Бог грешников не слушает!

Содержание:

Зигмунд Фрейд (1856-1939)
- - - Зигмунд Фрейд
Западная Евразия
- Европейский
- Западная Азия
  - Индуистско-ведический
  - Персидско-зороастрийский
Азиатско-Тихоокеанский регион / Океания
- - китайский язык
  - Японский
Откуда взялся мстительный дух
«Многие путают блудную страсть с любовью»
- Матушка Надежда Подвысоцкая
Американская мифология
Мы все такие, но расслабляться не стоит
Ахмад Дидат (1918-2005)
Спокойно, всё нормально!
Блаженная христианская кончина праведника
- - - Патриарх Московский и всея Руси Пимен (1910-1990)
«Задача христианина не в том, чтобы не совершать грехи, а ликвидировать их причину»
- Иерей Николай Бабкин
Важный закон загробного мира
Популярное за 7 дней

Зигмунд Фрейд (1856-1939)

О смерти и «заслугах» Зигмунда Фрейда
хорошо написал
архимандрит Рафаил Карелин:

«В больнице умирал старик. Диагноз его
болезни был подобен приговору трибунала к смертной
казни. Его имя было известно всему миру, но никакая
человеческая сила не могла спасти его. Единственная
помощь, которую могли оказать ему его коллеги — это
вспрыснуть ту дозу морфия в вену, от которой он уже не
смог бы проснуться. Но, в то время, врачи, даже атеисты,
подсознательно понимали, что жизнь и смерть принадлежат
ведению Бога, а не решению людей, поэтому им оставалось
только беспомощно смотреть на затянувшуюся агонию. У
больного был обнаружен рак челюсти и языка.

Зигмунд Фрейд

Этот старик, еще недавно напоминавший по
виду почтенного раввина, всю жизнь занимался
доказательством того, что человек это только
пансексуальное существо, что религия, культура и
искусство это только надстройки над гениталиями
человека, что любовь родителей и детей друг другу — это
загнанное в подсознание желание кровосмесительства.

В его академических лекциях и научных
трудах заключался сгусток кощунства и презрения к
человеку. Он словно собрал всю накипь зла и греха,
которую создало человечество со времен своего
существования, и назвал это словом «наука».

Мир был готов, чтобы принять это учение.
Люди, далекие от вопросов психиатрии, жадно читали его
книги, потому что находили в них апологию демонизма и
собственного греха. Он не был причиной нравственной
катастрофы человечества, но стал ферментом зла,
брошенным в декадентствующую культуру ХХ столетия.

Немецкий философ Шпинглер написал книгу
«Закат Европы». Если бы можно было написать картину под
таким же названием, то одним из главных лиц должен был
стать умирающий от рака языка старик. Он как бы стал
«духовным отцом» науки XX века о человеке. Он стал
восприемником от диавольской купели сексуального зверя.
Наверно вы догадались о имени больного, — это Зигмунд
Фрейд. Если культура двух предыдущих столетий была
«фаустовской» культурой, когда человек отказывался от
вечности ради убегающих мгновений, которых он не в силах
остановить, то культуру XX столетия можно назвать
«фрейдовской» культурой — это попрание всего святого,
которое еще сохранилось в человеке. Человек потерян;
доминант жизни – это проникнутое двумя мощными
инстинктами — секса и убийства – сознание, в которое
погружен человек, как в первобытный хаос.

Фрейд уже не может говорить; он
объясняется движением пальцев, язык изъеден болезнью,
как червями. Говорят, что самый большой ужас — это
увидеть себя в гробу. Фрейд видит себя, как уже
разлагающегося мертвеца. Метастазы рака уже охватывают
как щупальца паука, его тело, появляются гангренозные
язвы на лице, щеки чернеют, изо рта капает сукровица;
живой труп распространяет вокруг себя страшное зловоние.
Около Фрейда нет родных, никто не может приблизиться к
нему из-за смрада как будто исходящего из гроба. Лицо
Фрейда облепляют мошки, которых привлекает сладковатый
запах гноя — от них невозможно отбиваться. Тогда его
лицо покрывают как колпаком марлей. Кажется, что из-за
смрада сам сатана медлит приблизиться к нему, чтобы
взять с собой его душу. Агония продолжается.

