Чем медитация отличается от молитвы, можно ли медитировать православным?

Мифы о вреде медитативных техник

Занимаясь правильно медитацией, вред нанести своему здоровью просто невозможно. Существует целый ряд мифов о вреде медитативных техник, которые сами по себе наносят ущерб, связанный с неправильным пониманием их сути.

Первый миф касается того, что во время подобной практики человек искусственным путем подавляет свои эмоции, вводит себя в состояние, помогающее игнорировать проблемы, отрешиться от привычной для него мирской жизни. Медитативные техники действительно способствуют успокоению нервной системы практикующего. Но это никоим образом не свидетельствует о том, что во время сеансов он не переживает никаких эмоций. Эмоциональные реакции являются теми явлениями, которые сопровождают человека на всех этапах жизни и практически в любых ситуациях. Погружаясь в легкий сон, он продолжает думать, чувствовать, эмоционально воспринимать созерцаемые сюжеты. Практикующий не превращается в безжизненный, нечувствительный к посторонним влияниям овощ. Наоборот. Во время сеансов, снимая вредное напряжение и избавляясь от негативных эмоций, он начинает более трезво смотреть на проблемную ситуацию, лучше понимать себя и свои желания. Эмоции не отключаются полностью. Они затихают, позволяя выйти на первый план логичным рассуждениям, здравому смыслу. Человек часто не способен плодотворно думать и адекватно действовать под влиянием сильных и негативно окрашенных эмоций.

Медитативные практики помогают:

• лучше разобраться с причинами возникших переживаний;
• понять их суть;
• найти способы избавления от поглотивших страданий.

Следующий миф о негативном влиянии медитативных техник на организм человека состоит в том, что после таких сеансов пациенты психотерапевтических кабинетов часто впадают в депрессию. Причинами этих явлений называют страхи, комплексы, скрытые и нереализованные желания, которые выходят на поверхность из недр подсознательного. Не будем отрицать того, что человек после легкого погружения в искусственный сон начинает несколько по-другому воспринимать себя и окружающую действительность. Он становится более адекватным к процессу оценки свойственных ему качеств, способностей, принятых решений. Но именно это и является целью применения медитативной практики – сорвать пелену существующих иллюзий, предоставить возможности объективно взглянуть на себя как на личность, найти оптимальные пути дальнейшей самореализации. Во время сеансов можно увидеть свои ошибки, осознать неправильность предпринятых ранее действий и построить новые созидательные планы. Медитативные техники направлены исключительно на личностный рост и поиск гармонии с окружающим миром.

Третий миф гласит о том, что медитативные техники отдаляют человека от реалий современной жизни и хороши только для буддийских монахов. Они ведут к уходу в себя, к одиночеству, замкнутости и концентрации только на своем внутреннем «Я», своих проблемах. Отрицая такие взгляды, их сторонникам можно напомнить о том, что медитативные сеансы в первую очередь помогают человеку разобраться в многообразии собственной внутренней жизни и как следствие – выстраивать гармоничные партнерские отношения, укреплять семейные союзы. Цель таких занятий состоит не в формировании завышенной самооценки, возвеличивании личности, удалении ее от мирской суеты

После правильно проведенных сеансов человек начинает терпимее относиться к ближним, лучше понимать их чувства, ценить их скрытые потенциалы, перестает акцентировать внимание исключительно на недостатках

Христианство и медитация в современном мире

Как православие относится к медитации? В основном, церковь не разделяет мнения практикующих. Православие о йоге и медитации отзывается как о методе, лишающим человека части души. С одной стороны, он расслабляет ее, но с другой – теряет способность раскаиваться и исповедовать грехи. Исчезает потребность в покаянии и причастии.

Но в новом тысячелетии границы между мантрами и религиями исчезают. Раньше среди людей бытовало мнение, что медитация – это грех в православии. Сейчас она выступает как средство снятия напряжения и контролирования мыслей. Многие христиане находят что-то общее между медитацией и молитвой, посещают церковь и слушают тексты на санскрите.

