Схиигумен савва (остапенко)

Наставления

Он не любил многословия, да и это было ни к чему. Даже самую длинную историю можно рассказать несколькими предложениями. Именно этого он и требовал. Саввой было написано огромное количество книг, которые направлены помочь человеку прийти к Богу. Путь далеко не близкий, тяжелый и тернистый, но все-таки правильная лазейка есть, и если идти не сворачивая, можно выйти на прекрасную поляну, где свое чадо встретит Господь. Именно это он пытался доказать на собственном примере. Его путь был невероятно тяжелым. Он прошел многое и все-таки остался верен маленькой детской мечте, которая сотворила чудо. До последних дней его жизни батюшка оставался немил властям.

27 июля 1980 года отец Савва скончался, об этой печальной новости всех оповестил колокольный звон. В этот момент рядом с ним находились его духовные чада, которые знали, насколько батюшка добрый и невероятный человек. Его руками Господь творил чудеса, каждый мог это почувствовать. Этот день выдался скорбным для братии, но в то же время, пройдя целую чреду испытаний и гонений, Савва заслужил почить в Царствии Небесном. И его чада до сих пор искренне молятся за его пребывание там.

Большое наследие оставил после себя Савва Остапенко. Цитаты святого отца до сих пор помогают многим обрести верное направление на духовном пути. Батюшка всегда просил о справедливости, честности и бескорыстии. Людей он учил тому, что нужно быть строгими к себе, но снисходительными к другим. А если гнев охватывает, то лучше и вовсе уйти молча. Много поучений давал схиигумен Савва Остапенко. Биография святого отца не была простой, однако эти трудности и помогли святому не только самому прийти к Господу, но и других наставить на истинный путь.

Последние шаги к монашеству

В возрасте 48 лет Николай принимает для себя невероятно важное решение — поступать в духовную семинарию. Там он стал истинным примером

Усердие, трудолюбие, искреннее и доброе сердце — именно это помогло Николаю стать лучшим. В нем царила духовная жизнь, и благодаря такой воодушевленности многие считали его странным и даже пытались шутить. Но в случае беды всегда бежали к нему за помощью. И он никогда не отказывал и не держал обиды на шутки.

По окончании семинарии Николая приглашали служить в храм, но верх взяла детская мечта, и он направился к монастырю. Монашество было разумным решением, он хотел молиться за мир и за каждого человека в отдельности

Для него это был важно, необходимо для души

Наконец-то он пришел к своей мечте: Николая Михайловича приняли в Троице-Сергиевой Лавре. Изначально он был принят на послушание, но этот период был пройден быстро и с успехом. Послушание далось легко, хотя были соблазны и многое другое. Но как можно предать детскую мечту? То, к чему шел так долго, о чем болело сердце. Именно поэтому все прошло на одном дыхание, и окружающие это видели и понимали.

Последние шаги к монашеству

В возрасте 48 лет Николай принимает для себя невероятно важное решение — поступать в духовную семинарию. Там он стал истинным примером

Усердие, трудолюбие, искреннее и доброе сердце — именно это помогло Николаю стать лучшим. В нем царила духовная жизнь, и благодаря такой воодушевленности многие считали его странным и даже пытались шутить. Но в случае беды всегда бежали к нему за помощью. И он никогда не отказывал и не держал обиды на шутки.

По окончании семинарии Николая приглашали служить в храм, но верх взяла детская мечта, и он направился к монастырю. Монашество было разумным решением, он хотел молиться за мир и за каждого человека в отдельности

Для него это был важно, необходимо для души

Наконец-то он пришел к своей мечте: Николая Михайловича приняли в Троице-Сергиевой Лавре. Изначально он был принят на послушание, но этот период был пройден быстро и с успехом. Послушание далось легко, хотя были соблазны и многое другое. Но как можно предать детскую мечту? То, к чему шел так долго, о чем болело сердце. Именно поэтому все прошло на одном дыхание, и окружающие это видели и понимали.

Схиигумен Савва написал множество трудов о духовной жизни человека: «Бисер духовный», «Душеполезные поучения», «Опыт построения истинного миросозерцания»

Архимандрит Вениамин, инспектор Духовной Академии, стал восприемником Саввы. Он сразу поручил монаху отказаться от переписки с внешним миром.

