Троице-измайловский собор

Интересные факты

Одновременно с формированием в 1730 году по указанию Анны Иоанновны третьего пехотного полка императорской гвардии при нем создается походная церковь-палатка с иконостасом, выполненным москвичом Иваном Адальским. Дополнительно для служения приобрели оловянную и медную утварь. По решению императрицы, полковая церковь освящалась близ Фонтанки 12 июля 1733-го во имя Троицы.

В начале 40-х годов того же века переносной храм обретает постоянное место прописки в Санкт-Петербурге – первоначально на Адмиралтейском острове, а потом на Измайловском проспекте, о чем свидетельствует генеральный городской план 1755 года. Тогда же возникает необходимость в строительстве капитального сооружения, рассчитанного на несколько тысяч прихожан. 

Царствовавшая Елизавета Петровна возжелала увидеть проект «такого фасону, как прежнею в России архитектурою церкви строились». За образец был взят план сооружения в селе Керстове Ямбургского уезда. Церковь, по решению обер-архитектора Растрелли, возводилась в дереве на каменном фундаменте с расчетом будущего строительства такого же здания, и была украшена иконами в греческой стилистике. 1 июня 1756 года архиепископ Силивестр освятил главный придел во имя святой Троицы, второй — во имя святого Иоанна Воина.

Время и разрушительное наводнение 1824 года привели храм в плачевное состояние: по этой причине он был разобран в 1828 году. 

Снос Монумента Славы и возведение памятника зодчего Стасова

20 столетия в начале 30-х гг. монумент пришлось сносить из-за политических соображений. Государству, находящемуся в дружеских отношениях, не следует упоминать о прошедших неудачах Турции. Россия заключила с Турцией договор Бриана – Келлога, который стал самым важным достижением дипломатии во времена СССР. Обезопасить территорию СССР на границе с Турцией было особой причиной для демонтажа. Снесение мемориала для того, чтобы власти Турции не согласились на предложение Адольфа Гитлера напасть с южной стороны на Советский Союз в нелёгкие годы Второй Мировой Войны, было не самым важным поводом. Скорее всего имелись своеобразные повседневные задачи – проезд трамваев у собора. Вместо монумента Славы был установлен бюст зодчего Стасова, автора плана возведения Троицкого храма.

Интерьер и святыни

Внутри собора просторно и светло. Главный купол так высок, будто парит в воздухе. Под необъятным цилиндром центрального светового барабана, который поддерживает группа колонн с вызолоченными ребрами, – свободно и радостно, легко и вольготно.

Внутреннее обустройство

Интерьер украшен 24 колоннами, оформленными в группы и умело дополненными пилястрами. Затейливую роспись стен и сводов озаряют 5 световых куполов. Пол в храме – из огромных отполированных каменных плит.

От многоцветной палитры внутреннего убранства захватывает дух. Колонны и пилястры, облицованные белым мрамором, гармонируют с малыми куполами, расписанными золотыми звездами по голубому фону. Глядя на них, создается ощущение бескрайнего простора и легкости.

Над алтарной преградой, сияющей золотом на белом фоне храма, – сень с изображением Святой Троицы и надписью: «Сим знамением победиши». Здесь же – золоченый крест и символ Духа Святого – голубь.

Полукруглый иконостас оформлен колоннами, в нишах между которыми расположены иконы. В круглой раме и резном золоченом сиянии – изображение Господа Саваофа. Центральные иконы первого яруса – Спаситель и Божья Матерь. На Горнем месте – икона «Взятие Божьей Матери на небо». В Царских вратах – «Благовещенье» и «Евангелисты».

Приделы храма, отделённые от основного интерьера арками и колоннами, усиливают ощущение простора. У арки южного придела – образ Живоначальной Троицы, выполненный в 1406 году.

В храме хранились трофейные знамена, флаги и ключи от захваченных крепостей и городов. Много турецких знамен, добытых во время войны между Россией и Турцией.

В 1836 году в стены собора вмонтировали памятные мраморные доски с именами офицеров Измайловского полка, погибших в сражениях при Аустерлице и Бородино, Кульме. Здесь хранились полковые знамена и трофеи военных кампаний.