Техника православного медитирования

Две несовместимые вещи – это медитация и православие, мнение священника такое является самым распространенным. Но в христианстве есть своеобразный аналог медитативной практики – Иисусова молитва. Человек должен постоянно молиться, используя при этом любые слова из Библии, наделяя их верой и смыслом. Сбиваясь, верующий должен снова возвращаться к чтению молитвы. Такой процесс похож на медитацию. Все что требует сосредоточенности и интереса человека является медитативной процедурой. Христианская медитация включает в себя 4 стадии:

1. Трудовая или устная. Начальный этап, когда новичок учится удерживать свои мысли в правильном направлении.
2. Сердечная. Здесь происходит общение с Богом. Верующий отвлечен от житейских проблем и наслаждается разговором с Всевышним. Сердце и голова мыслят одинаково.
3. Творческая. Сила слов молитвы способна совершить невозможное.
4. Последняя ступень скрыта от простых людей и доступна только ангелам.

Содержание молитвы может меняться. Главная цель – погружение в нее. Приходящие мысли стоит замечать, но не нужно на них отвлекаться. Поэтому раздумывая о том, можно ли слушать мантры православным христианам, каждому сначала надо выбрать для себя свой путь, который приведет к достижению духовной цели. Как бы плохо православие о медитации не отзывалось, она, как и молитва, направлена на очищение разума и души.

Польза медитаций для христиан

Вред медитации по православию не сравним с пользой, которую она приносит. Практика помогает:

• наладить крепкий сон и вернуть аппетит;
• омолодить организм и улучшить состояние здоровья;
• избавиться от депрессий, стрессов и негативных эмоций, ворующих энергию;
• обрести спокойствие и душевное равновесие.

Слушать мантры в начале лучше с духовным наставником. Он поможет настроиться и избежать распространенных ошибок.

Кому медитация может навредить

Исследования только начинают проводиться, поэтому ответить на этот вопрос пока сложно. Одно можно сказать более-менее уверенно: негативные последствия медитации вызывают те же самые механизмы, которые делают ее полезной.

Для людей с повышенной импульсивностью это хорошо. Но иногда контроль становится слишком сильным: люди перестают чувствовать эмоции вообще, словно эту функцию отключили.

Медитация учит наблюдать за своими мыслями и эмоциональными состояниями со стороны. Многим людям удается использовать эту способность себе на пользу. Но у тех, кто склонен к диссоциативным расстройствам личности, медитация может вызвать психологический кризис.

Ощущение нереальности происходящего, отделение от собственного тела, мыслей и ощущений — переживания, о которых сообщают многие из опытных медитирующих.

Глубокая медитация поднимает со дна психики подавленные воспоминания, эмоции и переживания. Некоторые оказываются абсолютно к этому не готовы. Это сложная терапевтическая работа, которую лучше проводить вместе со специалистом. Если вы находитесь на ретрите, на котором нельзя даже разговаривать, воспоминания о травматическом опыте могут привести к повторной травме. Совет, который обычно при этом дают — «просто успокойся и продолжай медитировать», — не помогает, а может привести к еще более глубоким нарушениям.

Может ли православный человек заниматься медитацией?

• Как отмечают исследования, проведенные до и после сеансов медитации, несмотря на то, что медитация отличается от молитвы, оздоровительный результат и польза от таких занятий, безусловно, есть: происходит нормализация физиологических показателей относительно работы сердечно-сосудистой или нервной системы, улучшается работа мозга.
• С другой стороны, приступая к молитве, христианин не ставит целью физическое оздоровление. Смысл молитвы – в духовном очищении, в спасении души. И с этой точки зрения медитация, направленная на себя, а не на Бога, вряд ли уместна в качестве замены православной молитвы. Более того, по мнению некоторых богословов, медитация даже может способствовать взращиванию в человеке определенной гордыни.
• В молитве человек кается за свои грехи, т.е. испытывает совершенно другие чувства, нежели благостное эйфорическое состояние, которое достигается медитацией. Поэтому в медитации нет ничего плохого, если речь о телесном здоровье и эмоциональном равновесии.

