Беговой. церковь «отрада и утешение» иконы божией матери на ходынском поле

Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» на Ходынском поле

История

В конце 19 столетия на поле около Большой Всехсвятской рощи, вблизи речки Ходынки, располагались летние лагеря 1-ой Гренадерской артиллерийской бригады. По названию речки поле стало называться Ходынским. Здесь проводились учения юнкеров Московского военного и Тверского кавалерийского училищ, а в Николаевских казармах размещалась Первая артиллерийская бригада графа Брюса. Для солдат, офицеров и юнкеров на Ходынском поле был открыт летний военный госпиталь. При нем в 1897 году, по инициативе Великого Князя Сергея Александровича, командующего войсками Московского гарнизона, была возведена небольшая деревянная церковь с традиционным, для больничных церквей, посвящением – великомученику и целителю Пантелеимону. Скромный храм, представляющий собой деревянный сруб с алтарем и одноярусным иконостасом был построен всего за месяц и 27 июля (9 августа по новому стилю) освящен протопресвитером военного и морского духовенства — отцом Александром Желобовским. Автор проекта — архитектор Молчанов.

Средства на строительства храма пожертвовал московский купец Тимофей Павлович Городничев.

Помещение почти целиком занятое алтарем, было крохотным и вмещало всего 15-20 молящихся. К концу 1899 года количество живущих в летних лагерях возросло до трехсот человек. И 31 января 1901 года начальник штаба Московского военного округа генерал – лейтенант Л.Соболев просит протопресвитера Александра Желобовского утвердить план уже каменного храма. Проект каменного храма был утвержден (чертежи храма не сохранились и архитектор неизвестен) и 8 июля 1901 года благочинный церквей Первой гренадерской дивизии протоиерей Иоанн Орлов совершает чин закладки храма. 17 июля из духовной консистории был получен освященный антиминс. Храм строился попечением статского советника Ивана Андреевича Колесникова в память об избавлении от болезни Государя Императора.

Храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» был освящен 1/14 августа 1902 года протопресвитером армии и флота А. А. Желобовским соборно с многочисленным военным духовенством. Освящение храма ознаменовалось парадом войск в присутствии Его Императорского Высочества Великого Князя Сергея Александровича и Великой Княгини Елизаветы Федоровны.

После революции 1917 года здание церкви было закрыто. Оно использовалось для размещения различных складов. Деревянная церковь великомученика Пантелеимона была снесена, звонница каменного храма разобрана, а главка с крестом разрушена. Внутреннее убранство храма было утрачено. Храм не ремонтировался. Его помещения и прилегающая территория пришли в сильное запустение. Последний арендатор здания – объединение «Роскварцсамоцветы», приспособившее храм под склад полудрагоценных камней поставило последнюю точку: стены внутри были заштукатурены, надстроен второй этаж, в алтаре устроен душ и туалет. Окна и двери переделаны по светским образцам.

Решением правительства Москвы от 22 сентября 1992 года храм был передан верующим. К этому времени территория вокруг храма была плотно застроена жилыми домами.

В день празднования иконы Божией Матери «Скоропослушница» 22 ноября 1992 года, в храме был совершен первый молебен после его передачи верующим. С этого памятного дня в храме было возобновлено постоянное богослужение.

Первый подсвечник, а также купель для крещения были пожертвованы храмом Пресвятой Троицы в Хорошеве, где раньше отец Алексий был настоятелем.

В октябре 1992 года на храме был установлен деревянный крест, а в апреле 1994 года — металлический крест. Летом 1997 года восстановлена и каменная (псковская) звонница над храмом, а в конце 1997 г. построена новая металлическая ограда на каменных столбах. В том же году были построены трапезная и новое здание воскресной школы.

В Великую субботу 14 апреля 2001 года, совершая предпасхальный объезд храмов города Москвы, Святейший Патриарх Алексий II посетил храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» на Ходынском поле.

Новые публикации

Неделя русского языка – 2021 стартовала в Берлине 22.11.2021

С 22 по 27 ноября Русский дом в Берлине проводит Неделю русского языка. Задумывалась она как мероприятие для повышения квалификации немецких русистов, но быстро вышла за рамки одной страны, став международной. О том, какие языковые проблемы волнуют сегодня преподавателей русского языка по всему миру, рассказывает представитель оргкомитета Недели Ольга Васильева.