Запущенная
форма рака челюсти и ротовой полости

У Фрейда была любимая собака, с которой
он не расставался никогда. Даже она, не выдержав
зловония, убежала из палаты; это было последним ударом
для Фрейда: он остался один, сам с собой, вернее с тем,
что осталось от него. Он всегда боялся смерти, но теперь
безгласно звал ее мольбой своих глаз. Говорят, что
повышенная доза морфия поставила точку в истории его
болезни (Примечание МС, Фактически Фрейд умер от
самоубийства. Смертельную дозу морфина доктор Макс Шур
ввел больному Фрейду по его же настоянию).

Фрейд — это один из зловещих символов
нашего времени. Его смерть также символична: она как бы
олицетворяет собой гниение той культуры, которая
построена на сексе и на крови, на культе извращенного
наслаждения и насилия. Этот смрад гниющего трупа, имя
которому «Разврат». Но он уже стал отравлять, как
гангренозные язвы, все пять континентов.

Богохульный язык Фрейда сгнил во рту
своего хозяина, превратился в гной, который капал из губ
и просачивался в горло. Фрейд, бросивший вызов небесам,
умер как бессильный червь, оставленный всеми.

Но сама смерть Фрейда — это
символический образ, мы бы сказали пророчество о том,
какой конец может ожидать человечество»

Западная Евразия

Европейский

Балто-славянский

Гилтине ( литовская мифология )
Мара ( латышская мифология )
Морана ( славянская мифология )
Пекольс ( прусская мифология )
Пекленц
Велес
Чернобог ( славянская мифология )

Норвежско-германский

Ран использует свою сеть, чтобы затащить моряка на глубину на иллюстрации Йоханнеса Гертса , 1901 год.

Фрейя возглавляет Фольквангр ; выбирает половину погибших в бою
Гефьон , богиня, которая наблюдает за теми, кто умирает девственницами
Хель , богиня мертвых и королева Хельхейма , куда идут после смерти люди, которые не погибли в битвах и не утонули.
Один правит Валгаллой и получает половину тех, кто погибает в битве; там они тренируются для Рагнарока
Ран , морская богиня, собирающая утонувших в свои сети

Этрусский

Аита , бог подземного мира
Калга, женский дух подземного мира
Фебруус , бог очищения, смерти, подземного мира и богатства
Мани, духи мертвых
Мания , богиня мертвых
Мантус , бог подземного мира
Оркус , бог подземного мира
Тучулча , дух подземного мира
Вант , крылатый дух преисподней

Греческий

Аид или Серапис со своей собакой Цербером

Ахлис , богиня, символизирующая туман смерти. Богиня ядов, олицетворение горя и печали.
Аполлон , бог болезней
Атропос , один из мойраев , перерезавших нить жизни.
Харон , даймон, который действовал как перевозчик мертвых.
Эреб , изначальный бог тьмы, его туманы окружали подземный мир и заполняли пустоты земли.
Эриньи , хтонические божества мести
Аид , король преисподней
Геката , богиня колдовства, она помогла Деметре в поисках Персефоны, и ей было разрешено жить в Подземном мире, поскольку ее магия лучше всего работает ночью.
Гермес , бог-посланник, который действовал как психопомп
Гипнос , олицетворение сна, близнец Танатоса, его римский аналог — Сомнус.
Керес , богини насильственной смерти, сестры Танатос
Лампады , нимфы подземного мира с факелами
Лимос была богиней голода в древнегреческой религии. Ей противостояли Деметра, богиня зерна и урожая, с которой Овидий писал, что Лимос никогда не сможет встретиться, и Плут, бог богатства и щедрости богатых урожаев .
Макария , богиня блаженной смерти (не путать с дочерью Геракла)
Персефона , королева подземного мира; жена Аида и богиня весеннего роста
Серапис , греко-египетское синкретическое божество, сочетающее в себе элементы Осириса , Аписа Быка , Аида , Деметры и Диониса . Также покровитель Птолемеевского царства и Александрии .
Тартар , самая темная и самая глубокая часть подземного мира, часто использовалась для заключения врагов олимпийцев.
Танатос , олицетворение смерти, римский аналог — Морс.
Боги семи рек подземного мира:

Ахерон , бог реки Ахерон
Алфей , бог реки Алфей
Коцит , бог реки Коцит
Эридан , бог реки Эриданос
Лета , богиня реки Лета
Флегетон , бог реки Флегетон
Стикс , богиня реки Стикс, реки, которая образовывала границу между живыми и мертвыми

Роман

Деа Тацита , богиня мертвых
Ди инфери , древнеримские божества, связанные со смертью и подземным миром
Дис Патер , бог подземного мира
Лемуры , злобные мертвецы
Либитина , богиня похорон и захоронений
Гривы , духи мертвых
Мания , богиня смерти
Морс , олицетворение смерти, греческий эквивалент — Танатос.
Нения Деа , богиня похорон
Оркус , каратель нарушенных клятв; обычно складывается с Плутоном
Плутон , правитель подземного мира
Прозерпина , королева преступного мира
Соран , сабинский бог подземного мира, усыновленный римлянами.
Видуус , бог, разделивший душу и тело после смерти

Западная Азия

Индуистско-ведический

Читрагупта , бог правосудия после смерти
Мара
Яма , бог смерти и правитель загробной жизни
Дхумавати , богиня смерти, неудач и временности

Персидско-зороастрийский

Ангра-Майнью или Ариман, разрушительный дух ( персидская мифология )
Асто Видату или Астивихад или Асто-видхату, божество смерти ( персидская мифология )

осетинский

Аминон, привратник преисподней.
Барастырь , властитель преисподней.
Иштар-Дила, владыка подземного мира Наха .

Азырен ( марийский народ )
Калма , финская богиня смерти и разложения, ее имя означает «смрад трупов».
Нга (ненецкий)
Туони ( финская мифология ) с женой и детьми.

Азиатско-Тихоокеанский регион / Океания

китайский язык

Ян Ло Ван

Император (ы) Юду (столица подземного мира)

Ди Гуан Да Ди
Донг Юэ Да Ди
Фэн Ду Да Ди
Янлуо Ван ( король Яма )
Мэн По

Судьи десяти судов преступного мира

Цзян Цзивэнь
Бао Чжэн
Донг Джи
Хуанг Силе

У остальных есть только фамилии, включая Ли, Ю, Лу, Би, Лу и Сюэ.

Четыре короля подземного мира

Бао Чжэн
Хан Циньху
Фань Чжунъянь
Коу Чжун

Призрачные короли пяти регионов

Цай Юлей
Чжао Хэ
Чжан Хэн
Дузи Рен
Чжоу Ци

Призрачные короли пяти регионов (версия 2)

Шен Ча
Ян Юнь
Ян Ди (Шэньлун)
Джи Канг
Бессмертный Ван

Губернаторы Фэнду

Дэн Ай
Джи Мин

Императорский цензор Фэнду

Хан И
Цзэн Юаньшань
Цзяо Чжунцин
Ма Чжун
Песня Youqing
Гуань Юй (примечание: отличается от известного генерала трех королевств)
У Лун
Ту Ча

Четыре генерала прямого алтаря Фэнду

Ма Шэн
Ма Чуаньчжун
Чен Юаньбо
Го Чжунъю

Восемь генералов внутреннего алтаря Фэнду

Вэй Тин, генерал по захвату призраков
Лю Чу, генерал по сдерживанию призраков
Ван Цзянь, генерал призрачных цепей
Мэн Э, генерал, допросивший призраков
Че Цзы, Хранитель Восточных ворот
Ся Дали, Страж Западных Врат
Ли Вэйчжи, страж Южных ворот
Санг Тунгуай, Хранитель Северных ворот

Восемь генералов внешнего алтаря Фэнду

Чжан Юаньлянь
Чэнь Юаньцин
Ли Юаньде
Фань Юаньчжан
Ду Юань Чжэнь
Лю Юаньфу
Чанг Юань
Цзя Таоюань

