7 смертных грехов, которые могут нас погубить

Каково это, не знать?

Знаете ли вы каково это, не знать? Вы скажете: “Если я что-то не знаю, мне стыдно…” Нет, это значит, что вы осознаёте, что вы не знаете. Значит, вы понимаете. Только после вы смущаетесь, чувствуете себя глупо, потому что вы ПОНЯЛИ, что не знаете. Знаете ли вы, каково, не знать? Потому что пока вы не знаете, вы продолжаете идти по тому же пути. Когда вы не знаете, вы продолжаете делать то, что делали, потому что у вас не может появиться даже мысли о том, что нужно что-то менять. Вы не знаете, что вы не знаете. Мы можем сидеть, слушать Слово Божье и не знать, даже не осознавать. И мы продолжим жить, как жили, идти в темноте, потому что мы не знаем. Господи, покажи нам, открой нам глаза, чтобы мы смогли узнать. Чтобы мы знали, что мы в присутствии любящего, праведного Бога.

Смысл притчи Иисуса заключался в том, что у обоих должников не было, чем заплатить. Оба должны были отправиться в тюрьму. Однако заимодавец простил обоим. Но Симон не считал себя должником. Подумайте: “кому мало прощается, тот мало любит.” Можно ли простить мало? Что ж, если распределить грехи по категориям, это возможно. Если классифицировать грехи, как малые и большие, то можно простить мало.

Когда Симон думает о больших грехах, он думает о других людях, о той женщине, которая у ног Иисуса. Но когда он смотрит на себя, он видит малые грехи. Что такое большой грех? Убийство, педофилия, терроризм? Мой же грех маленький. Я всего-то украл газету соседа. Об этом знаю только я. Никто ничего не может доказать. Можно ли сравнить такую мелочь с убийством? Но Библия говорит, что нет никакой разницы. Больших и малых грехов не существует. Тот, кто умаляет грех, не думает о Боге.

Хочу перефразировать. Если вы видите свой грех как малый, ваше понимание Иисуса также мало и любовь ваша мала. Если вы видите свой грех малым, значит то, что сделал Иисус на кресте, для вас также мало. Тогда и любовь ваша не может быть большой. Разговаривали ли вы с людьми, которые считали свои грехи ужасными и будучи прощены, будучи спасены Богом от тьмы, познавшие Его любовь и благодать, видели ли вы, как они благодарны, как они кричат: “Я свободен!”

Бог не прощает много или мало, Он прощает всё или ничего. Мои малые грехи были прощены, что тут такого? Вот их грехи большие, ужасные, посмотрите на них!

Нет, на самом деле они одинаковы.

Симон не понимал, что духовно он был куда беднее чем женщина, которую он презирал. Потому что он не знал, что ему нужно прощение.

Вопрос для вас: считаете ли вы свой грех малым? Насколько очевидна ваша любовь к Богу? Потому что любовь этой безымянной, безмолвной женщины была велика. Если благодарность этой женщины была признаком прощения, какой признак отсутствия прощения в вашей жизни? Учитывая всё, что Он для вас сделал, велика ли ваша любовь к Нему или мала?    

Склонны ли вы судить людей? Делите ли вы грехи на малые и большие? В ту самую минуту, когда вы делаете это, когда вы уменьшаете собственные грехи, вы уменьшаете значение страданий Иисуса на кресте. Помните, совершив самый незначительный грех, вы уже нарушили закон, вы уже согрешили. 

Боже, помоги нам осознать, как сильно мы нуждались в Тебе. Помоги понять, каким бы не был наш долг, мы не можем оплатить его. Ты показал нам любовь, и теперь мы знаем, что Ты совершил ради нас, какую цену заплатил за все наши грехи и позор. Мы Твои вечные должники.

Дейл Оквист

перевод Гальцевой А.

1 278

Десять заповедей

Следует отличать заповеди от грехов. Заповедей десять, их дал Бог Моисею на горе Синай:

• «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим»;
• «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли»;
• «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно»;
• «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих»;
• «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе»;
• «Не убивай»;
• «Не прелюбодействуй»;
• «Не кради»;
• «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»;
• «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».