Не плохо

Когда же человек нуждается в очищении собственной души – медитация бессильна помочь, это может сделать только молитва.

Что такое христианская медитация?

Ответ

Псалом 18:15 говорит: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!» (примечание: вместо слова «помышление», используемого в русском Синодальном переводе, в некоторых других переводах встречается «медитация»). Чем, в таком случае, является христианская медитация, и как должны христиане медитировать? К сожалению, слово «медитация» может нести для нас смысл чего-то мистического. Для некоторых людей медитация значит очищение разума в неестественной позе. Для других она является общением с духовным миром, окружающим нас. Такие идеи определенно не соответствуют христианской медитации.

Христианская медитация не имеет ничего общего с практиками, используемыми в основе восточного мистицизма. Они включают сверхъестественную медитацию и многочисленные формы так называемой созерцательной молитвы. В основании этого лежит опасное предположение, что мы должны «слушать Божий голос» не через Его Слово, а через личное откровение посредством медитации. Некоторые церкви наполнены людьми, считающими, что они слышат «голос Господний», часто противореча друг другу и, таким образом, приводя к бесконечным разделениям в Теле Христовом. Христиане не должны пренебрегать Словом Божьим, которое «богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16-17). Если Библия является достаточной для нашего основательного оснащения для всякого доброго дела, как мы можем полагать, что нам следует стремиться к некоему мистическому опыту вместо этого или в придачу к этому?

Христианская медитация должны основываться исключительно на Слове Божьем и на том, что оно открывает о Нем. Давид применял это и он описывает человека «благословенного», что «в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Псалом 1:2). Истинная христианская медитация является активным мыслительным процессом, посредством которого мы посвящаем себя изучению Слова, молитве над ним и просьбам дать нам понимание через Духа, обещавшего наставить нас «на всякую истину» (Иоанна 16:13). Тогда мы применяем эту истину на практике, используя Священное Писание как мерило жизни и повседневной деятельности. Это ведет к духовному росту и развитию познаний о Боге, так как мы обучаемы Его Святым Духом.

Как перейти от медитации к молитве?

• Медитация отличается от молитвы своей направленностью, поскольку первая адресована своему сознанию, а вторая – Богу.
• В христианстве молящийся все время беседует с Всевышним и видит себя именно в диалоге с ним, в медитациях, которыми по сути являются молитвы многих восточных религий, человек обращается к самому себе и слушает также только свои ощущения, пытаясь достичь абсолюта.
• Поэтому, как утверждают служители культа, при наличии опыта медитации вряд ли получится найти переход к состоянию молитвы. Чтобы обратиться к Богу, следует отбросить все мысли о суетном и думать только о том, что на душе. А чтобы сделать это – нужно просто читать молитвы.

При молитве важно отбросить суетные мысли

Даже, если человек не знает каких-то слов, относящихся к причитающейся молитве, он может пользоваться молитвословом и читать из него нужные строки. Это и будет первым шагом к пониманию Бога в своей жизни и необходимости обращения к нему.

Отличия медитации и молитвы

Понятие медитации имеет отличительные и схожие черты с молитвой. Рассмотрим особенности этих практик:

1. Существуют разнообразные формы медиации (мантра-медитация, состоящая из произнесения звуков и словоформ, которые погружают йогина в состояние возвышенного сознания). Это своего рода транс, который придает ощущениям человека некую духовность и эйфорию. Таким образом, медитирующий во время процедуры подвержен влиянию злых сил, так как его защитный барьер на это время ослабевает;
2. Медитация как бы растворяет личность человека, одухотворяет его, а целью молитвы является единение человека, как личности. Медитативные практики используются в тех религиозных учениях, где исповедуется пантеизм. Это верование, которое проповедует, что Бог — это все. Однако по православным канонам Бог — субъективное существо, которое есть вне временных и пространственных границ. Бог инициировал создание всего, но Он не является всем. Молитва представляет собой общение между человеком и Богом, а медитация направлена на одухотворение личности, ее растворение;
3. Есть в понятиях медитации и молитвы схожие черты: во время их проведения, необходимо выбросить из головы негативные мысли, обиды и злость.