Так что даже своим родным Савва ничего не писал. Зато взялся за сочинение книг. За жизнь он создал множество трудов, читать которые полезно и для монаха, и просто для верующего человека:

• «Краткое объяснение важнейших правил и обычаев православной христианской веры»;
• «Краткое описание Псково-Печерского монастыря»;
• «О покаянии»;
• «О наградах земных и небесных»;
• «Наставление девственникам и живущим целомудренно»;
• «О иноческом постриге»;
• «О главных христианских добродетелях и гордости»;
• «О нерадении ко спасению»;
• «Ответы на вопросы о монашестве»;
• «О Божественной литургии»;
• «Семена слова для нивы Божией» (часть 1 — проповеди с амвона);
• «Семена слова для нивы Божией» (часть 2 — поучения на исповедях, молебнах и панихидах);
• «Уставные особенности благочестивой традиции чтения «Неусыпаемой Псалтири» в Псково-Печерском монастыре» (для братии);
• «Уставные особенности благочестивой традиции чтения «Неусыпаемой Псалтири» (для духовных чад);
• «Духовно-нравственные поучения»;
• «Сборник молитв и церковных молитвословий»;
• «Дополнение к общему молитвеннику»;
• «Богородичное правило»;
• «Доказательства о бытии Божием»;
• Духовно-нравственные стихотворения, посвященные Псково-Печерской обители и чадам.

Книги Саввы Остапенко неоднократно издавались, преимущественно в виде сборников. Например, «Бисер духовный» — множество рассуждений монаха о жизни верующего человека.

Это сборник наставлений, который утешит в скорби, ответит на множество вопросов, может стать путеводителем для православного христианина.

Размах тем очень широк: под одной обложкой обсуждаются проблемы чревоугодия, роли сновидений, смех в блаженном молчании и др.

Цитата о кресте:

Книга схиигумена Саввы «Бисер духовный»

Из трудов отца Саввы большой популярностью пользуются «Душеполезные поучения» — сборник лаконичных советов для верующего человека.

Отдельной книгой не издаётся, но есть в составе двухтомника «Полное собрание проповедей и поучений схиигумена Саввы».

Цитата о милости Божией:

Схиигумен Савва. Полное собрание проповедей и поучений

Ещё одна известная работа отца Саввы — «Опыт построения истинного миросозерцания». Это основательное издание, куда включено жизнеописание автора.

Многие тексты опубликованы впервые. Его задача — устранить пробелы в наследии старца.

Цитата о спасении и вере:

Сборник работ схиигумена Саввы «Опыт построения истинного миросозерцания»

Новое имя – новая судьба

Уже в скором времени он принял постриг.

Получил новое имя, новую жизнь. И теперь Николай мог забывать о своем мирском имени, он – Савва. Как ни странно, но именно об этом имени мечтал маленький Коля, и Господь услышал его молитвы. С этого момента Савва был в неразрывном союзе с Богом.

Жизнь батюшки в монастыре была нелегкой. Выпало на его долю огромное количество испытаний, искушений и тому подобного. Батюшка руководил строительством храма, ему приходилось брать на себя самую трудную работу. За такие старания и стремление развиваться ему был присвоено еще одно послушание, а именно — быть духовником богомольцев.

Батюшка был очень добрым, искренне переживал за окружающих людей, которые не понимали, что творят. Ежедневно молился за людей в миру, просил Господа даровать им просветление ума. Он пытался объяснить истинность каждого греховного действия, нет, он не ругал, а пытался с добром донести истину.

Мощи преподобного

Чудодейственные свойства мощей доказали святость преподобного Саввы. В 1652 году был вскрыт гроб с останками преподобного и освидетельствована их нетленность. Рака со святыми мощами была установлена в церкви для поклонения и почитания.

В 1919 году, в период борьбы с религией и русской православной церковью, мощи Саввы Звенигородского были вскрыты и вывезены из монастыря в Москву. До 1930 года они хранились в отделе по борьбе с контрреволюцией (ВЧК/ОГПУ), затем попали к М. Успенскому, жителю Звенигорода. По его завещанию мощи были переданы в 1985 году Данилову монастырю (Москва). Через 13 лет они были возвращены в Саввино-Сторожевский монастырь, где находятся до настоящего времени.