Святыни Троице-Измайловского собора

В храме хранятся:

• Икона Святой Живоначальной Троицы.
• Частица мощей святой блаженной старицы Матроны Московской.
• Святые мощи Петра и Февронии Муромских.
• Мощи трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.
• Икона святой блаженной Ксении Петербургской, написанная с прижизненного портрета блаженной старицы.
• Икона святителя Николая Чудотворца.
• Образ иконы Божьей Матери «Порт-Артурская»;
• Образ Богоматери «Поможение в родах».
• Икона Божьей Матери «Скоропослушница».
• Чудотворный образ иконы Божьей Матери «Всецарица».
• Икона «Спаситель с детьми».

Многометровые иконы-полотна:

• Апостолы Петр и Павел;
• Пресвятая Богородица с Предвечным Младенцем на руках;
• Святая Екатерина;
• Святой Александр Невский;
• Исаакий Далматский.

Посещение храма

Собор открыт для посетителей каждый день

В будни здесь можно побывать с 9.00 до 19.00, в выходные двери храма открываются в 6.00, а закрываются в 20.00.
Обратите внимание, что храм является действующим, поэтому в нем запрещена фотосъемка, даже без вспышки. Также следует соблюдать соответствующую форму одежды:

• Для женщин это юбка или платье длиной до колен и ниже, покрытая голова (то есть косынка или платок), отсутствие косметики, особенно губной помады, прикрытые плечи.
• Для мужчин – непокрытая голова, брюки (в шортах входить в храм запрещено), прикрытые руки.

Важно! Перед входом в собор выключите телефон или хотя бы отключите звук. На территории храма нельзя курить и распивать спиртные напитки

В самом соборе, а также рядом с ним запрещено громко разговаривать, смеяться.

Интерьер и святыни

Внутри собора просторно и светло. Главный купол так высок, будто парит в воздухе. Под необъятным цилиндром центрального светового барабана, который поддерживает группа колонн с вызолоченными ребрами, – свободно и радостно, легко и вольготно.

Внутреннее обустройство

Интерьер украшен 24 колоннами, оформленными в группы и умело дополненными пилястрами. Затейливую роспись стен и сводов озаряют 5 световых куполов. Пол в храме – из огромных отполированных каменных плит.

От многоцветной палитры внутреннего убранства захватывает дух. Колонны и пилястры, облицованные белым мрамором, гармонируют с малыми куполами, расписанными золотыми звездами по голубому фону. Глядя на них, создается ощущение бескрайнего простора и легкости.

Над алтарной преградой, сияющей золотом на белом фоне храма, – сень с изображением Святой Троицы и надписью: «Сим знамением победиши». Здесь же – золоченый крест и символ Духа Святого – голубь.

Полукруглый иконостас оформлен колоннами, в нишах между которыми расположены иконы. В круглой раме и резном золоченом сиянии – изображение Господа Саваофа. Центральные иконы первого яруса – Спаситель и Божья Матерь. На Горнем месте – икона «Взятие Божьей Матери на небо». В Царских вратах – «Благовещенье» и «Евангелисты».

Приделы храма, отделённые от основного интерьера арками и колоннами, усиливают ощущение простора. У арки южного придела – образ Живоначальной Троицы, выполненный в 1406 году.

В храме хранились трофейные знамена, флаги и ключи от захваченных крепостей и городов. Много турецких знамен, добытых во время войны между Россией и Турцией.

В 1836 году в стены собора вмонтировали памятные мраморные доски с именами офицеров Измайловского полка, погибших в сражениях при Аустерлице и Бородино, Кульме. Здесь хранились полковые знамена и трофеи военных кампаний.

Святыни Троице-Измайловского собора

В храме хранятся:

• Икона Святой Живоначальной Троицы.
• Частица мощей святой блаженной старицы Матроны Московской.
• Святые мощи Петра и Февронии Муромских.
• Мощи трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.
• Икона святой блаженной Ксении Петербургской, написанная с прижизненного портрета блаженной старицы.
• Икона святителя Николая Чудотворца.
• Образ иконы Божьей Матери «Порт-Артурская»;
• Образ Богоматери «Поможение в родах».
• Икона Божьей Матери «Скоропослушница».
• Чудотворный образ иконы Божьей Матери «Всецарица».
• Икона «Спаситель с детьми».