Десять мастеров преисподней

Взрыв, голова быка
Луо Ча, Лицо лошади
Се Бянь, чудо-бог дня
Фань Уцзю, удивляющийся бог ночи
Хэй Учан (Чёрное непостоянство)
Бай Учан (Белое непостоянство)
Хуанфэн (отвечает за насекомых)
Паовей (отвечает за животных)
Юсай (отвечает за рыб)
Гуайван (ответственный за Hungry Ghosts)

(Примечание: в некоторых версиях Се Бянь и Фаньцзю — это Хе Учан и Бай Учан.)

Четыре силача Фэнду

Чжан Юаньчжэнь, силач Тайи
Ху Вэньчжун, трехдневный силач
Сунь Чжуну, поражающий демонов силач
Тан Бочэн, поражающий призраков силач

Два агента Фэнду

Сюнь Гонгда, Великий Бог Черного Неба
Лю Гуанчжун, великий бог черного тумана

Смотрители девяти тюрем Фэнду

Ван Юаньчжэнь
Чжэнь Ян
Яо Цюань
Ши Тонг
Чжоу Шэн
Дяо Сяо
Kong Sheng
У Янь
Ван Дун

Управляет Шести Путями Возрождения Фэнду

Цао Цин, Управляющий Пути Небес
Тянь Ян, Управляющий Пути Призраков
Цуй Конг, Управляющий Пути Земли
Джи Би, Управляющий Пути Богов
Чен Де, Управляющий Пути Голодных Призраков
Гао Жэнь, Управляющий Пути Зверей

Судьи Фэнду

Цуй (главный судья)
Ван Фу
Пан Цзянь
Цзы Хэ
Цзя Юань
Чжао Шэн
Чжан Ци
Ян Тонг
Фу По
Чжу Шунь
Ли Гонг
Сюэ Чжун
Жун Чжэнь
Лу Чжунце
Чэнь Сюнь
Хуан Шоу
Чжоу Би
Биан Шен
Ченг Де
Лю Бао
Дон Цзе
Го Юань

Японский

Идзанами , когда она умерла, она стала королевой подземного мира, Йоми, и богиней мертвых.
Энма , бог и правитель мертвых в японском буддизме
Синигами , бог смерти.

Откуда взялся мстительный дух

Умершие могут стать мстительными духами и нападать на своих родственников, когда они попадают в загробный мир. Но у Кима есть только два родных человека — мать и брат. И в настоящий момент они живы. Может быть, в загробном мире время идет по-другому, и будущее легко может стать прошлым?

Мстительный дух опасен тем, что мешает прохождению испытаний. Пока он злится и бесчинствует на Земле в образе призрака, в загробном мире с его братом происходят опасные ситуации. В общем, теперь Хранителям и Ким Джа-хону нужно узнать, кто же стал мстительным духом и почему.

Оказалось, что его младший брат тоже погиб, причем совершенно нелепо. И да, несмотря на все старания Кима, брат его ненавидит. Но причем тут Ким Джа-хон, если самого Ким Су-хона убил сослуживец? Парень был еще жив, его похоронили заживо. История смерти младшего брата будет раскрыта только во второй части.

Оказалось, что брата Ким су-хон ненавидит за то, что тот уехал из дома 15 лет назад. хотя позже станет известно, что была еще одна веская причина для ненависти. Все это время Джа-хон жил вдали от семьи, но зарабатывал деньги для них: для больной матери и брата, который учился.

Кадр из фильма «С Богами. Два мира»

«Многие путают блудную страсть с любовью»

Матушка Надежда Подвысоцкая

Многие девушки пишут мне о том, что они никогда не смогут избавиться от страсти блуда: они стараются держать пост, молиться, но, по их мнению, у них ничего не получается. Однако пример этой дивной святой преподобной Марии Египетской говорит о том, что Господь может простить нам этот грех. Нам самое главное захотеть избавиться от этого греха.

