Сколько заболевших коронавирусом в ессентуках статистика и новости на сегодня 17.06.2020

Содержание:

Путешествуем по России
Деятельность прихода
Архитектура и интерьер: главный храм и колокольня
- Монастырский комплекс
Деятельность прихода
Историческая справка
История
Информация для посетителей
Мнения паломников
Святыни Свято-Георгиевского женского монастыря
Закрытие монастыря
История монастыря
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Деятельность прихода

Путешествуем по России

Монастырь на горе Бештау

Путешествуя по району Кавказских Минеральных Вод, мы, как-то, обратили внимание на храм, стоящий на склоне горы Бештау, окружённый лесом. Выбрав время и изучив дорогу к храму, мы отправились в путь

Когда прибыли на место, то оказалось, что здесь находится целый храмовый комплекс, а точнее – Успенский Второафонский мужской монастырь.

Рядом с монастырём есть автомобильная стоянка, с которой открывается замечательный вид на окрестности горы Бештау.

Сам храм оказался ещё строящимся. Строительство его началось в 2012 году. Наружные уже работы завершены. В настоящий момент ведутся внутренние работы.

Немного истории

Сам монастырь основан в 1904 году русскими монахами, пришедшими в эти места со Святой Горы Афон. Самая высокая гора Кавказских Минеральных Вод напоминала монахам Святую Гору., в честь которой они хотели назвать свой монастырь. Так как гора с названием Афон уже существовала, то монахи назвали монастырь Второафонским. По преданию, со времен древней Алании, c IX столетия, вблизи Бештау существовал византийский монастырь, но он был разгромлен исламской экспансией в XV веке.

В советское время монастырь был закрыт и при активном участии местного казачества возобновлен в 1990-е годы.

Прогулка по монастырю

На территории монастыря мы познакомились с его планом и совершили прогулку по его тенистому парку. Рядом с успенским храмом стоит небольшая церковь Георгия Победоносца.

В неё не пускают посетителей – здесь молятся сами монахи.

На территории монастыря построена гостиница для паломников с трапезной и библиотекой – музеем.

В стороне, окружённый с трёх сторон лесом стоит игуменский корпус с храмом иконы Божией Матери “Не рыдай мене мати”.

В монастыре находится единственный в своём роде летний храм со всеми атрибутами настоящего храма.

Это своеобразное лобное место монастыря.Здесь можно помолиться, поставить свечи.

Гуляя по территории монастыря мы стали подниматься по этой лестнице, чтобы углубиться в парк.

По пути нам повстречалась беседка, где можно было передохнуть, попить чай и попробовать мёд. Мёд собирается здесь же, на местной пасеке, при монастыре.

Сама пасека находится в самом дальнем углу парка

Перед пасекой, в тени деревьев стоит поклонный крест.

Погуляв по парку монастыря, мы стали собираться в обратную дорогу. Не хотелось уходить из благодатного места. Уютное место монастыря располагало к спокойствию, душевному равновесию.

Деятельность прихода

Статистика коронавируса в россии на сегодня

Монашеская община проводит своё время в трудах и молитвах. Монахини занимаются различными видами деятельности, а также занимаются воспитанием девочек, проживающих в монастырском приюте.

Богослужения

Ежедневно в храме совершаются церковные богослужения. Присутствовать на них можно два раза за день: в 8.00 и 16.00 часов. Кроме этого, сёстры каждый день совершают крестный ход вокруг монастыря, вознося молитвы за мир и покой на кавказской земле.

Богослужение в Свято-Георгиевском монастыре

Расписание богослужений изменяется в дни престольных праздников — 6 мая и 16 ноября.

Социальное служение

При монастыре святого Георгия в Ессентуках действует приют для девочек «София». В нём живут одиннадцать девочек, оставшихся без семейного попечения. Возраст девочек колеблется от 5 до 14 лет. Монахини окружают их любовью и заботой, обеспечивая им возможность полноценного всестороннего развития и социальной адаптации. Дети посещают советскую школу и детский сад; в городских воспитательно-развивающих центрах занимаются музыкой, рисованием, танцами.