Многометровые иконы-полотна:

• Апостолы Петр и Павел;
• Пресвятая Богородица с Предвечным Младенцем на руках;
• Святая Екатерина;
• Святой Александр Невский;
• Исаакий Далматский.

История Свято-Троицкого собора

История храма началась в 1756 году, когда в память о подвигах лейб-гвардии Измайловского полка освятили храм. Новая обитель не отапливалась, потому богослужения в ней проводились только летом. Здание сильно пострадало от наводнения, случившегося в 1824 г. Спустя четыре года под контролем самого императора начались восстановительные работы. Новый храм строили из камня, но по подобию деревянного сооружения. Первый камень заложили в 1828 г., а спустя семь лет храм освятили. Строительство осуществлялось на личные средства императора Николая I. Интересно, что в соборе проводилось венчание Ф. М. Достоевского и Ольги, сестры А. С. Пушкина.

После революции ХХ века храм закрыли в 1938 г. Службы не проводились, хотя осуществлялся ряд реставрационных работ. В здании советская власть устроила склад. Передача собора РПЦ состоялась в 1990 г.

Троице-Измайловский собор в Санкт-Петербурге

Строительство часовни

Часовню возвели позже, чем основное храмовое здание – в 1895 г., приурочив ее к двум трагическим и необычным происшествиям в императорской семье. Первым из них является трагедия с поездом в Борках в 1888 году, а вторым – путешествие государя Николая II по Японии, где на него было совершено покушение.

Часовня возведена в том же стиле, что и весь собор – неоклассика с белоснежными стенами и золотыми звездами на синем куполе. Внутри находится царский иконостас, а также несколько больших образов.

Период восстановления

В 2006 году в храме произошел масштабный пожар. Пламя было видно за 20 км. Главный купол, который возвышался над храмом около 170 лет, был уничтожен. Восстановительные работы были начаты без промедлений. Использовались средства, собранные жителями города, выделенные патриархом Алексием II и даже Папой Бенедиктом XVI. Ответственность за проведение работ взяла на себя администрация Петербурга.

Реставрационные работы над малыми куполами завершили весной 2008 года. Позже восстановили центральный алтарь и внутреннее оформление храма. В 2012 г. завершили реставрацию придела св. Марии Магдалины.

В 2006 году в храме произошел масштабный пожар

Современное состояние

Троице-Измайловский собор включен в перечень городских памятников архитектуры. В настоящее время обитель полностью восстановлена, в ней регулярно проводят богослужения. Продолжается благотворительная деятельность. Кроме этого:

1. В соборе постоянно организовывают паломнические поездки по России и на Святую Землю.
2. Действует воскресная школа. Здесь проводят чтения для взрослых прихожан.
3. Под покровительством собора работает приют для сирот, основанный еще императором Николаем I.
4. Сформирована и действует община православной молодежи.

Святыни храма

Решив посетить этот собор, обратите внимание на иконы Исаакия, апостолов Павла и Петра, Богородицы, Александра Невского, святой Екатерины. Они отличаются немалыми размерами и очень похожи на аналогичные образа в Исаакиевском соборе (там они мозаичные)

Такое сходство не случайно, поскольку именно с икон, которые позже передали Измайловскому храму, создавали мозаику для Исаакия.
Еще один уникальный образ, который хранится в соборе, это Троичная икона, возраст которой насчитывает около шести столетий. На сегодняшний день эта самая старая икона во всех православных храмах Санкт-Петербурга.
Верующим стоит непременно поклониться мощам Матроны Московской, Петра и Февронии, Иоанна Златоуста, Григория Богослова и Василия Великого.