Смертные грехи же — это поступки, которые ведут к нарушению заповедей и после которых душа умирает.

Смертные грехи в Православии

В Православной Церкви разделение грехов на смертные и несмертные достаточно условно, так как любой грех отдаляет человека от Бога. Как песчинки могут скопиться в камень, так и мелкие грехи, если их оставить без внимания, могут привести к серьёзным и даже необратимым последствиям.

Список смертных грехов представляет собой перечень не конкретных поступков, а основных категорий, на которые можно разделить всё множество преступлений против Божьей воли. Католическая церковь практикует несколько иной подход: в вероучении западного христианства присутствует чёткое и регламентированное деление грехов по степени тяжести.

Кому нельзя причащаться и исповедоваться

Исповедь перед Причастием является необходимой частью подготовки к нему. Никто не допускается к Причастию без Исповеди, кроме людей в смертельной опасности и детей до семи лет.

Нельзя причащаться женщинам во время месячных и сразу после родов: молодые мамы допускаются к Причастию только после прочтения священником над ними молитвы на очищение. Однако на исповедь могут приходить все люди. Если вас особенно тяготит грех, вы можете прийти в храм в любое время – в большинстве храмов священники дежурят днем, и вы сможете исповедоваться сразу. Помните, что священник хранит тайну исповеди и никому не расскажет о совершенном вами.

Читать покаянную молитву Иисусу Христу, готовясь к Исповеди или ежедневно, чтобы понять, какие грехи вы могли совершить сегодня и покаяться в них, можно онлайн по тексту ниже:

«Исповедаю Тебе, Единому Господу Богу моему и Творцу, прославляемой всеми Святой Троице, Которому поклоняются все люди: Отцу, Сыну, и Святому Духу все мои грехи, которые я сделал во все дни жизни моей, которыми грешил каждый час, во время сегодняшнего дня и в прошедшие дни и ночи: делом, словом, мыслями, обжорством, пьянством, едой втайне от других, праздным обсуждением людей и вещей, унынием, ленью, спорами, непослушанием и обманом начальства, клеветой, осуждением, небрежным и невнимательным отношением к делам и людям, самолюбием и эгоизмом, жадностью, воровством, ложью, преступным получением прибыли, желанием легкой выгоды, ревностью, завистью, гневом, памятозлобием, злопамятством, ненавистью, взяточничеством или вымогательством и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием, другими грехами душевными и телесными, которыми Тебя, моего Бога и Творца прогневал и причинил зло моему ближнему; обо всем этом жалея, виновным себя перед Тобой, Богом моим признаю и сам раскаиваюсь: только, Господи Боже мой, помоги мне, смиренно умоляю тебя со слезами: все совершенные грехи мои по милосердию Твоему прости мне, и избавь меня от всех, которые я перечислил в молитве Тебе, по Твоей Благой воле и любви ко всем людям. Аминь».

Да хранит вас Господь Своей благодатью!

Что значит смертный грех

Что значит грех? Это действие, слово или помышление, которое противно Господу. Есть грехи тяжелые, обыденные, а есть смертные. Под последними понимаются тяжелые прегрешения, которые в случае нераскаяния закрывают двери для спасения души.

В католичестве и православии имеются некоторые различия в этих понятиях, но в целом суть ясна – поведением, мыслями и чувствами человек отдаляется от Бога, искажает его замысел, ведь Господь сотворил его по своему подобию. Любая греховная страсть, будь то блуд или алчность, особенно если она захватывает человека целиком, лишает душу Божественной благодати, губит ее.

Святые отцы сравнивают смертные грехи с тяжелым камнем. Если одеть его на шею и прыгнуть в воду, то человека ждет смерть. Так и грехи заставляют душу тонуть в «пропастях ада» под своей тяжестью. Смертные грехи потому и смертные, что умерщвляют душу, делают ее неспособной к покаянию, милосердию, любви.

7 добродетелей, противоположных смертным грехам

В противовес 7 смертным грехам христианство учит добродетелям:

Любовь. Изменение во время молитвы страха Божия в любовь Божию. Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения. Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию к Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, радостная, беспристрастная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам.

