Икона «святое семейство»

Пресвятая Богородица

Во Успении Твоем мира не оставила еси…

Из тропаря

Воистину так! Столько чудес сотворено было Божией Матерью! Сколько чудотворных икон прославила Она в земле нашей! И не напрасно в каждом православном доме мы видим икону Ее. И архиереи носят на груди своей панагию (что по-гречески значит «Пресвятая»), и это свидетельствует о православности нашей веры. И вообще во всех богослужениях мы непременно поминаем Богородицу в Богородичнах. А сколько в году Ее праздников! Сколько икон в храмах! Все это мы хорошо знаем.

Но более всего мы верим Ее собственным словам, которые Она сама произнесла о Себе у праведной Елизаветы: Се… ублажат Мя вcu роди (Лк. 1, 48).

И это сбылось и сбывается.

Пресвятая Богородица

И мы прославим Пречистую Богородицу. Самая великая слава Ее в том, что Она сподобилась быть Матерью Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа! И за одно это стала «честнейшею херувим и славнейшею без сравнения серафим».

Но мы приведем здесь хоть несколько чудес Ее в Российской стране нашей, где мы так усердно чтим Заступницу нашу. Вспомянем прежде всего чудеса от прославленных икон Ее, о которых знаем мы твердо.

Из истории иконы всех святых

В православии установлен специальный праздник – День Всех Святых, который отмечается спустя неделю после Троицы, а праздник Троицы, как известно, связан с установлением Церкви. День Всех Святых празднуется в первое воскресенье после Пятидесятницы и служит своеобразным рубежом, завершением годового богослужебного круга, когда период песнопений Цветной Триоди оканчивается, а вместо него начинается период Октоиха.

Самая ранняя из известных нам икон на эту тему относится к 10 веку. По словам апостола Павла, Церковь Божия почитает всех, кто сподобился дара Святого Духа своей жизнью или смертью во славу Господа. Это означает, что прославлять нужно не только известных нам святых, но и безвестных подвижников и страстотерпцев, сохранивших верность Христу даже перед лицом смерти.

Христиане почитали святых с самого раннего периода распространения Христова Учения: апостолов, мучеников за веру, святителей, подвижников, правителей, внесших вклад в его утверждение.

По-видимому, это связано с проповедью Иоанна Златоуста в память «всех святых, по всему миру пострадавших». Характерно, что день празднования также был установлен этой проповедью.

За долгие века христианства количество святых постоянно росло; росло оно и на Руси, где появились свои православные святые. Поэтому в середине 16 века было установлено празднование Собора всех святых, в земле Русской просиявших, приуроченное ко второй неделе после Пятидесятницы. В синодальный период он был забыт и восстановлен лишь в 1918 году, когда начался период гонений на церковь. С 1946 года он вновь торжественно празднуется, как и икона, посвященная святым Земли Русской.

Чудодейственная помощь Святого

В лице епископа прихожане нашли доброго и любящего наставника, к которому можно было обратиться за помощью в любом вопросе. Часто к праведнику приходили люди, страдающие от болезней, по молитвам Святого они получали исцеление.

Однажды на Кипре начался сезон длительной засухи, которая грозила стать причиной неурожая. Святой Спиридон знал, насколько тяжело придется людям на острове, если благодатный дождь все же не сойдет на почву: многие из них могли просто умереть от голода. Горячо взмолился Господу праведник, прося помощи и защиты для своего народа. На следующий день все небо над Кипром было затянуто тучами, начался длительный сезон дождей. Влага щедро напоила землю. Местные жители впоследствии говорили, что такого богатого урожая на нивах, в садах и виноградниках не было уже очень давно.

Сначала люди радовались тому, что им удалось избежать голодной смерти, однако вскоре они перестали ценить Божью милость и изобилие продуктов и принялись грешить, как и прежде. Тогда на острове вновь наступили времена засухи и голода. Закрома бедняков пустели с каждым днем, а богатые люди научились наживаться на горе других, продавая продукты питания по самой высокой цене.