Обратите внимание и на уникальный образ Ксении Петербургской. Это первая икона, которая была написана с прижизненного портрета блаженной (до этого иконописцы брали за основу образа Богоматери).
Хранится в соборе и еще одна уникальная икона – Порт-Артурская Божья Мать. Написали ее после того, как Дева Мария чудесным образом явилась морякам во время Русско-Японской войны.
Поскольку Троице-Измайловский храм считается «военным», именно перед его алтарем на площади в XIX веке установили Колонну Воинской славы. Этот монумент воздвигли как напоминание о войне, в ходе которой Болгарию освободили от ига турок. Состоял он из трофейных пушек, которые были взяты в той войне. Интересно, что монумент был посвящен не только Измайловскому полку, но русским воинам в целом. В советские времена его уничтожили, но после передачи храма Церкви, Колонну Славы решили восстановить. Для этого использовали первоначальный фундамент. Посещая Измайловский собор, стоит ознакомиться и с памятником, который освятили в 2005.

История храма

Этот храм поистине является символом российского государства. Изначально он был осквернен, а теперь его стараются возродить до былого состояния. 13 мая 1828 года колокольный звон Петербурга известил жителей города о том, что произведено заложение нового храма в городе. Возводили собор в честь Святой Троицы. Он был задуман как самый большой православный храм России.

Его считали одним из величественных и прекрасных. Причиной постройки его был Измайловский императорский полк, который не знал поражений на поле битвы. Так как этот полк не имел своей церкви, то было принято решении о построении специального храма для него. Отдал приказ сам Николай 1. Контролировали процесс построения храма три человека:

• сам император,
• автор проекта и инженер П.П.Базен,
• архитектор В.П.Стасов.

Строительство продлилось долгих семь лет. Основной целью проекта данного храма было показать мощь и силу России и ее армии. Троицко-Измайловский собор в Санкт Петербурге имеет нетрадиционное строение. По плану он должен был быть в виде равностороннего креста с нетрадиционным расположением глав. Они должны были располагаться по осям креста. Центральный барабан должен венчать все. Строительство с 1828 по 1833 года было сложным.

В работе Стасова было найдено большое количество недочетов, которые приводили к разрушениям храма. В итоге руководство над строительством передали Базену. Изначально купола были покрыты зеленым цветом. Со временем царь решил изменить цвет куполов на светло-синий со звездами. Это и было сделано.

Для оформления собора на Измайловском проспекте в Питере были приглашены самые лучшие художники, живописцы. Освящение собора произошло перед днем Святой Троицы. Все три придела были освящены одновременно:

• главный – Святой Троицы,
• северный – на честь Иоанна Воина,
• южный – в честь Марии Магдалины.

Внутреннее наполнение храма достаточно лаконично и сдержано. Он очень светлый из-за белого цвета и красивых по форме окон, которые пропускают достаточное количество дневного света.

Фото и описание

Одним из самых монументальных и значительных храмов Санкт-Петербурга является Троице-Измайловский собор. В 1730 году, вскоре после восшествия на престол императрица Анна Иоанновна издала указ о формировании нового гвардейского пехотного полка, получившего название Измайловского и ставшего третьим лейб-гвардейским полком Российской армии после созданных Петром Первым Семеновского и Преображенского. В 1733 году полк был переведен в северную столицу.

Одной из первоочередных задач нового полка стала постройка церкви. Её решено было сделать походной, так как у полка не было еще постоянного месторасположения. Храм-шатёр в летний период размешался вблизи устья реки Фонтанки, в деревне Калинкиной, а зимой гвардейцы молились в приходских храмах. Чуть позднее полку были отведены земли выше по реке, и тогда архиепископом Сильвестром было принято решение о строительстве для полка деревянного храма. В 1754 году началось сооружение деревянного собора Святой Живоначальной Троицы в слободе Измайловского полка. Храм был спроектирован по образцу пятикупольных церквей, имеющих в своём плане равноконечный крест. Купола в них располагались по сторонам света.

Время, а особенно великое наводнение 1824 года, сильно разрушили деревянный храм, поэтому на личные средства императора Николая I, когда-то командовавшего Измайловским полком, по проекту знаменитого архитектора В. П. Стасова на том же самом месте был сооружен великолепный каменный храм, общая высота которого составляла около 80 метров. Храм возводился 7 лет – с 1827 по 1835 годы. При разработке проекта храма Стасов использовал те же принципы, по каким была построена церковь-предшественница: всё тот же греческий равноконечный крест и тот же принцип расположения куполов — не по диагонали, а над рукавами креста, по странам света. Архитектор здесь сочетал приёмы классицизма с традиционными формами русского зодчества. Купола были тесно сдвинуты, поэтому издалека они воспринимаются как нечто целое. Голубая облицовка, украшенная золотыми звездами, на обычно пасмурном северном небе Петербурга, создаёт радостное и праздничное настроение. Здание крашено великолепным скульптурным фризом, четырьмя портиками из коринфских колонн и чугунными треножниками на балюстрадах. Всё это придают ему пышность и нарядность. В нишах зданиях выставлены скульптуры ангелов работы скульптора С. И. Гальберга. Постройка Троицкого собора справедливо оценивалась его современниками как весьма значительное достижение российского зодчества.

Троице-Измайловский собор вмещает более 3 000 человек. Главный купол собора был вторым по величине деревянным куполом в Европе. Просторный, светлый интерьер. 24 стройные коринфские колонны, поддерживающие барабан главного купола, искусно отделанного кессонами с розетками, создают эффект того, что он словно парит в воздухе. Колонны и пилястры внутри храма облицованы белым мрамором. Малые купола расписаны золотыми звездами по голубому фону, создают дополнительные подкупольные интерьеры, в одном из которых расположен резной иконостас.

В 1938 году собор был закрыт. Были планы по превращению его в городской крематорий, к счастью, неосуществленные. Но храм всё равно пришел в запустение из-за использования его под овощехранилище, а особенно во время блокады Ленинграда. После войны были проведены широкие работы по восстановлению фасадов здания, завершенные в 1960-х годах, но внутреннее убранство его пришло в полный упадок из-за бесконечной перемены пользователей, ничего не предпринимавших для его сохранения. К 1990 году, когда здание было возвращено Церкви и в нем возобновлены богослужения, из всего богатейшего имущества, многое из которого было уникальным и бесценным с художественной точки зрения, остались только стены храма.

25 августа 2006г собор страшно пострадал от пожара, начавшегося на строительных лесах восстанавливаемого главного купола. Сгорели все деревянные конструкции центрального купола, частично уничтожены два малых купола.

К концу 2007 года были закончены работы на малом северном куполе, ликвидированы последствия пожара, осуществлены подготовительные работы по монтажу конструкций, по технологии клееного бруса, которая была выбрана для основы главного купола. Весной следующего года началась внутренняя роспись храма, проводился монтаж каркаса центрального купола храма. К 2009 году была отремонтирована верхняя часть иконостаса главного придела собора. Сейчас ведутся широкомасштабные реставрационные и ремонтно-восстановительные работы наружных стен собора.

Внутреннее убранство

Внутри собора просторно и светло. Главный купол настолько высоко, что кажется, будто он парит в воздухе. Стены и своды покрывает затейливая роспись на религиозные сюжеты.

Вид куполов Троице-Измайловского собора

Богатый иконостас оформлен колоннами коринфского ордера и имеет полукруглую форму. Здесь можно увидеть одну из почитаемых верующими святынь – икону Живоначальной Троицы, которая была написана в 1406 году. Это самый старый образ среди всех икон, которые в наши дни хранятся в храмах Санкт-Петербурга.

Первоначально собор выполнял роль гарнизонного храма, поэтому в нем хранили трофейные знамена, флаги с кораблей и ключи от захваченных городов. В церкви было много турецких знамен, добытых во время войны между Россией и Турцией 1877-1978 годов.

Сегодня на мраморных досках можно увидеть имена воинов, которые погибли в сражениях. После последней реставрации в храме появились новые иконы и живописные мозаики.

Внутренне убранство собора

История

13 мая 1828 года переливы колоколов провозгласили о возведении нового храма в честь Святой Живоначальной Троицы.

Лейб-гвардия

Храм возводился в честь лейб-гвардии Измайловского полка. Он был сформирован 22 сентября 1730 указом императрицы Анны Иоанновны. У воинского формирования императора не было собственного храма, поэтому солдатам приходилось посещать другие приходы. Вначале осени 1732 года в Петербург привезли переносную церковь, ее собрали иосвятили. Это была “сезонная церковь” на берегу Фонтанки, с приходом холодов ее снова разбирали.