Летом в монастырский лагерь приезжают городские девочки. Они помогают в уходе за растениями в монастырском огороде, ходят на экскурсии, выезжают на пленэр, участвуют в театральных постановках.

Монахини посещают многодетные семьи, помогают женщинам, оказавшимся в кризисной ситуации.

Хозяйственная деятельность

На территории обители монахини выращивают овощи и фрукты для себя и продажи в монастырской лавке. А также они разводят кур, ухаживают за несколькими коровами и содержат маленькую пасеку. Насельницы и воспитанницы работают в иконописной мастерской и изготавливают свечи.

Интерьер Георгиевского храма

Архитектура и интерьер: главный храм и колокольня

Путеводитель по похоронам. сколько стоит умереть в 2020 году

Главный храм Свято-Георгиевской обители выполнен в византийском стиле. Величественное, монументальное здание сложено из красного кирпича и облицовано белым уральским мрамором. В плане оно представляет собой крест, над перекрестием которого расположен большой световой барабан, увенчанный полукруглым куполом. С восточного фасада к постройке примыкает одна полукруга апсида. Внешняя отделка храма отличается минимализмом и строгостью линий.

Храм в честь Георгия Победоносца

Внутреннее убранство было закончено в 2012 году. Мраморная тема повторяется в покрытии пола и поддерживающих купол колоннах, которые богато украшены позолоченной резьбой. Резной иконостас, росписи и большинство икон, выполненные местными мастерами под руководством Вячеслава Симакова и Андрея Бухникашвили. Под куполом церкви висит большое позолоченное паникадила. Пол центральной части украшен выложенной из мрамора Вифлеемской звездой.

В соборе собрана большая коллекция икон. Наиболее почитаемыми из них являются образы Божией Матери «Феодоровская«,»Всецарица» и «Живописный источник».

Главными монастырскими святынями являются:

частица мощей Георгия Победоносца и фрагмент его хитона;
частицы мощей Серафима Саровского, Ионы Киевского, Луки Симферопольского;
крест с частями мощей всех Дивеевский жен.

Одновременно с церковью возводилась высокая ажурная колокольня, состоящая из трёх открытых арочных ярусов. Её венчает золоченый купол.

Монастырский комплекс

Кроме этого, в монастырский корпус входят следующие здания:

Сестринский корпус, выполненный из красного кирпича. В нем расположены кельи монахинь, помещения детского приюта «София», хозяйственные комнаты, монастырская гостиница.
Водосвятная часовня с источником, в котором можно набрать прозрачной, холодной воды. Ёмкость для неё можно приобрести в этом здании.
Часовня-купель, в которой проводится Таинство Крещения и омовение паломников.
Иконная лавка, в которой продаются не только святые образы, но и продукты собственного монастырского производства.

Площадь вокруг храмового храма покрыта тротуарной плиткой, склоны и неровности оформлены природным камнем. Рядом с монастырским комплексом оборудована большая парковка, с которой наверх ведут красивые лестницы.

Деятельность прихода

Статистика изнасилований

Богослужения

Богослужение в Свято-Георгиевском монастыре

Расписание богослужений изменяется в дни престольных праздников — 6 мая и 16 ноября.

Социальное служение

Монахини посещают многодетные семьи, помогают женщинам, оказавшимся в кризисной ситуации.

Хозяйственная деятельность

Интерьер Георгиевского храма

Историческая справка

Создание Свято — Георгиевского женского монастыря было задумано местными жителями. Выбор этой местности не был случайным. Гора Дубровка открывает изумительную обзорную панораму.

Работы по возведению Свято — Георгиевского женского монастыря стартовали с благословения митрополита Гедеона. Это случилось в 1998 году в день почитания Святого Георгия.

Понадобилось около года, чтобы совместными усилиями местного населения завершить начатый проект. Уже к 2003 году начали строить женский монастырь с приютом, где должны были жить девочки – сироты. Возведение производилось с благословения владыки Феофана.