Про недовольство своей внешностью, диеты и срывы

В подростковый период любой подросток, мальчик или девочка, начинает меняться, и его начинает что-то раздражать. Это случилось и со мной. Меня перестала устраивать моя внешность.

У меня не складывались отношения с молодыми людьми, а мне очень хотелось общаться и нравиться всем. Реклама по телевизору показывала девушек с прекрасными фигурами, идеальными лицами и зубами. Я думала, что нужно изменить внешность — тогда я стану популярной и привлекательной, и со мной захотят общаться.

Я ничего лучше не придумала, как начать худеть. Я вообще не была толстой, скорее субтильной и даже с недобором веса. 55 кг для моего роста — это адекватный вес, но я все равно боялась. Страх «быть жирной» остается со мной до сих пор.

Начала худеть с одного яблока в день. Потом отказалась от пищи. Сил не было. Похудения происходили в течение долгого времени и сменялись приступами булимии. То есть сначала ты ничего не ешь, а потом «нажираешься» как хрюшка. Пище уже некуда деваться, она уже не помещается, но ты ешь. Мозгом понимаешь, что надо остановиться, но насыщение не наступает. Ешь все без разбора, пока не лопнешь.

К приступам примешивалось чувство вины. Нелюбовь к себе обернулась ненавистью и самоуничтожением. Я хотела одного — похудеть, а получила обратный эффект.

Молитва и медитация — это разные названия для одного и того же?

Нет, это совершенно разные духовные практики. Молитва — это обращение, в котором непременно предполагается тот, к кому человек обращается: Сам Бог, кто-то из святых (например, Пресвятая Богородица), Ангел-хранитель. Даже если мы не слышим ответа на наше обращение, мы все равно рассчитываем на то, что нас слушают.

Молитва — это плод личных отношений между человеком и Богом. Кто не верует в Бога как в Личность, не может и молиться.

А медитация не обращена ни к кому конкретно. Медитируя, человек произносит слова или звуки, но только для того, чтобы определенным образом настроить самого себя, свое сознание.О многом говорит уже связь этого слова с латинским meditatio — «размышление»Впрочем, на латинском Западе в слово meditatio вкладывали и другие смыслы. С его помощью переводили, например, греческое μελέτη — «забота, упражнение». Им же обозначали интеллектуальный труд, связанный с «вдумчивым чтением» Священного Писания. — Прим. ред.. А индийский учитель йоги (в которой медитация играет особенно важную роль) Патанджали и вовсе называет медитацию «прекращением деятельности сознания». Словом, ничто не мешает заниматься медитацией даже абсолютно неверующему человеку.

Чем медитация отличается от молитвы: характеристика термина медитация

• Если рассматривать понятие медитации с точки зрения религиозных верований, то для христиан это в первую очередь сосредоточение. Возможно, на каком-либо аспекте, теме, учении, а может быть и на религиозной тематике.
• В западных христианских учениях понятие медитации трактовалось именно так. При этом в обоих значениях подразумевалась собственная работа, концентрация на своих мыслях, а не обращение к Богу, как это происходит во время молитвы.

Медитируем

• С точки зрения восточных религий, в частности, индуизма и буддизма, аналога христианской молитвы нет. Здесь все сконцентрировано на человеческом сознании, на духовном самоочищении и совершенствовании, а не на живой связи с Богом.
• Кроме того, часто понятие Бога в этих религиях сводятся к безличной реальности либо же к материальным идолам, с которыми трудно непосредственно общаться. Это ведет к тому, что идеалом становится не приближение к Богу, а достижение определенного состояния удовлетворенности, что достигается именно медитацией, а не молитвой.
• Подобное восприятие наблюдается и в исламских суфийских практиках, которые в качестве молитв используют ритуальные движения, музыку и пр. Этим достигается определенное изменение сознания, что также является медитированием, но не молитвой. Но не только в этом медитация отличается от молитвы.