Зарождение мечты

Когда Николаю исполнилось шесть лет, родители приняли решения отдать ребенка в школу при церкви. Наука давалась легко, у мальчика были явные способности. Поэтому учеба быстро затянула его, с каждым днем интерес возрастал все больше. Уже со временем немного повзрослевший мальчишка стал прислуживать батюшкам в церкви, а также петь в хоре. Все это давалось легко, ведь он имел способности и огромное желание заниматься именно этим. Эти занятия постепенно приближали маленького Николая к Богу, он все больше стал мечтать о служении Господу и делал все необходимое, чтобы исполнить свою маленькую, но совсем не детскую мечту.

Ни для кого не было удивительным, что Коля признался в том, что мечтает быть монахом. Но такие мечты были не по его возрасту, ведь Николай был тогда совсем еще мальчишкой. Такой взрослый рассудок удивлял родителей, но они были рады за свое чадо.

Наставления

Он не любил многословия, да и это было ни к чему. Даже самую длинную историю можно рассказать несколькими предложениями. Именно этого он и требовал.

Саввой было написано огромное количество книг, которые направлены помочь человеку прийти к Богу. Путь далеко не близкий, тяжелый и тернистый, но все-таки правильная лазейка есть, и если идти не сворачивая, можно выйти на прекрасную поляну, где свое чадо встретит Господь. Именно это он пытался доказать на собственном примере. Его путь был невероятно тяжелым. Он прошел многое и все-таки остался верен маленькой детской мечте, которая сотворила чудо. До последних дней его жизни батюшка оставался немил властям.

27 июля 1980 года отец Савва скончался, об этой печальной новости всех оповестил колокольный звон. В этот момент рядом с ним находились его духовные чада, которые знали, насколько батюшка добрый и невероятный человек. Его руками Господь творил чудеса, каждый мог это почувствовать. Этот день выдался скорбным для братии, но в то же время, пройдя целую чреду испытаний и гонений, Савва заслужил почить в Царствии Небесном. И его чада до сих пор искренне молятся за его пребывание там.

Большое наследие оставил после себя Савва Остапенко. Цитаты святого отца до сих пор помогают многим обрести верное направление на духовном пути. Батюшка всегда просил о справедливости, честности и бескорыстии. Людей он учил тому, что нужно быть строгими к себе, но снисходительными к другим. А если гнев охватывает, то лучше и вовсе уйти молча. Много поучений давал схиигумен Савва Остапенко. Биография святого отца не была простой, однако эти трудности и помогли святому не только самому прийти к Господу, но и других наставить на истинный путь.

Отец Савва принимал богомольцев сначала в Троице-Сергеевой лавре, а потом в Псково-Печерской обители

В лавре ему дали новое послушание — стать духовником богомольцев. Эта деятельность пришлась отцу Саве по душе. Он с удовольствием общался с людьми, которые приходили за помощью. Давал советы, воодушевлял, укреплял в вере.

Всё больше народу хотели пообщаться со старцем, из-за чего у того появились завистники среди монахов. Случались стычки, упрёки. На отца Савву много клеветали. Жилось в монастыре ему нелегко. Но всё же он находил силы и время утешать других, а не себя.

1954
в этом году Савве поручили переселиться в Псково-Печерский монастырь

Но в 1954 году ему поручили переселиться в Псково-Печерский монастырь. Это далось монаху тяжело. Очень не хотел он покидать ставшую родную Троице-Сергиеву лавру, но пришлось подчиниться.

В новой обители монаха встретила стая голубей, что он счёл добрым знаком. Вскоре он привык к этому месту и полюбил его.

Верующие теперь съезжались сюда за утешением. Общение с отцом Саввой помогало людям в сложных ситуациях, например, одну учительницу он спас от самоубийства.

Небо на земле

Совершается в Простях Божественная Литургия, Сам Господь зовёт верующих на Пир, и верующие приходят. Значит, живы сельчане. Ласково улыбаются они друг другу и гостям из Нижнекамска, кланяются всем, входя в храм, ставят свечи, и Дом Божий окончательно перестаёт напоминать размещавшийся здесь недавно дом культуры.

