Значение слова «кроткий»

Содержание:

Популярное за 7 дней
Большой толковый словарь
Кроткий нрав, как это?
КРОТКАЯ: число истинных особенностей «8»
Печальное происшествие
Кротость — не слабость
Кротость это великое оружие Божие
Лагідність: значення слова
Как достичь кротости?
Болезнь Кроткой
КРОТКАЯ: число взаимодействия с миром «4»
Лагідність у різних релігіях. Притча про Будду та слона
Відмінні риси інтроверта

Большой толковый словарь

КРАТКИЙ, -ая, -ое; -ток, -тка, -тко; кратчайший. 1. Непродолжительный, малый по времени; короткий. К-ая встреча. К. миг. Закончить работу в кратчайшие сроки. 2. только полн. Лингв. Произносимый недлительно, короткий (о звуках, слогах; противоп.: долгий). «И» краткое (название буквы «й»). К-ие прилагательные, к-ие формы прилагательных (оканчивающиеся в им. ед. м. на согласную, а не на -ый, -ий, -ой). 3. Не далёкий, не длительный. Кратчайшее расстояние между двумя пунктами. Выбрать кратчайшую дорогу к дому. Пойти кратчайшим путём. 4. Изложенный коротко, в немногих словах. К. отчёт. К-ая биография. Напечатать доклад в кратком изложении. К-ое вступительное слово. 5. Излагающий сжато, в немногих словах; немногословный. Постараюсь быть кратким. Буду краток и не задержу надолго вашего внимания. Кратко, нареч. (4 зн.). К. ответить. К. изложить результаты исследования. Краткость, -и; ж. К. изложения. * Краткость — сестра таланта (Посл.). КРОТКИЙ, -ая, -ое; -ток, -тка, -тко. 1. Незлобивый, уступчивый, покорный. К-ое существо. К. человек. К-ая душа. * Белолица, черноброва, Нрава кроткого такого (Пушкин). 2. Выражающий незлобивость, покорность. К. взгляд. К-ое лицо. Кротко, нареч. К. согласиться. К. опустить глаза. К. вздохнуть. Кротость, -и; ж. Смиренная к. девушки. Трогательная к. взгляда.

Кроткий нрав, как это?

Значение слова «юродивый»

Вычитал в произведении Вольтера «Кандит, или оптимизм» такое понятие, как кроткий нрав, что это?

У кого кроткий нрав?

Почему нрав кроткий?

Владимир гор

Человек с кротким нравом, кротким характером безгневный, беззлобный и незлобивый. Ни когда ни на что не обижается и принимает все происходящее вокруг него и с ним, так как оно есть.

Никогда не затаивает в себе желание навредить человеку,негативные эмоции,не лелеет надежду отомстить за что — то.

Не бывает в состоянии гнева, даже тогда, когда можно было бы и возмутиться на несправедливость или какие — либо притеснения со стороны других людей.

Его не гложет желчь,зависть. Он не затаивает в себе обиды на конкретного человека, на мир, на общество в целом, на свою судьбу. Плывет, как говорят «по течению».

Ни когда не отвечает тем же на грубое отношение к себе. Безропотно соглашается со всем и всеми, даже если и считает это неверным, ненужным, неподходящим, и так далее.

Такой человек имеет, как правило, добрую душу, доброе любящее всё и вся сердце.

Ни когда не вступает с другими в спор, в противостояние и считает мир в отношениях между людьми приоритетным и наиболее подходящим состоянием для жизни в обществе и сам выступает с миротворческими посылами, если видит некую вражду между людьми находящимися в его окружении.

Это мягкий, тихий, молчаливый человек. Скромный, без сверх запросов, всегда удовлетворенный тем, что у него есть.

Он снисходительно, без особых требований относится в окружающим, принимает то, что они делают и никогда не требуют от них большего,не оценивают других на правильность и неправильность их действий.

Все, всегда пропускает мимо ушей не заостряя ни на чем внимания. Имеет большое терпение.

Его невозможно вывести из себя, так как он всем всегда уступает в их требованиях и желаниях, даже в ущерб себе. Не стоит за себя. Не защищает свое мнение, да и мнение, которое он был бы готов высказать окружающим у него не бывает.