Нестяжание. Удовлетворение себя одним необходимым. Ненависть к роскоши. Милосердие к нищим. Любление нищеты евангельской. Упование на Промысел Божий. Последование Христовым заповедям. Спокойствие и свобода духа. Мягкость сердца.

Целомудрие. Уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произношения сладострастных, скверных и двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, и ещё более осязания. Скромность. Отказ от помышлений и мечтаний блудных. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия – ум, не колеблющийся от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия – чистота, зрящая Бога.

Смирение. Страх Божий. Ощущение его при молитве. Боязнь, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущается присутствие и величие Божие, чтоб не исчезнуть и не обратиться в ничто. Глубокое познание своего ничтожества. Изменения взора на ближних, причём они без всякого принуждения, кажутся смирившемуся превосходнее его во всех отношениях. Явление простодушия от живой веры. Ненависть к похвале человеческой. Постоянное обвинение и укорение себя. Правота и прямота. Беспристрастие.

Воздержание. Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Хранение точное постов, установленных Церковью. Обуздание плоти умеренным и постоянно одинаковым употреблением пищи, от чего начинают ослабевать вообще страсти, а в особенности самолюбие, которое состоит в бессловесном люблении плоти, жизни и покоя её.

Кротость. Уклонение от гневных помыслов и от возмущения сердца яростью. Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишина ума. Твёрдость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие.

Трезвение. Усердие ко всякому доброму делу

Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами, помышлениями и чувствами своими

Крайняя недоверчивость к себе.

Непрестанное пребывание в молитве и слове Божием. Благоговение. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна и изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их.

В борьбе с гордыней необходимо уповать на Бога

Православный должен всегда помнить о том, что без Божьей помощи он не может справиться с грехами. Так все совет по борьбе с гордыней будут пустыми, если не обратиться за помощью в храм.

Только здесь покаявшись и помолившись, можно обрести Божье заступничество. Никакие самоупражнения и самовнушения не помогут получить Божью благодать и оружие против Диавола.

Видео: Как избавиться от гордыни? (протоирей Владимир Головин).

Необходимо отметить, что прилежные прихожане обычно не подвержены данному греху. Дело в том, что они постоянно общаются со священником, который может помочь им в случае затруднения.

Кроме того, общаясь с набожными людьми, можно научиться у них скромности. Скромность и смирение же – главные орудия борьбы против греха гордыни.

Декалог или 10 заповедей Божьих

И сразу возникает вопрос: Почему Адаму и Еве Бог дал одну заповедь, а нам 10? Ответ кроется в падении Каина убившего Авеля из зависти. По сути будучи гордецом, он положил начало роду Каинитов. В Евангелии от Марка перечисляется род Христа до колена первого человека. Род Девы Марии тоже не из Каинитов. Хам стал продолжателем дел его. Какого поля ягоды мы, кто теперь разберет?

С течением времени, люди вовсе «потеряли края». Что такое – хорошо, и что такое – плохо, перестали различать. Вспомните дикие племена. Съесть своего врага считалось доблестью. Лгать ради наживы – мудрой хитростью. Изнасиловать – норма. Поклоняться истуканам, идолам – жизненная потребность. Не говоря уже о Содоме и прочих извращениях. Человек, предназначенный унаследовать качества Бога, без знания Истины запутался в собственных заблуждениях.

Десять заповедей закона Божиего:

1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Потоп очистил человечество от греховного разврата, несущего вечные муки, не надолго. Как же спасти нас, чтобы вновь обрели утраченное Адамом состояние? Сначала Бог дал 10 заповедей для различения добра от зла, правды от лжи, благости от погибели. Потом и Сына Своего послал, чтобы покаянием и соединением с Ним (освящением) выбрались из западни, в которую себя загнали. Поэтому без Христа – нам ничего хорошего не светит, только вечный мрак и мучения.

Примечание: Посредством заповедей человек распознает грех, видит, что заражен им. Если захочет исполнить ее, поймет, не обладает такой силой воли. Побеждает грех только Христос. Он необходим, как воздух. Благодатное соединение с Ним происходит через Таинства церкви.

