Патриарх алексий i

Детские годы

23 февраля 1929 года в семье Михаила Александровича Ридигера и Елены Иосифовны Писаревой в столице Эстонии Таллине появился на свет мальчик Алеша. Его потомками были обрусевшие немецкие дворяне и эстонцы. Семья Ридигеров в свое время эмигрировала из Санкт-Петербурга в Эстонию. Михаил Александрович был священнослужителем. Семья славилась глубокой верой и благочестием, которое пустило глубокие корни в душу Алеши.

Патриарх Алексий II

Семейная жизнь четы Ридигеров была неотделима от церковного служения. В возрасте 6 лет маленький Алеша впервые участвовал в богослужении в качестве помощника, он разливал для прихожан святую воду во время празднования Крещения Господнего.

Стремление мальчика служить в храме, выучившего к 9-ти годам Литургию, вызывало смущение у родителей, которые успокоились после посещение Валаамских монахов. Старцы посоветовали не сдерживать мальчика в стремлении служить, если он относится к церковному служению серьезно, со всем пониманием.

Во время семейных паломнических поездок в монастыри, Псково-Печерский, Свято-Успенский, Свято-Преображенский на Валааме, Алеше Богом была дарована встреча с благословенными монахами. Особое влияние на дальнейшую жизнь отрока оказали старцы:

• схиигумен Иоанн (Алексеев);
• иеросхимонах Ефрем (Хробостов);
• монах Иувиан (Красноперов).

Святые отшельника сразу почувствовали в отроке родную душу, они с радостью беседовали с ним во время паломнических поездок семьи. Через родник русской святости Валаам юный Ридигер узнал о преподобном Иоанне Кронштадтском, который был причислен к лику святых во время патриаршего служения Алексия ІІ. Допущенный прислуживать в алтаре Валаамских святынь, юноша принимает решение посвятить себя Богу и служению людям.

Епископ Алексий – будущий Патриарх Московский

Несмотря на «хрущевскую оттепель», 1960-е годы, когда начал свое архиерейское служение владыка Алексий, были трудны для Церкви. Если в 1930-х священников расстреливали вместе со всеми как врагов народа, то во времена Великой Отечественной войны их начали массово возвращать из лагерей, открывая храмы. Хрущев открыл новые гонения: в первую очередь, организовав информационную волну даже не безбожия, а стереотипной клеветы на Церковь в средствах массовой информации. Поднялись революционные лозунги, осуждавшие «мракобесие», на людей давили психологически, позоря на работе, например, за посещение пасхального богослужения. Закрывались семинарии под предлогом некачественного образования и церкви, которые просто «необходимо» было использовать под склады, заводы и зернохранилища.

Став Патриархом, Алексий Второй часто говорил, в том числе в печати, но без подробностей, об этих временах, что лишь Богу осталось известным, как непросто приходилось священникам и архиереям переживать время гонений. Однако интересы Православной Церкви» отстаивались, Она не умирала при помощи таких ревностных служителей Господа, как владыка Алексий.

Так, став епископом, Преосвященнейший Алексий начал активно работать в сфере международных и межцерковных взаимоотношений. Он трудился во многих комитетах, входил в состав делегаций. Его Преосвященство (это обращение к епископу) был активным сторонником совместного труда Церквей различных христианских конфессий, подчеркивая, что в совершенном мире люди забывают в принципе о Христе, и что все христиане должны искать точки соприкосновения в служении и общении друг с другом, действуя сообща.