На языке живой памяти 22.11.2021

Реестр мемориалов стран антигитлеровской коалиции создаёт Ассамблея народов Евразии (АНЕ). У международной акции две глобальных задачи  – взять на учёт все мемориальные комплексы стран Европы и напомнить миру, что партизан, военнопленных и мирных граждан на оккупированных территориях, а так же угнанных фашистами в  Германию и соседние страны погибло не меньше, чем солдат и офицеров на фронте.  

«Мне важно русское слово». 220 лет Владимиру Далю 22.11.2021. Владимир Иванович Даль (1801 – 1872) известен прежде всего как составитель «Толкового словаря живого великорусского языка», и это не удивительно: на его создание было потрачено несколько десятков лет

Но Даль – фигура многогранная, и в его судьбе было много других интересных дел, выходящих за рамки лексикографической работы.

Владимир Иванович Даль (1801 – 1872) известен прежде всего как составитель «Толкового словаря живого великорусского языка», и это не удивительно: на его создание было потрачено несколько десятков лет. Но Даль – фигура многогранная, и в его судьбе было много других интересных дел, выходящих за рамки лексикографической работы.

Слова приходят и уходят: Яндекс исследовал русскую лексику за 100 лет 22.11.2021

22 ноября, в день рождения автора знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, в России отмечают День словарей. К этой дате в Яндексе провели исследование и собрали множество примеров изменений, произошедших в лексике русского языка с первой половины XX века до наших дней.

На 34 языках. В Москве наградили победителей конкурса «Билингва» 18.11.2021

Абхазский, аварский, башкирский, коми, марийский, осетинский, удмуртский, чеченский, чувашский… одно только перечисление языков народов России и мира, на которых говорят финалисты конкурса «Билингва», заняло около пяти минут на торжественной церемонии в Правительстве Москвы.

«Родина – Россия». В Югре обсуждают связи российских регионов с соотечественниками за рубежом 18.11.2021

В Югре проходит VI международная конференция «Развитие образовательных, культурных и научных связей с соотечественниками, проживающими за рубежом. Содействие сохранению российской духовной и культурной среды».

Андрей Кибрик: Каждые две недели в мире исчезает один язык 17.11.2021

В Москве, в Институте языкознания РАН, прошёл международный «Лингвистический форум – 2021: Языковая политика и сохранение языков». Как на фоне глобального уменьшения числа языков сохранить языковое разнообразие России? Этот вопрос стал главным в работе форума. Ответить на него «Русский мир» попросил директора Института языкознания (ИЯ) РАН, лингвиста Андрея Кибрика.

Русская Ирландия в одной газете 17.11.2021

«Наша газета» остаётся в Ирландии единственным бумажным информационным изданием на русском языке. Этой осенью «Нашей газете» исполнилось 20 лет. Её история красноречиво показывает, что русский язык служит языком международного общения не только на востоке Европы, но и на самой западной её окраине.

Знаменитые священнослужители

Самой значимой фигурой для Казачьего храма является бывший настоятель, иеромонах Иеракс (в миру Иван Матвеевич Бочаров). Его жизнь с самого детства была связана с Церковью, так как мальчик рано потерял родителей. Воспитываясь монахами воронежской Задонской обители, он получил прекрасное духовное и музыкальное образование. В 1915 г. юноша принял постриг в Троице-Сергиевом монастыре, а спустя три года уже получил сан иеродиакона.

В 1919 г. Иеракс стал иеромонахом и отправился служить московскому храму «Всех скорбящих Радость» при Лефортовской военной больнице. Через два года его перевели в Казачью церковь на Ходынском поле, где он провел почти 10 лет.

После того как 16 июля 1927 г. митрополит Сергий Страгородский издал «Декларацию», Бочаров перестал упоминать его имя во время церковных служб, а вскоре и вовсе ушел в подполье. Прячась от советских властей, он основался у своей духовной дочери, продолжая справлять богослужения в домовой церкви.

Будучи соратником епископа Афанасия (в миру Сергея Григорьевича Сахарова), 6 ноября 1943 г. Иеракс был арестован за антисоветскую пропаганду. Вместе с ним под стражу заключили самого Сахарова, Нину Трапани (духовную дочь Бочарова), монахиню Сусанну и протоиерея Петра Шипкова.