В общем, такой человек самый, что ни на есть, тишайший человек, который ведет такой же, тишайший образ жизни, кроткое, не мешающее ни кому, незаметное, не бросающееся в глаза существование. После смерти таких людей их не вспоминают и быстро забывают, так как они ни чем не проявляют себя, заметным и значимым для других людей.

Такие люди как придорожный камень, который лежит и ни кто не заостряет на нем внимание пока не споткнется, то есть не наткнется на него. Вот и люди с кротким характером могут находиться в помещении, где их вообще не замечают, как ковер висящий на стене

Удачи.

Ad libitum

А это можно вычитать не только у Вольтера. Зачем так далеко ходить.

У нашего Федора Михайловича есть целая повесть с названием соответствующим- «Кроткая».

Ну а кротость — это смиренность, уступчивость, негневливость, доброта в какой-то мере безграничная, но и покорность, хорошо, если не рабская, которая тупая и не рассуждающая, а все-таки от доброты сердечной, особого расположения к людям, желание все им простить и не осуждать, не гневаться.

Душевный мир и спокойствие.

Помните?

Конечно, такой нрав просто подарок. Обычно такими бывали девушки из сказок, например, та, о ком строчки выше, могли быть наделены таким нравом и монахи или иные герои.

Например, Алеша Карамазов.

Любава1989

Слово «нрав» один из синонимов к слову «характер», слово «кроткий» имеет несколько обозначений, например, «мягкий», «скромный», «неконфликтный», «спокойный» и все в таком духе. Человек, обладающий кротким нравом, чаще всего, ведет скромный образ жизни, он не любит выступать, кому-то что-то доказывать. Он предпочитает оставаться в стороне, и не ввязываться в конфликтные ситуации.

Trianon

Кроткий нрав- человек с робким характером. Ему легче промолчать, чем открыть рот и сказать. Не всегда кротость является благодетелью,- человек может чего-то не сделать, что от него ждут, подвести. Также не всегда кротость подразумевает собой великодушие,- в голове тихони могут быть и чёрные мысли…

Яалечка

Кроткий нрав, другими словами — тихий, покладистый характер. Человек с кротким нравом воспринимает окружающие его события со смирением и невозмутимым спокойствием. Безропотно выполняет все наказы и просьбы. Кротким нравом, наверное, должны были обладать девушки в 18 веке.

bolshoyvopros.ru

КРОТКАЯ: число истинных особенностей «8»

Значение слова «коренной»

Число восемь не зря было на особом счету у многих народов. От него исходят сильные вибрации, дарящие его носителям могущество, незаурядные способности и бесстрашие. Если такие люди и способны испытывать страхи, то никогда в этом не признаются.

«Восьмерочники» запрограммированы на достижение успеха. Слово «скука» отсутствует в их лексиконе. Как правило, у них нет времени, чтобы ее почувствовать. Напротив, им зачастую не хватает времени на то, чтобы выполнить все задуманное. Они любят учиться, и с огромным рвением поглощают новые знания.

Стремясь преуспеть в жизни, они не боятся идти самыми сложными путями, свысока поглядывая на все встречающиеся на пути опасности и с энтузиазмом обходя подводные камни. Ошибки, как свои собственные, так и чужие, считают не провалом, а опытом. Совершив их, они не остановятся, а, проанализировав, ринутся в дело с удвоенной энергией.

Со стороны может показаться, что поражения им неведомы, но это совершенно не так. Трудностей у них, как и у всех деятельных натур, бывает предостаточно. Однако «восьмерочники» обожают их преодолевать. Проблемы лишь заставляют их мобилизовать все свои силы. При встрече с ними, у таких людей пробуждаются охотничьи инстинкты, появляется азарт.

Так же действует на них наличие достойного соперника. Такие люди нужны им не меньше, чем верные друзья. Конкуренция подгоняет их делать еще больше, выкладываться по полной программе и открывать в себе новые способности, порой даже сверхъестественные.

«Восьмерочники» созданы для больших дел. Они способны мыслить масштабно, а вот мелочи и детали редко их интересуют. Поэтому лучше всего они чувствуют себя на руководящих ролях. Их дело – возглавлять опасную экспедицию или руководить рискованным проектом.