К 2006 году монастырь начали заселять первые жительницы. Среди них и матушка Варвара, ныне ставшая здесь настоятельницей.

История

Идея строительства храма на горе Дубровка в честь Святого Великомученика Георгия принадлежит жителям г. Ессентуки и двоюродным братьям — Павлу Владимировичу Музенитову и Константину Максимовичу Асланову. Место для строительства храма выбрано удивительное — с горы открывается, как на ладони, неповторимая по красоте панорама Кавказских Минеральных Вод.

16 ноября 1998 года, в день св. Георгия, было получено благословение митрополита Ставропольской и Владикавказской епархии Гедеона на строительство храма и братья с помощью родственников, друзей и добровольцев заложили и за несколько лет построили здесь храм в честь Георгия Победоносца.

С 1999 года на весь период строительства храма на горе Дубровка проходят воскресные водосвятные молебны.

Белый мрамор для облицовки стен храма привезен с Урала, тщательно подбирались детали отделки. Внутри храма установлены мраморные колонны и мраморная напольная мозаика, в пол вмонтирована восьмиконечная Вифлеемская звезда. А величественные купола засияли золотом.

В этот же период была построена колокольня.

В 2003 году владыка Феофан (архиепископ Ставропольский и Владикавказский) благословил строительство женского монастыря с приютом для девочек – сирот. Так на Северном Кавказе началось созидание новой православной обители. Вслед за возведенным храмом были построены часовня, иконная лавка и современный жилой корпус для монахинь, послушниц, паломников и воспитанниц детского приюта.

Третьего февраля 2006 года в монастырь прибыли первые насельницы — монахиня Малоярославецкого Черноостровского Свято-Никольского монастыря, что в Калужской области, а ныне — игуменья Свято-Георгиевского монастыря матушка Варвара, и еще две сестры – инокиня Антония и послушница Елена. Первое время им пришлось жить в строительном вагончике и трудиться во славу Божию во вновь создаваемой обители.

11 апреля 2006 года Священным Синодом Русской Православной Церкви на Кавказских Минеральных Водах (на КМВ) был официально открыт Свято-Георгиевский женский монастырь с назначением монахини Варвары (Шурыгиной) настоятельницей монастыря. Особенностью Георгиевского монастыря стало создание при нем приюта для девочек, лишенных родительского попечения. Приют получил свое рождение в декабре 2009 года, когда в обитель прибыли трое детей с трудной судьбой.

Роспись храма монастыря начата в 2009 году и все еще продолжается. Обитель уже живет полной жизнью на этой освященной земле – возделывается сад и огород, доятся коровы, делаются сыры, пишутся иконы, воспитываются девочки. Дети нашли здесь ласку и самые лучшие условия для жизни и учебы.Но главное — это молитва. Монахини молятся за весь мир, за Церковь, за страну, за народ, за всех, кто просит их молиться, и исполняют это послушание тщательно, с любовью к Богу и людям.

Немало святынь находится под сенью монастыря. Это чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Всецарица», икона Пресвятой Богородицы «Феодоровская», частицы святых мощей Великомученика Георгия Победоносца, Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Ионы Киевского, Святого Луки (Симферопольского), всех Преподобных жен Дивеевских. Сотни верующих смогли уже поклониться этим святыням и получить благодатную помощь и утешение.

С 22 марта 2011 года Свято-Георгиевский женский монастырь принадлежит к Кисловодскому благочинию Пятигорской и Черкесской епархии. Правит епархией — епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.

Информация для посетителей

Свято — Георгиевский женский монастырь на горе Дубровка открыт ежедневно с 7:00 до 19:00. Время совершения утреннего богослужения – 8:00, вечерняя служба начинается здесь в 16:00. Посещать монастырь разрешается исключительно женщинам. Существует возможность заказа сюда экскурсий.