Для земных знаков

Земные знаки конкретны, надежны, практичны, обладают завидной целеустремленностью. Однако, они излишне привязаны к материальным ценностям, расчетливы и корыстолюбивы. Соответственно, их главные грехи — это алчность, зависть и эгоизм.

Телец

Грехи, присущие данному знаку – жадность и эгоизм. Тельцы бывают неумеренными в еде, сексе и других удовольствиях.

От окружающих они требуют особого отношения, желательно — восхищения. Трудность каждого из них — в нежелании замечать недостатки и чрезмерной уверенности в собственной правоте

Им важно взглянуть на себя объективно и четко определить, какие черты характера мешают истинному успеху

Дева

Люди этого знака подвержены зависти, которая часто воплощается в критицизм. Если у другого человека есть что-то, чего лишена Дева — это рассматривается как мировая несправедливость.

Она приложит все мыслимые усилия, чтобы сравняться, но если не получится — раскритикует удачливого приятеля и обесценит его успех. Иногда это происходит на бессознательном уровне.

Козерог

За данным знаком водится алчность, причем — в нестандартной форме. Он грешит накопительством и страстной любовью к деньгам, но при этом обладает аскетичной натурой. Не стремясь к наслаждениям с помощью богатства, он таким образом жаждет получить признание, славу и власть. Поэтому, к жадности Козерога примешивается гордыня. Ему стоит понять, что сосредоточившись на накоплении и достижении высокого статуса, он теряет в жизни более ценные вещи.

Заповеди Божьи

Господь хочет, чтобы человечество любило его, и люди на земле были счастливы, не навредили себе и другим, поэтому оставил нам десять заветов. В них говориться о духовных правилах, которые обучают, как правильно прожить жизнь и выстроить хорошие отношения с Создателем нашим и окружающими нас людьми. Как отец с матерью обучают ребенка своего, так и Всевышний дает наставления. Десять предписаний было дано еще в Ветхом Завете. Православные христиане, также обязаны придерживаться таким заповедям:

• полюби Господа Бога своего;
• не делай себе кумира и никакого идола; и не прислуживай им;
• не вспоминай имени Господа Бога твоего напрасно;
• работай шесть дней, а седьмой день — посвящай Всевышнему;
• чти родителей, и обретешь благословение и долгую жизнь;
• не убей;
• не прелюбодействуй;
• не укради;
• не лжесвидетельствуй;
• не пожелай чужого.

10 заповедей рассказывают о любви ко Всевышнему и к людям. Бог дал их Моисею в виде двух плит из камней для того, чтобы все люди придерживались его законов, и не гневили Бога плохими делами, чтобы он благословлял все пути наши, и не бросил людей наедине с дьяволом. Ибо всякий грех начинается с мысли, которой управляет Сатана, и она обязательно завладев разумом, будет стремиться к плохим деяниям через действия человека.

Но если человек, искренне уверует, и придет к истинной любви к Отцу Небесному и к людям, он не сможет отступать от заповедей Божьих, и не будет ему наказания за совершение одного из 7 грехов православия по Библии. Он будет награжден лучшей судьбой и в день Великого суда его душа навечно отправиться в рай. Именно к такой совершенной, чистой любви мы должны стремиться, и тогда на Земле будет вечно царить гармония, умиротворение и комфорт в отношениях с ближними.

Так же читайте: 10 заповедей Божьих в православии

Господь Бог любит Вас, и ждет когда Вы постучитесь в его сердце что открыть вам дверь в свою обитель.

Смотрите еще видео рассказ о смертных грехах:

Гордеца прельщает Диавол

Говоря о гордыне необходимо помнить, о таком понятии, как духовная прелесть. Прельщение – это деятельность Врага рода человеческого принявшего вид ангела или даже самого Христа. Человек, пленённый им, может совершать необычные вещи.

Так гордец, например, может считать, что он достиг многого в науке благодаря тому, что он «особенный», гений. Однако в основе такого заявления лежит желание славы. Здесь и речи не идёт о смирении.

Если же говорить о тех гордецах, которые находятся в церковной ограде, то многие еретики впали в грех гордыни. Отсюда объявление себя пророками и святыми или же утверждения о даре пророчества.

