Елицы

Новые православные соц.сети в примерах

По роду службы мне периодически приходится сталкиваться с попытками всяких интернет-активистов сделать интервенцию своими мертворожеднных проектов в православные сообщества. Причем, раз за разом, эти попытки выглядят все печальнее и печальнее. Несколько вопиющих примеров.

Православный мир

Несколько лет назад  мне позвонили с незнакомого номера:

— Але, привет. Это  Игорь. Мы с тобой Вконтакте в друзьях.

— Здравствуйте.

— Давай ты будешь представителем нашего международного православного проекта… (далее шлейф приемов убеждения в значимости сего предприятия).

— Финансирование?

— (что- то невнятное про поиск спонсоров и добровольчество).

— Так, бесплатно на вас все равно никто работать не будет, это же нереально.

— (Еще один монолог на тему, как в Смоленске молодежь впряглась и все это делает, и что вообще это не сложно и добровольно и что православные должны помогать обещму делу).

— Так-то я в епархии работаю.

— … А Вы  вы сане? (собеседник осекся, сразу перешел на «вы» и выключил пластинку «УраВперед»)

— Нет.

Далее собеседник еще пару раз неуверенно пытался ткнуться со своим проектом, мол все благословлено на самом высшем уровне и т.п. и сдался.

На самом деле, «благословлено» для какого-то проекта — означает, что проект создан из благих побуждений, по идее должен способствовать проповеди Христовой и не противоречит христианским устоям. Если автор денег на развитие от благословляющего не требует, то одобрен может получить любой нежизнеспособный, но красиво оформленный на бумаге проект

Что из себя представлял этот проект? Какую-то социальную сеть для православных проектов, в которую должны были привлекаться меценаты. Проект сдулся, урл я правда не помню.

Через какое-то время, тот же персонаж присылает мне сообщение Вконтакте:

На мою отсылку к тому, что у епархии сайт итак есть и не плохой, ответа не последовало.  На данный момент, срок действия данного домена истек.

Поздравляю всех тех, кто тратил на него свое личное время и пытался там «что-то хорошее сделать» — ваши старания обратилсь в ничто благодаря создателям сайта.

Соц. сеть Елицы

Пару месяцев назад мне было прислано на отзыв письмо, которым владельнцы соц. сети Елицы в лучших традициях спам рассылок пробомбили всех архиереев в России вплоть до Дальнего Востока (собственно. откуда я текст и копирую, чтобы не выкладывать свои сканы):

К письму прилагалось агитка, на тему того, что Елицы все популярнее и популярнее и просто изнемогает от сектантов, страждущих, неофитов и необходимости,чтобы кто-то в ней поработал во Славу Б-жию.

В качестве бонуса, специалистам обещали выдать в соцсети спец. статус (все по законам маркетинга).

Мне пришлось убить вечер и досканально изучить сию сеть:

1. На момент анализа в ней было зарегистрировано 15.000 человек. Неплохо для нишевой соцсети, да? А вот и нет. Соцсеть продвигается как статейник – контентом. Если ты оставляешь комментарий к статье, то происходит «чудо» — ты оказываешься зарегистрированным пользователем, и у тебя уже генерируется анкета.
2. В агитке было заявлено гордое «100.000 посетителей в месяц». Это примерно 4.000 в сутки. Для статейника, регулярно публикующего контент – ничего выдающегося.
3. В крупных православных сообществах Вконтакте  аудитория суммарно больше 500.000 человек(и это только тех, кто в сообществах состоит), а сами «Елицы» изо всех сил пиарятся в Вконтакте и других соц.сетях)))
4. Функционал якобы «заточенный» под православных, на самом деле не имеет в себе ничего такого, чего нельзя было бы реализовать в группах нормальных соц.сетей
5. Перспективу развития сервиса, как ее видят создатели, мы видим из  пользовательского соглашения (да, пришлось даже его прочитать)«Сервис вправе проводить статистические и иные исследования на основе Персональных данных Пользователя и информации о действиях Пользователя на Сайте. Сервис вправе предоставлять доступ к таким исследованиям третьим лицам для направления Пользователю персонифицированной рекламы. Пользователь дает свое согласие на такие исследования и на получения персонифицированной информации путем принятия Политики. Пользователь может отказаться от такого согласия в любой момент, обратившись к Сервису по адресу, указанному в Пользовательском соглашении».