Есть 4 вида йоги: тела, ума, разума и души

Классифицировать йогу можно по-разному. Один из вариантов — по сфере, с которой она работает.

Йога тела

Это самая стереотипная из йог. Её задача — научить человека владеть своим телом, улучшить здоровье. Это и всем известные асаны (позы, требующие большой гибкости), и здоровое питание, близкое к монашескому рациону в православии.

Обычно йога состоит из нескольких ступеней, и йога тела, как одна из них, предполагает некие духовные цели на последующих уровнях.

Хатха-йога — это совокупность дыхательных и физических упражнений для укрепления здоровья

Но она вполне может существовать в отрыве от них, так же, как шейпинг, гимнастика, лёгкая атлетика не требуют сопровождающей философии. И надо признать, упражнения из йоги намного полезнее простого спорта. В них опыт тысячелетий.

Йога ума

Ум с точки зрения восточного человека — тоже орган, и его можно накачать, как мускул. Человек рассеянный и забывчивый обладает неразвитым умом. Тот, кто не имеет правильной связи с умом, нарушает внутреннюю иерархию в себе: становится рабом ума.

Ум действует в категориях «хочу»/«не хочу», и раб ума — это тот, кто сразу бежит выполнять любую свою прихоть: обжорство, сладострастие и т.д.

Медитация на чётках — способ утихомирить беспокойный ум, справиться с беспокойными мыслями

Йога ума — это техники концентрации, они развивают волю человека. Внешне похоже на чтение Иисусовой молитвы на чётках, но в христианстве другие задачи.

Йога разума

Разум — тонкая структура. Она оперирует категориями «полезно»/«вредно» Например, ум говорит: «Хочу алкоголь, потому что вкусно», разум возражает: «Но не буду, потому что вредно». Задача практика йоги — правильно согласовать все свои внутренние структуры, чтобы не ум управлял действиями человека, а разум.

Успехи в йоге разума позволяют творить чудеса, например, левитировать, подобно католическому монаху Джузеппе из Копертино

Йога этого уровня не имеет аналогов в христианстве. Она близка к эзотеризму, это та самая мистическая индийская йога, которой христиан отпугивают от всей восточной культуры. Тут у человека открываются сверхъестественные способности.

Это подобно тому, как христианские праведники творили чудеса (полёты, прозорливость, исцеления), с той лишь разницей, что в йоге разума нет религиозного подтекста. Это набор техник, не более.

Йога души (бхакти-йога)

Пожалуй, самая понятная и близкая православному христианину йога. Мы сами ею занимаемся и никогда не подумаем назвать её грехом. Её задача — нести добро в мир, всегда помнить о Боге, помогать всему окружающему. Это самая важная из йог, а её главная идея отлично согласуется со словами Иисуса Христа:

(Мф. 22:39)

От восточного практика не требуется заниматься ни одной из йог, но бхакти-йога — исключение. Это добродетельный образ жизни, единственный достойный для человека. Собственно, наличие или отсутствие этой идеи определяет, будет ли перед нами духовный человек из восточной культуры или эгоистичный эзотерик, помешанный на саморазвитии.

Забота и любовь ко всему миру — самая важная задача йога, это высшее духовное достижение

Происхождение термина

Слово «медитация» происходит от латинского meditatio

, точнее от глаголаmeditari , который в разных контекстах означает «обдумывать», «мысленно созерцать», «вырабатывать идеи».

В Ветхом Завете хага

(на иврите: הגה) означает не только вздыхать или шептать, но и размышлять, умственно созерцать. Когда Тора была переведена на греческий язык, словохага было переведено какmelete . В латинской Библии словохага /melete было переведено какmeditatio . Использование терминаmeditatio применительно к одной из частей поэтапного процесса мысленного созерцания впервые встречается у монаха Гиго II в XII веке.