У всех паломников, которые приезжают в Свято — Георгиевский женский монастырь города Ессентуки, должен быть в наличии документ, удостоверяющий их личность

Также важно предоставить паспорт с пропиской. Если люди хотят оказать посильную физическую помощь монастырю, их разместят в паломнической комнате

Монастырь расположен в Предгорном районе Ставропольского края, в поселке Ясная Поляна, на 35-м километре федеральной трассы «Минеральные Воды – Кисловодск». Сюда можно добраться на такси или на своем автомобиле. Также можно воспользоваться транспортом, который едет до города Ессентуки.

Мнения паломников

Люди называют монастырь намоленным местом. Также высоко оценивается красота местной природы, необычно светлая энергетика храма, возведенного на фоне горных вершин.

Местность утопает в цветах и зелени. Можно воспользоваться оборудованным здесь источником, в котором течет святая вода, посетить чудодейственную купальню. Церковная лавка щедро предлагает полакомиться свежеиспеченными пирожками. Их готовили здешние послушницы.

Не так давно в монастыре появилась статуя Георгия Победоносца, чье имя он носит. Развитие проекта продолжается интенсивными темпами. Теперь возводится еще одно из зданий.

Также паломники называют монастырь чистым и светлым местом. Здесь душа открывается нараспашку благодаря доброй и мощной энергетике. Фундаментальное здание имеет торжественный облик. Белоснежный мрамор обеспечивает особенность восприятия, поэтому сам вид постройки уже вызывает великолепные эмоции.

Люди едут сюда за ответами на вопросы духовности, находят здесь утешение и поддержку. В монастыре есть частички святых мощей, сильные чудодейственные иконы. Мощная энергетика здешних мест не оставляет равнодушным никого из посетителей.

Святыни Свято-Георгиевского женского монастыря

Структура монастыря, относящегося к Пятигорской и Черкесской епархиям, включает в себя: храм Святого Георгия; две часовни — Архангельскую, которая используется как место для крещения, и имени иконы «Божией Матери» с купальней; лавка с освященными товарами (включая иконы); жилой корпус для послушниц, паломников и приюта «София».

Главная святыня Свято-Георгиевского монастыря — это частица мощей святого покровителя обители Великомученика и Победоносца Георгия, а также часть его хитона. Помимо этого, в храме есть и другие святые мощи, преимущественно святых женщин: преподобных жен Дивеево, Святой Великомученицы Варвары, великой княгини Елисаветы.

Стены Свято-Георгиевского храма украшены иконами с чудотворными образами, в том числе с изображением Божией Матери («Феодоровская»).

Иконная лавка на территории монастыря, Maxim Esin

Одна из уникальнейших святынь храма — деревянный крест с запечатанными в него частицами мощей русских святых. Крест долго скрывали во времена советской власти. Он был подарен храму ессентукскими священнослужителями.

Закрытие монастыря

Тревожные годы революции и гражданской войны мало изменили жизнь монастыря.

В годы Первой мировой войны за монастырскими стенами пребывало отделение № 4 Керченского временного городского лазарета для раненых и больных солдат и офицеров Русской армии, а также школа для девочек-беженок.

В период Гражданской войны на земле монастыря обосновались летчики Русской армии генерала Врангеля. В Катерлезе базировались Первый и Третий белогвардейские авиаотряды.

20 февраля 1921 года Керченский уездный комитет постановил ликвидировать Катерлезский монастырь, а имущество передать детскому приюту, который получил монастырскую прописку. Монахиням разрешили остаться, но при непременном отказе от монашества: им разрешили работать, ухаживать за садом, виноградником. Всех женщин, кто не был готов расстаться со своим обетом, переселили в Косьмо-Дамиановский монастырь в Алуште.

Летом 1923 года обитель была закрыта, как действующая на территории детского заведения. Однако с закрытием Георгиевской церкви был упразднен и сам детский дом в мае 1924 года. Жители поселка неоднократно обращались в КрымЦИК с просьбой передать им храм, но безрезультатно.

К весне 1928 года от монастыря остались одни развалины. Камни, из которых монастырь был сложен, пошли на частное строительство, а также на постройку школы и других муниципальных учреждений. КрымЦИК на запрос Исполнительного комитета РСФСР объяснили этот разгром тем, что местное население могло разграбить закрытую церковь, а потому её пришлось разобрать. При этом уточнялось, что сделано это было по частной инициативе председателя Керченского райисполкома Лобова.