Об опасности духовного прельщения для православного писали такие видные подвижники, как старцы Иосиф Исихаст, Паисий Святогорец и Даниил Катунакский.

Смотри также статью Почему умирают дети

Хуление Духа Святого

Помимо самоубийства есть еще один самый страшный грех в православии — это хула на Духа Святого. Если самоубийца по глупости своей лишается благодати вечного спасения, то хула на Духа Святого — осознанный и целенаправленный отказ от вечной жизни.

Как можно похулить Духа Святого, каким образом? Отцы церкви дают нам следующее толкование. Например, святой Василий Великий говорил:

Почему хула на Духа не простится никогда? Потому что противники Христа обвинили его чудотворные действия бесовской силой. Вот что они сказали:

Противники Христа не узрели в его действиях Божественной благодати и посчитали чудеса бесовским наваждением. Их логика была проста: раз бесы ему подчиняются, значит, Христос и есть верховный бес. На что Иисус им ответил, что они хулят Духа Святого, действующего через него.

Как исповедоваться

Исповедь обычно проходит за полчаса до начала каждой Литургии (о времени ее нужно узнать из расписания) в любом православном храме.

В храме нужно находиться в соответствующей одежде: мужчинам в брюках и рубашках хотя бы с коротким рукавом(не в шортах и майках), без головных уборов; женщинам в юбке ниже колена и платке (косынке, шарфе).

На исповедь нужно взять только листок с записанными грехами (он нужен, чтобы не забыть назвать грехи).

Священник выйдет к месту исповеди – обычно там собирается группа исповедующихся, оно находится слева или справа у алтаря – и прочитает молитвы, начинающие Таинство. Затем в некоторых храмах, по традиции, прочитывается перечень грехов – на случай, если вы забыли некоторые грехи – священник призывает к покаянию в них (тех, которые совершили вы) и назвать свое имя. Это называется общая исповедь.

Затем в порядке очереди вы подходите к исповедальному столику. Священник может (это зависит от практики) взять листок с грехами у вас из рук, чтобы прочитать самому, или тогда читаете вслух вы сами. Если вы хотите рассказать ситуацию и покаяться в ней более подробно, или у вас есть вопрос по этой ситуации, по духовной жизни в целом – задайте его после перечисления грехов, до отпущения.

После того, как вы завершили диалог со священником: просто перечислили грехи и сказали: «Каюсь», – или задали вопрос, получили на него ответ и поблагодарили, – назовите свое имя. Затем священник совершает отпущение грехов: вы наклоняетесь чуть ниже (некоторые люди встают на колени), накладывает вам на голову епитрахиль (кусок вышитой ткани с прорезью для шеи, означает пастырство священника), читает краткую молитву и крестит вашу голову поверх епитрахили.

Когда священник снимет епитрахиль с вашей головы, нужно сразу перекреститься, поцеловать сначала Крест, затем Евангелие, которые лежат перед вами на исповедальном аналое (высоком столике).

Если вы собираетесь на Причастие, возьмите благословение у священника: сложите перед ним ладони «лодочкой», правую на левую, скажите: «Благословите причаститься, я готовился (готовилась)». Во многих храмах священники просто благословляют всех после исповеди: поэтому, поцеловав Евангелие, посмотрите на священника – подзывает ли он следующего исповедника или ждет, когда вы закончите целование и возьмете благословение.

Гордыня резко порицается в Библии

Гордыня в Библии упоминается неоднократно. Все упоминания о ней резко отрицательные и носят негативную характеристику. Так в Ветхом Завете, в Книге Премудрости Иисуса сына Сирахова, сказано:

(Сир. 10:15 рс)

Именно из этого утверждения православные выводят тот постулат, что гордость — мать всех грехов.

В Библии при этом также говориться, что Бог ненавидит гордыню:

(Притчи 8:13)

Кроме того, Он наказывает гордецов, противится им, а смиренным даёт благодать:

(Иакова 4:6)

Разрушение Вавилонской башни

В Писании имеется множество примеров, когда Господь наказывал гордецов. Самый яркий из них — разрушение Вавилонской башни. Кстати, такое наказание предусмотрено не только для неверующих, но и для верующих.