Православная социально-приходская сеть “Елицы”

В мае 2014 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла начала свою работу православная социально-приходская сеть «Елицы». Функционал сети работает в режиме апробации на приходах викариатства Новых территорий г. Москвы, Юго-восточного московского викариатства, а также благочиния Ставропигиальных приходов и Патриарших подворий в Московской области.

Цель нового интернет-проекта – объединение православных христиан вокруг приходов, развитие общинной и межприходской жизни Русской Православной Церкви. Функционал сети предоставляет широкие возможности для планирования и организации мероприятий приходского и общецерковного уровня, знакомства и общения прихожан, духовенства и церковных специалистов. Основное отличие «Елицы» от других православных социальных медиа заключается в том, что пользователь начинает работу с сетью со страницы своего прихода. Новости, обращения настоятеля к пастве, обсуждение жизни приходской общины, возможность участия в организации того или иного приходского мероприятия доступны для зарегистрированных пользователей. Аналогично участникам других социальных сетей, посетители сети «Елицы» могут создавать личные страницы, находить православных друзей по всему миру. Также участники сети получат доступ к информационному контенту «Елицы»: цитатам из творений святых отцов Церкви, актуальному православному календарю, общецерковным событиям и новостям Синодальных отделов. В дальнейшем планируется совершенствование сети: доработка функционала, размещение оригинального медиаконтента: библиотек, аудио- и видеоматериалов, текстов церковных документов, в том числе вынесенных на общецерковную дискуссию, с возможностью их обсуждения. Сеть «Елицы» работает в режиме тестирования с января 2014 года и уже получила положительные оценки со стороны Священноначалия Русской Православной Церкви. «Данный электронный ресурс разработан таким образом, что потенциально может охватить православные приходы всего мира. Фактически, новая православная социально-приходская сеть «Елицы», созданная специально для православных общин, может стать удобной площадкой для обсуждения общих трудностей, обмена опытом для специалистов из разных областей церковной деятельности, формирования из совокупности разрозненных личностей реальной живой общины, где прихожане знают друг друга и общаются не только с духовенством, но и между собой», – прокомментировал новый православный ресурс Преосвященнейший Савва, епископ Воскресенский, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии. Проект был создан по инициативе прихожан и настоятеля храма в честь Воскресения Христова в Шереметьево. Община храма приняла активное участие в тестировании сети, благодаря чему удалось достаточно быстро устранить технические ошибки и недочеты. На данный момент функционал социально-приходской сети готов к регистрации новых пользователей.

В социальной сети «Елицы» можно теперь получить помощь православного психолога

elitsy.ru

В социальной сети «Елицы» начал работу масштабный онлайн-проект «Помощь православного психолога». В проекте задействованы видеоблог «Советы психолога» и сервис «Вопросы психологу» elitsy.ru

В социальной сети «Елицы» начал работу масштабный онлайн-проект «Помощь православного психолога». В проекте задействованы видеоблог «Советы психолога» и сервис «Вопросы психологу». Участие в них приняли опытные практикующие специалисты, координатором со стороны Синодального Миссионерского отдела выступила известный православный психолог Виктория Маркелова. Проект благословил председатель Миссионерского отдела РПЦ митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Видеоблог «Советы психолога» включает в себя ежедневные короткие рекомендации на самые актуальные и злободневные вопросы, касающиеся отношений, семьи, определения своего места в жизни, избавления от разного рода зависимостей, анализа поведенческих ситуаций — всего, с чем сталкивается в разные периоды своей жизни каждый человек. Видеопроект рассчитан на самую широкую аудиторию, советы даются простым, понятным и доступным для понимания языком. Участники ресурса представляют разные направления психологии — семейную, общую, детско-родительских отношений, кризисную, социальную, нейропсихологию и другие.

Сервис онлайн-общения «Вопросы психологу» — вторая составная часть проекта — дает возможность пользователям получать практическую консультативную помощь специалистов, в том числе анонимно. Кроме того, он позволяет выбирать тематическую категорию и ознакомиться с уже разобранными ситуациями. Всего за 2 недели сервис собрал более 400 вопросов и ответов. Механизм работы сервиса аналогичен уже зарекомендовавшему себя проекту «Вопросы батюшке», в котором за год работы появилось 30 тысяч диалогов со священниками.

Один из активных участников нового ресурса — кризисный психолог Михаил Хасьминский считает не случайным появление психологических проектов именно в православной соцсети. По его словам, «если духовной жизнью человека руководит священник, то в определенные жизненные моменты душевное, психологическое состояние человека не каждый священник может охватить». «Люди, находящиеся в состоянии развода, переживающие смерть близких, физическое насилие, тяжелую болезнь и другие кризисные ситуации, нуждаются в помощи психолога или психотерапевта. Нужно понимать, что душевные проблемы, которыми занимается психология, мешают духовной жизни человека. Уверен, что для православной социальной сети важна такая практическая помощь людям, и проект будет по достоинству оценен пользователями интернета», — отмечает ученый.

В адрес администрации сети поступают благодарственные отзывы, которые свидетельствуют о высокой востребованности проекта

Особенно важно, по мнению пользователей «Елицы», что специалисты, участвующие в нем, являются практикующими православными психологами, сообщает «Благовест-инфо»

Православная социальная сеть «Елицы» открыта для всестороннего сотрудничества и приглашает всех пользователей интернета воспользоваться возможностями нового ресурса.

Православная соцсеть «Елицы» была открыта в 2014 году. Целью проекта является укрепление связей между православными людьми во всем мире, развитие приходской и межприходской жизни. Социальная сеть рассчитана как на православных людей, так и на тех, кто только интересуется православием. Число зарегистрированных пользователей по данным на март 2021 года составляет более 80 тысяч человек.

Нужны ли православные соц.сети и поисковики?

Мой ответ — нет.

Что можно найти в Рублев.ком, чего нельзя найти в Яше или Гоше?

Может ли этот поиск, работать лучше, чем, МатриксНет Яндекса?  Нет.

Что можно сделать в Елицах, чего нельзя сделать Вконтакте? Нет такого.

Тогда зачем?

Аргументы создателей

1. Светские социальные сети корявы, мы сделаем лучше и «православнее».

Вы никогда не сделаете соц. сеть лучше того же Вконтакте — уровень разработчиков у вас не тот. В итоге семь будет лагать, будет корявой с точки зрения юзабилити, а поисковик — работать  примитивнее, чем Яндекс в начале 2000-х,  Фишечки типа «в честь кого я крещен», «день ангела» и «праздник дня» интересны только неофитам, рефлекторно читающим все то, что окрашено в цвет православия

Если ты не помнишь сам, когда день крещения у твоего друга — значит тебе это и не важно на самом деле. Если ты не ходишь регулярно в храм, то православный календарь (которые есть на куче сайтов, есть в виде приложений для смартфонов и т.п.) — ничего не изменит

2. Это миссионерская площадка (вариант: площадка для объединения православных).

Будем откровенны. Это площадка для разъединения православных и имитации катехизации. Кого в елицах будут катехизировать загнанные на сайт циркулярными письмами попы? Других загнанных попов? Где сидит невоцерковленное большинство с мировоззрением «православие»? В нормальных соц.сетях. Там же, сидят друзья воцерковленных людей, а пользователи соц. сетей, как известно, сидят там, где сидят их друзья и знакомые.  У каждого из нас нецерковных знакомых — большинство, и они не побегут за нами в корявые Елицы. Может прекратить страдать фигней, и катехизировать  желающих в группах нормальных соц сетей? Спрос есть.

3. Там не будет «порнографии».

Для меня Вконтакте тоже порнографии нет. При поиске Видео любезная соцсеть автоматом ставит галку  «безопасный поиск», равно как и для Яндекса по умолчанию стоит «умеренный поиск», а при желании  легко включается «семейнвй фильтр». так что, все зависит о пользователя — захочет искать  голых теток — пойдет в другой поисковик.

И вообще, если вас беспокоит проблема взрослого контента — поставьте защиту, например от Лаборатории Касперского.Только проблема же не в система защиты, а в голове у пользователя.

Наличие пошлятины в ленте новостей — также зависит от самого человека — выбирай сам, кого ты френдишь, чьи новости читаешь(и читаешь ли вообще), в каких сообществах сидишь. Если человек привык поглощать контент без разбору, то в православных соц. сетях он все равно не задержится — свежего контента не хватит, даже если он сам начнет его постить. А вот ленты его неправославных друзей из обычных соцсетей конкретно потеряют в православных цитатах и т.п.

ТОП-10 православных сообществ “ВКонтакте”

“ВКонтакте” – одна из самых популярных социальных сетей на просторах СНГ, в том числе и среди православных христиан. Мы много времени тратим на поиск в соцсетях интересной и полезной информации и далеко не всегда находим искомое.

Чтобы облегчить труд нашим читателям, представляем им подборку из десяти сообществ “ВКонтакте”, которые могут оказаться полезными или поднять настроение, что тоже бывает очень важно:

1. “Верую † Православие“ – считается самым популярным православным сообществом “ВКонтакте”. Подписчиков сообщества, которых уже более 700 000, его создатели радуют цитатами из святых отцов, рассказами о праздниках, храмах и духовной жизни, творчеством церковных писателей и другими интересными материалами. У сообщества только один существенный недостаток – это паблик, а значит его можно только читать, а общаться здесь не получится.

2. Группа “Православие † Ορθόδοξη Εκκλησία“ лишена этого недостатка. Помимо разнообразного интересного контента, здесь доступна функция обсуждения и можно общаться на актуальные темы в сфере собственной духовной жизни, а также делиться с другими участниками интересными материалами, помещая их на стену. Девиз группы: “Не судите, да не судимы будете” – настраивает участников на безконфликтное общение, поэтому здесь уже более 85 000 участников.

3. Группа “Православие“ также является одним из наиболее популярных сообществ верующих “ВКонтакте”, в ней состоит более 80 000 человек. Среди дополнительных плюсов группы можно отметить возможность попросить участников о помощи или задать свои вопросы священнику. Также здесь довольно часто проводятся конкурсы рисунков или литературного творчества среди участников.

4. “Православная женщина“ – тематическое сообщество. Это группа не только для женщин, но и о женщинах, которая раскрывает миру душу православной христианки. Здесь много трогательных рассказов из жизни святых или христианского опыта каждого из нас. Также в группе часто можно встретить статьи православного интернет-жунала “Матроны.ру”.

“Православная женщина” – ещё и своеобразный клуб знакомств, где можно отыскать свою вторую половинку. В сообществе более 80 000 человек.

5. “Православная психология“ – тематическая группа, посвящённая нашему внутреннему миру, межличностным и внутрисемейным отношениям. Более 55 000 участников, которые имеют возможность решать свои душевные проблемы, пользуясь советами священников и профессиональных психологов.

6. “†ПОСТНАЯ ТРАПЕЗА. ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ РЕЦЕПТЫ†“ – группа для тех, кто хочет научиться готовить постную пищу и вообще разнообразные блюда постной кухни, узнать о сути и смысле поста, а также получить пользу для своей души, почерпнутую из святоотеческих изречений и выступлений современных пастырей. Об интересе к данной тематике говорит количество подписчиков, которое перевалило за 90 000 человек.

7. “Православные шутят!“ – самая крупная группа православного юмора “ВКонтакте”, в которой уже больше 80 000 участников. Участникам сообщества предлагают смешные картинки и фото, а также короткие смешные рассказы и анекдоты. Юмор качественный и приличный. Также есть возможность самому предложить что-то интересное, пообщаться с друзьями или попросить молитвенной поддержки.

8. “ Академия Порядочных Семинаристов“ – группа с более чем 15 000 участников, которая позиционирует себя как “сообщество адекватного Православия”. Её материалы носят в основном юмористическую или миссионерскую направленность.

9. “Типичный пономарь“ – ещё одна хорошая юмористическая группа православных христиан. Как следует из названия, её основателями и основными участниками являются церковнослужители и православная молодёжь. Тут можно не только почитать что-нибудь смешное, но и спросить совета по части церковной жизни. Вам обязательно помогут!

10. “Подслушано в храме“ – группа, которая также посвящена церковному юмору, шуткам и забавным историям, в которой более 6 500 участников. Формат популярных пабликов «Подслушано» подразумевает анонимную публикацию различных историй, но в этом сообществе он претерпел некоторые изменения. Участники группы делятся событиями из жизни, спрашивают друг у друга совета, а также публикуют различные картинки и видео, которые кажутся им забавными.

Андрей Сегеда

LiveJournal

Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)5

Сообщества

Это самое интересное. Политики здесь нет. Существует несколько сообществ, которые ретранслируют официальную позицию России во взглядах на мир. В некоторых из них даже речь Лаврова выглядит как проповедь батюшки во время службы. Как они это делают, не понятно. Для тех, кто соскучился по политике, в соцсети «Елицы» полно площадок: «Новороссия и мир», «Территория патриотизма», «Путин и православие».

Здесь иногда можно пишут о Путине как о святом, размещают молитвы за него и Великую Россию с большой буквы. Среди комментариев под выступлениями российского президента можно встретить и такое: «Интересно узнать, сколько времени в графике президента отводится на молитву и чтение Св. Писания и на изучение церковно-славянского языка?

Или вот:

Что занимательнее всего в сообществах — это молитвы. Здесь любят молиться за мир в Украине или убитых и распятых детей.

Вот один из вариантов, в котором просят освободить души и разум украинцев от дьявола и господства над ними американских хозяев.

Но достаточно в соцсети и тех, кто осторожно высказывается о политике Путина и не совсем уверен в правильности его политики. Правда, такие высказывания считаются грешными и подаются обычно с пометкой: «Я не могу судить»

Ведь вся власть от Бога.

Найдется здесь место и для хобби, существуют различные паблики для автомобилистов, спортсменов, любителей кино и поэзии. Достойны внимания сообщества вроде «Православные шутят» с анекдотами и мемами на церковные темы. Ну и котики, конечно, котики.

Почему меня это задело

Ладно, в нашей епархии архиерей отсылает письма таких проектов на анализ и отзыв специалистам, в других же просто издается циркулярка, которая приглашает священников идти, регистрироваться и миссионерить непонятно кого.

Священники и молодежные работники тратят свое время, пытаются помогать людям, спонсоры тратят деньги на поддержку проекта, а в итоге:

• Почти нулевой выхлоп. Одна качественная статья на ПравМире принесет куда больше пользы, чем километры текстов в Елицах.
• Деньги потраченные на развитие проекта принесли бы куда больше пользы, будь они вложены, скажем, в десяток антиабортных статейников.
• Владелец соц.сети, создавая  ее, чтобы потешить свою самость (и заработать), в итоге закрывает проект, не будучи чем-то обязан ни перед священством, ни перед спонсорами.

Друзья, чем создавать очередную никому не нужную альтернативную площадку, осолите лучше уже существующие. И никогда не взывайте к административному ресурсу при раскрутке проекта. Неспособность раскрутиться самостоятельно  — это верная гибель стартапа в перспективе пары лет.

О любви к людям

В своей проповеди «Как научиться любить людей?» протоиерей Андрей Ткачев поднимает один из таких важных вопросов, который задают себе многие вставшие на путь веры. Сегодня люди, испорченные квартирным вопросом, потеряли себя и свои ориентиры. И живя в этаком «улье», в котором нет любви, нужно уметь найти себя. Для этого нужно уйти, но ненадолго. Такая удалённость от людей даёт человеку возможность восстановиться.

Беседы протоиерея Андрея Ткачёва позволяют проследить мысль о том, что одиночество и общество — это две стороны одной медали, совершенно невозможные друг без друга. Личность закаляется в общении, но растёт вдали от него. Человеку кроме общества нужно и одиночество. Жизнь в толпе рождает такую опасную болезнь, как недоразвитость личности. Человек нуждается в духовном здоровье, для сохранения которого нужно уединяться, чтобы перестать заражаться от других дурными мыслями, страстями и прочей чепухой.

Начало жизненного пути. Протоиерей Андрей Ткачёв

Биография его началась 30 декабря 1960 года. Именно тогда в прекрасном украинском городе Львове в русскоязычной семье появился на свет будущий священник. Родители, желавшие, чтобы мальчик сделал карьеру военного, уже в 15 лет отправили его учиться в суворовское училище в Москву.

Окончив суровую военную школу, следуя пожеланиям родителей, Андрей продолжил обучение этому непростому ремеслу в стенах Военного краснознамённого института Министерства обороны. Некоторое время он учился на отделении, занимавшемся подготовкой специалистов по спецпропаганде со сложной специализацией по персидскому языку.

Этот период жизни Андрея Ткачёва предоставил ему прекрасный фундамент для дальнейшего литературного развития, о чём он говорил в своих интервью. Тогда состоялось знакомство будущего священника с произведениями русской классики, оказавшими огромное влияние на его мировоззрение. Возможно, это одна из причин того, что, не окончив института, он оставил стезю военного из-за нежелания продолжать обучение и выбрал иной путь. По-видимому, душа будущего пастыря всегда тянулась к битве, но только не земной, а духовной, более сложной и непредсказуемой.

Проекты сайта

Программа Ориентация — это новый проект соцсети. По формату представляет собой видеоинтервью с интересными людьми. Среди гостей — общественные деятели, священнослужители, экономисты, историки, авторы социальных и благотворительных программ.

Крылатые притчи — уникальный проект, который на сегодняшний день завоевал сердца многих людей в интернете. Известные актеры театра, кино и телевидения читают притчи, в которых заключена мудрость, необходимая каждому из нас.

Елицы ТВ — проект, создание которого пока еще не закончено. За время существования сети накопилось много видеоконтента, из которого можно создать настоящее интернет-телевидение. Телеканал сети Елицы уже можно посмотреть в Ютубе, но это еще не окончательный вариант. Он будет совершенствоваться, развиваться.

Интернет-журнал Елица-медиа — это информационный проект, в котором ежедневно публикуются статьи от известных священников, публицистов, общественных деятелей, журналистов. Сайт рассчитан на широкую аудиторию. Поэтому тематика публикаций очень разнообразна: от общественно-политических тем до вероучительных. Здесь зарегистрировано уже более 80 авторских колонок. Их число постоянно растет. Среди постоянных авторов сайта (журналистов, публицистов и писателей) много священников.

Еще одно важное направление сети Елицы — это создание и развитие онлайн-сервисов. «Вопросы батюшке» среди них самый востребованный

Это сервис онлайн-консультирования. На текущий момент в нем участвует около 20 священников, которые отвечают на вопросы пользователей. Здесь можно получить помощь духовного характера, узнать верное толкование Ветхого Завета и Нового Завета, вести диалоги с батюшкой. Аналогично работают сервисы «Вопросы психологу» и «Вопросы юристу».

Работа на телевидении

Здесь протоиерей Андрей Ткачёв, биография которого пополнилась ещё одним замечательным фактом, получил прекрасную возможность в телепередачах кратко, но и одновременно ёмко говорить на самые разные волнующие современных людей темы.

Этой цели служил телепроект под названием «На сон грядущим», который вёл отец Андрей. Перед сном телезрители получили прекрасную возможность в десятиминутной беседе со священником открыть что-то новое для себя, услышать ответы на свои вопросы.

Передача нашла своих зрителей. Посыпались благодарные отзывы. Эти душевные вечерние разговоры со священником о событиях прошедшего дня, о тех вопросах, которые ставит перед человеком сама жизнь, открыли зрителям двери в совершенно иной мир. Андрей Ткачёв в лаконичной форме мог поведать о жизни святых, о молитве и толковании священных строк Евангелия. В эти десять минут вкладывалось столько, что и представить невозможно. Причём беседы «На сон грядущим» не носили какого-то нравоучительного или назидательного характера, но при этом привлекали зрителей своей вдумчивостью и явным душеполезным эффектом.

Позднее на украинском телеканале «Киевская Русь» появляется ещё один проект под названием «Сад божественных песен». Здесь в духовно-познавательной форме Андрей Ткачёв вводит зрителей в недра знаний о Псалтыри. Читая псалмы, священник не только старается растолковать то, о чём идёт в них речь, но и проникает в самую глубину из содержания, связывая их с событиями того времени, когда они были созданы.

С кем говорить?

Всего здесь зарегистрировано около 34 тысяч пользователей. Хотя в большинстве своем аккаунты забыты и заброшены. Всего в соцсети зарегистрировано около 600 священников, но напрямую вопрос задать можно пока только 17-ти из них. У них есть свой рейтинг — по старшинству сана и числу ответов. Из онлайн-батюшек самый интересный, наверное, КиберПоп — популярный священник и видеоблогер Андрей Федосов, он инструктирует и отвечает на вопросы в стиле YouTube-обзоров.

Из самых известных персон в «Елицы» зарегистрирован Патриарх Кирилл. На странице его можно увидеть различные видеообращения о недопустимости грешного образа жизни и фото из церковных мероприятий.

Есть здесь и местный Дуров — Валерий Чепухалин, который постит на своей странице молитвы за Украину и Русский путь. Чапухалин рассказал в интервью Meduzа о том, что свободы слова в его соцсети нет. И, судя по всему, сайт придерживается довольно однозначных политических взглядов. Придется довольствоваться цитатами из Библии на каждый день и рецептами вкусной и здоровой пищи.

Где сейчас Андрей Ткачев?

Протоиерей покинул Украину летом 2014 года, скрываясь от гонений, которые начались в стране после событий Майдана. Учитывая тот факт, что отец Андрей всегда открыто выражает своё мнение, он не побоялся высказать негативное отношение к революционным событиям, происходившим в то время в Киеве. Это стало одной из причин преследований представителями киевской власти православного священника. В результате он переехал жить в Россию и служил некоторое время в стенах домового храма мученицы Татьяны, который создан при Московском государственном университете.

Сейчас место, где служит протоиерей Андрей Ткачев, находится в самом сердце Москвы — в районе Успенского Вражка. В Храме Воскресения Словущего священник продолжает нести свой пастырский долг. Кроме того, продолжает проповедовать из средств массовой информации: ведёт передачи на телевидении, принимая участие в работе одного из православных каналов («Союз»), а также на радио «Радонеж».

Отодвигая в сторону фарисейские авторитеты и показную правильность, он говорит о главном, и делает это так, что не услышать его просто невозможно. Он будит нас, сегодняшних, трясёт за плечи, бодрит своим резким словом и нелестными сравнениями.

Основной профиль

Кроме фамилии, имени и даты рождения здесь просят указать небесного покровителя (чье имя вам дали при крещении) и семейное положение. Здесь же можете указать, готовы вы к общению или нет.

Социальная сеть предоставляет возможно зарегистрироваться не только простым прихожанам, но и в качестве священника. Священнику придется пройти верификацию и заполнить графы «духовное учреждение», «дата пострига», «титул», «дата хиротонии» и так далее. Чтобы зарегистрироваться как «миссионер», нужно указать звание и приложить скан диплома.

Затем вы можете найти свой храм на карте и добавить свой приход.

Дальше все как обычно: подписываетесь на известных личностей и находите друзей-верующих.

Здесь, кстати очень не любят иностранные слова, иногда перед ними дописывают «извините». Даже слово «аватар» вызывает возмущение как не заимствованное, а особенно креативные пользователи предлагают заменить его на «лик» или «образ».