Небо на земле… А после Литургии – проповедь настоятеля. Она – насколько мудрая, настолько и простая. Отец Савва умеет переложить Евангельское Слово на язык, понятный и молодёжи из Нижнекамска, и бабушкам из Простей. После рассказа о мытаре Закхее, святителе Савве Сербском и мученице Татиане батюшка зовёт всех в трапезную. Конечно, без пения настоятелю «Многая лета», прихожане своего пастыря с амвона не отпускают – даже на обед.

После общей трапезы – ещё поздравления, на этот раз – всех Татьян в приходе. Женщинам вручают иконы, хлопают по плечам и жмут руки. Тут же решают: составить список, у кого когда День Ангела, и не забывать поздравить каждого.

Нас, «городских», приглашают приезжать ещё. Кто знает, может для кого-то из гостей Ильинский приход станет родным? Нужны ведь и крепкие мужские руки, и сильные женские голоса. Кстати, несколько нижнекамцев уже ездят вместе с отцом Саввой на каждую службу.

Монастырские покосы

Четыреста лет назад. 1616 год. На Камском берегу строится монастырь в честь Святой Троицы. Монахи просят у властей земли для ведения хозяйства – и получают богатые сенокосами, рыбными речушками места. В 40-х годах XVII века на них селятся крестьяне, и будущий Нижнекамский район появляется на картах названиями новых деревень: Прости и Соболеково…

У монастырских крестьян, конечно же, деревни вскоре превращаются в сёла – строятся деревянные храмы. Через столетия – привычные на Руси пожары, и вот уже каменные храмы осеняют просторы Нижней Камы святыми крестами. Помогают в возведении Ильинских церквей знаменитые купцы-жертвователи Стахеевы, духовные дети святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Вопрос от журналиста

– Отец Савва, сейчас Великий пост, время размышлений о Христе, смысле жизни и смерти. Что как священника вас больше всего волнует в эти дни, о чём хотите сказать людям?

– Меня волнует, что для верующих людей в церкви важно всё что угодно, только не Христос. А время поста – это как раз время духовных упражнений

И смысл поста не в том, чтобы что-то съесть или не съесть. Великий пост – это всецерковное духовное упражнение по созерцанию Креста Господня и Воскресению, это Страсти Господни и Пасха. Вот это – предмет размышлений, молитвы, созерцаний. А мы чаще всего во время поста говорим о еде, пускаемся в религиозную суету… На самом деле, это всё так мелко, так грустно… Если бы мы правильно постились и наша мысль была со Христом и с Евангелием, эти вопросы вообще бы никак не звучали. Но поскольку мы о чём угодно говорим, только не о Христе, мы так и не доходим до самого важного, до самого ценного, что христианство даёт человеку. Мы всё время стелемся мыслью по поверхности земли, остаёмся на уровне религии. А христианство – это не религия. Христианство – это Христос посреди нас. В христианстве есть религия, но христианство не сводимо к религии. И пока мы занимаемся этой религиозной суетой, упускаем главное. Это, кстати, проблема общецерковная, потому что у нас и в богослужении современном, и в современной практике благочестия, и в стиле церковной жизни Христос тоже не на первом месте. Всё что угодно – идеология, праздники, обслуживание религиозных потребностей, ритуальные услуги, только не Христос.

А мерило поста, критерий поста – это доброта. Не выполнение старинных правил, не количество икон, которые у тебя висят на стене. А доброта, отзывчивость, чуткость, деликатность, такт, милосердие, способность пожалеть. Христианин – это человек, который учится смотреть на этот мир глазами Бога.

Святые места – рядом

В 2014 году исполнилось ровно полтора века с тех пор, как в селе Соболеково заложили новую каменную церковь в честь святого пророка Божиего Илии. А в этом году будет юбилей у другого Ильинского храма – село Прости отметит 180-летие своей церкви.

Нижнекамск кипит привычной жизнью: горожане спешат на деловые встречи, дни рожденья, распродажи… Строятся дома и детские сады, гипермаркеты и больницы. Современный город каждую весну становится ещё зеленее и моложе – нижнекамцы традиционно высаживают тысячи новых деревьев.

Но есть у Нижнекамска и своя история. История, которая простирается гораздо дальше всесоюзной комсомольской стройки. Эти страницы прошлого, если листать их в обратную сторону, приведут пытливых нижнекамцев к Православию.