Самым же страшным последствием гордыни может стать то, что человек отвергнет от себя Божью истину. Дело в том, что гордость не даёт возможности человеку признать себя грешным.

Самое страшное последствие гордыни — отвержение Божьей истины.

Это, в свою очередь, не позволит человеку раскается в своих греха. Нераскаявшийся человек не обратится к Творцу за прощением. Таким образом, ослепляя разум, гордыня приводит человека к вечной погибели.

Смертные грехи в православии — что это такое?

В светской среде существует понятие «семь смертных грехов», часто мы слышим фразу «самоубийство — смертный грех». В действительности понятие «смертный грех» нельзя назвать совсем правильным, хотя отчасти оно справедливо. Жизнь для человека — во Христе, вне греха. Бог создавал Адама и Еву для рая. Но мы в результате грехопадения мы оказались в мире, где грех есть. Смерть — это следствие грехопадения. Грех проник в нас в результате свободного выбора человечества и сделал человека смертным, потому что грех убивает. Именно самоубийство считается таким тяжким грехом, потому что человек сам выбирает смерть, лишая себя шанса на спасение. Но, как мы знаем, даже самоубийство трудно вменить во грех человеку, который страдал от тяжелого психического расстройства. Судьбу нашей души, ее посмертную участь всегда определяет только Господь, и только Он ведает, мог ли в эти страшные моменты человек контролировать себя.

Тем не менее, выражение «7 смертных грехов» появилось не случайно. Этот термин и перечень грехов предложил святитель Григорий Великий в 590 году. На тот момент в Церкви существовал другой список — перечень греховных страстей, который состоял из восьми пунктов:

1. Чревоугодие
2. Прелюбодеяние
3. Сребролюбие
4. Гнев
5. Печаль
6. Уныние
7. Тщеславие
8. Гордыня

Сами по себе искушения могли и не являться грехом. Грех — поддаться искушению. Так желание вкусно пообедать или съесть мясо в пост само по себе не грех, тем более, смертный. И все же такая страсть может склонить человека ко греху, именно для этого ее посылает враг рода человеческого. Печаль же понималась, как роптание на Бога, недоверие Его воле и Его бесконечной любви. А гордыня заключалась в надменном отношении к ближним, в ощущении своего превосходства.

Это неизбежно приводило к смерти человеческой души, которая была создана, чтобы «жизнь свою отдать за други своя». Можно ли назвать этот грех смертным? Да, ведь он и приводил к смерти в конечном итоге. Это была смерть не в физическом, а в духовном понимании.

Похоть

Данный грех таит в себе разврат, блуд, порок. Не зря в библии похоти отводится отдельное место. Ведь она является самым коварным из грехов. С одной стороны сладость и вожделение, а с другой разбитое сердце, разлад в семье.

По Новому завету мы даже в мыслях не должны думать о другом человеке представляя его в своих объятиях. Это также считается неправильным. Ведь именно мысли влекут за собой определенные последствия. Конечно, в современном мире молодежь не считает блуд за грех. Человечество потрудилось и стерло его из подсознания. Это влечет за собой следующие последствия: возрастает количество ВИЧ — инфицированных, падает прирост населения, во многих странах разрешаются однополые браки.

Ученые не согласны с писанием Библии. Утверждая, что не будь похоти, не было бы и браков, потомства. А мы рождены и посланы на Землю для продолжения рода.

Условность понятия «смертный грех»

Следует помнить об условности списка смертных грехов в Православии. Любой грех несёт угрозу и требует покаяния. И любой грех может быть прощён Богом. Смертным является тот грех, который остался нераскаянным. Господь примет и простит кающегося грешника.

Преподобный Паисий Святогорец говорил, что дьявол не обладает никакой силой и властью над человеком верующим, ходящим в Церковь, исповедующимся, причащающимся. В таинствах Исповеди и Причастия Бог даёт человеку силы для борьбы со страстями. Господь Всемилостивый, и Его милосердие безгранично. У Него нет задачи непременно наказать человека за малейшее отступление от буквы Закона.

Приведём слова преподобного Ефрема Сирина: