Мощи святого иоанна предтечи: лучше один раз увидеть

Второе обретение главы Иоанна Предтечи

Память 24 февраля.

Спустя много лет, в царствование равноапостольного царя Константина, его мать святая Елена возобновляла Иерусалимские святыни. На Святую Землю стало стекаться множество паломников, в числе которых пришли поклониться честному Кресту и гробу Господню два инока с Востока. Им и доверил св. Иоанн Предтеча обрести свою честную главу. Нам известно только, что это было открыто им во сне и что после обретения честной главы в указанном им месте они решили возвратиться назад. Однако воля Божия была иной. По дороге им встретился бедный гончар из сирийского города Емесы (ныне Хомс), вынужденный из-за нищеты отправиться на поиски работы в соседнюю страну. Иноки, найдя себе попутчика, по нерадению или по лености вверили ему нести мешок со святыней. А тот и нес себе, пока явившийся ему святой Иоанн Предтеча не повелел оставить нерадивых иноков и бежать от них вместе с вверенным ему самим Провидением мешком.

Господь, ради главы Иоанна Крестителя, благословил дом гончара всяким довольством. Гончар же всю свою жизнь прожил, помня чем и Кому обязан, не гордился и обильно раздавал милостыню, а незадолго до кончины передал честную главу своей сестре, заповедав передавать ее дальше богобоязненным и добродетельным христианам.

Однако, по Промыслу Божию честная глава, переходя долгое время от одного человека к другому, попала в руки иеромонаху Евстафию, зараженному ересью Ария. Приходившие к нему больные люди получали у него исцеления, не ведая, что причиной тому было не мнимое благочестие последнего, а исходившая от спрятанной им главы благодать. Вскоре злочестие его было раскрыто, и он был изгнан из Емесы. А вокруг пещеры, где жил иеромонах и в которой была закопана глава Иоанна Предтечи, образовался монастырь.

Через некоторое время честная глава св. Иоанна была перенесена в Константинополь, где находилась вплоть до воцарения иконоборческой ереси. Благочестивые христиане, покидая Константинополь, тайно вынесли с собой главу Иоанна Предтечи и спрятали ее в Команах (неизвестно, о каких Команах идет речь — Каппадокийских или Понтийских).

Икосъ 4.

Слы́шаша о́крестъ живу́щіи лю́діе о пресла́вномъ и чу́дномъ рождествѣ́ твое́мъ, со удивле́ніемъ глаго́лаху въ себѣ́: «что́ у́бо отроча́ сіе́ бу́детъ?» Мы́ же тя́, пресла́вный Предте́че Госпо́день, я́ко бо́льша всѣ́хъ рожде́нныхъ жена́ми, досто́йно чту́ще, ублажа́емъ си́це:

Ра́дуйся, отъ зача́тія твоего́ благода́тныхъ явле́ній испо́лненный; ра́дуйся, въ рождествѣ́ твое́мъ Бо́гомъ просла́вленный.

Ра́дуйся, во младе́нчествѣ твое́мъ отъ отца́ твоего́ проро́комъ Вы́шняго нарече́нный; ра́дуйся, во о́трочествѣ твое́мъ Ду́хомъ Святы́мъ просвѣще́нный и укрѣпле́нный.

Ра́дуйся, Бо́га воплоти́вшагося сро́дникъ по пло́ти бы́вый; ра́дуйся, отъ Бо́га высо́кое зва́ніе Предте́чи и Крести́теля пріе́мый.

Ра́дуйся, заре́, Свѣ́тъ но́вый мíру возвѣсти́вшая; ра́дуйся, звѣздо́, пу́ть, веду́щій ко Христу́, освѣти́вшая.

Ра́дуйся, денни́це Со́лнца незаходи́маго; ра́дуйся, свѣти́льниче Свѣ́та неугаса́емаго.

Ра́дуйся, пу́ть гряду́щему Христу́ уготовля́яй; ра́дуйся, а́нгела и человѣ́ка въ себѣ́ явля́яй.

Ра́дуйся, вели́кій Іоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

История праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи

Возникновение дня поминовения напрямую связано с личностью Иоанна Предтечи. Эта фигура, безусловно, является одной из самых значимых, которые упоминаются при описании земной жизни Иисуса Спасителя.

Иоанн Предтеча – предвестник появления Мессии, его глашатай. Иисус говорил о нем как об ангеле, преданном друге и святом приверженце учения Божьего.

История начинается с явления архангела Гавриила бездетному старцу Захарии, который был священнослужителем во времена правления царя Ирода. После очередного мероприятия Гавриил появляется перед Захарией и сообщает ему, что он скоро родит сына. Захария начинает сомневаться в этом, ведь они с женой уже отчаялись иметь детей, этому препятствует преклонный возраст супругов. Гавриил во гневе насылает на Захарию немоту, объявляя, что голос вернется, когда родится сын.

Елисавета, жена Захарии узнает, что ждет ребенка, но стыдится своего преклонного возраста и долго скрывает это. Наконец, сын рождается. Елисавета сообщает, что его будут звать Иоанном. Отступление от семейных традиций многими родственниками воспринимается с опаской. Но желание назвать сына Иоанном подтверждает Захария, который обретает голос.

Ирод, который мечтает избавиться от грядущего спасителя, отправляет к дому Захария убийц, но мать успевает забрать сына и уйти с ним в пустыню. Захария умирает от рук палачей, Елисавета спасает сына, но через 40 дней после гибели мужа умирает сама. Так начинается история странствований и скитаний Иоанна Предтечи.

Иоанн покинул пустыню и отправился к иудеям. Там он заявил о рождении Мессии и начал прославлять его еще при жизни. После многочисленных приключений, знакомства с Иисусом, его крещения в реке Иордан Иоанн был казнен палачами царя Ирода Антипа Великого.

Дело в том, что Иоанн открыто заявил о нарушении царем одной из семи заповедей. Предтеча рассказал, что Ирод оставил свою законную жену и начал сожительствовать с женой своего брата. Тем самым он преступил правило непрелюбодеяния. Иродиада, с которой жил Ирод, потребовала посадить Иоанна в темницу. Царь послушал любовницу. Предтеча был брошен в темницу. Там он находился целый год.  К стенам его темницы приходил народ, Иоанн читал проповеди, много разговаривал с людьми, которые преданно любили его за нрав и простоту.

На праздновании дня рождения Ирода случилось непоправимое. Дочь Иродиады, Саломея, исполнила искусный танец, чем очень угодила царю. Он приказал ей просить, о чем хочет. По наущению матери, Саломея попросила голову Иоанна Крестителя на блюде.

Ирод не хотел убивать Предтечу, так как знал о любви народа к нему, но ему пришлось сдержать обещание. Палачи отсекли голову, уложили на блюдо, отдали его Саломее. Дочь преподнесла блюдо матери с низким поклоном.

Иродиада, будучи мстительной и злобной, исколола язык святого острыми прутьями, затем вонзила в голову кинжал. Она боялась, что святой сможет воскреснуть и отомстить ей, поэтому самостоятельно захоронила голову подальше от тела. С этим связаны трудности с обретением головы Предтечи.

Ирод, Саломея и Иродиада были наказаны за свои грехи при земной жизни. Согласно церковным учениям, после смерти они отправились отбывать адское наказание. Смерти всех участников событий были страшными. Например, Саломея умерла, когда переходила реку и провалилась под лед. Толстые слои льда сжали ее тело тисками. Со стороны у многих, кто видел ее мертвое тело, складывалось впечатление, что Саломея танцует.

Первое обретение головы датировано IV веком, третье и последнее записывают на IX век. После соединения главы с телом и получения нерукотворного образа началось традиционное почитание всех событий, связанных с жизнью и смертью Иоанна Крестителя.

Краткое жизнеописание пророка Предтечи Иоанна Крестителя Господня

Известно, что Иоанн Креститель или, как его еще называют, Предтеча — пророк, предсказавший пришествие Спасителя и крестивший в священных водах Иордана самого Иисуса Христа. Он проповедовал в те давние времена, когда на земле жил Сын Божий.