До 50-х годов ХХ столетия гонимый иеромонах отбывал ссылку в Кемеровской области, а после освобождения стал постояльцем мордовского дома инвалидов. К концу жизни он перебрался во Владимир, где прожил до 1959 г.

Исторические события

Храм «Отрада и Утешение» на ул. Каховка начал строиться после совещания о размещении православного храма на территории столичного округа в 2014 г. В феврале этого года началось строительство временного храма, который действует до сих пор.

Храм получил свое название в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», которая является его главной святыней:

• В марте 2014 года во временном храме впервые состоялась панихида о невинно убиенных на Украине, на которой присутствовало более 50 прихожан. Через несколько дней состоялся и первый молебен перед иконой, на котором присутствовали жители района Зюзино.
• Открытие церковной лавки, действующей теперь ежедневно с 12:00-17:00. В продаже есть свечи, иконы, литература на православную тематику, пасхальные сувениры, а также возможность заказать молебны и панихиды, пожертвовать на строительство и убранство храма.

Состоялось освящение и установка купола с крестом на временный храм:

• В апреле 2014 состоялось малое освящение временного храма. Чин освящения возглавил Преосвященный епископ Дмитровский Феофилакт. За богослужением пел хор храма. На освящении присутствовало много прихожан. Сразу после освящения состоялась первая Литургия, на которой к чаше приступили более 20 прихожан. Настоятель храма иерей Александр Мелин выразил благодарственную речь за помощь в строительстве храма, понесенные труды и поддержку в начинаниях. Он также назвал строительство храма действенными мерами в ответ на разрушительные процессы в мире, в том числе, происходящие на территории дружественной Украины.
• В январе 2015 г. состоялась первая божественная литургия в Рождество Христово.
• В марте 2021 г. воскресная школа, действующая при храме, прошла аттестацию.

Проект Храма Отрада и Утешение на КаховкеБыл окончен проект будущего храма:

• В сентябре 2021 г. было получено благословение Святейшего патриарха на строительство храма.
• Ноябрь 2021 г. – проект будущего храма прошел проверку и получил положительное заключение экспертизы.
• Август 2021 г. – подведена теплотрасса.
• В сентябре 2021 г. освящен образ Пресвятой Богородицы.
• В октябре 2021 г. получено разрешение на строительство храма и проведены подготовительные работы по его строительству.
• В декабре 2021 г. было получено разрешение на проведение земляных работ.

Освящено 6 новых икон: св. ап. Андрея Первозванного, вмч. Димитрия Солунского, мц. Валентины, прор. Илии, прп. Антония Печерского, свв. блгвв. Кнн. Петра и Февронии:

• Март 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: св. прп. Алексея, Человека Божия, св. блгв. Кн. Даниила Московского и свт. Спиридона Тримифунтского.
• Май 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: Свв. прпп. Старцы Оптинские, Свя­тая равноапостольная Мария Магдалина, Святая мученица Ирина, Святая мученица Галина.
• Июль 2021 г. – освящена икона Царственных стратотерпцев.
• Август 2021 г. – в храме появились 2 новые иконы: Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил и св. мц. Раисы.
• Октябрь 2021 г. – в храме появились 6 новых икон: благоверной княгини Анны Кашинской, «Всецарица», «Троеручница». Последние 2 иконы написаны в Афоне.
• Ноябрь 2021 г. – в храме появились 4 новые иконы: преподобного Иоанна Лествичника, Святые мученики Гурий, Самон и Авив, святой мученик Вонифатий, святая великомученица Марина, икона благоверной царицы Тамары, Божьей Матери, малое изображение Святых Царственных Страстотерпцев.
• Декабрь 2021 г. – освящены 3 новые иконы для строящегося храма: икона святого мученика Трифона, икона святой мученицы Людмилы и икона святых 40 Севастийских мучеников.
• Март 2021 г. – освещена икона преподобного Паисия Святогорца. Начало проекта по изготовлению колоколов для звонницы нового храма.

Сегодня проводится сбор средств на завершительный 4-ый этап постройки храма. В перечень окончательных работ входят кровельные работы, проведение водопровода и отопления в храм, а также отлив и установка куполов. На проведение строительных работ заключен контракт, но сумма достаточно большая, поэтому Храм охотно принимает пожертвования от прихожан.

Пожертвования Храм принимает разными способами.