У одного землевладельца был очень большой запас зерна, муки и прочих продуктов. С каждым днем он продавал свои продукты все дороже и дороже. В один день к его дому пришел бедняк, он попросил у землевладельца хотя бы один кусок хлеба, чтобы не умереть от голода. Однако богач выгнал бедняка, запретив впредь приходить к нему без денег. В слезах нищий мужчина пришел к святому Спиридону, однако тот успокоил его и поделился с ним своей скромной пищей. Праведник посоветовал мужчине идти домой и ни о чем не беспокоиться, а сам всю ночь провел в молитвенных воззваниях к Господу. На следующее утро над островом началась сильная гроза. Ливень размыл землю у житницы жадного землевладельца, одна из стен постройки была разрушена, а все его запасы смыло водой. Бедные люди собирали продукты, которые поток воды разносил по улицам. Собрал себе немного продуктов и тот бедняк, который еще вчера был совершенно обессилевшим от голода. Богатый землевладелец понял, что произошедшие события – результат его жадности. Он пришел к дому бедняка и сказал, что тот может в любой день приходить к житнице и брать столько хлеба, сколько пожелает. Так Господь преподал урок землевладельцу и сохранил жизнь человеку, находящемуся на грани голодной смерти.

Один человек был осужден по ложному обвинению: долгое время он провел в темнице и был приговорен к смертной казни из-за преступления, которого он не совершал. Прознав об этом, Спиридон Тримифунтский тотчас же поспешил на помощь несчастному. Однако дорогу Святому преградил ручей, который сильно разлился после прошедшего ливня. Праведник приказал потоку остановиться и перешел посуху на другую сторону улицы. Все люди, ставшие свидетелями этого события, бросились к городскому судье и рассказали о том, что видели. Судья убедился в том, что человек, ходатайствующий за осужденного, был послан Богом, поэтому тотчас же отпустил заключенного.

С XI по XVI века Русская церковь канонизировала более 60 святых

С принятием христианства в 988 году в лоне Русской Православной Церкви оказались благочестивые угодники Господа, которые были канонизированы за свою праведную непогрешимую жизнь и благие деяния. Первыми святыми Русская Церковь провозгласила Бориса и Глеба, после того как они были убиты родным братом Святополком.

Святые князья Борис и Глеб стали первыми канонизированными страстотерпцами на Руси

Со временем к лику русских святых стали причисляться и другие первомученики. За 500 лет было канонизировано 68 праведников, что могло служить поводом создания отдельного памятного дня восхваления и празднования русских святых.

Стоит отметить, что первые гимнографические памятники создавались еще задолго до 16 столетия, когда главным православным и просветительским центром стал Великий Новгород. Являясь автокефальной, Новгородская кафедра установила праздник новгородским святым.

Собирались и писались жития новоканонизированных святых. Возглавив духовный пост Новгорода в 1526 году, архиепископ Макарий с головой погрузился в исследовательскую работу по сбору и систематизации имеющихся материалов о святых Руси.

Митрополит Макарий внес существенный вклад в создание гимнографических памятников святым

За 13 лет ему с помощниками удалось написать сборник из двенадцати книг, которые включали в себя жития наиболее почитающихся святых того времени.

Когда молятся Спиридону Тримифунтскому

Верующие обращаются к праведнику за помощью по самым разным вопросам:

• помня о том, как достойно пережил Святой смерть своей жены, верующие обращаются к нему за помощью в сложных жизненных ситуациях, когда им предстоит противостоять унынию и искушениям;
• поскольку Святому был близок крестьянский труд, ему часто молятся об успешном ведении сельского хозяйства;
• вспоминая о том, как праведный Спиридон помогал жителям Кипра пережить засуху, Святому молятся о хорошем урожае и благоприятной погоде;
• помимо этого, Спиридон Тримифунтский широко известен как борец с еретическими вероучениями, поэтому христиане просят у него помощи в укреплении в вере.

Иконография

Согласно исследованиям, Державная Пресвятая Богородица была написана примерно в конце XVIII столетия. Предполагается, что ее спасали от войны в 1812 году, и тогда поместили в подвал Вознесенского собора. Если бы не видение Евдокии, о иконе, скорее всего, никогда и не вспомнили.

Образ Державной Богородицы написан в иконографическом типе Панахранта, то есть, изображает Божью Матерь в образе Царицы Небесной. Пожалуй, это самый царственный из всех изводов Богородицы: это читается как по выражению лица Богородицы, так и по ее одеянию.

Образ Державной Богородицы написан в иконографическом типе Панахранта, то есть, изображает Божью Матерь в образе Царицы Небесной. Пожалуй, это самый царственный из всех изводов Богородицы: это читается как по выражению лица Богородицы, так и по ее одеянию.

На коленях матери, по центру, восседает младенец Иисус. Пальцы его правой руки сложены в традиционном благословении, однако другая рука указывает налево: там, по христианским верованиям, будут стоять грешники во время Страшного суда.

Считается, что жест Спасителя предзнаменует наступление эпохи безбожия и попрания святынь. Однако он не отрекается от грешников: каждый раскаявшийся может пойти по пути Спасения.

Икона написана темными, тревожно-траурными красками на деревянной доске. Арочный верх, где находится изображение Саваофа, благословляющего Мать и Младенца, указывает на то, что перед нами образ, предназначенный для храмового алтаря.

Перервинский список существенно отличается от первообраза. Он написан в более светлой и дарящей надежду палитре. Лицо Пресвятой Богородицы доброжелательно и умиротворенно, а на державе имеется традиционный крест.

Имя календаря Святцев мальчику и девочке в декабре 2021 г.

Имя новорожденным мальчику и девочке календаря Святцев декабря 2020 года, женские и мужские имена по Святцам, имена Святых на каждый день месяца, вашему сынишке или вашей дочурке — далее по списку…

Мужские:

Алфей, Варул, Закхей, Николай, Платон, Роман

Мужские:

Авдий, Авенир, Адриан, Аза, Александр, Валентин, Варлаам, Василий, Вениамин, Геннадий, Герасим, Димитрий, Иаков, Игнатий, Иларион (груз.), Илиодор, Иоанн, Иоасаф, Константин, Леонид, Михаил, Петр, Порфирий, Сергий, Симеон, Тимофей, Филарет

Мужские:

Азат, Александр, Алексий, Анатолий, Арсений, Василий, Владимир, Григорий, Дасий, Диодор, Евстафий, Евтихий, Емилиан, Иларион, Иоанн, Иосиф, Ипатий, Исакий, Макарий, Николай, Нирса, Прокл, Саверий, Сасоний, ФеспесийЖенские: Анна, Иоаникия, Татиана, Фекла

Мужские:

нетЖенские: нет

Мужские:

Агавва, Алексий, Архипп, Афанасий, Валериан, Василий, Владимир, Герасим, Иаков, Илия, Иоанн, Иоасаф, Максим, Менинг, Михаил, Павел, Прокопий, Тивуртий, Феодор, Филимон, Ярополк (Петр)Женские: Апфия, Кикилия (Цецилия), Параскева

Мужские:

Александр (Алексий), Амфилохий, Борис, Григорий, Елеазар, Иоанн, Митрофан (Макарий), Серафим, Сисиний, Феодор

Мужские:

Алексий, Евгений, Евграф, Иоанн, Корнилий, Меркурий, Митрофан, Михаил, Порфирий, СимонЖенские: Августа, Анисия, Екатерина, Мастридия, Филофея

Мужские:

Александр, Андрей, Варлаам, Василий, Виктор, Григорий, Иларион, Иоанн, Климент, Косма, Николай, Павел, Петр, Серафим, Симеон, Ярослав

Мужские:

Алипий, Василий, Георгий, Даниил, Иаков, Илия, Иннокентий, Иоанн, Михаил, Назарий, Николай, Петр, Тихон

Мужские:

Алексий, Андрей, Аполлос, Борис, Василий, Всеволод (Гавриил), Иаков, Иоанн, Иоасаф, Кронид, Ксенофонт, Николай, Никон, Палладий, Роман, Серафим, Сергий, Феодор

Мужские:

Алексий, Василий, Григорий, Иоанн, Иринарх, Николай, Петр, Серафим, Стефан, Феодор

Мужские:

Авив (груз.), Акакий, Нектарий, Парамон, Филумен

Мужские:

Андрей, Иоанн, Фрументий

Мужские:

Анания, Наум, Филарет

Мужские:

Аввакум, Андрей, Афанасий, Борис, Данакт, Димитрий, Иоанн, Ираклемон, Исе (Иессей) (груз.), Константин, Косма, Матфей, Николай, Павел, Стефан, ФеофилЖенские: Антонина, Маргарита, Мария, Матрона, Миропия, Тамара, Феврония

Мужские:

Андрей, Георгий, Иоанн, Николай, Савва, Софония, Феодор, Феодул

Мужские:

Александр, Алексий, Василий, Геннадий, Димитрий, Иоанн, НиколайЖенские: Анастасия, Варвара, Екатерина, Иулиания, Кира

Мужские:

Геннадий, Гурий, Захария, Илия, Карион, Савва, СергийЖенские: Анастасия

Мужские:

Николай

Мужские:

Амвросий, Андроник, Антоний, Афинодор, Галактион, Игнатий, Иоанн, Михаил, Никифор, Нил, Павел, Петр, Сергий

Мужские:

Аполлос, Епафродит, Кесарь, Кирилл, Кифа, Онисифор, Патапий (!), Сергий, Сосфен, ТихикЖенские: Анфиса

Мужские:

Александр, Василий, Владимир, Софроний, СтефанЖенские: Анна, Евфросиния

Мужские:

Александр, Алексий, Анатолий, Гемелл, Григорий, Дорофей, Евгений, Евграф, Евсевий, Ермоген, Иаков, Иоанн, Иоасаф, Константин, Лаврентий, Мина, Михаил, Николай, Петр, Сергий, Стефан, ФомаЖенские: Александра, Ангелина, Анна, Евдокия, Татиана, Фекла

Мужские:

Аифал, Акепсий, Даниил, Иоанн, Лука, Миракс, Николай, Никон, Феофан

Мужские:

Александр, Разумник (Синезий), Спиридон, Ферапонт

Мужские:

Авксентий, Александр, Аркадий, Арсений, Владимир, Евгений, Евстратий, Емилиан, Иаков, Иоанн, Мардарий, Никодим (румын.), Николай, ОрестЖенские: Лукия

Мужские:

Аполлоний, Ариан, Вассиан, Каллиник, Левкий, Николай, Феотих, Филимон, Фирс

Мужские:

Александр, Василий, Викторин, Елевферий, Иларион, Корив, Павел, Пард, Стефан, ТрифонЖенские: Анфия

Мужские:

Аггей, Александр, Аркадий, Владимир, Илия, Макарий, Марин, Павел, Петр, ФеодосийЖенские: Феофания

Мужские:

Азария, Александр, Анания, Даниил (Стефан), Иоанн, Мисаил, Николай, Петр, Сергий

Мужские:

Виктор, Викторин, Владимир, Илия, Иоанн, Касторий, Кастул, Клавдий, Марк, Маркеллин, Михаил, Модест, Николай, Никострат, Севастиан, Сергий, Симеон, Симфориан, Тивуртий, Транквиллин, Фаддей, ФлорЖенские: Вера, Зоя

Икона в доме

Иконы должны быть помещены в отдельном от других предметов месте. Крайне неуместно смотрятся иконы в книжных шкафах, где хранятся книги светского характера, на полках рядом с косметикой, фотографиями близких, игрушками, статуэтками, или просто являются неким украшением интерьера. Нельзя помещать рядом с иконами плакаты эстрадных исполнителей, политических деятелей, спортсменов и других кумиров нынешнего века. Не должно быть среди икон и художественных картин, пусть и написанных на библейские сюжеты. Картина, даже если она имеет религиозное содержание, как, например «Явление Христа народу» Александра Иванова или «Сикстинская мадонна» Рафаэля,– это не каноническая икона. Иногда приходится видеть среди икон фотографии священников, старцев, монахов, людей праведной жизни. Канонически это недопустимо, т.к. фотография – это изображение, запечатлевшее конкретный момент земной жизни человека, пусть впоследствии и прославленного церковью в лике святых. А икона возвещает нам о нем, именно как о святом, в его прославленном, преображенном состоянии. Конечно, такие фотографии могут быть в доме православного христианина, но помещать их надо отдельно от икон.

Существует ошибочное мнение, что супругам нельзя вешать иконы в спальню, а если они есть, то на ночь необходимо закрывать их занавеской. Это заблуждение. Во-первых, никакой занавеской от Бога укрыться нельзя. Во-вторых, супружеская близость в браке грехом не является. Поэтому смело можно помещать иконы и в спальню. Тем более что у многих наших соотечественников не всегда бывает возможность разместить иконы в отдельно предназначенной для этого комнате. Конечно, икона должна быть в столовой или, если семья обедает на кухне, то там, для того, чтобы можно было   помолиться перед едой и поблагодарить Господа после трапезы. Иконы могут находиться в каждой комнате, в этом нет ничего дурного и предосудительного. Но наивно полагать, что чем больше икон в доме, тем благочестивее жизнь православного христианина. Довольно часто такое собирательство становится обычным коллекционированием, где нет речи о молитвенном предназначении иконы, и может оказать совершенно противоположное воздействие на духовную жизнь человека. Главное, чтобы перед иконами возносилась молитва.

Также ошибочно полагать, что икона является неким накопителем Божией благодати, которую можно почерпнуть при необходимости. Благодать действует не от иконы, а через икону, и ниспосылается Господом верующим в Него. Можно бесконечно прикладываться к священному изображению, при этом не имея веры в действительную силу животворящей Божией благодати, и не получить от этого ничего. А можно единожды приложиться к чудотворной иконе с глубокой верой и надеждой на помощь Господа, и получить исцеление от телесных и душевных недугов. Также необходимо помнить, что икона не является неким оберегом, гарантирующим отсутствие ссор и проблем в семье, а также некую невидимую защиту от нечисти и плохих людей. Прискорбно бывает видеть в домах православных христиан иконы, висящие напротив входной двери с однозначной мотивацией: «Это чтобы от дурных людей и от сглаза оберегали». Икона не является и не может быть таким оберегом. Вообще, обереги – это атрибутика языческих и магических культов. В жизни православного христианина не должно быть ни язычества, ни магизма. А вот над входом по традиции принято вешать икону Покрова Пресвятой Богородицы. Хотя это может быть любая другая икона или крест.

О чем просят перед образом

Христиане несколько веков молятся и почитают святейшего пророка. Верующие искренне верят, что его святейший образ обладает чудотворной силой. Существует несколько икон, на которых изображен пророк. Молиться можно перед любым образом, ведь каждый из них освящен Божественной силой. Сама икона создана, чтобы верующие могли наладить монолог со Всевышним. Перед образом Иоанна христиане просят простить им грехи и заступиться перед Спасителем.

Люди обращаются к пророку с просьбой исцелить их от телесных и душевных болезней. Считается, что Иоанн помогает тем, у кого сильно болит голова. Христиане просят праведника помочь им найти правильный путь в жизни и не свернуть с него. Крестителю принято молиться, если в семье проблемы или кто-то из близких неизлечимо болен.

Каждый, кто молится святейшему пророку, вправе рассчитывать на его милость. Иоанн может помочь страдающим обрести душевное спокойствие. Праведник всегда помогает людям, искренне раскаявшимся в своих грехах. Иногда грешникам приходится нести за свои прегрешения наказание. Иоанн учит людей терпению и смирению. Ведь человек не всегда получает, что хочет. Никто из святых не обязан выполнять пожелания людей. Верующие лишь могут попросить смилостивиться над ними и даровать им прощение. Высшей формой Божественной любви считается благодать.

Жизненные ситуации, в которых помогает святейший образ:

• болезнь головы;
• тяжелые и неизлечимые недуги;
• семейные неурядицы;
• бытовые проблемы;
• чтобы избавиться от греховных помыслов;
• чтобы получить наставление на путь истинный;
• чтобы защититься от врагов.

Христиане верят, если всем сердцем раскаяться в своих грехах, помолиться перед святейшим образом, то их молитвы будут услышаны. Сам Иоанн, его жизнь являются примером и образцом для подражания. Креститель помогает людям не сойти с праведного пути, до конца своих дней оставаться добропорядочными христианами. Верующие его просят о заступничестве, люди верят, что благодаря его милости они очистятся от грехов.

Иконопись

Иногда люди, имеющие сугубо светское художественное образование, выражают желание писать иконы. Конечно, наличие навыков в живописи и определенный опыт в этом деле будут большим подспорьем для будущего иконописца. Но этим вовсе не ограничиваются требования, предъявляемые к иконописцу

Согласно решению, принятому поместным собором Русской Православной Церкви 1551 года, иконописец должен быть «смиренным, кротким, благоговейным, непразднословным, несмехотворцем, несварливым, независтливым, не пьяницей, не грабителем, не убийцей, особенно же хранить душевную чистоту и телесную со всякими предосторожностями, …, жить в посте, и в молитве, и воздержании со смиренномудрием, и с превеликим старанием писать образ Господа нашего Иисуса Христа и Пречистой Его Богоматери, и святых пророков, и апостолов, и священномучеников, и святых мучениц, и преподобных жен и святителей, и преподобных отцов по образу и по подобию по существу смотря на образ древних живописцев, и подражать добрым образцам». Как видно из этого определения, требования к иконописцу весьма высоки

Поэтому труд иконописца всегда сугубо чтился в православном мире.

В идеале современный иконописец и желающие стать таковыми должны стремиться к этим требованиям. Но наша жизнь очень далека от идеала и на данный момент к иконописцам не предъявляют столь высоких требований, как это было в 16 веке. Но, тем не менее, иконописец должен быть человеком благочестивой жизни, действительным, а не номинальным членом Церкви, старательно соблюдающим все установления Святой Православной Церкви. Такие же требования могут быть предъявлены человеку, хотящему вышивать иконы. Необходимо помнить, что написание иконы – это не просто написание какого-то пейзажа или портрета, а изображение Самого Господа, Его Пречистой Матери и святых угодников. А это требует огромной отдачи не только телесных, но в первую очередь, духовных сил. Поэтому вопрос написания икон тем или иным человеком обязательно должен быть поставлен на рассмотрение его духовника, т.к. об уровне духовного развития человека может знать только он. Таким образом, получение благословения духовника на написание икон становится обязательным требованием для будущего иконописца.

Фото: http://www.sestry.ru

Подводя итог, хочется вспомнить о тех людях, благодаря которым сегодня им имеем возможность почитать эти священные образа и молиться перед ними. Это святые отцы VII Вселенского Собора, восстановившие иконопочитание и провозгласившие Торжество Православия. Из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. Именно его мы празднуем каждый год в первое воскресение Великого поста. И пусть бушуют вокруг нас океаны страстей, пусть восстают в мире лжехристы и лжепророки, призывающие отказаться от святых икон, пусть сотрясают воздух своей ересью сектантские проповедники, безрезультатно ища оправдания себе в Священном Писании. Мы же, прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора и торжествуя о Святой Православной Вере, ответим всем восстающим против святых икон словами прп. Иоанна Дамаскина: «Прочь ты, завистливый диавол! Ты завидуешь, что мы видим образ Владыки нашего и чрез него освящаемся; завидуешь, что видим спасительные Его страдания, удивляемся Его совершенствию, созерцаем чудеса Его, познаем и славим силу Его Божества; ты завидуешь чести святых, которой они удостоены от Бога; не хочешь, чтобы мы смотрели на изображения славы их и делались ревнителями их мужества и веры; не терпишь телесной и душевной пользы, происходящей от веры нашей к ним. Но мы не слушаем тебя, человеконенавистный демон! Внемлите, народы, племена, языки, мужи, жены, отроки, старцы, юноши и младенцы, святый род христианский! Если кто возвестит вам не то, что святая Православная Церковь прияла от апостолов, отцов и соборов и что до сего времени сохранила, не слушайте, не принимайте совета от змия».

Апостолы — посланники Божии

Апостолы — это те люди, которые лично знали Христа, были его учениками, сопровождали Сына Божьего по земле Иудейской, записывали его поучения. Мы знаем 12 апостолов, поимённо, каким образом они познали Бога Живого и как нашли себя во Христе. После гибели своего учителя апостолы отправились в разные концы мира проповедовать новые знания. Среди них тоже есть своя иерархия. Главными, или первоверховными, признаны Павел и Пётр. Евангелистами, т. е. составителями Священного Писания, являются Лука, Матфей, Иоанн, Марк. Некоторые святые приравниваются к апостолам по выполняемой миссии. Они не были личными учениками Христа, но в разные эпохи пропагандировали Его учение. Это греческие цари Константин и Елена, русские князья Владимир и Ольга, грузинская просветительница Нина.

Кто изображен на иконе

Православные смогут узнать своего святого покровителя на иконе. Если вверху или в центре изображены главы Небесного воинства, то ниже:

• ближайшие верные помощники Христа, 12 апостолов, прославившихся благодатью Божьей, своими духовными подвигами;
• равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга;
• благоверные святые, потрудившиеся на благо государства, как князь Александр Невский;
• мученики и страстотерпцы, не пожалевшие своей жизни за веру Христову, отдавшие ее в борьбе с иноверцами и единоверцами;
• совершившие аскетические подвиги преподобные;
• праведные святые, к которым относят Сергия Радонежского, Иоанна Кронштадтского, Петра и Февронию Муромских;
• блаженные юродивые, достигающие внутреннего смирения, побеждающие такой грех, как гордость.

Все эти категории отнесены к образам, почитаемым православной верой. Их лики можно отыскать на иконе Собора всех святых. В нижней половине таких икон писались разделенные на группы отдельные образы. Рядом можно увидеть Ветхозаветных Апостолов Павла и Петра. Они находятся на образе рядом. Среди мучениц выбирают для иконы Великомученицу Екатерину и Варвару. Все изображения чаще подписываются художником. Не обязательно лик покровителя небесного должен соответствовать привычному образу. Но по важным деталям отыскивают своего ангела-хранителя: или Василия Великого, или Иоанна Крестителя.

Московская область

Всех Святых, храм-часовняВсехсвятский скит Успенского Иосифо-Волоцкого монастыря. Церковь Всех СвятыхКазанской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Высоцкий монастырь. Церковь Всех СвятыхВсех Святых, часовняРождества Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсехсвятский скит Успенского Иосифо-Волоцкого монастыря. Домовая церковь Всех СвятыхВознесенская Давидова Пустынь. Церковь Всех Святых в трапезном корпусеПетра и Павла, церковь (с приделом Всех Святых)Троицы Живоначальной на Аристовом погосте, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняИоанна Богослова, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьБрусенский Успенский монастырь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьНиколая Чудотворца, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьВсех Святых в Боброве, церковьКазанской иконы Божией Матери, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых на новом городском кладбище, церковьВсех Святых, церковьБобренев монастырь. Собор Рождества Пресвятой Богородицы (с приделом Всех Святых)Покровско-Васильевский мужской монастырь. Собор Покрова Пресвятой Богородицы (с приделом Всех Святых)Спасо-Влахернский монастырь. Собор Спаса Нерукотворного Образа (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняВсех Святых на Климовском городском кладбище, церковьиконы Божией Матери «Отрада и утешение», церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьКазанской иконы Божией Матери, церковьРождества Пресвятой Богородицы, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых на кладбище, церковьУспения Пресвятой Богородицы, собор (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняВоскресения Словущего, церковь (с приделом Всех Святых)Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Собор Воскресения Христова (с приделом Всех Святых)Всех Святых, часовняПокрова Пресвятой Богородицы (Всех Святых) на Кокуевском кладбище, церковьАлександра Невского, церковь (с приделом Всех Святых)Всех Святых, церковьНиколо-Берлюковская пустынь. Домовая церковь Всех Святых в старом настоятельском корпусеВсех Святых, церковьВсех Святых, часовняВсех Святых, церковь

Сила православной веры

Православный, посещающий храм, участвующий в церковных таинствах, регулярно совершающий молитвы, находится под защитой Господа и не нуждается в дополнительной помощи от злых сил. Истинно верующие чувствуют постоянную поддержку Всевышнего, не знают уныния, во всем уповают на милость Божию, поэтому защищены от негативных воздействий и злых языков.

Образа, освященные в храме, помогут православным в трудные минуты жизни, укрепят веру, помогут настроиться на молитву. Главное в молитвах – вера в Божию милость, упование на помощь Господа, смирение и надежда на поддержку. Священники всегда напоминают людям, что лучшая защита от власти темных сил – соблюдение заповедей Христовых, чистота и праведность. Господь защищает всех, кто обращается и просит о помощи.

Иконы святых

Святые — наши большие помощники и заступники перед Господом. Они прожили свою жизнь так, что сподобились наибольшего, что доступно человеку — вечной жизни с Богом. По своему дерзновению они могут помогать нам в наших бедах и напастях, если мы пытаемся вести христианскую жизнь и каяться в своих грехах. Иконы любимых святых можно размещать как в домашних иконостасах, так и молиться перед ними в храмах.

• Икона преподобному Амвросию Оптинскому – об укреплении в вере
• Икона святой Великомученице Анастасии Узорешительнице – помощница в родах и покровительница заключенных
• Икона Александра Невского
• Икона святой мученице царице Александре
• Икона святого апостола Андрея Первозванного
• Икона святого Александра Свирского – об укреплении в вере
• Икона святых Бориса и Глеба
• Икона святого Василия Великого – о новом жилье, начале своего дела
• Икона святой Варвары
• Икона святой Виктории Кордубской
• Икона князя Владимира
• Икона святой Галины
• Икона Даниила Московского
• Икона святого мученика Евгения Севастийского
• Икона святой Екатерины
• Икона святой Елены
• Икона святого Илии Муромца
• Икона святого мученика Иоанна Воина – покровитель военнослужащих
• Икона святителя Иоанна Златоуста – помогает в обучении и даре слова
• Икона святой мученицы Ирины
• Икона святого Кирилла
• Икона Блаженной Ксении Петербургской – о любых житейских нуждах
• Икона святого Николая Чудотворца
• Икона святого Луки Крымского – помощь в медицинском лечении
• Икона святой Марины
• Икона святой Марты
• Икона святой Матроны Московской – помощь в любых житейских делах
• Икона святой Людмилы
• Икона святой Наталии
• Икона святого Пантелеймона Целителя – в болезнях
• Икона святого Предтечи Иоанна Крестителя Господня – об укреплении в вере
• Икона Иоанну Кронштадскому
• Икона Киприана и Иустинии
• Икона святой великомученицы Ирины Македонской – о даре слова и помощи в проповедовании Христа
• Икона святого Николая Угодника – в нужде и бедах
• Икона святой Параскевы Пятницы
• Икона Петра и Павла
• Икона святых Петра и Февронии Муромских – о счастье в браке
• Икона святого Романа Сладкопевца
• Икона преподобного Серафима Саровского
• Икона святого преподобного Сергия Радонежского – помогает в учебе и воспитании детей
• Икона святого Симеона Верхотурского
• Икона София, Вера, Надежда, Любовь
• Икона святителя Спиридона Тримифунтского Чудотворца – помощь в семейных вопросах
• Икона святого Стилиана Пафлагонского
• Икона святой великомученицы Татьяны – покровительница студентов и учащихся
• Икона святого Трифона
• Икона святой Фотинии
• Икона святой мученицы Юлии Карфагенской