Спустя короткий промежуток активного и деятельного архипастыря заметили в руководстве Московского Патриархата, начав выдвигать на еще более ответственные посты. В 1964 году, в 35 лет, он становится архиепископом, заместителем председателя Отдела внешних церковных связей, а затем, по сути, первым заместителем Святейшего Патриарха Московского. Он получает сан митрополита (то есть более высокий, нежели епископский) Таллинского, а затем был в сане митрополита Ленинградского и Новгородского переведен в Санкт-Петербург (Ленинград), в то время, как и сейчас, являвшийся средоточием церковной науки и молитвенной жизни. Трудами владыки Алексия совершились многие события, память о которых хранят благодарные петербуржцы: возвращение братии в Валаамский монастырь – духовную колыбель самого владыки Алексия, возрождение Иоанновского женского монастыря, основанного святым праведным Иоанном Кронштадским на реке Карповке, и обретение мощей самого святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1989 году Его Высокопреосвященство даже стал народным депутатом СССР, что было крайне необычно, и, по сути, политическим деятелем.

Несмотря на активное служение, владыка Алексий подготовил и защитил докторскую диссертацию на степень кандидата богословия.

В 1990 году скончался Святейший Патриарх Пимен, а 10 июня того же года на его место был выбран Патриархом Московским и Всея Руси Алексий II.

Обращения

Да пребывает над всеми нами благословение Господне — проповедь в день интронизации

«Нас почитают обманщиками, но мы верны; нас почитают умершими, но вот, мы живы…». — Обращение Патриарха Алексия II к молодежи

Крест пастырства – крест голгофский. Слово митрополита Антония Сурожского на интронизацию Патриарха Алексия

На долгие годы нашей молитвой должна стать молитва мытаря: Боже, милостив буди нам грешным — Обращение Патриарха в сентябре 1991 года

Патриарх Алексий: Причина кризиса семьи — не в кошельках, а в душах людей — из доклада на Архиерейском Соборе 2008г.

Патриарх Алексий вновь заявил о недопустимости торговли благодатью из доклада на Архиерейском Соборе 2008 г.

Православные тексты на русском языке

В дни памяти преподобного Алексия Зосимовского у святых его мощей в обители и перед иконописным изображением лика старца священнослужители и прихожане читают молитвенные тексты, прославляющие миссию и деяния батюшки.

Тропарь

Я́ко звезда́ путево́дная/ и уте́шитель богому́дрый/ в годи́ну лю́тых испыта́ний яви́лся еси́,/ затво́рниче преди́вный о́тче Алекси́е,/ огне́м бо ве́ры распала́емь,/ любо́вь Христо́ву стяжа́л еси́,/ те́мже и, благода́ть Ду́ха Свята́го восприе́м,/ и́мя избра́нника Бо́жия на патриа́рший престо́л/ жре́бием откры́л еси́./ Ны́не же, Святе́й Тро́ице предстоя́,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак

Благочести́ваго ко́рене о́трасль свята́я,/ мно́гими доброде́тельми от ю́ности просия́л еси́,/ любо́вию Христо́вою уязви́вся,/ ева́нгельски лю́дем послужи́л еси́,/ и, в пусты́ню Зоси́мову всели́вся,/ неоску́дный исто́чник благода́ти показа́лся еси́,/ преподо́бне ста́рче наш Алекси́е,/ Це́ркве Ру́сския украше́ние./ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Избра́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Литература