Зачастую их жажда успеха и постоянный поиск новых приключений приводит к печальным последствиям. Эти качества с удовольствием используют мошенники, заманивая обещаниями славы и денег в липовые проекты. Впрочем, рано или поздно «восьмерочники» сумеют выпутаться из любой, даже самой запутанной истории.

Впрочем, спокойная жизнь отнюдь не претит им. Они всегда найдут, чем занять все свободное время. Хотя максимальных успехов добьются на самой трудной дороге.

Люди, которым покровительствует цифра восемь, свойственна гордыня. Они часто противопоставляют себя толпе. Быть частью ее для них настоящая мука. Они стремятся быть непохожими на других, всегда имеют свое мнение и готовы до конца отстаивать его. Увы, но иногда это оборачивается против их близких. Обладая по-настоящему блестящими способностями, они тем не менее не могут рассмотреть, что некоторые их слова и поступки причиняют боль тем, кто находится рядом.

Печальное происшествие

Повесть начинается с новости о самоубийстве Кроткой. Рассказчик пытается понять, что толкнуло его супругу на такой поступок. Они познакомились давно, когда она пришла закладывать вещи. Он так поразился ее смиренностью, что предложил замужество. Рассказчик навел справки о ней. Ее родители умерли, а жила она со скверными тетками.

Когда он пришел свататься, то сразу сказал: не он облагодетельствовал, а она ему честь оказывает. Сначала Рассказчик хотел быстро устроить свадьбу да только двух свидетелей позвать, а потом в Москву. Но воспротивилась Кроткая, заставила она делать все по правилам. Рассказчик заплатил выкуп, провел праздник.

После свадьбы Кроткая переехала жить к супругу. Он поручил ей заниматься приемом закладов и выдачей денег. Она принялась усердно трудиться. На день Рассказчик выделял рубль. Эта сумма полагалась на него, нее и служанку Лукерью. Но не было между супругами любви. Иногда Кроткая прорывалась и начинала ругаться, но это быстро гасло. Постепенно Рассказчик стал замечать, что его жена становилась резкой.

Постепенно в душе Кроткой росла ненависть. Она презирала супруга за его работу, за строгость, за поведение.

Кротость — не слабость

Однако кротость не есть слабость, а наоборот, скорее это сила владеть собой. Сила самообладания, терпения. Мирской человек или даже христианин может быть душевным или плотским. Бывает даже так, что человек может иметь Духа Святого, но живет по плоти, а не по духу. Об этом говорится в 8-й главе послания к Римлянам. Если человек громче всех кричит или запугивает, или оказывает давление, то на самом деле это слабость, духовная слабость. Но когда мы способны в каком-то спорном вопросе не повысить голос, не разгневаться, не допустить раздражения, не мстить за себя, не угрожать, то это признаки кротости, это умиротворяюще действует на людей, но для этого нужна сила духа.

В книге Чисел говорится: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле» (Числ.12:3). Кротчайший. Там это слово употребляется в превосходной степени. Написано, что Аарон и Мариамь стали обвинять Моисея, что он взял жену эфиоплянку. На самом деле, они обвиняли его вроде бы на законном основании, а Моисей не защищался, он молчал. И в этом проявилась его кротость. Но за него вступился Господь. Мы помним, что Он поразил Мариамь проказой. Почему так? Потому что Моисей был верным и Господь ему доверял во всём. Моисей не радовался наказанию своей сестры, но молился и ходатайствовал пред Богом о её помиловании. И в этом тоже проявилась его кротость. Тут есть чему поучиться. Наш Господь Иисус Христос Сам был кротким и нас направлял к тому же: «направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим» (Пс.24:9).

Чтобы познавать пути Господни, идти этими путями, недостаточно соглашаться с ними теоретически. Оказывается, надо что-то изменить в своём сердце, в своём поведении, надо бодрствовать и достигать кротости. Не стремясь к кротости, мы не сможем учиться у Бога. Все мы умеем учить других, но если мы не научим себя самих, то наши слова окажутся пустыми. И мы знаем это на практике, что часто человек учит других, а для души своей бесполезен. Об этом стоит задуматься. И если мы хотим учиться у Господа, нужно укрощать своё сердце, а оно не подчиняется сразу, оно вроде непокорной лошади. Трудно на наше сердце надеть узду Духа Святого. Но если мы хотим служить Господу, хотим, чтобы Он руководил нами, мы будем стараться, и Господь нам поможет. Помните, Давид даже не разгневался, когда его злословил Семей. Он встретил это кротко — он нуждался в милости Божьей и в Его руководстве. У Давида были ошибки, промахи, грехи, но кротостью он всегда располагал к себе сердце Господа.