Камень со следами человеческих стоп несколько раз пытались уничтожить взрывчаткой. От нескольких взрывов он разлетелся на куски, но лишь фрагмент камня с отпечатком копыта сохранилась до сегодняшнего дня.

История монастыря

История этого крымского храма берет свое начало в XIX столетии. Предание утверждает, что местный чабан (пастух), ежедневно поднимавшийся на гору для молитвенных песнопений, узрел молодого воина, который изящно восседал на белом жеребце. Очевидец не мог сдвинуться с места, пока образ не растворился, он чрезвычайно испугался происшествия и не сказал о нем никому ни слова. Однако видение повторилось спустя один год, но чабан все равно не стал об этом рассказывать.

Только на третий раз пастух, восходя на тоже место, пригласил старцев, чтобы они подтвердили чудесное явление. Мудрецы приметили юношу, стоявшего на камне, а молодой жеребец находился с хозяином рядом. Когда присутствующие перебороли страх и начали приближаться, видение исчезло. Подойдя к камню, старцы разглядели отпечатки ног святого юноши. Рядом они обнаружили полотно с изображением преподобного Георгия Победоносца.
С этого момента гора, где возникало сошествие небесного юноши на белоснежном коне, стало особенно почитаться местными жителями. Н. Джанбеков и Ф. Сазонов построили здесь на свои деньги небольшую часовню, которая посещалась истинными богомольцами. Вскоре возникла традиция ежегодно, 23 апреля, совершать крестный ход на вершину горы с иконой святого Георгия.
Полотно с изображением Победоносца исчезло из храма Иоанна Предтечи и появилось на том месте, где было обнаружено. Священнослужители вскоре совершили молебен и дали обет возвести здесь каменную церковь, в которой найдет покой икона преподобного. Храм воздвигли в 1857 на средства прихожан и богатого помещика В. Гущина, а 23 апреля его освятили во славу великомученика Георгия.
Икону Георгия Победоносца, найденную на Святой горе, торжественно перенесли в новоявленный монастырь. Вместе с ней здесь обосновался и тот самый камень с отпечатками ног преподобного Победоносца. Через девять лет рядом с главным строением воздвигли небольшую колокольню.
Место явления Георгия Победоносца
Архиепископ Иннокентий отправил запрос Священному Синоду, где говорилось о желании соорудить здесь монастырь. Таким образом, святитель стремился укрепить православие на территории крымского полуострова. Керчь, как удаленный город от центра, нуждался в подобной инициативе и имел достаточное значение для христианской общины. Именно здесь начинал свою проповедническую деятельность апостол А. Первозванный, а также строились первые крымские храмы.
В 1849 г. после смерти Иннокентия Синод дал разрешение на возведение монастыря, который, однако, не получал обеспечения от государства и выживал собственными усилиями. Эта киновия (церковная община) обладала 20 десятинами земли, которую пожертвовал керченский помещик К. Хамарито. К несчастью, большая часть угодий не была пригодна для обработки, поэтому доходы складывались из пожертвований, платных обрядов и процентов от капитала, созданного при основании.

На заметку! Наименование «Катерлез» происходит из татарского языка и означает на русском «всадник на коне». В обители хранится камень, на который, по преданию летописей и свидетельству немногих людей, опускался преподобный Георгий Победоносец. На материале видны отпечатки ног святого, а также копыт животного, принадлежащего чудотворцу и защитнику христианства. Монахи утверждают, что остатки этого камня и по сей день творят божественные исцеления.

О чудесах в православии:

Чудеса и помощь Богородицы
О чудесах в православии
Чудо схождения Благодатного огня

Святая гора почитается не только христианскими верующими, но и татарами Козской долины. В одной из легенд Крыма говориться, что в день памяти преподобного Георгия Победоносца коренное население поднимается на вершину и возжигает поминальные свечи.

Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь с. Войково