Как перейти от медитации к молитве?

• Медитация отличается от молитвы своей направленностью, поскольку первая адресована своему сознанию, а вторая – Богу.
• В христианстве молящийся все время беседует с Всевышним и видит себя именно в диалоге с ним, в медитациях, которыми по сути являются молитвы многих восточных религий, человек обращается к самому себе и слушает также только свои ощущения, пытаясь достичь абсолюта.
• Поэтому, как утверждают служители культа, при наличии опыта медитации вряд ли получится найти переход к состоянию молитвы. Чтобы обратиться к Богу, следует отбросить все мысли о суетном и думать только о том, что на душе. А чтобы сделать это – нужно просто читать молитвы.

При молитве важно отбросить суетные мысли

Даже, если человек не знает каких-то слов, относящихся к причитающейся молитве, он может пользоваться молитвословом и читать из него нужные строки. Это и будет первым шагом к пониманию Бога в своей жизни и необходимости обращения к нему.

Отличия медитации и молитвы

Понятие медитации имеет отличительные и схожие черты с молитвой. Рассмотрим особенности этих практик:

1. Существуют разнообразные формы медиации (мантра-медитация, состоящая из произнесения звуков и словоформ, которые погружают йогина в состояние возвышенного сознания). Это своего рода транс, который придает ощущениям человека некую духовность и эйфорию. Таким образом, медитирующий во время процедуры подвержен влиянию злых сил, так как его защитный барьер на это время ослабевает;
2. Медитация как бы растворяет личность человека, одухотворяет его, а целью молитвы является единение человека, как личности. Медитативные практики используются в тех религиозных учениях, где исповедуется пантеизм. Это верование, которое проповедует, что Бог — это все. Однако по православным канонам Бог — субъективное существо, которое есть вне временных и пространственных границ. Бог инициировал создание всего, но Он не является всем. Молитва представляет собой общение между человеком и Богом, а медитация направлена на одухотворение личности, ее растворение;
3. Есть в понятиях медитации и молитвы схожие черты: во время их проведения, необходимо выбросить из головы негативные мысли, обиды и злость.

Но ведь можно никого и не призывать. Что плохого в медитации как альтернативе аутотренингу?

Смотря что называть аутотренингом. Если речь о повторении неких формул или заклинаний, с помощью которых человек пытается успокоиться или заставить себя во что-то поверить, то это сродни самовнушению или самогипнозу — вещам, предельно далеким от христианства. Христианство как раз призывает нас смотреть на вещи реально, трезво оценивая и мир вокруг, и самих себя: только тогда у человека есть шанс изменить что-то в себе к лучшему. Заметить в себе то, что мешает жить по заповедям Божиим, и сделать всё, чтобы избавиться от этих помех, — вот один из фундаментальных принципов христианской жизни, который называется покаянием. И здесь, конечно, не обойтись без благодатной помощи Божией, как не обойтись и без молитвы.

Медитация приходит и в школы, где запрещены религиозные практики

Самая известная телеведущая мира и филантроп Опра Уинфри занималась открытием школ в Южной Африке. Для того, чтобы дать детям стимул развивать свою личность, в школы было решено ввести медитацию. «Родители были против, они подумали, что я предлагаю что-то сродни левитации и вуду. Они боялись, что это пойдёт вразрез с их религией», — рассказывала Уинфри на своём шоу доктору-эндокринологу и автору книг по духовному самосовершенствованию Дилану Чопре и просила его совет. «У медитации нет ничего общего с верованием, идеологией или доктриной. Это простая ментальная техника, чтобы дойти до источника мысли», — ответил ей Чопра. Он добавил, что молитва — это разговор с богом, а медитация — это диалог с самим собой, причём беззвучный.