Житие преподобного Саввы Сторожевского

О жизни святого Саввы Сторожевского известно, что он решил посвятить себя служению Господу с ранней юности. Его духовным наставником был старец Сергий Радонежский, основатель Свято-Троицкого монастыря, от которого Савва принял постриг и идеи исихазма (аскетизма).

Преподобный стремился к жизни отшельника. Он старался избегать общения с людьми, мысленно возносил молитвы Богу, находился в постоянных трудах.

С его благословения святой Савва Сторожевский стал игуменом монастыря Успения Божьей Матери, основанного князем Дмитрием Донским на реке Дубенке в знак победы над ханом Мамаем. Игумен сохранил свой подвижнический образ жизни: не ел скоромного, носил одежду из грубой ткани, спал на полу. С 1392 по 1398 год Савва принял игуменство в Свято-Троицком монастыре. Старец был духовником вдовы Дмитрия Донского, Евдокии, и их сына Юрия Звенигородского. Юрий, став князем, уговорил преподобного перебраться в его вотчину и основать обитель рядом с его вотчиной, Звенигородом.

На горе Сторожевской преподобный построил небольшую церковь Рождества Пресвятой Богородицы, основал монастырь (Богородице-Рождественский, впоследствии Саввино-Сторожевский), вблизи которых построил себе келью. Святой много трудился для обустройства обители:

• ставил ограду;
• копал колодец;
• строил кельи.

Он принимал всех, кто желал служить Господу в безмолвии. Савва Сторожевский благословил князя Юрия на битву с татарами и предрек ему победу над врагом. Князь пожертвовал средства на постройку в обители каменного храма Рождества Пресвятой Богородицы. В монастыре преподобный дожил до глубокой старости. Умер 3 декабря (по старому стилю) 1406 (1407?) года.

Рождение и детские годы

Николай Михайлович Остапенко был рожден 11 ноября 1898 года. Воспитывался маленький Коля в христианской семье. Родители (Михаил и Екатерина) с детства рассказывали ему о Боге и учили молиться.

Люди жили в полной гармонии, верили в Бога и искренне молились. Помимо Николая, в семье росли еще семеро детей. Мать была очень добрым и необыкновенно искренним человеком. Ее любовь к людям была безграничной. Примером этому является тот факт, что женщина могла отдать последнюю еду просящему пожилому человеку. Такие ситуации складывались неоднократно. Но женщина искренне верила, что Господь поможет ее детям, и голодными они не останутся. Как ни странно, именно так и происходило, семья была бедной, но голодать им не приходилось. Именно это и было настоящим чудом.

Архиерейские будни владыки Саввы

Русская православная церковь очень высоко ценит ответственных и опытных священников. Поэтому 30 мая 2011 года решение Священного Синода РПЦ Савву назначают епископом Воскресенским, викарием Московской епархии.

Лично Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел Михеева в сан архимандрита в Московском Кремле 28 июня того же года. Официально хиротонисан в епископа Воскресенского, викария Московской епархии 11 июля.

Патриарх Кирилл — лицо современной Русской православной церкви

Таинство возведения в сан совершили:

• митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий;
• патриарх Московский и всея Руси Кирилл;
• епископ Солнечногорский Сергий;
• епископ Рыбинский Вениамин;
• митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий;
• архиепископ Петрозаводский и Карельский Мануил;
• архиепископ Рязанский и Касимовский Павел;
• архиепископ Верейский Евгений;
• архиепископ Сергиево-Посадский Феогност;
• епископ Троицкий Панкратий.

В декабре 2011 года владыка Савва Воскресенский указом патриарха Кирилла назначен ответственным за Юго-Западный район столицы. В том числе и за все последующие новые территории, включенные в эту административную область. 19 марта 2014 назначен первым замом управляющего московской патриархии. В сентябре оканчивает Общецерковную докторантуру и защищается на докторскую степень.

Тема докторской – «Авраамиев Богоявленский монастырь города Ростова Великого — архитектура в её церковно-историческом развитии». Получает из рук патриарха Кирилла докторский крест (11 ноября 2014 г.).

Патриарх Московский и вся Руси Кирилл принял самое активное участие в судьбе Саввы Воскресенского. Фото: upload.wikimedia.org

Епископ Савва Воскресенский регулярно назначался на разные председательское должности. Там он всегда принимал мудрые и взвешенные решения. Например, 6 апреля 2021 года Михеева избрали членом президиума и замглавы Всемирного русского народного собора.

1 февраля 2021 года по инициативе Священного Синода он попал в состав группы, которая подготавливала информационные мероприятия к 100-летию прихода к власти большевиков и началу гонений на Церковь. В 2021 году владыка Савва отправляется в Тверскую и Кашинскую епархию в должности. Здесь он назначается главой Тверской митрополии.

18 июля 2018

возведен в сан митрополита лично патриархом Кириллом.

После чего уехал в Тверь. Здесь Михеев начал активную деятельность по установке новых контактов и укреплению старых отношений. Например, он ратовал за более тесные отношения с мирянами и творческой интеллигенцией.

В 2021 году вернулся в Москву. 26 февраля принял должность Управляющего московской патриархией. Эта должность автоматически сделала Михеева постоянным членом Священного Синода.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

Наставления

Он не любил многословия, да и это было ни к чему. Даже самую длинную историю можно рассказать несколькими предложениями. Именно этого он и требовал.Саввой было написано огромное количество книг, которые направлены помочь человеку прийти к Богу. Путь далеко не близкий, тяжелый и тернистый, но все-таки правильная лазейка есть, и если идти не сворачивая, можно выйти на прекрасную поляну, где свое чадо встретит Господь. Именно это он пытался доказать на собственном примере. Его путь был невероятно тяжелым. Он прошел многое и все-таки остался верен маленькой детской мечте, которая сотворила чудо. До последних дней его жизни батюшка оставался немил властям.

27 июля 1980 года отец Савва скончался, об этой печальной новости всех оповестил колокольный звон. В этот момент рядом с ним находились его духовные чада, которые знали, насколько батюшка добрый и невероятный человек. Его руками Господь творил чудеса, каждый мог это почувствовать. Этот день выдался скорбным для братии, но в то же время, пройдя целую чреду испытаний и гонений, Савва заслужил почить в Царствии Небесном. И его чада до сих пор искренне молятся за его пребывание там.

Большое наследие оставил после себя Савва Остапенко. Цитаты святого отца до сих пор помогают многим обрести верное направление на духовном пути. Батюшка всегда просил о справедливости, честности и бескорыстии. Людей он учил тому, что нужно быть строгими к себе, но снисходительными к другим. А если гнев охватывает, то лучше и вовсе уйти молча. Много поучений давал схиигумен Савва Остапенко. Биография святого отца не была простой, однако эти трудности и помогли святому не только самому прийти к Господу, но и других наставить на истинный путь.

Рекомендую также прочесть :

Загадка на логику: кто из людей не тот, за кого себя выдает?

2 верных способа узнать, кто навел на вас порчуhttps://otari.mirtesen.ru/blog/43687773049/

10 необычных и аномальных небесных тел, которые приводят в смятение учёных

Биография схиигумена Саввы типична для его времени: вырос в верующей семье, досрочно попал в армию, работал инженером-прорабом

Биография схиигумена Саввы известна не полностью.

О его детстве сохранилось не так много информации. Но всё же кое-что известно.

11 ноября 1898
день рождения схиигумена Саввы

Родился будущий схиигумен Савва в простой крестьянской семье 11 (25) ноября 1898. Ребёнка назвали Колей — Николай Михайлович Остапенко.

Его родители были людьми верующими, ходили в храм, прививали детям любовь к христианству. А детей, к слову, имели немало: три сына, пять дочек.

Отец Савва

Маленького Колю, как и других детей, строго не наказывали, воспитывали в любви. Родители пытались служить примером благодетели для своих чад.

Среди сестёр и братьев Коля выделялся сообразительностью и внимательностью. Он интересовался религиозными вопросами, успешно учился в церковно-приходской школе, охотно ходил в церковь и впитывал в себя духовные знания.

Он охотно взялся прислуживать, пел в храме на клиросе.

Постепенно у юного Коли возникло желание стать священником.

Оно оказалось столь сильным, что случайный монах вынужден был отговаривать дитя от решения уйти в монастырь.

В 1914 году Николая Михайлович досрочно попал в армию из-за начала Первой мировой войны.

В 1917 году служил в Красной Армии, затем получил специальность военного техника в училище.

Устроился в «Горпромстрой», где стал инженером-прорабом.