1. Приобретение Свидетельства на именной кирпич. Для этого обращаются к настоятелю или приобретают его в церковной лавке.
2. Перевод на карту Сбербанка с указанием перечисления «На уставную деятельность».
3. Перевод денежных средств на платежную систему «Яндекс.Деньги». Для этого переводят деньги с собственного кошелька, используют терминал оплаты или используют переводы других банковских карт.

Молитвословия

Тропарь, глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии,/ и припаде́м, в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны́ милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний./ Не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи́,// Тя́ бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Ин тропарь, глас тот же

Я́ко покро́в благода́тный и спаси́тельный/ стяжа́хом честну́ю Твою́ ико́ну, Богоро́дице,/ на сию́ у́бо со умиле́нием взира́юще, Тебе́ вопие́м:/ Влады́чице, ниспосли́ на́м отра́ду и утеше́ние,/ на Тя́ бо упова́ние возлага́ем, гре́шнии и смире́ннии./ На Твое́ предста́тельство наде́емся, недосто́йнии./ Ускори́ на́с изба́вити от бед и скорбе́й/ и умоли́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, // поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х, благода́рственная/ воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице,/ но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:// Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» или Храм-памятник Русской Скорби на Ходынском поле

Храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» или Храм-памятник Русской Скорби на Ходынском поле

Ходынское поле – это местность на северо-западе столицы, названная так по реке Ходынке, которая сейчас заключена в трубу. В XIX в. здесь находились военные лагеря, в конце XIX-начале XX столетий — Николаевские казармы. В частности на Ходынском поле стояли Донской 1-й казачий полк и 1-я Гренадерская бригада графа Брюса — именно для них статский советник И. Колесников решил построить храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Также в своём прошении о строительстве он указал, что храм хочет возвести (за свой счёт) в память о великом князе Сергее Александровиче, который расстался с жизнью в пылу революции 1905 года.

Фактически обитель строилась в честь всех, кто погиб от рук революционеров, исполняя свой служебный долг, поэтому второе её название — Храм-памятник Русской Скорби. Торжественный чин на основание храма был совершён 29 апреля 1907 г., в день рождения великого князя. Освящение обители состоялось в апреле 1909-го.

Журнал «Верность», фото 1910 г.

По задумке архитектора В. Адамовича храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле был возведён в русско-византийском стиле. Стены облицованы жёлтым и красным кирпичом, колоны и лепнина – имитация камня. Основной объём здания поддерживают четыре массивных пилона, каждый из которых венчает небольшая приземистая глава. Центральный купол расположился на широком световом барабане, украшенном аркатурно-колончатым поясом. Над западной стеной возвышается трёхарочная звонница, крайние арки которой поддерживают изящные колонны. Здание пронизано высокими щелевидными окнами; западный вход оформлен в виде перспективного портала. В целом экстерьер изобилует арками, дугами, колоннами, а карнизы украшены орнаментом, что характерно для русско-византийской архитектуры.

Внутреннее убранство обители также было богатым. В ней находились отделанный золотом иконостас из белого мрамора и вышитая шёлком и золотом плащаница (по особому рисунку В. Васнецова). Царские врата (главные двери иконостаса), боковые двери в алтарь, а также паникадила и разная утварь были выполнены из золота и серебра. На стенах святой обители были огромные мраморные мемориальные доски с именами убитых в 1904-1907 гг. должностных лиц, также написанными золотом. Все иконы храма, кроме одной, принадлежат руке В. Гурьянова — «Тайная Вечеря» была написана Васнецовым. Ещё несколько образов Храм-памятник Русской Скорби получил в дар.

Храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» или Храм-памятник Русской Скорби на Ходынском поле

В церковь на Ходынском поле приходили молиться все – от простых солдат до царских особ. Была здесь и княгиня Елизавета Фёдоровна. Но, к сожалению, всё изменилась после революции 1917 года — имя Сергея Александровича новым властям был ненавистно, а обитель была богата, и её начали грабить. В 1922 г. вынесли серебряную утварь общим весом порядка 31 кг. А в феврале 1924 г. храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле закрыли и частично разрушили.

В разное время в его здании находились клуб, общежитие, склад и строительный цех авиазавода. В 80-х здание хотели снести, чтобы освободить больше места для машин, подъезжающих к моргу больницы им. Боткина. Однако главврач предложил восстановить обитель. В итоге, в январе 1991 года церковь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» была возвращена верующим.

