Чудотворные иконы в санкт-петербурге

Исторические события

Храм Ксении Петербургской в Санкт-Петербурге, который также часто называют Собором Смоленской иконы Божией Матери, имеет богатую историю. Изначально храм располагался в небольшой деревянной церквушке, возведенной на месте Смоленского кладбища в 18 веке. Дважды за время своего существования здание приходило в негодность и причиной тому наводнения.

После последнего наводнения в 1824 году возвели уже каменную церковь и постепенно к ней пристраивали пределы и посвящали их различным святым. Вот также был возведен предел Смоленской иконы Божией Матери, который впоследствии и стал основным зданием.

Во время строительства храма в честь Смоленской иконы на время были приостановлены работы, а причиной тому были серьезные сложности с подъемом стройматериалов наверх.

Храм Смоленской иконы Божией Матери в Санкт-Петербурге

Именно в то время по улицам Питера скиталась матушка Ксения, присутствие которой приносило окружающим пользу: работа ладилась, здоровье крепчало. И именно она начала тайком по ночам помогать строителям, поднимая на леса кирпичи. Вот так хрупкая пожилая женщина несколько лет в тайне ото всех горожан помогала возводить храм.

А узнать о том, кто именно помогает строителям, удалось только после того, как в одну из ночей просто стали следить за местом строительства. Именно в честь этой святой женщины освящен предел, именно поэтому его ошибочно и называют храмом Святой Ксении Петербургской. Именно на Смоленском кладбище и похоронили блаженную Ксению.

Жители Санкт-Петербурга очень почитали блаженную и заметили, что земля с ее могилы исцеляет, в итоге весь холмик с нее был разнесен паломниками. Надгробная плита также исчезла, паломники ее разобрали на мелкие частички, как святыню. Именно поэтому было принято решение на могиле святой возвести часовню.

Началось строительство часовни в 1901 году и продолжалось в течение года. В изголовье установили иконостас из мрамора, из мозаики изготовили икону распятого Иисуса Христа, перед которой все время горела лампадка. Фасады были украшены арками, а на окнах создали красивые витражи.

В 40-м году 20 века часовню закрыли и только спустя 6 лет паломники и местные жители добились того, что часовню снова открыли. Пришлось долго ее восстанавливать, ведь за время второй мировой войны часовню полностью разграбили. А в 60-м году снова часовню закрыли, а в ее стенах было принято обустроить мастерскую по изготовлению скульптур.

И только спустя 30 лет снова было принято решение восстановить часовню. Восстановление проходило не один год, ведь все работы проводились на пожертвования паломников и местных прихожан.

Староладожский Никольский монастырь

Расположенный на левом берегу Волхова, мужской монастырь был основан Александром Невским после победы над шведами в Невской битве. После разорения северным соседом Валаамского монастыря уцелевшие монахи спасли в Никольском свои жизни и мощи преподобных Сергия и Германа. С тех пор и вплоть до революции этим святым возносили молитвы ладожские рыбаки, отправляясь на лов.

Каменный вид, во многом сохранившийся и сейчас, монастырь обрёл на протяжении XVII века – в том числе сюда из Зеленецкого монастыря была целиком, по камушку, перенесена церковь Тихвинской Божьей Матери. Паломники стекаются сюда, чтобы поклониться частицам мощей Николая Чудотворца и Иоанна Златоуста. Также у стен Никольского проводится фестиваль раннего средневековья «Старая Ладога», монастырь участвует в историческом празднике «Венок славы Александра Невского». 

Ворота монастыря открыты с 8 до 18 часов ежедневно, экскурсию по монастырю можно организовать по телефону 8 911 251 9721.

Адрес: Волховский район, село Старая Ладога, улица Никольская, 16

Как доехать: электричкой с Ладожского или Московского вокзала до станции Волховстрой, далее автобусом до села Старая Ладога

Староладожский Свято-Успенский монастырь

Женский монастырь неподалеку от Никольского имеет ещё более древнюю историю: он возник в середине XII века вокруг собора Успения Пресвятой Богородицы – самого северного из храмов домонгольской Руси. Как и Никольский, Свято-Успенский монастырь был разорён шведами и окончательно утвердился на русской земле в петровские времена. Здесь семь лет прожила первая жена Петра I Евдокия Лопухина, в память о ней остались липы, посаженные рукой опальной царицы. 