Безусловно, мало прийти на исповедь и сказать: «Я бы хотела покаяться». Нужно не просто прийти покаяться, а действительно, искренне захотеть. Мы понимаем, что мы люди очень грешные, и избавиться от каких-то страстей нам очень сложно. Поэтому, безусловно, мы должны просить помощи и милости у Господа. Потому что, если Господь нам не будет помогать, нам будет безумно тяжело самим избавиться от греха. Блудная страсть идет от человеческого естества. Человеку сложно отказаться от пищи, но возможно. Так и с блудом. От него отказаться очень сложно, но это не значит, что невозможно.

Сегодня женщины не совсем понимают, что такое любовь. Многие путают блудную страсть с любовью.

Я считаю, что прежде чем о чем-то говорить, нужно сначала дать дефиницию слову «любовь». В этом плане нам помогает древнегреческий язык. В частности любовь, про которую пишут в евангелие обозначается словом «Агапэ» – это чистая любовь, забота о ближнем, это любовь ко Господу. Если мы говорим об отношении человека к Богу, то это любовь всеобъемлющая, которая думает о том, как всего себя посвятить Господу или человеку. Ни слова не идет о телесных удовольствиях. Та любовь, о которой чаще говорят – это эрос, плотская страсть. Это есть та самая блудная похоть, от избавлении которой нужно молиться Марии Египетской.

Американская мифология

Шипе Тотек

Mictēcacihuātl как изображено в Кодексе Борджиа

Ацтеков

Чихуатетео ( ацтекская мифология ), божественные женщины. Духи женщин, умерших во время родов.
Коатликуэ ( ацтекская мифология ), младшая богиня смерти, а также богиня жизни и возрождения.
Итцлаколиуки ( ацтекская мифология ), олицетворение зимы как смерти
Миктекачихуатль ( ацтекская мифология ), главная богиня смерти; Королева Миктлана (преисподняя) или Леди Мертвых
Миктлантекутли ( ацтекская мифология ), главный бог смерти; повелитель подземного мира
Тлалок ( ацтекская мифология ), бог воды и младший бог смерти; правитель Тлалокана, отдельного подземного мира для тех, кто умер от утопления
Шипе Тотек ( ацтекская мифология ), бог-герой, бог смерти; изобретатель войны и повелитель эпидемий
Ксолотль ( ацтекская мифология ), бог заката, огня, молнии и смерти

Латиноамериканский народный католицизм

Эль-Тио , властелин преступного мира, в Серро-Рико , Боливия
Санта-Муэрте , народная святая и богиня смерти в Мексике.
Сан-ла-Муэрте , народный святой и бог смерти в Парагвае, Аргентине и Бразилии.
Сан Паскуалито , народный святой и бог смерти в Гватемале и Мексике.

майя

Камазоц , бог летучих мышей, обитающий в преисподней
Cizin
Ixtab
Xtabay
Боги смерти майя, известные под разными именами (Хунхау, Уакмитун Ахау, Ах Пуч, Кисин, Юм Кимил)

Мы все такие, но расслабляться не стоит

В утешение человеку, который согрешил снова, я хочу напомнить, что и святые грешили. Вспомним, что писал апостол Павел: «Чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: „довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи“» (2 Кор. 12:7-9). Иногда Господь попускает нам впасть в тот или иной грех повторно, даже если мы в нём очень искренне каялись, чтобы мы не осуждали других за их слабости, чтобы не уподоблялись людям, которые сучок в чужом глазу видят, а в своём и бревна не замечают.

Человек грешен по своей природе, идти по пути, который заповедал нам Христос, трудно. Апостол Павел так писал о себе: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7:19). Однако эти слова не должны быть оправданием духовной лени. Есть в святоотеческой литературе случай, касающийся нашей сегодняшней темы. К одному старцу пришёл послушник и говорит: «Авва, я согрешил!». На это учитель ответил ему: «Брат, вставай и иди». Проходит время, и молодой человек приходит снова со словами: «Авва, я опять впал в тот же грех». На это старец опять отвечает: «Вставай и иди». Так происходило несколько раз, и наконец ученик спросил: «Авва, доколе мне падать и вставать?» — и наставник ответил: «До смерти».