История храма и его достопримечательности

Церковь возводилась в 1906-1909 гг., под девизом «в благодарность за усилия по сбережению покоя мирных жителей в печальные дни декабрьских событий».

На сайте храма до сих пор можно видеть девиз из Писания: «тем, кто положит душу свою за други своя».

Важно! Храм планировался как духовный православный центр памяти, скорби и тех, кто защищал невинных. Храм образа Богоматери «Отрада и Утешение» на Ходынке являлся первым и единственным духовным памятником правительственной победы над первой русской революцией 1905 года

Недаром его начали строить в 1906 году при казармах наиболее отличившихся в подавлении мятежа (который, как теперь широко известно, спонсировали в том числе и старообрядцы) частей ─ Первой Гренадерской бригады и Четвертого Донского Казачьего полка.

Церковь «Отрада и Утешение» на Ходынском поле в Москве

Любопытно архитектурное решение здания, найденное православным зодчим Владимиром Адамовичем. Уже зная о назначении храма, так и о том, какой именно иконе его собираются посвятить, архитектор, как и многие православные русские, неоднократно бывавший на Афоне, решил возводить церковь не в современном ему, а в ранневизантийском стиле: в подражание знаменитым зданиям монастырей этого чистого и древнего источника нашей веры.

В итоге здание вышло приземистым, опирающимся на массивные пилоны, небольшим на вид, но способным вместить около пятисот прихожан одновременно. На Афоне в Греции часто можно увидеть похожие строения, воздвигнутые в IX–XII в.в.

До революции церковь стала знаменита не только из-за посвящения защитникам отечества 1905 года. Её украсили лучшие работы православных живописцев:

• иконостас с плащаницей, вышитой монахинями по эскизам В.М. Васнецова;
• икона работы В. М. Васнецова;
• иконы известного тогда иконописца и христианского живописца В.П. Гурьянова;
• красочно оформленный мартиролог жертв революционеров в 1905-1906 гг. на стенах главного храма;
• присланный с Афона список чудотворной иконы X века «Отрада и Утешение».

С величайшим трудом все эти художественнее произведения были реставрированы к 2000 году. Сохранилась в основном и «древневизантийская» кладка стен.

А вот уникальные звонницы и «золотые главы» церкви пришлось восстанавливать заново полностью. Но реставраторы ориентировались на сохранившие фото храма начала XX века, так как эскизов В. Адамовича не сохранилось.

Знаменитая церковь на Ходынке была одной из первых церквей, национализированных Советской властью не только как «помещение для культа», но и из-за явной антиреволюционной направленности Храма. В конце 80-х уникальную постройку и вовсе хотели снести.

Звонница храма иконы Божией Матери «Отрада и утешение»

Но уже с 1990-го года, когда она была вновь передана государством Московскому Патриархату, в церкви велись восстановительные работы. Как за счет РПЦ, так и на добровольные пожертвования. Причем больше других потрудился сегодняшний епископ Красногорский, настоятель церкви в 1996-2002 годах игумен Иринарх.

Трагедия Ходынского поля

Следует отметить, что выбор места для будущего храма был весьма смелым, поскольку среди москвичей Ходынское поле пользовалось дурной славой. Ещё свежа была память о трагедии, разыгравшейся 30 мая 1896 года, в день проведения на нём народных гуляний в честь коронации государя Николая II.

За несколько дней до торжеств было объявлено, что во время праздника намечена раздача сувениров и бесплатных угощений. Это соответствовало действительности, поскольку правительством Москвы было заготовлено для этого случая 400 тыс. кульков, в каждом из которых находилась эмалированная кружка с императорским вензелем и некоторое количество сладостей и орехов. Народная молва прибавила к этому и якобы приготовленные монеты.

Ещё с вечера 29 мая на поле стала собираться толпа охотников за дармовщинкой, и к утру она достигла невероятных размеров. Когда же открылись специально построенные для раздачи сувениров ларьки, народ ринулся к ним с таким неистовством, что в образовавшейся давке 1379 человек погибли, а ещё 900 получили тяжёлые увечья.

Трагедия Ходынского поля

Следует отметить, что выбор места для будущего храма был весьма смелым, поскольку среди москвичей Ходынское поле пользовалось дурной славой. Ещё свежа была память о трагедии, разыгравшейся 30 мая 1896 года, в день проведения на нём народных гуляний в честь коронации государя Николая II.