В монастыре можно помолиться в древнем Успенском храме, а также в церкви Крестовоздвижения, где находятся главные святыни обители — частицы мощей святых: великомученицы Варвары, преподобного Серафима Саровского и Дивеевских святых жён, преподобных Арсения Коневского и Антипы Валаамского, преподобномученицы Марии Гатчинской. Для паломников всегда открыта привратная часовня в честь явления святой Варвары схиигумении Евпраксии, а также часовня Успенского монастыря на древней Варяжской улице. Монастырь открыт с 9 до 19 часов ежедневно.

Адрес: Волховский район, село Старая Ладога, Успенский переулок

Как доехать: электричкой с Ладожского или Московского вокзала до станции Волховстрой, далее автобусом до села Старая Ладога

Молитва святому образу Валаамской Божией Матери

Естественно, что у иконы нужно просить помощи, используя для этого правильные слова. Для иконы Божьей Матери, попавшей некогда на Валаамскую землю, разработана специальная молитва. Если мы ничего не путаем, икона защитит нас «от всякия напасти».

Вот слова, которыми надлежит славить Валаамскую Богородицу:

О, Чудная и вышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати! Услыши ны грешныя и недостойныя рабы Твоя, в час сей молящияся и припадающия к Тебе со воздыханием и слезами и умильно глаголющия: изведи нас от рова страстей, Владычице, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злых клевет и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о, Благодатная Мати Божия, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити их и спасти, разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя Ходатаицы о нас грешных не имамы к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. Егоже умоли, Владычице, да, спасеннии Тобою, славим в будущем веце всесвятое имя Сына Твоего и Бога нашего, купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в безконечныя веки. Аминь.

О Пресвятая и Преблагословенная Владычице Богородице, Небесе и земли Царице, обители Валаамския Покровительнице! Припадаем и поклоняемся Тебе пред чудотворною иконою Твоею, и яко призрела еси мйлостивно к болящей рабе Твоей и даровала еси ей исцеление, тако и ныне приими наше усердное моление, Тебе приносимое. Спаси и сохрани, Всемилостивая, Отечество наше и вся люди православный, живущия в нем и к Тебе с любовию прибегающий, от нашествия иноплемённых, от глада и мора, и от всякаго зла, управи пути наша, да возсияют в земли Русстей правда и мир, радость и любовь, сохрани в ней до скончания века веру истинную. Воззри мйлостивным оком Твоим на обитель Валаамскую и соверши Сама о Господе спасение всех, в вере и надежде подвизающихся в ней. Умоли Сына Твоего и Бога нашего, да избавит всех нас от всякия беды, скорби и болезни, да наставит на исполнение заповедей Своих, от вечныя муки да избавит, и да сподобит Твоим ходатайством вселитися во обителех Небесных и славити Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице, страны нашея Заступнице, обители Валаамския красото и славо! Взирающе на Пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный, молим Тя, сохрани от всякаго зла обитель сию, юже преподобнии Сергий и Герман основаша, во братии мир огради и соблюди, осени Покровом Твоим строителей, благотворителей и благоукрасителей ея. О, Всечестная наша Мати, Игумения всех православных обителей и иноческаго жития Покровительнице, пребуди неотступна от обители сия, сущаго достояния Твоего, и всесильными Твоими молитвами покрый и заступи нас, зде подвизающихся, от всяких бед и нужд, помози уставы преподобных отец непоколебимы сохранити, избави от падений греховных, даруй нам дух сокрушения и смирения, настави на исполнение обетов иноческих и всех заповедей Божиих. Приими смиренное моление наше, согрей нас дыханием любве Твоея и никогда не отступай от нас, да не оскудеет вера в нас грешных, и да сподобимся внити в Царствие Небесное, в немже возвеличим Тя, Матерь нашу Всепетую, и прославим Сына Твоего и Бога нашего со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мало кто знает о том, что Валаамский образ вдохновлял поэтов на творчество. Тропарь в честь Богородицы некогда написал архиепископ Павел:

Богородице Дево, на Твою икону пресветлую взирающе, радуемся, пред нею бо на острове Валааме мольбы усердно молящихся исполняются; услыши, Пречистая, и нас молящих Ти ся, утверди нас в вере и любви, и испроси мирови мир и душам нашим велию милость.