• Никитин В.А. Святейший Патриарх Алексий II. Жизнь и деяния во славу Божию. М.: Астрель: Русь-Олимп, 2009 год
• ЖМП. 1961, № 9, с. 4; № 10, с. 11.
• -«-, 1962, № 2, с. 23.
• -«-, 1964, № 5, с. 14, № 8, с. 1
• -«-, 1965, № 1, с. 5; № 4, с. 5; № 6, с. 2.
• -«-, 1966, № 2, с. 34; № 5, с. 4; № 10, с. 17, 18.
• -«-, 1967, № 4, с. 3; № 5, с. 37; № 7, с. 26, 39-40; № 9, с. 1, 7; № 10, с. 3; № 12, 3, 21.
• -«-, 1968, № 2, с. 15, № 3, с. 3, 14; № 7, с. 23; № 9, с. 12; № 11, с. 32; № 12, с. 17, 37.
• -«-, 1969, № 4, с. 6; № 8, с. 1; № 9, с. 5; № 11, с. 22.
• -«-, 1970, № 1, с. 18; № 2, с. 43; № 3, с. 26; № 6, с. 11-32; № 7, с. 11; № 10, с. 16, 55-59; № 11, с. 4,5; № 12, с. 30.
• -«-, 1971, № 2, с. 16; № 3, с. 16; № 4, с. 3; № 6, с. 1; № 7, с. 1; № 8, с. 46; № 9, с. 35; № 10, с. 28; № 11, с. 2, 13, 15; № 12, с. 40.
• -«-, 1972, № 1, с. 23; № 3, с. 3, 45; № 5, с. 17; № 7, с. 33; № 9, с. 24, 30, 33; № 10, с. 2; № 12, с. 7, 12, 17, 24.
• -«-, 1973, № 1, с. 35, 65; № 3, с. 25; № 5, с. 5; № 11, с. 9.
• -«-, 1974, № 1, с. 27; № 2, с. 11, 40; № 5, с. 4, № 9, с. 9; № 11, с. 9, 23.
• -«-, 1975, № 1, с. 30, 34; № 2, с. 3; № 3, с. 20; № 6, с. 13; № 10, с. 22; № 12, с. 9.
• -«-, 1976, № 1, с. 16; № 2, с. 12; № 3, с. 12, 20; № 9, с. 5; № 12, с. 10.
• -«-, 1977, № 2, с. 23, 67; № 3, с. 7; № 4, с. 22; № 5, с. 4; № 10, с. 9; № 11, с. 3; № 12, с. 3.
• -«-, 1978, № 1, с. 28, 34, 36; № 2, с. 7; № 6, с. 23; № 7, с. 62; № 10, с. 7; № 11, с. 4; № 12, с. 10, 22.
• -«-, 1979, № 1, с. 9; № 3, с. 21,22; № 5, с. 7, 11, 12; № 6, с. 2, 45; № 8, с. 38, 53; № 9, с. 8, 24, 50; № 10, с. 24, 25, 26; № 11, с. 14; № 12, с. 3, 6, 57.
• -«-, 1980, № 1, с. 8, 45; № 3, с. 4; № 5, с. 7, 17; № 8, с. 24-25; № 9, с. 9-10, 12, 34, 42; № 10, с. 2-3, 21-22; № 11, с. 8, 12, 56; № 12, с. 8, 28, 58.
• -«-, 1981, № 1, с. 59-60; № 2, с. 4, 8, 13; № 3, с. 3; № 4, с. 55; № 5, с. 6, 15, 33; № 7, с. 63; № 8, с. 36; № 9 , с. 6, 48; № 11, с. 62; № 12, с. 3, 6.
• -«-, 1982, № 1, с. 9, 59, 61; № 2, с. 5, 7, 55; № 3, с. 3, 17; № 5, с. 6, 59; № 7, с. 10, 33, 51, 59; № 8, с. 11, 45, 46, 53; № 9, с. 3; № 10, с. 35; № 12, с. 4, 7, 39, 109,124,129.
• -«-, 1983, № 1, с. 9, 11, 68; № 2, с. 5, 44, 47; № 3, с. 26; № 4, с. 9, 45, 58; № 5, с. 7, 24, 27, 68; № 7, с. 14, 57-58; № 8, с. 5, 31; № 9, с. 5, 17, 21; № 10, с. 17, 22; № 11, с. 18, 21; № 12, с. 8-11.
• -«-, 1984, № 2, с. 4; № 3, с. 49; № 4, с. 5, 14, 53; № 5, с. 7-8, 11, 54; № 6, с. 3, 6; № 7, с. 49, 52; № 8, с. 6, 19, 61, 63; № 9, с. 6, 8, 62; № 10, с. 4, 10, 13, 17, 42; № 11, с. 5, 51; № 12, с. 3.
• -«-, 1985, № 1, с. 46, 58; № 2, с. 8; № 3, с. 60; № 4, с. 5-6, 20; № 5, с. 6, 24, 58; № 6, с. 65; № 8, с. 2, 7, 64; № 9, с. 9, 91; № 10, с. 9, 12-13, 52; № 11, с. 28, 85; № 12, с. 41, 43, 10.
• -«-, 1986, № 1, с. 23; № 11, с. 2-3, 8-9.
• -«-, 1988, № 10, с. 7.
• -«-, 1989, № 6, с. 5.