За несколько дней до торжеств было объявлено, что во время праздника намечена раздача сувениров и бесплатных угощений. Это соответствовало действительности, поскольку правительством Москвы было заготовлено для этого случая 400 тыс. кульков, в каждом из которых находилась эмалированная кружка с императорским вензелем и некоторое количество сладостей и орехов. Народная молва прибавила к этому и якобы приготовленные монеты.

Ещё с вечера 29 мая на поле стала собираться толпа охотников за дармовщинкой, и к утру она достигла невероятных размеров. Когда же открылись специально построенные для раздачи сувениров ларьки, народ ринулся к ним с таким неистовством, что в образовавшейся давке 1379 человек погибли, а ещё 900 получили тяжёлые увечья.

Наиболее знаменитые священнослужители храма

В историю русского православия навсегда вошла трагическая и до сих пор несколько спорная фигура иеромонаха Иеракса (И.М. Бочарова). После того как этот последователь старца Зосимы в 44 года лишился своей церкви, прихожане храма не только вспоминали его с теплотой, но и ходатайствовали перед Патриархом Тихоном о его награждении золотым нагрудным крестом.

Иеромонах Иеракс не принял декларации митрополита (позже — патриарха) Сергия Страгородского и в 30-х годах перешел на подпольное положение. В 1943 году был арестован и отправлен в ГУЛАГ, где, впрочем, ему были созданы особые условия, как и знаменитому епископу Ковровскому, владыке Афанасию. Оба вышли из ГУЛАГа живыми и впоследствии жили в домах для бывших политзаключенных.

На заметку! О. Иеракс-Бочаров был осужден за подпольную антисоветскую деятельность и за «профашистские настроения», в 1943 году, когда отношение Сталина и его окружения к церкви начало меняться в лучшую сторону. Но именно в том году бывший митрополит Сергий, «декларацию» которого иеромонах в 1927 году подверг резкой обструкции, становится русским Патриархом. Так что неясно, по чьей инициативе состоялся арест.

История изменений в ЕГРЮЛ за 2014–2016 года

2016

• 14.11.2016
• ГРН 2167700662941
• Код СПВЗ

  13300

• Код НО

  7700

  Управление Федеральной налоговой службы по г.Москве

Внесение сведений о регистрации в ПФ РФ

2014

• 11.03.2014
• ГРН 2147799032918
• Код СПВЗ

  13400

• Код НО

  7700

  Управление Федеральной налоговой службы по г.Москве

Внесение сведений о регистрации в ФСС РФ

• 24.02.2014
• ГРН 2147799025515
• Код СПВЗ

  13200

• Код НО

  7700

  Управление Федеральной налоговой службы по г.Москве

Внесение сведений об учете в налоговом органе

• 24.02.2014
• ГРН 1147799003131
• Код СПВЗ

  11201

• Код НО

  7700

  Управление Федеральной налоговой службы по г.Москве

(Р11001) Создание НКО (по документам из Минюста)

Документы:

• Р11001 заявление о создании ЮЛ
• Распоряжение министерства юстиции РФ от 18.02.2014
• Указ от 28.11.2012
• Выписка из журнала № 109 от 26.06.2012
• Указ от 12.12.2013
• Устав ЮЛ от 30.12.2013

Общая информация

Икона Богоматери «Отрада и утешение» является нерукотворным образом, явленным в Ватопедском монастыре на Афоне. Изначально это была обычная икона Богородицы с младенцем Христом на руках. Однажды в час опасности для монастыря она ожила, чтобы предупредить монахов о грозящей им беде. После этой вести фигуры Богородицы и Иисуса Христа застыла уже в другом положении. Этот образ пользуется великими почестями во всем христианском мире. Он является поистине чудодейственным. Образ защищает верующих от различных несчастий, природных катаклизмов, врагов и болезней. День почитания иконы – 21 января.

Храм Отрада и утешение в Москве на улице Каховка посвящен чудотворному образу Богородицы. Святой образ Богоматери для этой обители был написан и освящен непосредственно на оригинале в Ватопедском монастыре. Он является точной копией Ватопедской Богоматери. Написанный на Афоне свиток был торжественно внесен в храм 7 ноября 2020 г. С этих пор прийти и поклониться святому образу и испросить у него защиты может каждый верующий человек.