Чуть позже Валаамскому чуду был посвящен кондак — авторство этого произведения принадлежит православной поэтессе Валентине. Легенда гласит, что поэтесса была незрячей, но сумела воспринять всё величие иконы и духовно возвыситься.

По традиции — Вашему вниманию видео службы Валаамской иконы Божией Матери на церковнославянском языке (всенощное бдение) во главе с игуменом Спасо-Преображенского монастыря, епископом Троицким Панкратием:

Валаамской иконы Божией Матери (Всенощное бдение). Валаамский монастырь.

Исаакиевский собор

Исаакиевский собор — один из первых соборов, был заложен в те же дни, что и сама Северная столица, при Петре 1. Современный вид он приобрел при царе Александре 1, когда был отстроен по проекту архитектора Монферрана.

Когда одно из первых святых мест в Санкт-Петербурге освящали, Святейшим Синодом были подарены святыни с частицей Креста Господня и ковчег частицей мощей апостола Андрея Первозванного.

С Афона была привезена в 1871 году икона с частицей мощей святого Пантелеймона.

Нерукотворный Образ Спасителя, написанный в 1693 году, считается чудотворным, перед ним молился император Петр I.

В этом святом месте Санкт-Петербурга находится чтимый список Тихвинской иконы Богородицы.

В 2021 году Церковь подарила Исаакиевскому собору ковчег с мощами святителей Николая Чудотворца и Спиридона Триминфутского,апостолов Петра, Павла и Андрея Первозванного. Они хранятся в приделе Александра-Невского и выносятся каждое утро.

Кончина праведницы

Ксения Блаженная

Ксеньюшка прожила на улицах Санкт-Петербурга целых 45 лет, когда ей исполнилось около 70 лет, в 1810 г., святой не стало. Ее тело упокоилось на Смоленском кладбище, где она помогала строить храм, таская по ночам кирпичи. Над мощами Ксении Петербургской возвели небольшой холмик, но вскоре верующие сравняли его с землей.

Дело в том, что посещая праведницу, каждый уносил землю, веря в ее чудотворную силу. Вновь насыпанная земля также исчезала. Тогда было решено возвести каменную плиту, но и ее разобрали паломники.

В начале 20 века построили часовню. По бокам было два оконца, железная дверь с западной части, иконостас, согласно православной традиции, на востоке. Здание спроектировал архитектор А. Всеславин. Фасад отделали арками, кокошниками, мозаикой, изображающей Иисуса Христа и блаженную.

Перед началом Второй мировой войны место упокоения праведницы было закрыто. Большевики разграбили и разрушили святыни. После наступления мира, часовня была вновь открыта для посещения верующих. Продолжалось это 15 лет, затем здесь открылась мастерская. Как утверждает народная молва, скульптуры, изготовленные здесь, превращались в груду черепков.

Стать курьером сервиса Яндекс.Еды прямо сейчас (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →

Лишь в 1984 г. часовня передана Церкви, а именно общине храма Смоленской Божией Матери. Спустя 4 года блаженную официально причислили к лику святых.

Феодоровский собор

Феодоровский собор был сооружен в 1913 году в память 300-летия царствования Дома Романовых. После революции в нем находился молокозавод. Служение вновь началось здесь только в 1993 г. А полностью возрожден он был в год 400-летия императорской династии Романовых. Перед иконой молятся о даровании детей и помощи в родах.

Святые места Санкт-Петербурга и Ленинградской области включены во многие туристические и паломнические маршруты. Можно отправиться двухдневную экскурсию в Северную столицу и на Валаам, туристы размещаются на ночь в гостинице, первый день проводят в городе, а на следующий день с утра отправляются на остров.

Одного дня на экскурсии по святым местам Санкт-Петербурга, конечно же, мало: столько здесь мест, достойных посещения.

Паломнические поездки (Многодневные)

Паломничество по святым местам издавна пользовалось уважением среди представителей любых религий, православные верующие ходили поклониться к монастырям, славящимся чудотворными иконами или к святым источникам, дарующим исцеление. Сегодня паломнические поездки пользуются огромной популярностью, туристические фирмы предлагают своими глазами увидеть и посетить главные святыни в России и за рубежом, но выбирая туроператора, стоит задуматься о смысле такой поездки.

Паломнические поездки совершают не только глубоко верующие люди, но и те, кто надеется обрести истину в пути, кто осознал необходимость переосмысления своей жизни и хочет что-то изменить в ней. Православная паломническая служба «Вера» предлагает вам паломнические туры по России, Ближнему Зарубежью и Европе. Отправляясь путешествовать с нами, вы погружаетесь в особую атмосферу веры и поклонения.

Валаамская икона Божией Матери

День празднования иконы: 14 июля

Валаамская икона Божией Матери была обретена чудесным образом на Валааме 14 июля 1897 года.

Тогда же были засвидетельствованы первые исцеления по молитвам перед Валаамской иконой. Сегодня к ней с верой притекают тысячи людей, надеющихся на помощь Царицы Небесной и получают просимое.

В Валаамском образе Божией Матери слились воедино особенности многих прославленных икон Богоматери. Но, пожалуй, более всего, по своему глубокому молитвенному покою, монументальности и величественности облика Валаамская икона близка образу Божией Матери «Игумения Святой Горы Афонской». Это сходство не случайно – в XIX веке за Валаамским монастырем прочно утвердилась слава «Северного Афона».Валаамская икона Божией Матери стала одним из трех образов Пресвятой Богородицы (в этом же ряду — Порт-Артурская и Державная), которые были явлены в России в царствование императора Николая II, незадолго до начала гонений на веру и Церковь.Валаамский образ Богоматери был написан в 1878 году валаамским иеромонахом Алипием (в миру — Алексеем Константиновым). Отец Алипий создавал образ Игумении «Северного Афона» в то время, когда в церкви читали акафист Пресвятой Богородице. «Первостатейному художнику и иконописцу», «валаамскому Рафаэлю», как называли его современники, было тогда 26 лет.Почитание Валаамской иконы началось по указанию Самой Царицы Небесной. Убранная в свое время в кладовую ризницы икона была обретена чудесным образом на Валааме в 1897 году. Незадолго до этого по молитве перед ней получила исцеление от тяжкого недуга благочестивая паломница из Санкт-Петербурга Наталья Андреевна Андреева.Почти 12 лет Наталья страдала ревматизмом рук и ног и, как она рассказывала, «рукава сама не могла надеть, на лестницу другой раз входила на коленях». В 1887 году по указанию, данному ей в сонном видении Божией Матерью, она отправилась на поклонение преподобным Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам. На Валааме в церкви Успения Божией Матери она увидела явленную ей во сне икону Богородицы. Получив облегчение в болезни, Наталья дала обещание вновь приехать на Валаам.Прошло девять лет, и в 1896 году во сне ей вновь явилась Божия Матерь — с укором за невыполненное обещание. Наталья тут же отправилась на Валаам, но икону там уже не нашла, и никто из братии не мог сказать, где она находится. Однако во сне Наталье было указано, что образ находится в ризнице церкви святителя Николая Чудотворца, там его и обрели.Вот что рассказала сама Наталья Андреевна в «Сказании об обретении образа Пресвятой Богородицы, именуемой «Валаамская»» (записано валаамскими монахами в июле 1898 года): «От великой радости, что наконец нашла я образ являвшейся мне Царицы Небесной, у меня дыхание захватывало и слезы градом катились не переставая. Горячо я возблагодарила Господа за несказанную Его милость! Мне налили святой воды в бутылку. Как напилась я святой воды, сразу почувствовала, что силы ко мне возвращаются. Взяв масла из лампадки я, вернувшись к себе, помазала руки и ноги; боль и ломота стихли, и за столько лет я в первый раз заснула спокойно. Через неделю я могла уже ходить без палки. Возблагодарив от всей души и от всего сердца милосердную Царицу Небесную за Ее чудо, проявленное на мне, недостойной, я вернулась в Петербург. И вот стала я все поправляться и без всяких лекарств; к Пасхе была уже совсем здорова».Икона пребывала в обители на Валааме до марта 1940 года, когда иноки, вынужденные покинуть остров, перенесли образ в основанный ими на территории Финляндии Ново-Валаамский Спасо-Преображенский монастырь.В России на Валааме остался чтимый список Валаамской иконы Пресвятой Богородицы, созданный валаамскими иконописцами в 1900 году.В Казанском храме Валаамского подворья в Санкт-Петербурге находится список Валаамской иконы с образами преподобных Сергия и Германа в клеймах, написанный в 1997 году Юлией Боголюбовой.