Его житие описано авторами канонических Евангелий. Из рассказа апостола Луки известно, что Иоанн был сыном священника. Его мать была родственницей самой Девы Марии. Родился Иоанн на полгода раньше будущего Спасителя — Иисуса. Матери пришлось скрываться с сыном в пустыне, так как сразу после рождения будущего пророка царь Ирод издал указ истребить всех младенцев. Отца будущего пророка убили, но он так и не выдал тайну, где скрывается его семья.

Иоанн с проповедями ходил по всей земле Иорданской. Пророк призывал людей раскаяться в грехах и креститься. Крещение он проводил в водах реки Иордан, таким образом грешники очищались от грехов. Иоанн поучал воинов, он советовал им не клеветать, никого не обижать и жить на свое жалование. Проповедник учил народ делиться одеждой и пищей с нищими. Его последователи даже создали общину, в которой люди жили по заповедям Иоанна, в строгом аскетизме.

К проповеднику пришел сам Иисус Христос и попросил крестить его. Иоанн сразу узнал Мессию, ведь о его приходе он не раз говорил в своих проповедях. В момент крещения будущего Спасителя рода людского в небе появился Дух Святой в виде голубя, а еще послышался голос Божий, сказавший что Иисус — любимый сын и благоволение Всевышнего.

Праведник Иоанн изобличал галилейского правителя Ирода Антипу, отнявшего у своего брата жену. За это пророка арестовали, посадили в тюрьму. После того как деятельность Иоанна прекратилась, проповедовать в пустыне начал сам Иисус Христос. Царь Ирод долго не решался казнить арестованного проповедника, ведь тот почитался народом. Однако Саломея, дочь его жены, очаровала правителя и уговорила его отрубить проповеднику голову. По приказу царя праведник был казнен. Ему отрубил голову воин Ирода. Святейшую голову проповедника принесли Саломее на блюде, а она отдала ее своей матери.

Находка в Болгарии

Совсем недавно стало известно о еще одной версии месторасположения священной реликвии. Об обнаружении останков костей на руинах средневекового монастыря на юге Болгарии археологи сообщили в 2010 году. Так как основанный на его месте монастырь был посвящен Иоанну Крестителю, исследователи предположили, что это могут быть останки святого. На это указывала и соответствующая надпись на греческом языке.

Нехитрые хитрости, или Как готовит омлет Джейми Оливер и другие известные повара

Во всех комнатах свой аромат? Мои простые лайфхаки с мылом

Adobe Flash прекратил своё существование окончательно и бесповоротно

Радиоуглеродное исследование установило, что найденные останки принадлежали человеку, который жил на Ближнем Востоке в I веке н. э.

Действительно ли это голова Иоанна Крестителя, доподлинно неизвестно. Правда, для большинства верующих это и не имеет большого значения. Подобно Святому Граалю или Туринской плащанице, голова святого приобрела мифический характер, настолько важна его роль в истории христианства.

«Всегда существовало убеждение, что если вы сможете прикоснуться к реликвии, связанной с Иисусом, это укрепит вашу веру», — объясняет доцент кафедры религиоведения в университете Айовы Роберт Каргилл. — «Некоторые убеждены, что в этом случае могут рассчитывать на чудо».

Своим примером готовиться путь ко Христу

«Захария при рождении своего сына Иоанна сказал, что он приготовит путь Господу (Лк. 1, 76), то это не была его тщетной надеждой и несбыточной мечтой. Успех, который имел в своем деле Иоанн, вполне оправдал эту надежду. Никогда Иисус не нашел бы такого приема, никогда Его учение не достигло бы такого быстрого и широкого распространения в народе, если бы Иоанн не вызвал в нем движения к Нему и не сделал сердца людей восприимчивыми для Него.

