В каких случаях и как нужно пить святую воду

Малое освящение воды

Кроме чина великого водоосвящения, совершаемого очень редко (вода, оставшаяся при совершении таинства крещения, далее не используется), в церковной традиции сложился и чин «малого водосвятия», который во многих храмах служится довольно часто, порой даже каждое воскресенье. Этот чин основан на иной идее освящения. Если великое освящение воды, о котором речь шла выше – это освящение прежде всего и преимущественно через саму молитву, то в малом водосвятии ключевую роль играет погружаемый в воду предмет – крест как образ Креста Христова

Причем вещество, из которого этот крест изготовлен, не имеет никакого значения: важно, что этот крест – святыня как символ победы Иисуса Христа над смертью

Церковная традиция, таким образом, знает два способа освящения: через непосредственно молитву и через соприкосновение с чем-либо, что уже освящено.

Освящение через соприкосновение применяется и по отношению к крещенской воде. Священники часто советуют долить немного святой воды в сосуд с питьевой водой, чтобы освятить ее. Вода, освященная таким образом, употребляется верующими наравне с первой, бывшей «источником» освящения.

В древности же воду могли освящать, не только погружая в нее крест или доливая святой воды. Известен чин «омовения мощей» — по сути тот же чин малого водоосвящения, но погружали при этом в воду не крест, а часть мощей святого угодника. В XVII веке этот чин совершали в Великую Пятницу перед Пасхой в московском Кремле, а потом постепенно он оказался вытеснен обычным теперь способом малого водосвятия.

Различна ли по своим свойствам вода, освященная в день Крещения и в крещенский сочельник?

– Абсолютно никакого отличия нет! Вернемся во времена патриарха Никона: он специально уточнял у Антиохийского патриарха, нужно ли освящать воду в сам день Крещения Господня: ведь накануне, в сочельник, уже воду освятили. И получил ответ, что греха в том не будет, это можно сделать еще раз, чтобы все могли взять воды. А у нас сегодня приходят за одной водой, а назавтра за другой – дескать, тут вода сильнее. А чем же она более сильная? Так и видим, что люди даже не слушают молитвы, которые читаются на освящении. И не знают, что вода освящается одним чином, читаются одни и те же молитвы.

Святая вода абсолютно одинакова в оба дня – и в день Крещения, и в сочельник Крещенский.

Священник Михаил Михайлов.

Что происходит с водой в Крещенскую ночь?

Принято считать, что в Крещенскую ночь вся вода становится святой. Об этом говорится в одной из стихир праздника: «Днесь вод освящается естество». То есть, освящается вся водная стихия на Земле. Но это однократное проявление Божьей благодати, тогда как вода, набранная после Великого водосвятия, не теряет своих свойств со временем.

Существуют свидетельства, как в годы гонений на Церковь в Крещенскую ночь верующие набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась. Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать.

Есть популярная традиция в Крещенскую ночь окунаться в иордань – специально отведенное для этого место на водоеме. Иногда можно услышать мнение, что таким образом можно «смыть с себя все грехи». Но Церковь напоминает нам, что очиститься от грехов помогает не вода, а Господь через таинство покаяния — Исповеди. И делает Он это, видя искреннее желание человека меняться. «Обновиться», окунувшись, выпив или вылив на себя святой воды, невозможно.

В праздник Богоявления верующие вспоминают, как Иисус принял Крещение от Иоанна Предтечи на реке Иордан, и отсюда, именно с этого момента, начался Его Путь, закончившийся Распятием и Воскресением. Лишь желание идти за Христом, быть вместе с Ним не одну ночь в году, а каждый день, стремление жить по-христиански и участие в таинствах Церкви помогают очищению души.

Великое освящение воды

Вода как начало жизни, как символ суда и смерти, как средство очищения – три эти основные измерения воды как религиозного символа связаны с тремя основными акцентами христианской веры: творение, грехопадение, искупление. Весь мир, вода как его часть, человек как его «венец» — сотворены Богом изначально добрыми, «благими» в своей сущности. Но та же материя, «добрая» в своей основе, послужила орудием падения человека, что привело его к рабству греху и смерти. Но во Христе – Боге воплотившемся – и Его властью вещество может снова стать символом Божия присутствия и Его славы, стать материей таинства, соединяющего человека с Богом.

Каждый раз, когда совершается крещение, происходит так называемое великое освящение воды. Оно же совершается в канун и праздник Крещения Господня. Молитвы, которые читаются во время этого чина, — это торжество хвалы и благодарения, обращенное к Богу от лица всего мира. Слишком узко рассматривать освящение воды как «сакрализацию» некоторого количества вещества. Из читаемых молитв видно, что замысел авторов, написавших эти слова много столетий назад, — в том, чтобы вновь сделать воду способной стать явлением и присутствием силы и любви Божией в этом падшем, но искупленном мире.

Благодарственные слова молитвы великого водоосвящения делают нас свидетелями творения, возвращают нас к самым истокам жизни. А способный благодарить, человек становится свободным по отношению как к Богу, так и к миру.

«Покажи эту воду водой обновления, водой освящения, очищением плоти и духа, ослаблением уз, оставлением прегрешений, просвещением душ, банею вечной жизни, обновлением духа, даром усыновления, одеждой нетления, источником жизни…», — молится священник. Любое освящение, совершаемое Церковью, никогда не является видимым, «физическим» чудом, своего рода превращением, которое можно «пощупать» и доказать. Можно ли провести какие-то лабораторные анализы или исследования, которые «докажут» некоторые изменения вещества, или нет – не должно волновать верующего. Можно даже сказать, что ожидание или поиски подобных «изменений» часто рассматривались Церковью как богохульство и грех. Ведь не для того пришел Христос, чтобы «естественную материю» заменить какой-то «сверхъестественной», или «освященной». Сын Божий воплотился для того, чтобы открыть нам путь к соединению с Богом. И Он возвращает материи ее изначальное свойство – служить средством такого единения. Таким образом, вода крещения – вода великого освящения – является святой, то есть становится местом присутствия Христа и Святого Духа.

Помогает ли святая вода набранная на Крещение от болезней?

Священники отмечают, что набранная вода на Богоявления, обладает огромной целительной силой, она исцеляет Божьей силой. Ее нужно пить утром натощак, перед приемом лекарств и завтрака. Не нужно много, достаточно отливать в чашку для трех небольших глотков.

Ею можно пропитать больные места, выпивать 3 глотка каждый день. Обязательно молитесь и просите Господа о скорейшем выздоровлении, и молитвы будут услышаны.

Можно использовать святую воду в качестве компрессов и повязок, а также, добавлять немного во время купания в ванной.

Святыня показана больным, старым, немощным людям и детям, она помогает укрепить веру, дух и здоровье. Больным ее можно пить, и принимать, в не зависимости от времени суток, по нужде.

Полезные свойства

Состав святой воды значительно отличается от обычной жидкости, святыня имеет особую структуру и энергетику. Полезные свойства:

• улучшает иммунитет, восстанавливает энергетические силы организма;
• благотворно влияет на мозговую деятельность, работу нервной, эндокринной системы;
• способствует восстановлению после операций;
• снимает боли в желудочно-кишечном тракте;
• улучшает качество кожи;
• способствует выздоровлению от тяжелых болезней;
• снимает сглаз и порчу;
• защищает жилище.

С помощью воды проводят лечение и открытых ран, кожных заболеваний. Церковь и отзывы верующих свидетельствуют, что святая вода исцеляет, но только тех, кто живет с истинной верой в душе.

Почему не портится

Святая вода не тухнет, долгие годы остается свежей, не меняется ее цвет, вкус и запах. Многие люди считают, что такие свойства обусловлены попаданием ионов серебра с креста или посуды. Но это не совсем так. Ведь до XVIII века для освящения использовали кресты из дерева. Биофизики считают, что уникальные свойства обусловлены потоком сильных частиц – это явление проявляется особо выражено в Крещение, в другие церковные праздники несколько слабее.

Вода реагирует на эти частицы, меняется ее электропроводимость, что препятствует росту микроорганизмов, святыня не портится. Чтение молитв и опускание серебряного креста только усиливает эти свойства. Испортить святую воду может тяжелый грех, совершенный человеком. Портиться святыня и при нарушении правил хранения.

Где взять

Вода есть в церкви практически всегда. Сильной энергетикой она обладает в особые праздники – Рождество, Богоявление, Пасху. Посуду приносят с собой либо приобретают непосредственно в церкви.

Как можно попытаться освятить самостоятельно

Для самостоятельного освящения воды необходимо:

• посетить исповедь и причаститься;
• вымыться и переодеться в чистое, желательно в одежду светлых тонов;
• преодолеть все негативные мысли;
• остаться в одиночестве;
• взять икону любимого святого и свечку;
• прочитать одну из 3 молитв над водой – «Отче наш», «Царю Небесному», «Пресвятой Троице».

Молитву читают вслух, не торопясь. Желательно подготовиться к чтению заранее, изучив текст. Молитва читается над водой 3 раза, после чего необходимо перекреститься, опустить в емкость крест из серебра.

Ответ на волнующий вопрос

Почему вода святая не портится? Вода — сильнейший проводник энергии, молекулы которой вбирают и сохраняют в себе информацию. Был проведен опыт с несколькими сосудами. На каждом были сделаны надписи: Бог, Любовь, Мать Тереза, Гитлер, хаос…

Когда стали рассматривать воду под микроскопом, то жидкость с позитивными надписями имела кристаллы правильной формы в виде снежинок, а с негативными надписями – картинки без всякой формы.

Что делает Крещенская вода? Она несет информацию гармонии и жизни. Ученые доказали, что несколько капель воды способны распространить положительную информация на 60 л жидкости. В Крещенской водице заложена информация об ее святости, целебности, долговечности, поэтому она стоит свежей долгое время и наделена огромной целительной силой.

Просфора – как употреблять?

Существует несколько правил, касающихся того, как правильно есть священные хлебцы. Делать это нужно утром натощак и для начала рекомендуется расстелить на столе чистую салфетку и поставить на нее хлеб и воду. Выясняя, как есть просфору дома, стоит сказать о том, что перед вкушением обязательно произносится молитва, предназначенная для этого случая. Едят хлеб над тарелкой, чтобы крошки не падали на пол

Важно заметить, что просфора не должна употребляться на кладбищах и крошиться на могилах

Как правильно разрезать просфору?

В храмах для разрезания священного хлеба используют специальный нож, предназначенный для этой цели. Он называется копие и представляет собой плоский нож в форме наконечника копья. Его нельзя хранить с другими столовыми приборами. Многих интересует, можно ли резать просфору ножом, так вот большинство священнослужителей утверждают, что обычные кухонные предметы использовать не стоит.

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Считается, что когда верующий читает молитву, перед тем как съесть просфору и выпить святую воду, это приводит к освящению тела и духа, озарению мыслей, а еще это будет ограждать его от нечистой силы. Части просфоры выносят в конце литургии и верующие должны сложить ладони крестом, причем правая должна накрывать левую. После передачи просфоры, необходимо поцеловать руку священнослужителя. Принеся священный хлеб домой, положите его на чистую салфетку и перед вкушением обязательно читается молитва перед принятием просфоры и святой воды.

Можно ли нетрезвому браться за святую воду?

Нетрезвому браться за святую воду чаще всего незачем. Хотя бывают ситуации, когда пьяного,  находящегося не в себе, близкие пытаются привести в чувства с помощью святой воды, и по их молитвам и милости Божьей соприкосновение со святыней идет ему на пользу, отрезвляет, ограждает от совершения какого-то большего греха.

Идти пьяным за святой водой или окунаться в прорубь в Крещенскую ночь, конечно, не нужно. Если нетрезвый человек просто взялся за емкость со святой водой, то он не «испортит» этим святыню. Если он взялся, чтобы вылить ее или совершить иные кощунственные действия, то это грех, и нужно постараться его остановить.

Святая вода – это святыня, в ней сохранена благодать Божья. Подходить к святыне нужно с искренним стремлением жить христианской жизнью.

Целебные свойства

Исследования освящённой в церкви воды привели к удивительным результатам. Оказалось, что частотный спектр её излучения схож с электромагнитными показателями, которые имеют здоровые органы человека. В святой воде заложена программа настройки организма на частоту здоровья.

В Евангелие говорится о Крещении Иисуса Христа в реке Иордан в ночь с 18 на 19 января. Считается, что даже водопроводная вода в этот христианский праздник приобретает свойства святой воды. В этот день происходит изменение её структуры. Существует большое количество версий, объясняющих эту особенность воды. Одна из них — влияние космоса.

В поисках объяснения целебной силы святой воды учёными проводились различные исследования жидкости. У неё проверялись различные показатели. Среди них:

• биополе;
• кислотно-щелочной баланс;
• удельная электропроводимость;
• водородный потенциал.

В ходе проводимых исследований проверялось и действие воды на организм человека. Улучшение состояния здоровья при её употреблении связывают с многоразовым увеличением биополя. При употреблении святой воды происходят процессы очистки организма человека от вредных токсичных и патогенных образований.

В ходе биолокационных исследований было выявлено, что такое лечение в десятки раз поднимает размеры биополя человека. Вода заряжает его энергией. Регулярное употребление подпитывает её и сохраняет в человеке заряд бодрости на длительное время.

В ходе освящения воды её химический состав остаётся неизменным. В молекуле жидкости происходит преображение поляризации атомов в структуре молекул. Это приводит к изменению свойств воды.

Вера человека в её целебные свойства приводит к положительным результатам при лечении различных заболеваний, а на желающих избавиться от алкогольной зависимости оказывает следующее воздействие:

• активно участвует в процессе очистки организма человека от продуктов распада этанола;
• помогает справиться с бессонницей;
• снижает нервное напряжение;
• повышает иммунитет.

Совмещая питьё святой воды с молитвой, человек обретает твёрдость своего решения избавиться от алкогольной зависимости. Добровольность и осознанное желание лечения являются основными факторами, обеспечивающими положительный результат борьбы с пьянством.

Можно ли мусульманину пить святую воду?

Мусульманину по происхождению, но проявляющему интерес к христианству, можно пить святую воду, если он делает это с верой и должным благоговением. Если человек, причисляющий себя к мусульманам, хочет обратиться ко Христу и соприкоснуться с той благодатью, которую Господь дает через святую воду, то – почему нет? Если это мусульманин, строго соблюдающий все правила ислама, вряд ли у него возникнет такое желание. Если человек, называющий себя мусульманином,  хочет выпить святой воды с каким-то злым умыслом, с насмешкой или из каких-то своих суеверных представлений, то, конечно, этого делать нельзя.

Как почистить квартиру свечой и святой водой?

Святой водой можно не только лечиться и принимать для духовного очищения организма. Ею также очищают квартиры от отрицательной энергии и накопившегося негатива. Только делать это желательно с помощью священника.  В церковном уставе нет понятия «очищения дома или квартиры». У них данная процедура не что иное как обряд «Благословение жилища», по окончанию которого хозяевам дарится Ангел-Хранитель и благословляются все жильцы.

Освящение квартиры – обряд, требующий особой подготовки. Поэтому приглашенный священник приносит с собой определенные атрибуты, в том числе святую воду из храма и церковные свечи. Проводя ритуал свечой и водой, он изгоняет всю нечисть в доме, дает защиту Господа от ссор, конфликтов, завистливых гостей, прочих бед и неприятностей.

Самостоятельно можно попытаться очистить квартиру при помощи церковной свечи. Начать обряд нужно от входной двери, обходя по периметру всю площадь, каждую комнату, водить при этом в каждом углу зажжённой свечой крест-накрест и читая молитвы. В тех местах, где свечка начинает коптить и трещать, останавливаться подольше и три раза повторять «Отче наш».

Что делать со святой водой?

После богослужения с чином освящения воды каждый старается взять немного этой святыни домой. Не нужно коллекционировать святую воду с различных праздников. Божья благодать одинаково сходит во время каждого водосвятия. Не стоит относиться к святыне как к магическому снадобью, при употреблении которого в жизни само собой все наладится и все болезни пройдут. Только по вере и молитве действует Божия благодать, заключенная в святой воде.

Агиасму нужно пить натощак с молитвой и в небольшом количестве. Относится к святой воде нужно с благоговением, не разбрызгивать, не проливать. Хранить ее нужно в особом месте, лучше всего с другими святыми предметами, возле домашнего иконостаса. 

Просфора – рецепт приготовления

Священный хлеб можно приготовить в домашних условия, используя старинный рецепт

Важно знать, как пекут просфоры, поскольку есть несколько особенностей, которые стоит учитывать

Ингредиенты:

• мука высшего сорта тонкого помола – 1,2 кг;
• святая вода;
• дрожжи – 25 г.

Приготовление:

Налейте в емкость немного святой воды, а затем, насыпьте примерно 400 г муки. Добавляйте кипяток и перемешивайте, чтобы получались масса, как манная каша.
Когда все остынет, положите немного соли и дрожжи. Перемешайте и оставьте подходить. После положите оставшуюся муку и хорошенько смешайте.
Оставьте еще на 30 мин., а затем, переложите тесто на стол и раскатайте пласт. Для нижнего слоя нужна толщина 18-20 мм, а для верхнего 11-12 мм. Накройте клеенкой и оставьте еще на 10 мин.
Необходимо нарезать пласт на кружочки, учитывая, что нижняя часть должна быть больше верхней. Нижние половинки накройте полотенцем и клеенкой и оставьте на полчаса

Важно не допускать пересыхания теста.
Если интересует, как печь просфоры в домашних условиях, тогда важно знать, что противень необходимо смазать тонким слоем натурального воска, который является компонентом энергии солнца. На верхнюю часть поставьте печать подходящего размера.
Смажьте нижнюю часть и соедините ее с верхней

Проколите обе половинки иглой, чтобы удалить лишний воздух, благодаря чему не будут образовываться пустоты.
Духовка должна быть нагретой до 200-250 градусов. Выпекайте до готовности, а это 15-20 мин.
Готовые хлебцы нужно накрыть несколькими слоями: сухой тканью, мокрой, затем снова сухой и одеялом. В таком состоянии оставьте просфоры на час.

Заговор на святую воду от пьянства и алкоголизма

Заговор от пьянства

Пьянство считается довольно большим грехом, поэтому если ваш близкий человек имеет такую зависимость, тогда постарайтесь максимально быстро его от нее избавить. Для этого возьмите крещенскую воду и прочитайте над ней молитву. Делайте все это в умиротворенной обстановке без присутствия человека страдающего алкоголизмом. Налейте воду в баночку с герметичной крышкой, встаньте перед образами, максимально низко над ней наклонитесь и начинайте шептать слова заговора.

При произношении молитвы ваши губы должны слегка соприкасаться с водой. Прочитайте заговор три раза, перекреститесь и закройте банку крышкой. Открывайте ее только тогда, когда будете подливать воду больному человеку. В случае если заговоренная жидкость кончится, а муж или брат не выздоровеют, заговорите следующую порцию и продолжайте подливать ее в еду или питье.

Можно ли пить святую воду не натощак?

Пить святую воду не натощак можно. Но стоит все же помнить по возможности о благочестивой традиции употреблять ее до еды. Два дня в году – в канун праздника и в сам день Крещения (18 и 19 января) – святую воду все пьют без ограничения в любое время суток.

При этом неправильно отказываться от святой воды, когда есть нужда ее выпить (в болезни, при каком-то душевном или духовном недуге, при тяжелых жизненных обстоятельствах), только потому, что уже поел в этот день. В Богослужебном Уставе даже специально уточняется, что те, кто отказывается от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы.

Тем не менее, нужно понимать, что святую воду мы пьем не для утоления физической жажды. Мы соприкасаемся со святыней, хранящей в себе благодать Божью, способной помочь нам утолить нашу духовную жажду.

Как освящают воду на молебне, заказанном верующими?

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.

Молебное пение, или молебен, — это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.
Молебны совершаются в храме или частных домах.

В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т.д. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.

Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине:«кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4,14).

Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…». Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем…», «Не умолчим никогда, Богородице…». При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома.
По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14-18), в котором святой Павел говорит о Христе:
«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».
Затем читается Евангелие (Ин. 5, 2-4):
«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».

Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды) и «Твоих даров…».
Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.
После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.

Как было впервые совершено освящение воды

Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников. Но первый пример подан Самим Господом, когда Он погрузился в Иордан и освятил все естество воды.

Не всегда вода нуждалась в освящении. Были времена, когда все на земле было чисто и свято.

«И увидел Бог все, что Он создал, — говорится в книге Бытия,- хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Тогда, до грехопадения человека, все созидалось Словом Божиим, все оживотворялось Духом Святым, который носился над водой. Все на земле было запечатлено всеосвящающим благословением Божиим, и поэтому все земные стихии служили для пользы человека: поддерживали жизнь, предохраняли от разрушения тело. Живя в этом гармоничном, райском окружении, человек, по обетованию Божию, должен был быть бессмертным, ибо «смерти Бог не сотворил» (Прем. 1, 13).

Но человек сам, через общение с духом нечистым, принял в свою душу семя нечистоты. И тогда Дух Божий отступил от нечистого создания: «И сказал Господь : не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками , потому что они плоть» (Быт. 6,3).

Теперь все, к чему прикасались руки грешников, становилось нечистым, все делалось орудием греха, а потому лишалось благословения Божия и подвергалось проклятию. Стихии, служившие прежде человеку, изменились. Земля теперь приносит терния и волчцы, пропитанный тлением воздух становится опасным, а иногда и смертоносным. Вода, сделавшись стоком нечистот, стала заразительной, опасной, и теперь в руках Правосудия Божия стала выступать орудием наказания нечестивых.

Но это не значит, что человечество было лишено святой воды. Изведенный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в источнике Самаряныни, ископанном праотцом Иаковом и освященном позднее беседой Спасителя у этого источника.

Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете: «и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» (Чис. 5,17).

Но совсем особая вода течет в реке Иордан. Господь наш Иисус Христос явился на Иордане, чтобы освятить водное естество и сделать его источником освящения для человека.

Потому-то, при Крещении Господнем на Иордане как бы повторилось чудо творения: разверзлись небеса, нисшел Дух Божий и послышался глас Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17).

Так, после грехопадения человека впервые совершилось освящение воды.

Как хранить

Благодаря ионам серебра в составе, жидкость редко портится, но иногда такое случается. Правила хранения:

• только в чистой посуде без наклеек;
• в темном прохладном месте;
• не допускать попадания инородных предметов в бутыль.

Лучше использовать посуду из стекла, она не оказывает на воду воздействия. Если посуда зеленеет, значит, в ней завелись бактерии. Обычно такое случается, если жидкость прошлых лет неправильно хранилась.

Неприятный запах у воды появляется, если ее налили в грязную посуду, или человек пил воду прямо из общей емкости.

Незначительный осадок не является признаком порчи святыни. Такое часто бывает, если для освящения используют воду с высоким содержанием минеральных солей.

Что делают с крещенской водой

Можно ли пить крещенскую воду?

Крещенскую воду пить можно и нужно.

Два дня в году – в канун праздника и в Богоявление – крещенскую воду можно пить в течение всего дня без каких-либо ограничений, кроме соблюдения установленного в Крещенский сочельник поста. В остальное время по сложившейся традиции многие верующие принимают Великую Агиасму  натощак (кроме  случаев болезни и т.п.). Но при этом стоит помнить, что Богослужебный устав говорит о том, что не пить святую воду только из-за приема пищи – неправильно.

Крещенская вода обладает особыми свойствами, не портится год и более и способна помогать в избавлении от физических и духовных недугов. Святитель Феофан Затворник утверждает: «…благодать <…> не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан». Поэтому Великую Агиасму нужно пить не как «церковное лекарство», а с верой, молитвой, благоговением, стремлением самому меняться и идти к Христу.

Можно ли разбавить крещенскую воду?

Можно разбавить крещенскую воду, и от этого она не потеряет своих свойств.

Поэтому вовсе не обязательно в праздник Крещения набирать огромные бутыли и канистры. Можно принести из храма домой небольшую емкость, а дома смешать с обычной водой или же разбавлять крещенскую воду в течение года. Делать это надо с молитвой. Даже несколько капель крещенской воды освятят обычную воду.

Но это вовсе не значит, что набрав крещенской воды один раз, можно разбавлять ее годами. Главное в празднике Крещения – это приобщение к церковной жизни. Крещенская вода и через два года, и через пять лет может не потерять своих свойств. Но, отказавшись от возможности в сам праздник Богоявления прийти в Церковь, помолиться вместе с другими верующими, с благоговением взять Агиасму как великий дар, человек сам лишает себя гораздо большего, чем просто бутылка святой воды.

Можно ли окропить квартиру крещенской водой?

Можно окропить квартиру крещенской водой. Существует даже традиция после водоосвящения с пением тропаря праздника окроплять крещенской водой свой дом.

Во время Великого освящения воды Церковь молится: «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов … и на всяку пользу изрядну (сильную)». То есть Агиасму можно не только пить, но можно окроплять ей жилище и даже разные важные для человека предметы. Но надо понимать, что окропление святой водой квартиры – это не то же самое, что чин благословения жилища, совершаемый священником.

Что делать с прошлогодней крещенской водой?

Не все знают, что делать прошлогодней крещенской водой – продолжать ее хранить, постараться допить в ближайшее время, вылить?..

Прошлогоднюю крещенскую воду можно продолжать употреблять как и положено – натощак с молитвой. Известны случаи, когда крещенская вода хранится десятилетиями и сохраняет свежесть.

Если же вас смущает ее сохранность, то можно вылить старую крещенскую воду в так называемое непопираемое место (т.е. чистое, закрытое от хождения по нему ногами). Надо помнить, что Агиасма – это святыня, и нельзя ее просто выплеснуть в раковину или где угодно на землю. Вылить прошлогоднюю крещенскую воду можно в водоем с проточной водой или же в горшки с домашними цветами.

Тексты молитв

Существует множество молитв, но, по словам служителя церкви, максимальной силой обладает внутренняя личная молитва. Можно читать уже имеющиеся тексты, а можно придумать свой. Все зависит от ситуации.

Молитва 1.

«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

Молитва 2.

«Господи, да будет мне грешному (грешной) употребление сей воды священной не в суд и осуждение, но во очищение, исцеление и жизнь вечную, аминь».

Помимо основных молитв, при самостоятельном освящении воды дома, нужно читать еще одну молитву.

«Боже великоименитый, творяй чудеса, им же несть числа! Прииди к молящимся рабам Твоим, Владыко: поели Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающий ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

После принятия воды читают молитву об исцелении.

«О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче, помози мне, грешному и унылому, в настощем житии, умоли Господа Бога, даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Можно ли сделать святую воду в домашних условиях?

«Сделать» святую воду в домашних условиях невозможно. Святая вода – это вода, которая освящена по установленному чину священником. Водосвятие бывает великое и малое. Великое совершается лишь дважды в году в храме (иногда на водоеме) – в Крещенский сочельник (18 января) и в сам день Богоявления (19 января). Молебны с малым водосвятием могут совершаться почти в любой день года и не только в храме, но и в других подходящих местах, когда того требуют обстоятельства. То есть по какой-то причине молебен может проходить в доме христианина, но совершать освящение во время него будет священник, а делать святой обычную воду по молитвам верующих будет Сам Господь Бог.

Околоцерковные заблуждения

— многие считают, что купание в крещенской воде отпустит все грехи и прегрешения в вашей жизни. Это далеко не так. Отпустить грехи может только священник во время тайной исповеди;

— вода, набранная в церкви во время ритуала Великого водосвятия на Крещение, обладает своими свойствами до тех пор, пока не закончатся ее запасы, а не неделю, как считают некоторые люди;

— многие уверены, что вода, набранная в день Великого водосвятия, обладает более сильными свойствами, чем в день Малого водосвятия. Это огромное заблуждение, освещенная в любой день, она имеет одинаковые свойства;

— святой водой могут пользоваться как христиане, так и люди другой веры

Важно именно отношение к ней как к святыне – уважительное и почтительное;. — нет надобности набирать целые «горы» в храме, так как святую воду можно разбавлять обычной, и она передает ей свои свойства;

— нет надобности набирать целые «горы» в храме, так как святую воду можно разбавлять обычной, и она передает ей свои свойства;

— принятие святой воды не избавляет от причащения, так как этого недостаточно. Она не может полностью заменить Кров и Плоть Господню, которую он употребляет для причащения.