Александр Невский. Особые приметы

До нас не дошло ни одного прижизненного изображения Александра Невского. Наиболее распространенное изображение князя возникло после знаменитого фильма Сергея Эйзенштейна с Николаем Черкасовым в главной роли.

Статья по теме Князь-хранитель. Почему мы верим в покровительство Александра Невского?

Второй сын переяславского князя Ярослава Всеволодовича и торопецкой княжны Ростиславы (Феодосии) Мстиславны, окрещенный с именем Александр, родился в Переславле-Залесском, где княжил его отец. Согласно датировке Татищева и Карамзина, это произошло 30 мая 1220 года, а по данным историка Кучкина — 13 мая 1221 года.

С ранних лет Александр отправлялся с Ярославом Всеволодовичем в походы, а в 1230 году князь посадил сыновей на княжение, но три года спустя 13-летний Федор скончался. Самостоятельным новгородским князем Александр стал в 1236 году, когда его отец начал княжить в Киеве.

Вскоре Русь начала переживать тяжелые времена. С востока шли монгольские орды, а с запада надвигались шведы и немцы. Князь Александр возглавил русские войска в битве против шведов. Сражение между новгородским и шведским войсками, состоявшееся у места впадения Ижоры в Неву 15 июля 1240 года и предотвратившее угрозу вражеского нашествия с севера, вошло в историю как Невская битва. А самого князя впоследствии стали называть Александром Невским.

Статья по теме

Парни с Чудского озера. Как Тевтонский орден обрёл и потерял могущество

Два года спустя князь Александр освободил захваченный немцами Псков и разгромил войска Ливонского ордена на Чудском озере.

Князь вошел в историю и как дипломат. Так, в 1262 году, после объявления набора русских в войско монголов для экспедиции в Персию, Александр отправился в Золотую Орду, где добился освобождения русских от «налога кровью», т. е. молодыми мужчинами, которых забирали на военную службу. А годом ранее по его личной просьбе в столице Орды была создана православная епархия.

Возвращаясь из своей четвертой дипломатической поездки в Сарай, столицу Золотой Орды, князь, которому было на тот момент чуть больше 40 лет, занемог. Он скончался 14 ноября 1263 года (по старому стилю) в Городце, по дороге во Владимир. Незадолго до своей кончины он принял схиму под именем Алексий. Его похоронили в Рождественском монастыре во Владимире, однако в 1724 году по приказу Петра I мощи Александра Невского были перенесены в Александро-Невский монастырь в Санкт-Петербурге.

В 1547 году на церковном соборе князь был причислен к лику святых. Так как в XIII веке на Руси фактически не существовало светской живописи, прижизненных изображений Александра Невского не сохранилось. Многие его портреты, имеющиеся в летописных источниках разных лет, заметно отличаются друг от друга. Наиболее распространенное и привычное для нас изображение князя появилось после фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» с Николаем Черкасовым в главной роли. На фотографии актера в образе князя ориентировался и создатель эскиза ордена Александра Невского Игорь Телятников. Нажмите для увеличения.