На сегодняшний день храм Отрады и утешения представляет собой небольшое деревянное здание, возведенное в 2014 г. На ближайшее время на его месте запланировано строительство большого кирпичного храма.

Церковь нуждается в финансовых средствах от благодетелей, которые помогут завершить строительные работы и облагородить это святое место.

При храме действует воскресная школа, которая начала свою работу в 2014 году по благословению настоятеля этой обители Александра Мелина. Проходить здесь обучение могут дети в возрасте от 3 до 16 лет. На занятиях ученики воскресной школы изучают:

• Закон Божий,
• хоровое церковное пение,
• историю православной России,
• рукоделие.

В святой обители на Каховке работает социальная служба, а также проводятся различные общественные мероприятия, такие как велопробеги, праздничные концерты, фестивали, празднования масленицы, Рождества Христова и Пасхи, открытые уроки и просмотры фильмов на богословскую тематику.

Полезная информация:

Святыня афонского монастыря Ватопед

Оригинал образа Божией Матери «Отрада» или «Утешение» находится в греческом монастыре Ватопед. Еще в 1835 году отец основательницы обители в Добрынихе Владимир Петрович Орлов-Давыдов совершил путешествие к Ионическим островам, Греции, Турции и святой горе Афон. На Афоне Владимир Петрович посетил Ватопедский монастырь. Граф писал в путевых записках: «Как скоро вошел я в ограду, ударили во все колокола, и архимандрит и все духовенство повели меня собором во внутренность алтаря и там отслужили молебен перед иконой Богородицы. Ни в одном из монастырей, даже русском, меня не принимали с таким торжеством, как здесь. После молебна повели меня прикладываться к чудотворному образу Богородицы, находящемуся на левой руке, при входе в храм».

Владимир Петрович Орлов-Давыдов встретил среди ватопедских монахов множество «веселых и румяных» стариков, которые хвастались, что дожили до ста лет. Правда, две детали разочаровали графа. На обед русскому гостю и его спутникам подали жареную козу, хотя он ожидал, что на Афоне пустынники не едят мясо. На дверях церкви Давыдов заметил узор в виде полумесяцев. Граф посчитал это предосудительным «поползновением угождать туркам». Владимир Петрович был известным библиофилом, поэтому осмотрел ватопедское книгохранилище. Оно оказалось самым богатым на Афоне.

В 1793 году в Петербурге вышла книга «пешеходца» Василия Григорьевича Григоровича-Барского (Плаки-Албова) о путешествии русского странника по святым местам Европы, Азии и Африки. Сочинение было популярно у читающей публики в первой половине XIX века. Эту книгу читал перед своим странствием на Афон и Владимир Петрович Орлов-Давыдов. У Григоровича-Барского есть подробное описание Ватопедского монастыря. Греческое слово «ватопедион» буквально переводится на славянский язык как «купинодетие» или «куст отрока». Название связано с событиями конца IV века. Однажды сын римского императора Феодосия Великого Аркадий возвращался по морю к отцу из Рима в Византию. Его корабль попал в бурю недалеко от Афонской горы. Судно тонуло, но отрок Аркадий стал молиться: «Пресвятая Богородице, помоги мне». Через некоторое время к месту, где затонул корабль царевича, приплыли греческие князья и вельможи. Они были уверены, что Аркадий погиб, но неожиданно нашли на суше под кустом спящего отрока. Узнав о спасении сына, император Феодосий велел на месте, где нашли Аркадия, основать церковь в честь Пресвятой Богородицы. Позднее здесь появился монастырь Ватопед – «куст отрока».

На внешней стене Успенского храма общины «Отрада и Утешение» в Добрынихе есть мозаика с ватопедским образом Божией Матери. Богородица отвернула лицо от Иисуса, а младенец как будто закрывает ей уста рукой. Существует предание, объясняющее такую иконографию. В 807 году к Афону приплыли разбойники, которые хотели разорить богатый Ватопедский монастырь. Разбойники ожидали момента, когда монахи откроют ворота на рассвете. В это время игумен читал монашеское правило в храме и услышал голос от иконы Божией Матери: «Не отверзайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастыря и разгоните разбойников». Игумен взглянул на икону, от которой слышал эти слова, и заметил, что фигуры Богородицы и младенца Иисуса как будто ожили. Спаситель протянул руку к устам матери и, глядя на нее, произнес: «Нет, мать моя, не говори им: пусть они будут наказаны». Однако Божия Матерь уклонялась от него лицом и дважды повторила свои слова. Игумен немедленно собрал иноков и рассказал о видении. Монахи заметили, что очертания Богородицы и Иисуса на иконе изменились. Ватопедские монахи сумели отбить нападение разбойников, а икону стали называть Отрадой и Утешением.