Кротость это великое оружие Божие

В Притчах записано такое обетование: «Кротостью склоняется к милости вельможа, и мягкий язык переламывает кость» (Прит.25:15). Это очень мудрое поучение и нам надо положить его в своё сердце, учиться не упорствовать, не настаивать на своём.

Помните случай, когда разгневанный Давид шёл наказать Навала? Навал действительно оскорбил его, поступил с ним жестоко. А жена Навала Авигея, услышав об этом, вышла навстречу Давиду со своим кротким и мудрым словом. И она остановила Давида, убедила его не проливать крови. Слово Божие даёт нам великие уроки.

Нам надо вникать в них, размышлять над ними, учиться поступать в своих обстоятельствах подобным образом, потому что кротость — это великое оружие Божие, и оно нужно нам и в церкви, и в семейных отношениях. Как у нас часто бывает? Мы готовы проявить свою власть с гневом, с криком или ещё какими-то другими плотскими методами и забываем, что Бог дал нам более сильное оружие — духовное! Авигея, слабая женщина, одна остановила большой вооружённый отряд! И это пример того, что делает кротость. Кротость — это сила, а не слабость.

Нам надо приобретать духовную точку зрения на жизнь, чтобы нам быть побеждающими христианами, а не разбитыми и поражёнными. В книге Екклезиаста написано: «Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки» (Еккл.10:4). Вы видите, что делает кротость? У человека нет силы бороться с начальником, даже если он не прав. А уж если человек не прав — тем более. Но кротость и в этом случае приходит на помощь. И это помогает всегда, в любой ситуации, потому что это — духовный подход. В Писании есть ещё одно серьёзное наставление: «Если впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым» (Гал.6:1). Понимаете? Мы не должны подходить свысока к согрешившему человеку. Надо исправлять его в духе кротости, чтобы самим не впасть в искушение, чтобы иметь страх Божий, ибо никто не свободен от греха. Чтобы нам послужить Господу — а мы все этого хотим — прежде всего нужно облечься в кротость и ни к кому не относиться свысока. Это относится к каждому человеку, высоко он поставлен или не очень. Если этого не будет, мы не только не сможем решать проблемы, но будем их умножать.

Хочу обратить ваше внимание на мудрость и кротость пророка Нафана. Вы помните, что было, когда Господь послал его обличить Давида? Он не стал рубить с плеча, или, как мы, прямо говорить правду в глаза

Он понимал, что имеет дело с царём, который тяжко согрешил. Да ведь и не только к царю, к любому человеку не так-то просто подойти с обличением. Нафан подошёл с мудростью, он начал с притчи, как бы издалека, и это сокрушило сердце Давида. Кротость всегда сопровождается мудростью, без мудрости она просто невозможна. В Притчах говорится, что со смиренными мудрость (Прит.11:2). Видите, как все духовные качества связаны между собой. Чтобы постигнуть их, нам надо глубже вникать в Слово Божие.

Очень важный совет даётся в послании Иакова: «Мудр ли и разумен кто из вас? докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью» (Иак.3:13). Да, только так мы можем кому-то что-то доказать, кого-то в чём-то убедить: добрым поведением с мудрою кротостью. При этом самый раздражённый и нерасположенный человек улыбнётся и скажет: слава Богу! Кротость, которая названа нетленной красотой, достигается непросто, как и все духовные качества: она достигается через крест, когда человек смиряется, отвергает себя. Господь говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим» (Мф.11:28-29). Вот путь — мы найдём покой, в нашей душе будет мир, когда мы научимся у нашего Господа кротости. Если мы Его дети, Его ученики, мы должны стремиться жить, как Он жил на этой земле. И тогда мы сможем у Него научиться. Ведь мы пришли к Нему, не так ли? Так как же мы можем ходить своими путями? На своих путях мы никогда ничему не научимся. Мы пришли и каждый раз приходим к Господу через покаяние. Нет другого пути обновления. Чтобы научиться кротости у Господа, надо взять Его иго. Иго — это крест, и иго это благо, и бремя Его будет для нас лёгким, если мы не на словах, а по истине согласимся идти Его путём. Братья и сёстры! Смиримся под крепкую руку Божию!

Михаил Бурчак,

Сергиев Посад

Лагідність: значення слова

Як було сказано раніше, лагідність більш характерна для скромних інтровертів. Але й розумні екстраверти не обділені нею.

Лагідність — це якість сильної людини, яка не засмучується, не злиться через дрібниці, не схильна до образ і помсти. Йому це вдається за рахунок доброго та відхідливого характеру.

Це зовсім не вияв слабкості, як вважають деякі. Ну який сенс спалахувати яскравим полум’ям з приводу? Лагідна людина розуміє це і ставиться до багатьох речей поблажливо та з гумором. У душі такої людини панує гармонія; йому не загрожує перетворення на запального невротика.

Лагідність допомагає людині приймати світ таким, яким він є. А також не ображатися на жорстокість та погані вчинки інших людей. Адже дуже багато речей у світі, які не залежать від конкретної людини. Здатність до прийняття полегшує душу і не забиває голову тим, що неможливо змінити.

Как достичь кротости?

Кротость — добродетель очень высокая. Обрести её сложно, к ней нужно восходить. Она невозможна без нищеты духа, к которой всё сводится. Если человек не чувствует своей слабости и немощи перед лицом греха, то он не станет просить Бога о помощи. Он будет пребывать в блаженном неведении, в самоуверенности и прелести. У него появится убеждённость в том, что он, конечно, не фунт изюма, но в целом у него всё нормально.

Это глубочайшее духовное заблуждение. Оно сродни тому, как если у человека бессимптомная четвёртая стадия рака, а он говорит: «У меня всё хорошо, ничего не беспокоит, не трогайте меня! Мне не нужны ни лечение, ни операции». Мы все находимся в таком состоянии повреждённости, и если человек заметил, что он неправ, признал, что у него есть проблемы — это колоссальный прорыв в его духовной жизни. Не надо маскироваться перед самим собой. Надо научиться говорить себе правду, признаваться в своём несовершенстве — это уже начало пути. Да, мы ещё на берегу, но это уже мужество души и хороший прогностический признак, как говорят врачи, — и значит, уже можно начинать лечение.

Чтобы пройти большой путь, надо начинать с маленьких шагов. Пусть вы ещё очень далеки от кротости, но если сможете промолчать, когда в душе кипит буря эмоций, это уже хорошо и значимо. Да, мы порой, как лётчики в тумане, идём по приборам — действуем интуитивно, по наитию

Но мы идём вперёд, и это важно. Если говорить о вещах практических, то совершенствование себя сводится к исповеди и причастию, чтению Евангелия и делам милосердия по отношению к ближним

Да, это банальные вещи, но зачем изобретать велосипед, если он уже нам дан? Потенциал, который даёт соединение со Христом через Таинство Евхаристии, ни с чем не сравним, потому что так Господь входит в человека, преображает его изнутри и даёт силы. Может ли что-то быть больше?

Болезнь Кроткой

Лукерья сообщила Рассказчику, что сразу после похорон барыни уйдет. Незадолго до самоубийства шесть недель болела жена ростовщика. Она лежала в горячке, а Рассказчик не жалел денег. Он нанял сиделку, вызвал врача. Пока его жена была в бреду, Рассказчик вспоминал позорную историю. Он сам ушел из полка, но под давлением обстоятельств. Его не любили за характер, но причиной отстранения стал один поступок. Были они все в театре, а два гусара смеялись в антракте над капитаном. Рассказчик не одернул их, и это стало известно высшим чинам. После этого его вынудили уйти.

Он ушел, гордый, но разбитый. Постепенно мужчина стал понимать, что любит свою избранницу. Неожиданно она выздоровела и очень была удивлена заботе. Он исповедуется перед ней во всех своих грехах. Супруга внимательно его выслушала, все потрясает ее. Она посягала на его жизнь, а он все равно ее любит и согласен на все.

Возможно, супруга ростовщика не смогла обманывать его и притворяться влюбленной. Посчитала себя недостойной.

А главный герой сам обрек себя на вечное одиночество, которое будет сопровождать его всю жизнь.

https://youtube.com/watch?v=X-5Z017VFuo

КРОТКАЯ: число взаимодействия с миром «4»

Людей, числом выражения которых является четверка, редко атакуют сомнения и тревоги. Обычно «четверочники» точно знают, чего хотят, и прекрасно представляют себе, как этого добиться. Да, им мало что дается легко, однако приложенные усилия никогда не бывают напрасными; другими словами, такой человек редко выигрывает в лотерею, но никогда не работает без должного вознаграждения. Среднестатистический «четверочник» — надежда и опора членов своей семьи, родственников и коллег. Именно он обычно замещает начальника, когда тот болен или в отпуске, дает толковые советы, консультирует коллег, исправляет чужие ошибки и решает самые ответственные вопросы. В работе такой человек часто становится незаменим, и отличным дополнением к его выдающимся деловым качествам является нежелание участвовать в подковерных интригах и любых сомнительных сделках.

«Четверочники» с первого взгляда производят впечатление людей серьезных, основательных и рассудительных – и это не иллюзия, они именно такие. Любая небрежность для них если не враг, то фактор, несомненно, негативный и неприятный, и сил на борьбу с ним люди четверки тратят не мало. Предпочитая держаться подальше от любых рискованных затей и сомнительных предприятий, «четверочники» обычно довольствуются тем, что имеют, но обеспечивают себе максимальный комфорт и уют на каждом жизненном этапе. Предельно честные по отношению к окружающим, они того же ждут и от других; солгав даже в мелочи, можно испортить отношения с «четверочником» раз и навсегда.

Полумер люди четверки, как правило, не признают, однако они достаточно практичны и рациональны, чтобы в некоторых случаях идти на уступки и даже позволять командовать собой. Поведение «четверочника» подчинено логике и обычно вполне предсказуемо для окружающих; его цели ясны, а желания выполнимы.

«Четверочники» много внимания уделяют своей семье, постоянство и ответственность являются едва ли не наиболее ярко выраженными чертами их характера. Заботясь о близких и стараясь максимально удовлетворить их потребности, люди четверки, как правило, стремятся контролировать ситуацию и не упускать из виду даже самые малозначительные события. «Четверочник» может не являться признанным главой семьи, но можно не сомневаться, что ни одно решение не будет принято без его одобрения.

Ошибкой «четверочника» может стать стремление к жизненным благам, которые не являются для него необходимыми. Так, желая соответствовать пожеланиям родителей, партнера по браку или детей, такой человек загоняет себя в ловушку депрессии; научившись хорошо понимать себя и прислушиваться к собственной интуиции, он, напротив, бывает счастлив.

Лагідність у різних релігіях. Притча про Будду та слона

Людинолюбство, скромність і доброта – найважливіші християнські якості. Біблія говорить про те, що лагідність — це одна з чеснот:

У Старому Завіті вона асоціюється з Мойсеєм. Подолаючи негаразди та поневіряння, ця людина набула лагідності. «Мойсей же був чоловік найкоротший з усіх людей на землі», — говорить Книга Чисел.
У Новому Завіті йдеться про лагідність та милосердя Ісуса Христа. показував хороші якості характеру у дії: вчив смиренності, прийняттю та різним чеснотам.

Буддизм також вважає лагідність важливою рисою характеру. Відома притча, в якій Будда, завдяки цій якості, зупинив слона.

Відмінні риси інтроверта

Перерахуємо основні з них:

Зрозуміло, це далеко ще не всі риси інтроверта. Але якщо ви знаходите у людини перелічені властивості, він з великим ступенем ймовірності – інтроверт.

Взагалі людей, які можуть довго перебувати в гармонії самі з собою, менше, ніж тих, яким потрібне спілкування. Саме тому спокійна поведінка інтровертів часто незрозуміло активним екстравертам.

Втім, це не є перешкодою для дружби та спілкування. Люди зі схожими інтересами є в обох таборах. Розумний екстраверт розуміє, коли треба дати спокій свого тихого друга, щоб той «підзарядився» внутрішньою енергією. А інтроверт чудово відчуває, коли краще промовчати та проявити властиві йому лагідність та спокій.

До речі, про лагідність. Це чудова якість характеру, яка корелює зі спокоєм і людину.