Надо принять тот факт, что есть грехи, в которые мы будем впадать до самой кончины, и есть такие, которые удастся преодолеть с Божьей помощью. Здесь всё зависит от нашего рассуждения. Один человек может сказать: «Если я грешен, то буду грешить, что с меня взять?». Другой же вопреки падениям будет бороться с грехом, прося у Бога сил на эту борьбу, а если снова упадёт — будет снова каяться и просить у Господа прощения, говоря: «Господи, видишь? Я старался, я хотел, но не смог. Пожалуйста, прости меня!». Бог не будет нас наказывать за те грехи, в которых мы раскаиваемся, даже если впадаем в них опять. Он спросит за то, в чём не хотели каяться.

Нужно помнить, что Господь — это любящий Отец, который ищет, за что нас оправдать и погладить по голове, а не за что наказать. Он милостив, а потому, по словам святого Иоанна Златоуста, «и дела приемлет, и намерение целует, и деяние почитает, и предложение хвалит». Нужно понимать, что добродетель — это не закон, который просто дан извне. Это закон, который помогает каждому из нас жить лучше и безболезненней. Главное, чего нельзя допускать, если впадаешь в один и тот же грех, — это уныние. Его надо преодолевать.

Что делать, если снова совершил грех, в котором каялся? Снова каяться! Взять себе в пример апостола Павла, который мёртвых мог воскрешать, но тоже падал. Он понимал, что это дано ему для того, чтобы не забыть, что он — только человек. Не грешит тот, кто в земле лежит. Все остальные имеют возможность каяться в содеянном, возвращаясь к миру душевному и счастью.

Ахмад Дидат (1918-2005)

Для
мусульман Ахмад Дидат – образец
восторженного подражания, вот что писал некий ренегата
Дмитрий Касаткин (ныне Махмуд): «Всем известно что даже рядовой
Мусульманин сможет вогнать в ступор христианского
священника в теологическом споре, поэтому христиане и
строчат статьи в интернете, не желая вести диалог с
глазу на глаз. Один только Ахмад Дидат, известный в мире
Мусульманский теолог заставляет выглядеть глупо своих аппонентов епископов и прочих авторитетных
крестоносцев… Дмитрий Косаткин, ныне Махмуд».

Сейчас в век якобы расцвета (точнее
эмиграционного размножения) ислама на Западе, и обращения в ислам
христиан-маловеров (весьма скромного), полезно вспомнить какой смертью
наградил его Аллах за его труды по обличение
христианства и проповеди ислама.

Ахмад Дидат был парализован от самой
шеи, что не только не мог двигать ни рукой, ни ногой, ни
головой, но и даже говорить и глотать… В таком
состоянии прожил девять лет!

Самое примечательное то, что именно он
сам (!) молился на одном из диспутов, чтобы Бог закрыл
уста того, кто неправ и лжет…

Можно отметить, что это
очень характерная черта для мусульман: не молиться о
спасении (вразумлении) тех, кто, по их мнению
заблуждается, а об наказании, болезни и смерти.

Он получил достойное наказание за хулу на Сына Божия и Святого Духа. Еще пророк Давид писал:
«Да
онемеют уста лживые, которые против праведника
говорят злое с гордостью и презреньем» (Пс.30:19), и
также «Царь же возвеселится о Боге, восхвален
будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста
говорящих неправду» (Пс.62:12).

Ахмад Дидат —
исламский апологет, которого за хулу на Сына Божия Бог
покарал, заткнув параличом его богохульные уста, а
наказание усилил полной парализацией

«Посему говорю вам: всякий грех и хула
простятся человекам, а хула на Духа не
простится человекам» (Мф.12:31).

Спокойно, всё нормально!

Что делать человеку, который повторно совершил грех, в котором каялся? Прежде всего — осознать, что это нормальная ситуация, знакомая большинству христиан. Она знакома и мне, потому что я тоже регулярно совершаю грехи, в которых каялся. Именно по этой причине считаю, что у меня нет морального права обличать кого-либо в таком положении. Мы все грешны, и потому никуда не деться от того, что снова и снова впадаем в тот или иной грех. Если бы так просто было не повторять всё то, в чём мы искренне каялись, все давно бы уже были святыми. Но в том-то и проблема, что избавиться от греха очень сложно.

Если человек совершил грех, это значит, что он поступал неправильно и по отношению к себе, и по отношению к окружающим, потому что грех, как и добродетель, — это не только личное дело каждого, но и дело всей Церкви, ведь мы все — её члены: «Вы — тело Христово, а порознь — члены» (1 Кор. 12-27). Если болит какая-то часть тела или орган — страдает весь человек. Если болеет один человек — плохо и Церкви.

Блаженная христианская кончина праведника

Для противопоставления лютой смерти
грешников приведу
свидетельство архимандрита Иоанна Крестьянкина о кончине
патриарха Пимена, нашего современника, который хоть и болел перед смертью, но
имел блаженную христианскую кончину:

«Второго мая вечером Святейший попросил
причастить его Святых Тайн. И в 8 часов утра 3 мая
владыка Алексий начал последнюю в жизни Святейшего
Патриарха Пимена Божественную литургию.

Патриарх Московский и всея Руси Пимен (1910-1990)

Причащался Святейший как-то особенно
сосредоточенно.

После литургии Святейший благословил
назначенное заранее на 10 часов утра этого дня заседание
Священного Синода. И собрались «преемники апостолов от
конец», благословенные на труды последним его
первосвятительским благословением, благословением Божиим
собрались к смертному одру того, кто 19 лет был отцом
отцов и благословлял их дела и начинания.

В 3 часа дня Святейший встал, ему
помогли пересесть в стоящее рядом кресло. Он трижды
глубоко вздохнул и затих. Так мирно отошел ко Господу
14-й Патриарх Московский и всея Руси Пимен на 19-м году
своего первосвятительского служения.

Крестный путь завершен, и Воскресший
Христос принял душу его от великих трудов и подвигов в
вечную радость».

Блаженны умирающие о Господе…

Максим Степаненко, сотрудник

Миссионерского отдела Томской епархии

Русской Православной Церкви

Миссионерско-апологетический проект «К Истине» —
30.09.2014.

«Задача христианина не в том, чтобы не совершать грехи, а ликвидировать их причину»

Иерей Николай Бабкин

Житие преподобной собирательное, т.е. составлено на основе опыта жизни древних подвижников. Ведь жизнь святой, по словам свт. Софрония, было составлено гораздо позднее.

Но это не заставляет нас усомниться в достоверности. Наоборот: перед нами драгоценный дар учения о покаянии и смирения, переданный от старца к ученику.

У каждого человека свои страсти, с которыми он борется. Задача христианина не в том, чтобы не совершать грехи, а ликвидировать их причину.

Блудная страсть питается невоздержанием на уровне помыслов, слов и даже нашей повседневной пище. Как с этим бороться, учит Сам Иисус Христос:

Причина греха стара как этот мир – дьявол и наша поврежденная природа. Хорошо там, где нас нет. Неправильно думать, что раньше грешили меньше нашего. Это означало бы, что скоро конец света. Но предсказания Апокалипсиса предупреждают нас не спешить с такими суждениями.

Важный закон загробного мира

Эпизод, когда Су Ким пришел к матери и рассказал ей, что на самом деле сделал для них брат и сын, трогательный до слез. Да и потом, когда мать, которая молчала всю жизнь, вдруг заговорила. В общем, лично я ревела почти навзрыд. Вот тут из уст самого сурового загробного Бога прозвучало, что все люди ошибаются, абсолютно идеальных просто нет. Но мало у кого хватает мужества попросить прощения.

И главное: грех, который прощен в мире живых, не будет представлен на загробном суде. А теперь вспомним чему учит религия: прощайте своих обидчиков, подставляйте им другую щеку, на том свете воздастся. Так вот, не воздастся. Потому-то души людей, которые причинили много зла другим, спокойно себе реинкарнируют и продолжают чинить бесчинства на Земле.