Режим работы и расписание богослужений

Храм «Отрада и Утешение» на Каховке принимает прихожан ежедневно с 7:30-19:00. Также действует утвержденное расписание, которое может претерпевать изменения раз в месяц. Все изменения в расписании и графике работы указывают на официальном сайте храма.

День недели	Время	Что проходит
ПН	7:40 8:00	Часы Литургия
ВТ	7:40 8:00	Часы Литургия
СР	17:00	Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
ЧТ	7:40 8:00 17:00	Часы Литургия Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
ПТ	7:40 8:00 17:00	Часы Литургия Вечеря, Утреня, 1-й час, Таинство Исповеди
СБ	8:40 9:00 10:30 17:00	Часы Литургия Панихида Вечерня, 1-й час, Таинство Исповеди
ВС	8:40 9:00 17:00	Часы Литургия Вечерня, Акафист

По пн, пт проводят огласительные беседы. Эта древняя традиция, которую возрождают в церкви, ведет свое начало от 4 столетия. В то время люди, желающие покреститься, предварительно проходили обучение от епископа основам веры. После этих огласительных бесед прихожан крестили. Церковь в эти дни молилась о тех, кто готовится к крещению.

Сегодня в храме «Отрада и Утешение» проводят такие беседы, чтобы подготовить прихожан к важному решению и объяснить весь смысл таинства. Согласно благословению патриарха огласительные беседы проходят все взрослые и дети старше 7 лет, а также родители и восприемники детей возрастом младше 7 лет

Таких бесед должно состояться не менее 2-х.

Беседы проводят по расписанию. 1-ю беседу проводят в пятницу в 19:00, 2-ю беседу проводят в понедельник в 18:00. Этот интервал необходим для подготовки крестных и крещаемых.

Сегодня на территории храма действует воскресная школа «Отрада», которая ведет свою деятельность с 2015 г. Записаться в нее можно по контактному номеру телефона директора школы. Занятия проводят во время Божественной литургии с 9:00-12:00. Ученики заканчивают уроки к Причастию, чтобы иметь возможность приобщиться Святых Таин.

Средняя и старшая группы начинают занятия после богослужения по воскресеньям. Перед уроками проходит трапеза. Те учащиеся, кто записан на факультативы посещают повторную трапезу. Обучение проходит по расписанию бесплатно.

Настоятель храма благословил школу на просветительскую деятельность, после чего детей разделили на 3 группы по возрасту. В каждой группе разработана отдельная развивающая и обучающая программа. В первый год занятий детям преподают Закон Божий, историю православного Отечества, а также пение в хоре и рукоделие.

В 2016-2017 гг. в школе прошло обучение около 80 детей возрастом до 16 лет. За это время обучающая программа заметно расширилась, но по-прежнему стараются делать упор на духовно-нравственном воспитании детей.

В каждом классе преподают Закон Божий, остальные предметы могут отличаться.

Группа	Возраст	Обучающая программа
Младшая начальная группа	3-4 года	Закон Божий, творческие занятия.
Старшая начальная группа	5-7 лет	Церковная история с рассказами о житии святых, Закон Божий.
Средняя группа	7-10 лет	Закон Божий, художественное развитие. Дети делятся на 2 группы, каждая из которых занимается флористикой или рисованием.
Старшая группа	11+	Закон Божий, История Православного отечества.
Взрослые	В школе проводят занятия каждое воскресенье. Занятия проводит настоятель храма, он ведет беседы об основах христианского верования. Также для взрослых действует кружок кройки и шитья. Каждый месяц проходит кинопоказ на православную тему и дальнейшее обсуждение фильма.

Помимо обучающей программы действуют факультативы, которые родители могут выбрать по интересам:

• пение в хоре;
• рисование;
• кулинария;
• столярное дело;
• рукоделие;
• кройка и шитье;
• валяние;
• роспись тканей;
• игра на гитаре;
• мультипликация;
• хореография;
• футбол;
• компьютерная верстка.