Патриарха Алексия Второго убили?

Его Святейшество отошел ко Господу, не дожив лишь два месяца до своего 80-летия. Алексий Второй скончался в Патриаршей резиденции в Переделкино, в дни Рождественского поста – 5 декабря 2008 года. Православный народ всей России и ближайших стран настолько привык, что этот добрый пастырь Церкви всегда бодр, ездит по стране и бывает даже в отдаленных епархиях, что смерть его вызвала шок и изумление. На этом фоне стали даже распространяться слухи, что Патриарх был убит, однако свидетельствами близко знавших его иерархов и заключением медицинской экспертизы они были опровергнуты: Алексий Второй в течение последних лет жизни перенес несколько инфарктов и инсульт, поэтому смерть наступила по естественным причинам, став следствием сердечной недостаточности.

Использованные материалы

• Митрофан (Шкурин), иером., «АЛЕКСИЙ (Коноплёв),» Православная энциклопедия, т. 1, 666-667:

• Страница сайта Русское Православие:

• Определения Священного Синода, библиография ЖМП:

• Конспект по материалам выставки дома-музея им. владыки Алексия (Коноплёва) при храмовом комплексе села Завидова (коллекция прот. Валерия Ильина).

  Дата по статье Православной энциклопедии. Другая версия — 7 сентября.

  Фильм о Поместном соборе 1988 года (кадр начала 41 минуты),

  Согласно фильму-видеолетописи Тверской митрополии, прот. Андрея Андронова, Памяти митрополита Алексия, 2015.

  «Благодарю Бога за то, что Он дал познать Себя…» (из воспоминаний протоиерея Валерия Ильина), ч. 2, портал Православие.Ru, 29 июня 2007, , раздел «Митрополит Алексий»; фильм-видеолетопись Тверской митрополии, прот. Андрея Андронова, Памяти митрополита Алексия, 2015.

  «Благодарю Бога за то, что Он дал познать Себя…» Часть 2 —

  Фильм митрополит Алексий и его время, конец 28 минуты

Образование и военная служба[править | править код]

Начальное образование получил дома. С до гг. обучался в Лазаревском институте восточных языков, состоявшем тогда из пятиклассной гимназии и специальных классов с трёхлетним сроком обучения арабскому, персидскому, турецкому языкам, а также истории, языкам и культуре стран Востока и Закавказья.

В 1891 г. был переведён в аристократическое учебное заведение — Катковский лицей (с г. Императорский лицей памяти Цесаревича Николая), который окончил в г.

В 1896 г. поступил на юридический факультет Императорского Московского университета, продолжая жить в лицее. Закончил полный курс в три года и получил учёную степень кандидата прав за своё сочинение Комбатанты и некомбатанты во время войны.

В — гг. находился на военной службе в качестве вольноопределяющегося в 7-м гренадерском Самогитском полку. Вышел в запас в чине прапорщика.

В 1900 г. поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в г. со степенью кандидата богословия (тема кандидатской работы «Господствующие в современном нравственно-правовом сознании понятия перед судом митрополита Филарета»). Значительное влияние на него оказал тогдашний ректор академии епископ (затем митрополит) Арсений (Стадницкий); инспектором Академии был архимандрит Евдоким (Мещерский).