Своей строгой, с благоговением совершаемой добродетелью сделал он это — добродетелью, которая воодушевляла и его последователей, сообщая им силу, ревность и мужество растрогать узы греха и подниматься на ту нравственную высоту, на которой видели они Иоанна.

В самом деле вы, любящие добро, скажите, что пробудило в вас эту любовь, что воспламенило вашу ревность, что укрепило вас в борьбе против ада, что дало вам мужество возвратиться на путь добра в то время, когда под тяжестью искушений вы близки были к бездне погибели, когда приходили в отчаяние при встрече с разного рода трудностями и препятствиями? В большинстве случаев не были ли это примеры добрых, благочестивых родителей, начальников и воспитателей, благородных друзей, примеры добрых людей из различных времени стран?»

Сщмч. Владимир (Богоявленский)

Житие святого

Еще до его появления на свет было известно, что это будет не простой ребенок, а его дела будут очень важны для человечества. Родился он в семье православных христиан. Они были весь преклонного возраста, когда у них родился первенец. Длительное время они не могли иметь детей и этим встречали некое осуждение со стороны окружающих. Причиной этого была женская неспособность. В те времена это считалось наказанием Господа за грехи. Но супруги не оставляли читать молитвы и просить его о благодати. И они были услышаны.

Перед рождением мальчика его отцу явился архангел Гавриил, который сообщил ему о радостном событии и назвал имя, которым тот должен назвать сына. А мать Иоанна длительное время после зачатия скрывалась от людей. Длилось это до того времени, пока к ней не пришла Дева Мария и не сообщила ей радость.

После рождения мальчику пришлось пережить некоторые неприятные ситуации:

• Его вынуждены были прятать в пещере в пустыне. В то время царь Ирод выдал приказ об уничтожении всех новорожденных мальчиков. Этим он пытался избавится от конкурентов на власть.
• Во время жизни в пустыне он питался довольно скудно и носил простую одежду.
• Находился он там до 30 лет в непрестанной молитве Господу.

После смерти матери он был в пустыне один. Но рядом с ним постоянно находился ангел, который оберегал его от всех неприятностей. По возвращению назад в город он не скрывал своей неприязни к нечестивым поступкам царя. Он неоднократно выкрывал его и этим все больше гневил Ирода.

Царь боялся казнить пророка, так как остерегался кары Господней. В то время царь ушел от своей законной жены и начал жить с женой своего брата Иродиадой. Она жаждала убить Иоанна, но царь не решался на это. На свой день рождения он устроил пир, во время которого пообещал выполнить любое обещание дочери Иродиады, которая ему очень понравилась. Она посоветовалась с матерью и пожелала голову Крестителя. Ирод выполнил обещание. Его отрубленную голову принесли царю на блюде. Длительное время эта святыня хранилась в различных местах и не была особо доступной.

Так же читайте: Канон Иоанну Крестителю

Смотрите еще видео о святых останках Крестителя Господня:

https://youtube.com/watch?v=Yjtge9RoBDY

Рождество Иоанна Предтечи

Рождество Иоанна, Пророка, Предтечи и Крестителя Господа нашего Иисуса Христа было предвозвещено Пророком Исаией еще за 700 лет до самого события: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40, 3), а прославил его Сам Господь, Который назвал Иоанна Ангелом и сказал, что из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 10-11).

Сами события этого рождества, как предшествующие, так и последующие, заставляют сердце замереть в страхе благоговейном и восхищенном. Постичь умом, и тем паче построить какую-то логическую цепочку в череде евангельского повествования об этом событии невозможно, и поэтому невоцерковленный испытывает смущение, атеист скептически машет рукой, прибавляя свой стандартный эпитет: «Сказки все это», а верующий…

Верующий просто лоб крестит, да молитву, какую сердце подсказывает, повторяет. Ведь для него — «Ты еси Бог, творяй чудеса» вполне естественно и жизненно.

Не поражаться же произошедшему столь давно, но отнюдь не утратившему современного (здесь хорошо более емкое, украинское определение «сучасного») значения невозможно. Тут не только удивительность самого рождения у престарелых родителей, но и вся радуга сомнений и вопросов, столь характерных для человека нынешнего времени при проявлениях Божьего Промысла. Ведь мы знаем, что священник Захария был праведным, и в то же время, когда ему возвестил архангел Гавриил, что родится от него Предтеча, Захарий не поверил. Не поверил, хотя был полон веры в Бога.

До самого рождения Иоанна Предтечи наказывается его отец немотой. Праведник — наказывается! И хотя близко удивительное избавление от наказания, невольно задумываешься: ежели праведника наказал Господь, то как же он меня, любимого, терпит? Вот тут и становится понятным евангельское восклицание: верую, Господи! помоги моему неверию (Мк.9:24).

Вера укрепляется на примерах тех, кто, имея ее, достиг пажитей Небесных, и здесь Иоанн Предтеча, которого Сам Господь называл Ангелом, и есть идеал праведности в теле человеческом, носитель ангельского духа, чистоты и совершенства.
Пустыня стала для него училищем благочестия, и даже в ней он был велик.
В пустыне Предтеча питался только акридами и диким медом, одевался лишь в одежду из верблюжьего волоса, опоясывался кожаным поясом, приготовляя себя к высокому своему служению. Именно он — Иоанн, есть начало начал монашества.

Его слова были настолько сильны, что потрясали многочисленных слушателей до глубины души. Именно с него берет начало миссионерское служение, апостольское благовестие.

Предтеча безбоязненно обращал свое пламенное слово против таких гордых и надменных нравом фарисеев и саддукеев, называя их порождениями ехидными. Уста праведника не смыкались до самой мученической кончины. Здесь — источник «веры до крови», то есть мученического подвига исповедания Христа.

Традиция прославлять Иоанна Крестителя в дни его рождения и мученической кончины сложилась еще в первых христианских общинах. С III века Праздник Рождества Иоанна Предтечи уже широко отмечался как восточными, так и западными христианами — его называли «светлым торжеством» и «денницей Солнца правды». В начале IV века праздник был введен в христианский календарь.

Значение святого в православии

В православии святого Иоанна называют Крестителем, Предтечей. Он был последним ветхозаветным пророком, предшественником Иисуса Христа. Иоанн родился, когда его родители уже не ожидали появления ребенка. Архангел Гавриил поведал Захарию, отцу пророка, что у него появится сын, который совершит великие богоугодные дела и будет преисполнен Святого Духа еще до появления на свет.

По возрасту Иоанн Креститель был на 6 месяцев старше Иисуса. Его мать Елисавета была близкой родственницей Девы Марии. После провозглашения волхвами о рождении Христа царь Ирод приказал истребить всех младенцев. Елисавета до полугода скрывалась с сыном в пустыне, где ее охранял ангел.

Мать умерла в пустыне, отца убили в храме, требуя указать, где жена с сыном. Малолетний Иоанн стал отшельником, прожив в пустыне до 30 лет, питаясь медом диких пчел, акридами. Его тело укрывала от зноя и холода одежда из верблюжьей шерсти и кожаный пояс. В 30 лет Иоанн вышел из пустыни и стал проповедником.

В своих проповедях он гневно изобличал людей за грехи, призывал к раскаянию, предрекал о скором пришествии Спасителя. Для очищения от грехов Иоанн крестил людей в реке Иордан. Креститель узнал в пришедшем к нему креститься Иисусе Мессию и спросил, имеет ли он право крестить Сына Божьего. На что Иисус ответил, что все должно произойти так, как повелел Господь.

Проповеди Иоанна касались не только обычных людей, но и царских особ. Царь Ирод убил своего брата, чтобы жениться на его вдове Иродиаде, что было грехом и нарушением еврейских обычаев. За критику царя Креститель был посажен в тюрьму, а через некоторое время обезглавлен по просьбе племянницы царя, подученной ее матерью Иродиадой.

Святые останки Иоанна Предтечи рассеяны по миру, так как обезглавленное тело было похоронено по приказу царицы на городской свалке, голова спрятана на Елеонской горе. Существуют разногласия, в какой стране и храме хранятся священные реликвии:

кости от тела, череп, десница (правая рука, крестившая Иисуса), пальцы с правой руки, левая рука.

В настоящее время местами хранения мощей считаются:

• Цетиньский монастырь в Черногории – десница;
• мечеть Омейядов (Дамаск, Сирия), церковь Сан-Сильвестре-ин-Капито (Рим, Италия), Амьенский собор (Франция) – части головы;
• собор Перпиньяна (Франция) – левая рука;
• монастыри Афона – челюсть, мозг и кровь.

Об Иоанне Крестителе упоминают во всех 4 Евангелиях, а также в описаниях историка Иосифа Флавия.

В христианской религии Иоанна Крестителя почитают, как основоположника Нового Завета, Таинства Крещения, крестителя Иисуса. В православии святого называют Предтечей, Крестителем, пророком. Русская Православная Церковь поминает Иоанна Крестителя 5 раз в году:

• 6 октября (зачатие);
• 7 июля – день рождения;
• 11 сентября – день казни (усекновения головы);
• 9 марта – 1 и 2 обретение мощей (головы);
• 7 июня – третье обретение головы.

Иоанн – личность, соединившая Ветхий и Новый Заветы. Считается самым почитаемым святым в христианстве после Богородицы.

По миру разбросанно множество частиц мощей святого Иоанна Крестителя

По традиции считается, что мощи святого Иоанна Крестителя находились в Севастии (Самария), рядом с могилой прока Елисея. Здесь сохранялось обезглавленное тело святого.

Когда Апостол Лука решил вернуться на родину в Антиохию захотел взять с собой нетленное тело пророка, местные христиане выступили против этого и разрешили ему взять только правую руку, которой Иоанн крестил Христа.

В наше время из всех мощей святого сохраняется только десница Иоанна и его голова, остальные их части в 362 году по приказу Юлиана Отступника сожгли севастийские язычники.

Сожжение останков Иоанна Крестителя Юлианом Отступником, Гертген тот Синт Янс. 1484 год. Севастийские язычники в 362 году по приказу императора Юлиана Отступника сожгли большую часть мощей святого Иоанна Крестителя

По другим сведениям сожгли не мощи Иоанна Крестителя, а неизвестное тело. Именно поэтому по миру рассеяно большое количество реликвий, которые связывают с мощами пророка.

29 августа
отмечается праздник Усекновение Главы Иоанна

Так в Александрии в базилике, построенной на месте храма Сераписа, с 395 года сохраняются мощи, приписываемые пророку. Пустая могила в Севастии также посещается паломниками и в интернете часто можно встретить её фото.

В память о мученичестве пророка Иоанна, Церковь установила церковный праздник ― Усекновение Главы Иоанна Предтечи. Русская Православная Церковь отмечает 29 августа (11 сентября).

Несмотря на большое значение фигуры Иоанна Крестителя в христианстве, о нём имеется относительно мало сведений, что рождает к жизни различные апокрифы и предания, посвящённые ему.

Рождение Иоанна

Появление на свет этого святого настолько чудесно, что о нем написано в Евангелии от Луки. Его родителями были святые Захария и Елисавета. Захария был священником, служил в Иерусалимском храме. Жена его Елисавета была родственницей Марии, Пресвятой Богородицы. Поэтому получается, что святой Иоанн Креститель состоял в земном родстве со Спасителем.

Явление Архангела Гавриила

У Захарии и Елисаветы не было детей, они уже состарились. Однажды Захария по обычаю служил в храме и шел с каждением, а весь народ стоял снаружи, так было принято. Когда он находился в храме один, то вдруг увидел Небесное явление. Перед ним предстал Архангел Гавриил и возвестил радостную весть о том, что молитва его была услышана. Что у Захарии родится сын, которого назовут Иоанном, он будет великим перед Господом, обратит сердца многих людей к Богу.

На это Захария возразил: как это может произойти, когда жена его бесплодна, и он уже стар. Архангел же ответил: «за то, что ты не поверил моим словам, будешь пребывать в немоте, пока это не совершится». Небесное явление исчезло, а Захария вдруг почувствовал, что лишился языка и не может произнести ни слова.

Встреча Елисаветы и Богородицы

Он вышел к народу, и люди поняли, что священник сподобился явления Свыше. После своего служения он возвратился в дом, и жена его вскоре забеременела. На шестом месяце, как мы знаем из Евангелия, к Елисавете пришла Сама Богородица с радостной вестью, что Она будет Матерью Христа. Это было естественно, Пречистая захотела поделиться радостью со своей родственницей, тем более, что Архангел рассказал Ей, что Елисавета зачала в старости.

Но прежде чем Она успела сообщить ей весть, младенец Иоанн,
который находился в чреве Елисаветы, взыграл от радости, что почувствовал
присутствие Богородицы со Христом. От этого на Елисавету нашла Благодать, и она
сама все поняла и стала восхвалять пришедшую к ней Божию Матерь.

Так по сути знакомство святого Иоанна Крестителя со Христом произошло еще до их рождения. Когда пришло время родиться Иоанну, то спросили у Елисаветы, каким именем назвать младенца. Она ответила: Иоанном, к удивлению многих, ведь таких имен раньше не слышали. Тогда спросили у Захарии то же самое, он написал на дощечке: Иоанн, имя, которое Архангел назвал ему. Тогда все удивились, что родители оказались единодушными в выборе имени ребенка.

После этого произошло чудо: отец вдруг избавился от немоты и стал громко славословить Бога за дарование ему сына. Также он начал пророчествовать о том, что Иоанн будет великим человеком, угодником Божиим, пророком.

История

Десница Иоанна Крестителя, заключённая в золотой ковчег, не имеет двух пальцев — мизинца и безымянного. Мизинец сегодня находится в музее Стамбула. Безымянный — в итальянском городе Сиене.

Святой евангелист Лука перенёс правую руку Иоанна Крестителя в Антиохию, где та хранилась около десяти веков. Когда к власти пришёл Юлиан Отступник, мощи святых извлекались из могил и сжигались. Христиане города спрятали святую руку в одной из башен города (по другой версии, рука до гибели Юлиана Отступника хранилась в Александрии).

После падения Антиохии в X веке Десницу переправили в Халкидон, а позднее в Константинополь. После захвата турками Константинополя в 1453 году рука была переправлена на остров Родос. Когда турки в 1522 году захватили Родос, святыню переправили на Мальту.

В 1799 году Мальтийский орден передал Десницу в Россию, когда российский император Павел I стал великим магистром ордена. Для реликвии был изготовлен золотой ковчег и написана особая служба на Пренесение честныя руки Предтечевы. В 1918 году с благословения Святейшего Патриарха Тихона по ходатайству митрополита Вениамина Десная рука Предтечи вместе с Филермской иконой Божией Матери и частью Древа Животворящего Креста Господня были переданы из Московского Кремля в Гатчинский Павловский собор. В октябре 1919 г., ввиду наступления красных, настоятелем собора протоиереем Иоанном Богоявленским и генералом Н. Н. Юденичем святыни были увезены в Ревель, а далее генерал Н. Н. Юденич перевез святыню через Швецию в Данию, где передал святыню Вл. Княгине Ольге Александровне (вместе с другими святынями Мальтийского ордена). Из Дании Вл. Княгиня Ольга Александровна перевезла святыню в Белград.

В 1951 году югославские чекисты реквизировали десницу в хранилище государственного исторического музея в Цетинье. Вплоть до 1993 года десница считалась утерянной навсегда. Обнаружили её лишь в Цетинском монастыре Черногории.

В июне 2006 года Десница начала своё путешествие по 10 городам России, Белоруссии и Украины.

Как символ, Десница Иоанна Крестителя изображена на многих гербах (например, города Сен-Жан-де-Морьен во Франции) и вплоть до клейма на французских ножах Opinel.

Клеймо на клинке крупным планом