Через 10 лет на ее месте был в построен деревянный храм, но он был маленький для большого количества прихожан. В 1752 году полк подал прошение императрице Елизавете Петровне о необходимости возведения новой церкви. Она строилась на протяжении двух лет, однако во время наводнения 1824 года была повреждена и не подлежала реставрации.

Решение о возведении каменного храма на месте разрушенного деревянного принял Николай I.  Согласно приказу, помещение храма должно было вмещать до трех тысяч человек. В строительстве принимали участие Николай I, архитектор В. П.Стасов и инженер П. П.Базен. Процесс продвигался медленно, так как каждое решение согласовывалось с императором. Первый камень Свято-Троицкого монастыря был заложен 13 мая 1828 года, в праздник Пятидесятницы. Собор возводился долгих семь лет и уступал по своим размерам только уже строящемуся тогда в Петербурге Исаакиевскому. Освятили собор 25 мая 1835 года в преддверии праздника Святой Троицы.

Император остался недоволен росписями стен и иконостасом, дважды просил заменить все, но несмотря на это храм казался очень светлым и просторным. Главным святынями храма считались:

• образ Воскресения Христова
• икона Успения Божьей Матери
• икона Божьей Матери “Всех скорбящих радость”

Несмотря на то, что храм являлся полковым, здесь с каждым годом прибавлялось гражданских прихожан: здесь обвенчался Ф. Достоевский с А. Сниткиной, а также в его стенах отпевали величайшего композитора А. Г. Рубинштейна.

Советское время

Судьба Свято-Троицкого Измайловского собора резко изменилась с приходом советской власти. Он был превращен в обычную приходскую церковь, а сам полк, которой он принадлежал, расформировали. 15 марта 1922 года во время Божественной литургии, при большом скоплении прихожан, новые “реформаторы” потребовали у протоиерея Михаила Чельцова выдать главные ценности храма. Они получили твердый отказ, как от настоятеля храма, так и от его прихожан, и, опасаясь “большой крови” отступили.

Спустя месяц отца Михаила заставили подписать указ о передаче церковных ценностей. Прихожане всеми силами собирали деньги, большую часть имущества и святынь удалось выкупить. Всего из храма большевиками было вывезено около 2 килограмм золота и 300 килограмм серебра.

В 1932 году большевики решили вовсе уничтожить собор, стерев его с лица земли. На его месте планировали построить клуб для трудящихся. Благодаря многочисленным просьбам прихожан, ВЦИК временно оставил собор действующим. В 1939 году здание храма было передано театру им. Ленсовета под мастерскую.

Его хотели сделать крематорием, он стал хранилищем трупов во время блокады, общежитием для бойцов зенитной батареи — чего только не видели эти стены. Возрождение соборана чалось только в 1990-2000 годы, до этого периодически появлялись сообщения о хищениях, актах вандализма и незначительных разрушениях с течением времени.

В 1990 году собор был передан Ленинградской епархии, именно тогда он и начал свое возрождение. В храме начались восстановительные работы: осушение подвальных помещений, остекление и восстановление иконостаса. С прибытием в храм митрополита Владимира Котлярова, начался новый этап возрождения. Богослужения проводились с 1991 года, однако только в 1997 году на праздник Святой Троицы было совершено всенощное бдение во главе с Высокопреосвященнейшим Владимиром, митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским.

Пожар

В 2006 году пожар, который начался на строительных лесах Свято-Троицкого Измайловского собора, уничтожил самый большой в мире купол с деревянной основой. Пожарные, которые прибыли на место трагедии не смогли справиться с языками пламени. Огонь поднимался на высоту более 100 метров, уничтожив не только купол, но и чердачные перекрытия.

Причины пожара не были установлены, так как леса имели противопожарное покрытие, опасное оборудование отсутствовало.

Несмотря на восстановительныеработы, службы в храме не прекращались ни на день.

Сразу после пожара, был объявлен сбор на его восстановление и уже в мае 2008 года общими усилиями были отреставрированы и открыты малые купола Свято-Троицкого собора.

Полезная информация

На протяжении трех веков Христорождественский храм ни на минуту не закрывал свои двери. В конце ХХ столетия началось возрождение измайловской святыни, а вместе с тем и активная деятельность прихода.

Престольные праздники

Поскольку церковь в Измайлово имеет три престола, официально празднуется несколько связанных с ними дат:

• 7 января – Рождество Христово;
• 21 июля и 4 ноября – Казанская икона Богоматери;
• 19 декабря и 22 мая – святитель Николай Чудотворец;
• 25 октября – Иерусалимская икона Богородицы.

Социальная работа

Уже несколько десятилетий измайловская церковь занимается благотворительностью. Она предоставляет гуманитарную помощь многодетным семьям, неимущим, сиротам, старикам, людям с ограниченными возможностями. Священники храма активно сотрудничают с социальными учреждениями, обеспечивая вышеперечисленные категории населения бесплатными юридическими, медицинскими и транспортными услугами.

Совет автора

Церковь Рождества Христова также коммуницирует с системой образования, снабжая школы и библиотеки религиозной литературой. Немаловажную роль играет реабилитационный центр «Трезвение», который направлен на борьбу с алкогольной зависимостью и табакокурением.

Воскресная школа

С 1991 г. при Христорождественском храме работает воскресная школа, состоящая из пяти классов. Преподавание в ней ведут профессиональные педагоги, а также священники, занимающиеся богословием. Дети изучают Священное Писание, биографии святых, литургику, основы праведной жизни, церковнославянский язык, религиоведение. Те, у кого есть талант к пению, посещают детский хор, а остальные выполняют обязанности пономарей, читают часы или помогают звонарям.

Кроме основных занятий, в воскресной школе открыто несколько кружков: пения, рисования, туризма, а также спортивная секция. Здесь существует приходская музыкальная группа, состоящая из лучших вокалистов. Они часто выступают на местных праздниках и регулярно участвуют в отчетных концертах.

При Христорождественском храме работает воскресная школа

Расписание богослужений

Двери измайловского храма открыты для посетителей ежедневно с 7:00 до 20:00. Расписание служб практически не меняется, однако для уточнения лучше свериться с официальным сайтом.

Двери измайловского храма открыты для посетителей ежедневно

Как добраться

Христорождественская церковь находится по адресу: г. Москва, Измайловский проезд, д. 28. Добраться до нее можно тремя способами:

• от метро «Черкизовская» на 230-й маршрутке (остановка «Школа»);
• со станции «Измайловская» автобусом №34;
• от метро «Щелковская» маршрутом №32 или 41.

Несмотря на трудную долю, выпавшую храму Рождества Христова, он сохранился практически нетронутым. До сих пор посетить московскую святыню ежегодно приезжают миллионы паломников, чтобы отдать дань истории и поклониться чудотворным иконам.

Современный вид

Тогда же под патронатом Его Величества Николая Павловича и на средства из его кабинета началось сооружение каменного собора в стиле ампир. Автором проекта выступил русский архитектор Василий Стасов.

Храм, рассчитанный на 3 000 верующих, по воле государя должен был иметь внутреннюю планировку, схожую с деревянным предшественником. Так в его структуре появились главный придел в честь святой Троицы, южный — Марии Магдалины, северный — Иоанна Воина. Вес отлитых 11 колоколов составил 1 066 пудов. 

5-купольный Свято-Троицкий Измайловский собор получил крестообразную внешнюю форму и величественный интерьер, который подчеркивают 24 белоснежные колонны коринфского ордена. Над царскими вратами находится выполненный художником Майковым образ Господа Саваофа. Рядом расположены его икона «Благовещение» и работы Егорова – две иконы святых евангелистов. 

В конце XIX века в той же стилистике по проекту Сергея Кондратьева соорудили часовню, которая прекратила существование в 1922 году. Сам собор закрыли в 1938 году и только в 1990-м передали местной епархии. Восстановительные работы здесь длились в течение первого десятилетия XXI столетия.