История семьи

Отец Алексея Михайловича Ридигера Михаил Александрович Ридигер (1900–1960), родился в Санкт-Петербурге , происходил из дворянской семьи балтийских немцев . Его предок, капитан Генрих Николаус (Нильс) Рюдингер, командир шведского укрепления в Даугавгриве , шведская Ливония , был посвящен в рыцари шведским королем Карлом XI в 1695 году. После того, как шведская Эстония и шведская Ливония вошли в состав Российской империи после Великой войны Северная война в начале 18 века, еще один предок Алексия II, Фридрих Вильгельм фон Рюдигер (1780–1840), принял православное христианство при Екатерине Великой . От брака с полькой Софи Доротея Еженбская родился прадед будущего Патриарха Егор (Георгий) фон Рюдигер (1811–1848).

После Октябрьской революции 1917 года отец Алексея Ридигера Михаил стал беженцем, и семья поселилась в Эстонии, сначала в Хаапсалу, где приют предоставил священник Ральф фон цур Мюлен. Позже Михаил переехал в Таллинн, столицу Эстонии, где в 1928 году познакомился и женился на Елене Иосифовне Писаревой (1902–1955), которая родилась и позже умерла там.

Отец Алексея Ридигера окончил Таллиннскую духовную семинарию в 1940 году, был рукоположен в сан диакона, а затем и во священника и исполнял обязанности настоятеля храма Рождества Богородицы в Таллинне. Позже он был членом и председателем епархиального совета в Эстонии.

Патрилинейное генеалогическое древо

После Великой Октябрьской революции

Приход к власти большевиков многими считается началом краха Русской православной церкви. И если посмотреть на факты, то это мнение только подтверждается. При этом также считается, что РПЦ всемирно поддерживала императора Николая II. Однако, этот факт также весьма сомнителен.

Ведь после отречения монарха Священный синод помогал временному правительству.

Причина —в указе Петра Великого о создании Священного Синода. В указе говорилось, что церковь не может влиять на светскую власть, у нее отбирали часть земель, но главное — она полностью подчинялась монарху.

Епископ Ямбургский Алексий

Поэтому, когда совершилась Февральская революция церковные мужи восприняли это как выгодную возможность и тут же объявили указ Петра недействительным. Однако, такая свобода церкви продолжалась недолго.

Уже в октябре 1917 года Россию потрясла новая революция, навсегда изменившая облик нашей страны. К власти пришла партия большевиков. Новая доктрина управления страной нравилась не всей аристократии и части церковной верхушки.

Начиная с 1920 года начался так называемый «Красный террор». Этот период истории воспринимается негативно по отношению к большевикам. Однако, стоит учесть, что это была вынужденная мера.

Активно набирало силу промонархическое «белое» движение, состоялась интервенция со стороны государств Антанты.

В эти годы народ разделился на несколько лагерей и церковь как часть народа тоже разделилась.

Поэтому, гонения на священников можно логично объяснить простой борьбой с противостоящим коммунистам враждебными силам. Лояльные «красным» служители церкви почти не пострадали.

Успенский собор в Москве: Именно тут покоится Алексий I

Вот в такое непростое время жил и работал Алексий I. Он постоянно пропадал в кабинетах Чрезвычайного комитета. Первый раз удалось отделаться условным сроком, второй — ссылкой. При этом карьерный путь будущего патриарха оказался тернист и непредсказуем.

В частности, в 1941 году он работал архиепископом в Ленинграде. Провел в городе Петра всю блокаду. Организовывал благотворительные мероприятия, выбивал дополнительные пайки своей пастве и оказывал всякой содействие властям.

1941
Алексий I работает археипископом в Ленинграде, где и проведет всю блокаду

В 1943 году Алексия вместе с митрополитом Сергием и Николаем оказались приглашены на встречу со Сталиным в Генштабе, расположенным в Москве.

Результатом встречи стала резолюция о разрешении открытия новых духовных училищ и предложение о выборе патриарха.

В том же 1943 году осенью избрали нового патриарха — Сергия.

Патриарх Алексий I в поздние годы своей жизни

Во времена Хрущева

Но такое положительное отношение к РПЦ продолжалось недолго.

Со смертью Сталина и приходом к власти Никиты Хрущева партия взяла курс на атеистическое воспитание народа.

При этом церкви отводилась незначительная роль и власти всячески стремились ограничить ее влияние.

Одновременно с этим стартовала программа по снижению финансового обеспечения церквей и сокращению духовных заведений.

Патриарх Алексий, несмотря на все свое влияние, не мог достучаться до верховной власти. Даже разрешенные Хрущевым инициативы Алексия не выполнялись.

Мемориальная доска на Московском доме, в котором жил Патриарх Алексий

Но даже в таких трудных условиях патриарх стремился проповедовать православное учение. Негласно Алексий разрешает священникам проводить службы.

За подобные деяния пострадали несколько батюшек: на них завели уголовные дела. В режиме постоянного противостояния власти и завершилась карьера Алексия 14 феврали 1970 года.

17 апреля 1970
Алексий I умер в Переделкино от сердечной недостаточности

Краткое жизнеописание

Митрополит Алексий внес существенный вклад в развитие и укрепление православной веры на русских землях, сумел смягчить влияние татарских ханов на церковь.

Происхождение

Боярин Федор Бяконт в 1300 году переехал в Москву после опустошения Чернигова войском татарского хана Батыя. В 1304 году у него родился первенец, нареченный Елевферием. Крестным отцом Елевферия стал преемник московского князя Даниила Александровича: Иван Калита (годы княжения 1325-1340).

Выбор жизненного пути

О своем жизненном предназначении будущий митрополит узнал подростком.  Однажды, расставив в лесу силки для ловли певчих птичек, он спрятался в кустах и незаметно для себя впал в сонное состояние. Сквозь дрему Елевферий услышал голос, изрекший ему, чтобы он не занимался ловлей птиц, а приготовился быть ловцом людей.

Монашеский период

Подросток приобщился к церковному богослужению, а в 15 лет объявил отцу, что хочет стать монахом. В 20 лет он был пострижен в монахи игуменом Московского Богоявленского монастыря, получив имя Алексий. В течение 20 лет житие Алексия проходило под руководством старцев Геронтия и Стефана.

Наследник Ивана Калиты, старший сын – Симеон Иванович Гордый (годы княжения 1340-1353), также благоволил к Алексию. Умирая от чумы, он завещал праведному Алексию быть советником своим сыновьям, Ивану и Андрею.

Предстоятель Киевский и всея Руси, Феогност, был посвящен в митрополиты в 1328 году в Константинополе. Он был убежден, что его преемником должен быть священнослужитель, прошедший испытание монашеством. Алексий, обладавший незаурядным умом, знаниями, дипломатическими способностями, был выбран Феогностом, как самый достойный на эту должность. Для обретения опыта руководства Церковью он назначил Алексия в 1350 году епископом Владимирским.

Константинополь

В 1353 году умер от чумы митрополит Феогност. После его смерти в Русской Церкви началась борьба за обладание титулом митрополита Киевского и всея Руси. Звание предстоятеля было учреждено после крещения Руси в 988 году, когда новая Церковь стала частью Константинопольского патриархата. Местонахождение митрополита было определено в Киеве.

В результате татаро-монгольского нашествия Киев был сожжен в 1299 году. Местопребыванием предстоятеля Русской Церкви стал Владимир, а затем Иван Калита перенес резиденцию митрополита в Москву, с сохранением титула.

Соискатели в одно время явились к Константинопольскому патриарху, чтобы разрешить спор. Оба конкурента жаждали подтверждения титула митрополита Руси. Разногласия сохранились относительно Киева. Через 2 года митрополиты снова вынуждены были обратиться к патриархату для разрешения конфликта. По вердикту Каллиста, за Романом была закреплена Литва и Малая Русь, но тот не подчинился и обосновался в Киеве, подчинив себе епархию.

По прошествии 5 лет Алексий обратился в Константинопольский синод, с требованием заставить Романа уйти из Киева. Решение приняли в пользу московского патриарха, но окончательно конфликт разрешился в 1362 году, со смертью Романа. Титул предстоятеля Литовского и Малой Руси был упразднен, а митрополия передана Алексию.

Возглавление Русской Церкви

После моровой язвы в Москве великим князем стал оставшийся в живых брат Симеона: Иван II Иванович Красный (годы правления в Москве – 1353-1359). Княжение продлилось 6 лет. Перед смертью князь назначил митрополита Киевского и Всея Руси Алексия регентом при малолетнем наследнике Дмитрии Донском. Благодаря его усилиям Московское княжество не было подчинено власти соседних князей.

Предстоятель Русской Церкви имел большой авторитет у московских и удельных князей, способствуя разрешению споров без кровопролития. Помогали ему в этом хорошие отношения с золотоордынскими ханами. В 1357 году его призвала к себе ханша Тайдула для излечения слепоты. Алексий, имевший к этому времени славу целителя, молитвой и святой водой смог восстановить зрение соправительницы Орды.

Окончание жизненного пути

Скончался митрополит Киевский и Всея Руси Алексий в 1378 году. По его завещанию и настоянию Дмитрия Донского, был похоронен в Кремлевском Чудовом монастыре.

Оценки современников[править | править код]

Патриарх Алексий I не был противоречивой фигурой, и у большинства наблюдателей вызывал схожие впечатления, хотя и с несколько различной оценкой. Наиболее резкий отзыв, известный нам из воспоминаний архиепископа Василия Кривошеина, принадлежит митрополиту Никодиму (Ротову):

Другой отзыв о Патриархе оставил известный диссидент и мемуарист Левитин-Краснов, знавший того «задолго до его восшествия на патриарший престол»:

Донесение А. Осипова, профессора Ленинградской Духовной Академии, уполномоченному Совета по делам РПЦ по Ленинградской области в июне 1951 г.: «Сам Патриарх как личность представляет собой смешение аристократического сибаритизма с затаённым фанатизмом <…> влюблён в благочестие XVI века.».

Монашество и просветительская деятельность

Сообщение о кончине

За час до полудня, 5 декабря 2008 года, глава пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский объявил о скоропостижной кончине патриарха. Местом исхода Владыки стала собственная резиденция, неподалёку от посёлка Переделкино. По заявлению обслуживающего персонала, Алексий II проследовал в ванную комнату для умывания около 7 утра. Ближе к 8:00 патриарх не вышел к заказному завтраку.

Обеспокоенные служащие направились с проверкой в покои Его Святейшества, но застали двери в спальне закрытыми. В ходе осмотра покоев через уличные окна обнаружилось, что старец, вероятнее всего, находится в ванной комнате. На предложения о помощи Алексий не отвечает.

Незамедлительно была вызвана охрана, сотрудникам которой удалось выломать дверь. Владыку обнаружили лежащим на полу ванной комнаты. Тело уже остывало. Прибывшим медикам ничего не оставалось, как констатировать смерть патриарха от инфаркта.

Воспоминания современников

Прот. Валерий Ильин:

Я видел в нем ревностного служителя Божия. Он мне рассказывал, как в 1920–30-е годы был лишен избирательных прав, как он не мог обувь купить, как был псаломщиком в Павловске. Он сидел в тюрьме, был в Свирских лагерях. Потом его судимость сняли. Очень даровитый человек, труженик. Никогда на месте не сидел: ноты писал, в столярке строгал, золотом вышивал, облачения и подрясники себе шил, иконы писал и реставрировал. Поспеет рябина – говорит: «Надо вина сделать», и я рвал ягоды, выжимал сок. Он настойки делал – на хрене и на шишках. Помидоры в теплице выращивал. В огороде копался с больной ногой: она у него черная, раненая. Я говорю: «Не надо», он отнекивается: мол, я потихоньку. Придешь к нему – ложку даст, заставляет икру есть… Очень он любил книги. Мы их друг другу дарили .