегорическая фигурка Ники, богини победы. Император восседает на коне и заносит копье, а у ног его возлежит щедрая, источающая плоды Земля (в фигуре которой историк искусства Андре Грабар  Андре Грабар (1896–1990) — византинист, один из основоположников французской школы византийского искусствоведения. увидел намек на вселенскую роль византийских императоров).

По убеждению императорских иконографов и панегиристов, враги василевса подобны диким зверям. Поэтому на диптихе Барберини попираемые варвары, одетые в экзотические одежды, шествуют в одной колонне со слонами, львами и тиграми, чтобы поднести триумфатору свои дары. Совершенно античная иконография, усвоившая единственный знак новой эры — образ Христа, венчающий сцену императорского триумфа.

Диптих Барберини — одно из самых блистательных и технически совершенных творений искусства VI века. После императора Юстиниана такие диптихи перестали быть в ходу, но и среди сохранившихся предметов едва ли найдется такой же роскошный, затейливый и тонко исполненный экземпляр.

ссылки

1. Всеобщая история. Римская Империя Востока: Византийская Империя. Получено с mihistoriauniversal.com
2. EcuRed. Византийская империя Получено с ecured.cu
3. Брисеньо, Габриэла. Византийская империя Получено с euston96.com
4. Джон Л. Телл Дональд МакГилливрей Никол. Византийская империя. Получено с сайта britannica.com
5. Ханская академия. Византийская культура и общество. Получено с khanacademy.org
6. Ярус, Оуэн. История Византии (Византия). Получено с livescience.com
7. Энциклопедия Украины. Византийская империя. Получено с encyclopediaofukraine.com
8. Картрайт, Марк. Торговля в Византии. Получено с Ancient.eu

8 век

• 708: Война с Болгарией заканчивается поражением при Анхиале .
• 720–740: возобновление ежегодных арабских набегов ( awā’if ) на Византийскую Анатолию. Усиление византийского сопротивления привело к победе при Акроиноне у 740.
• 741–752: Походы Константина V против арабов, которые были втянуты в гражданскую войну , привели к восстановлению всей Армении и Кипра .
• 755–767: Война с булгарами . Константин V побеждает булгарского хана Телец , что приводит к заключению благоприятного мирного договора в 767 году.
• 772–775: Война с булгарами под командованием Телерига , начатая Константином V как упреждающий удар .
• 775–783: Война с Аббасидами . После смерти Константина V в 775 году арабские набеги возобновились. После тяжелого поражения в Германикополисе в 779/780 годах Аббасиды начали серию крупных вторжений под командованием Харуна ар-Рашида , что привело к заключению перемирия в 783 году.
• 780–783: набеги булгар под Кардам , ведущие к соглашению о ненападении в обмен на ежегодные выплаты.
• 783: Экспедиция Ставракий против Sclaviniae Греции.
• 791–792 и 796: Кампании против болгар при Константине VI заканчиваются поражением в битве при Марселлах .
• 797–798: крупномасштабное вторжение Харуна ар-Рашида приводит к возобновлению ежегодных выплат Халифату в обмен на мир.

Название империи

В начале IV столетия Рим находился в глубоком политическом кризисе. В поисках выгодного месторасположения для новой столицы Римской империи Константин I обратил свои взоры на Азию. Из основанных греками городов-колоний он выбрал Византий

Император посчитал наиболее выгодным для новой столицы расположение на Босфоре – стратегически важном проливе, где можно было контролировать торговые пути из Черного моря в Эгейское и Средиземное. Название города в дальнейшем перенеслось на всю страну

Хотя этот процесс продолжался довольно долго.

В разные периоды в трудах историков Византия имела неодинаковые названия. Если обратиться к источникам западноевропейских ученых, чаще всего встречается «империя греков». Это объясняется распространением на территории страны эллинской культуры. Еще одна причина – греческий язык. С VII столетия он получил широкое распространение в Византии, особенно в общественно-политической и экономической сферах. В русских княжествах страну также называли Греческим царством.

Для византийцев их государство всегда оставалась только Imperium Romanum – Римской империей – или Романией. Это название долго не приживалось за рубежом. Римские историки, стремясь подчеркнуть особенное значение Гесперской (Западной Римской) империи, называли ее восточную часть только Византией. Этот термин встречался в трудах Иордана, Фотия, Марцеллина и других богословов и историков.

6 век

• 502–506 Анастасианская война с Сасанидской Персией .
• 526–532: Иберийская война с Сасанидской Персией .
• 533–534: вандалическая война в Северной Африке.
• 534–548: в Африке.
• 535–554: Готская война в Далмации и Италии .
• 541–562: Лазическая война с Сасанидской Персией .
• 552–555: Византийское вмешательство в гражданскую войну вестготов в Испании, образование провинции Спания .
• 560–578: с романо-мавританским королевством Гармул.
• 572–591: Война с Персией из-за Кавказа.
• 589 г .: франко-ломбардско-византийский конфликт из-за долины реки По. Война была остановлена ​​прорывом плотины в Кукке .
• 582–602: Война против авар и славян на Балканах.

Изобретение пушки привело к падению империи

Высокие городские стены Константинополя веками сдерживали вторжение персов, русских и арабов, но они оказались бессильны перед огнестрельным оружием. Весной 1453 года, уже завоевав большую часть византийской границы, османы под предводительством султана Мехмеда II осадили столицу с помощью пушек.

В центре арсенала находилась 8-метровое орудие, настолько тяжелое, что для его перевозки потребовалась упряжка из 60 быков. После нескольких недель бомбардировки укреплений Константинополя османы взорвали брешь в стенах, позволив десяткам солдат ворваться в город. Среди многих убитых был последний византийский император Константин XI. После падения некогда могущественной столицы Византийская империя распалась просуществовав более чем 1100 лет.

История

Византийская империя является наследницей другой великой империи – Римской. В 395 году, после смерти римского императора Феодосия І произошло разделение Римской империи на Западную и Восточную. Разделение это было вызвано политическими причинами, а именно у императора было два сына, и вероятно, чтобы никого из них не обделить старший сын Флавий стал императором Восточной римской империи, а младший сын Гонорий – соответственно императором Западной римской империи. Сперва разделение это было чисто номинальным, и в глазах миллионов граждан сверхдержавы античности это была все та же одна большая Римская империя.

Но как мы знаем постепенно Римская империя стала клониться к своей гибели, чему в немалой степени способствовали как упадки нравов в самой империи, так и волны воинственных варварских племен, то и дело накатывавшие на границы империи. И вот уже в V веке Западная римская империя окончательно пала, вечный город Рим был захвачен и разграблен варварами, в эпохи античности пришел конец, наступило средневековье.

Но Восточная римская империя благодаря счастливому стечению обстоятельств уцелела, центр ее культурной и политической жизни сконцентрировался вокруг столицы новой империи Константинополя ставшего в средние века самым большим городом в Европе. Волны варваров прошли стороной, хотя, разумеется, тоже имели свое влияние, но например, от свирепого гуннского завоевателя Аттилы правители Восточной римской империи благоразумно предпочли откупиться золотом, нежели воевать. Да и разрушительный порыв варваров был направлен именно на Рим и Западную римскую империю, что спасло империю Восточную, из которой после падения империи Западной в V веке и образовалось новое великое государство Византия или Византийская империя.

Хотя население Византии и состояло преимущественно из греков, они всегда ощущали себя наследниками великой Римской империи и называли соответственно – «ромеями», что по-гречески значит «римлянами».

Само географическое положение Византии, раскинувшей свои владения сразу на трех континентах (Европе, Азии, Африке) сделало из Византийской империи своеобразный мостик между Западом и Востоком, страной, в которой смешались культуры разных народов. Все это наложило свой отпечаток на общественную и политическую жизнь, религиозно-философские идеи и конечно же искусство.

Условно историю Византийской империи историки разделяют на пять периодов, приведем их краткое описание:

• Первый период первоначального расцвета империи, ее территориальных экспансий при императорах Юстиниане и Ираклии продлился с V по VIII век. В этот период происходит активный рассвет византийской экономики, культуры, военного дела.
• Второй период начался с правления византийского императора Льва ІІІ Исавра, он продлился с 717 по 867 год. В это время империя с одной стороны достигает величайшего развития своей культуры, но с другой он омрачается многочисленными смутами, в том числе религиозными (иконоборчеством), о чем напишем детальнее дальше.
• Третий период характеризуется с одной стороны окончанием смут и переходу к относительной стабильности, с другой постоянными войнами с внешними врагами, он продлился с 867 по 1081 год. Интересно, что в этот период Византия активно воюет со своими соседями болгарами и нашими далекими предками, русичами. Да, именно на этот период приходятся походы наших Киевских князей Олега (Вещего), Игоря, Святослава на Царьград (как на Руси называли столицу Византии Константинополь).
• Четвертый период начался с правления династии Комнинов, первый император Алексей Комнин взошел на византийский престол в 1081 году. Также этот период известен как «Комнинское возрождение», название говорит само за себя, в этот период Византия возрождает свое культурное и политическое величие, несколько поблекшее после смут и постоянных войн. Комнины оказались мудрыми правителями, умело балансируя в тех непростых условиях, в которых оказалась Византия в то время: с Востока границы империи все активнее теснили турки-сельджуки, с Запада дышала католическая Европа, считающая православных византийцев отступниками и еретиками, что немногим лучше неверных мусульман.
• Пятый период характеризуется упадком Византии, приведшем, в результате, к ее гибели. Он продлился с 1261 года по 1453 год. В этот период Византия ведет отчаянную и неравную борьбу за выживание. Набравшая силу Османская империя, новая, на этот раз мусульманская сверхдержава средневековья, окончательно смела Византию.

[править] Экономика

Византийская экономика была одной из самых передовых в Европе и Средиземноморье на протяжении многих веков. Европа, в частности, была не в состоянии соответствовать византийской экономической мощи до позднего Средневековья. Константинополь был торговым центром, который в разные времена торговал почти во всей Евразии и Северной Африке, в частности, город являлся конечной точкой знаменитого Шелкового пути. До первой половины VI века в резком контрасте с упадком на Западе, византийская экономика процветала и укреплялась. Однако чума Юстиниана и арабские завоевания, существенно ослабили империю и способствовали периоду упадка и застоя. Реформы Исавриев и, в частности, заселение Константина V, общественные работы и налоговые меры, положили начало возрождению империи, которое продолжалось до 1204 года, несмотря на территориальные сокращения. С X века до конца XII века Византийская империя жила в роскоши, и даже путешественники, которые приезжали в Константинополь, были поражены богатством столицы. Четвертый крестовый поход привел к нарушению византийского производства и коммерческого господства Византии в восточной части Средиземного моря, что стало экономической катастрофой для империи. Палеологи пытались оживить экономику, но до конца времен империи государство не смогло получить полный контроль над внешней и внутренней экономической силой. Постепенно, она тоже потеряла свое влияние на условия торговли и ценовые механизмы, а также контроль над оттоком драгоценных металлов. По мнению некоторых ученых, империя в последние годы даже не чеканила собственных монет.

Одной из экономических основ Византии была торговля, чему способствовал морской характер империи. Текстильные изделия были самым важным предметом экспорта, то есть византийский шелк, который импортировали в Египет, а также он продавался в Болгарии и на Западе. Государство жестко контролировало как внутреннюю, так и международную торговлю, и долгое время сохраняла на неё монополию. Чеканка монет, поддерживая прочную и гибкую денежную систему, была адаптирована к нуждам торговли. Правительство осуществляло формальный контроль над процентными ставками, а также устанавливало правила деятельности цехов и корпораций, к которым оно проявляло особый интерес. Император и его чиновники вмешивались в период кризиса в ценообразование, в целях снижения цен на зерновые. Наконец, правительство зачастую перенаправляло излишки с налогов в перераспределение в виде зарплаты для государственных служащих, или в виде инвестиций в общественные работы.

Особенность, определившая развитие Византии в средние века

Конец V века – это время неизбежного краха и крушение надежд на возрождение былой мощи Римской империи. Германские племена, пользуясь моментом, захватили, полностью разграбили и без того ослабленную Западную Европу, ускорив ее крах.В начале IV века центр ведения всех дел империи перенесли в Восточную часть. Более спокойную, богатую и защищенную. Ее границы были не так растянуты по периметру, их охраняла армия, которая была лучше вооружена, население многочисленнее. Состояла из Малоазийских и Балканских земель. Немного позже столицей объявлен Константинополь, возведенный по приказу императора Константина, в его честь он и назван. Он принял решение возвести его там, где раньше стоял древнегреческий городВизантий. Теперь, территории расколовшейся империи, разделены на две части: Восточную и Западную. В Западной – власть находилась в руках у правителя тоже, но основная власть сосредоточилась в Восточной части. Ее влияние постоянно росло и крепло.

Фото с сайта hostingkartinok

В V веке, во время жестоких захватнических набегов, Византия не пала, в отличие от слабых соседей. А после ослабления Запада, она стала преемницей Рима. Называть ее Византией, а жителей византийцами, стали позже, после ее падения и полного уничтожения. Сами византийцы, называли себяромеями (римляне), а империю – Ромейской

Окончательное становление, как могущественной и важной на политической арене империи, состоялось в 395 году

Скучное искусство?

— Художественное наследие Византии представлено главным образом иконописью. Но икона консервативна, подчиняется строгим канонам. Значит ли это, что византийское искусство просто застыло?

— То, что византийское искусство застывшее и занудное — миф.

Оно не знало стагнации. У него тысячелетняя биография (с IV по XV век. — Прим. ред.), со своими взлетами и падениями. И иконописные образы не всегда были одинаковыми: они перерабатывались, дополнялись новыми деталями, реагируя на те или иные исторические события. Икона впитывала в себя и постоянно шедшие в империи богословские споры.

Сретение Господне; Византия.; XIV в.

— А как же канон?

— Конечно, иконографическая «догма» всегда была устойчивой и неизменной. Но к XIV веку, в период поздней Византии, иконография становится чрезвычайно разветвленной — умножается количество сюжетных деталей — и все более «разговорчивой», литературной, повествовательной. Но парадокс в том, что вместе с приобретением этого творческого многообразия она утрачивает свою целостность, свой внутренний духовный стержень: он как бы заслоняется этой внешней детальной пестротой.

А вот классический византийский образ не обладает такой «литературностью», и в этом его величайшее значение: в своей предельной простоте византийская икона достигала глубочайшей степени выразительности.

Константинополь. Пресвятая Богородица с Младенцем Христом. Мозаика XII в., Святая София

— И как удавалось сохранять такое единообразие на территории огромной империи?

— А в разных регионах империи иконописные школы двигались своими путями, вырабатывая собственную стилистику. Вот например: после IX века, когда с ересью иконоборчества было покончено, византийское искусство пережило взлет. В Константинополе для Софийского собора создается образ Богородицы с Младенцем, сидящей на троне, а по бокам два архангела — Михаил и Гавриил. Это утонченный образ, с прекрасными, аристократическими ликами. Он буквально пронизан тончайшей внутренней поэтичностью. Такой мог появиться только в столице и, видимо, создавался какими-то высокородными, знатными художниками.

Примерно в это же время в Салониках (территория современной Греции. — Прим. ред.) существует другой художественный центр, создавший мозаики местного Софийского собора. В куполе этого храма — композиция «Вознесение Христово»: Господь в окружении ангелов поднимается на небо. Христос находится в круге — это сияние Божественной славы, а вокруг расположены фигуры Его учеников и Богородица. В этом образе нет константинопольской утончённости, он выполнен мощно, ударно, экспрессивно.

Византия знала разных мастеров, разные художественные школы, подходы, стили. Поэтому искусство здесь постоянно находилось в развитии.

Собор святой Софии в Константинополе

— А храм для византийцев был только центром религиозной жизни?

— Нет, это был еще и своеобразный информационный центр, настоящая энциклопедия. Попадая в него, человек оказывался в пространстве, наполненном различными изображениями. Здесь были и образы святых, и некоторые моменты их жития, и сюжеты библейской истории, и порой важнейшие события истории государственной —все это формировало специфику мировоззрения, фундаментальный набор представлений о мире и о человеке.

Кроме того, священник почти за каждым богослужением читал проповедь, которая нередко касалась каких-то злободневных проблем в империи. В некоторых храмах имелась своя библиотека. Одна из самых крупных находилась в Софийском соборе в Константинополе.

Вообще, о соборе Святой Софии стоит сказать отдельно, потому что он стал своеобразным символом византийского искусства. В нем представлены все наивысшие творческие достижения империи. Это был самый большой собор в Византии. Внутри него — колоссальное пространство, с огромным количеством окон, от чего весь храм буквально залит потоками света. И эти потоки в определенное время дня имеют определенное направление — так искусно они спланированы.

Безусловно, Софийский собор — пример инженерного гения. Взять хотя бы знаменитый купол, который считается самым большим в мире. Он очень тяжелый. И во время строительства, чтобы нейтрализовать распор (ту силу, которая стремится обвалить купол. — Прим. ред.), пришлось по бокам главного купола достроить еще два полукупола, а к ним с каждой стороны — еще по три. Только так удалось нейтрализовать нагрузку на центральный купол.

Ранняя история

Восточная империя была в значительной степени избавлена от трудностей Запада в третьем и четвертом веках, отчасти потому, что там была лучше развита городская культура и начальные вторжения были привлечены к богатству Рима. На протяжении всего пятого века различные вторжения завоевывали западную половину империи, но в лучшем случае могли требовать только дани от восточной половины. Феодосий II расширил стены Константинополя, оставив город непроницаемым для атак. Зенон I правил на востоке, когда империя на западе окончательно рухнула в 476. Зенон вел переговоры с готами, прекратив их угрозы на востоке, но оставив их под контролем на западе.

В шестом веке начались конфликты с традиционными ранними врагами Византии, персами, славянами и булгарами. Теологические кризисы, такие как вопрос монофизитства, также доминировали в империи. Однако Восточная Империя не забыла своих западных корней. При Юстиниане I и гениальном генерале Велисарии империя временно вернула некоторые из потерянных римских провинций на западе, завоевав большую часть Италии, Северной Африки и Испании.

Юстиниан обновил древнеримский правовой кодекс в новом Corpus Juris Civilis, хотя примечательно, что эти законы все еще были написаны на латыни, языке, который становился архаичным и плохо понимаемым даже теми, кто написал новый кодекс. Под правлением Юстиниана церковь Святой Софии (Святой Мудрости) была построена в 530-х годах. Эта церковь станет центром византийской религиозной жизни и центром восточно-православной формы христианства. Шестое столетие было также временем расцвета культуры (хотя Юстиниан закрыл университет в Афинах), среди прочих выдающихся талантов появились эпический поэт Нонн, лирический поэт Павел Безмолвие, историк Прокопий и натурфилософ Джон Филопонос.

Однако Юстиниан оставил своим преемникам сильно истощенную сокровищницу, и они не смогли справиться с внезапным появлением новых захватчиков на всех фронтах. Ломбарды вторглись и завоевали большую часть Италии, аварцы, а затем и булгары захватили большую часть Балкан, а в начале седьмого века персы вторглись и завоевали Египет, Палестину, Сирию и Армению.

Персы были побеждены, и территории были возвращены императором Ираклием в 627 году, но неожиданное появление новообращенных и объединенных арабских мусульман застало врасплох империю, истощенную титаническими усилиями против Персии, и все южные провинции были захвачены. Самым катастрофическим поражением Империи была битва при Ярмуке в Сирии.

Ираклий и военные правители Сирии не спешили реагировать на новую угрозу, и Византийская Месопотамия, Сирия, Египет и экзархат Африки были окончательно включены в состав Мусульманской империи в седьмом веке, процесс, который был завершен с падением Карфаген в халифате в 698 году. В некоторых местах мусульманское завоевание фактически приветствовалось, и города были сданы не православными христианами, у которых было мало оснований защищать власть от Константинополя. Патриарх-монофизит Бенджамин передал Александрию в 645 году. Лангобарды продолжали расширяться в северной Италии, захватывая Лигурию в 640 году и завоевывая большую часть экзархата Равенны в 751 году, оставляя византийцам контроль только над небольшими участками вокруг пальца и пятки Италии.