Предубеждения появляются не только у родителей в Южной Африке. Журнал Atlantic пишет, что некоторые родители и учителя оспаривали введение медитации в школах, заявляя о ее религиозных корнях. В США в середине 1980-х годов Верховный суд даже запретил проводить минутную медитацию в школах. Теперь в США медитацию преподают не только в обычных школах, но и в школах для трудных подростков: например, в одной из них в Сан-Франциско посещаемость возросла до 98%. Пятая часть школьников, которые ранее даже не пытались поступать в высшие учебные заведения, смогли поступить.

Развитие медитации в школах рядом с Кремниевой долиной началось в 1990-х годах, когда два инвестора — Джефф Райс и Лоран Валосек — разработали программу обучения медитации в государственных школах. Идея пришла к ним после трагедии в школе Колумбайн. «После перестрелки были обвинены оружие, жестокие фильмы и видеоигры. Но никто не коснулся реальной проблемы — стресса», — заявил Райс.

«Поскольку осознанность используется более регулярно в медицинской сфере, основанная на убеждениях критика становится все менее распространенной», — пишет Atlantic.

Чем медитация отличается от молитвы?

• Многие богословы убеждены, что медитация не просто отличается от молитвы, а что они является противоположными и даже противоречащими друг другу понятиями. Дело не только в том, что, медитируя, человек стремится слиться с гармонией Вселенной, а молясь, направляет свои слова и мысли непосредственно к образу Всевышнего.
• Основное различие состоит в том, что обращаясь к Богу, человек полностью мобилизует себя в качестве личности. Медитация же подразумевает «растворение» личности в окружающем мире, приспособляемость к нему.

Важно понимать разницу

• Существует также мнение, что медитация является своего рода состоянием транса, в котором человек тоже не защищен от негативного влияния внешних сил.
• Восприятие разума становится пассивным, а на первый план выходит подсознательное, лишая человека не только сознания, но и свободы и закрывая тем самым путь к постижению истины.

Может ли медитация заменить молитву?

• Как видите медитация отличается от молитвы и достаточно существенно. Иногда можно встретить утверждение, что мантры, восхваляющие и славящие Господа, также являются молитвой. Или же о том, что буддизм направлен на достижение свободы от страданий, на понимание человека и его состояния путем сознательного отключения сосредоточенности сознания.
• При этом в христианском учении, говорящем о высшей совершенной любви Бога к людям, молитва понимается как воплощение всеобъемлющей любви человека к Всевышнему.
• Порой даже можно сказать, что она в какой-то степени является мерой этой самой любви. И можно ли считать состояние транса, которым по сути становится цель медитации, выражением любви?

Медитацией не заменить молитву

Христианская церковь дает на этот вопрос однозначный ответ: нет, нельзя. Медитация, основанная на углублении в себя, не в состоянии заменить человеку молитву, которая направлена на любовь к Господу и его творениям. Тем более нельзя приближать к молитве практику йоги, основанную на духовной медитации и физическом развитии.

Польза для христиан

В христианской религии существует такое понятие, как всепоглощающая любовь, которая часто упоминается в канонах этого учения. По сути, она является единой чертой христианства и медитации (разнообразных медитативных практик). При чтении молитвы, человек стремится достичь терпимости к окружающим. Он приходит к осознанию того, что не нужно быть эгоистом и жить только ради самого себя. Поэтому он пытается оказывать помощь нуждающимся, оказавшимся в сложных ситуациях.

К прочим положительным результатам медитации относится:

• устранение бессонницы, улучшение аппетита, если он угнетен;
• омоложение организма и улучшение здоровья;
• устранение стрессов, обид и злости к окружающим людям;
• внутреннее спокойствие и душевное равновесие.

Можно привести множество примеров, в которых медитация принесла неоценимую пользу. Благодаря этой практике, душа человека очищается, становится светлой и обновленной. В этом нет никакого противоречия церковному учению

Важно правильно относится к ней и прислушиваться к учителю в процессе медитации

В современном мире постоянно занятых людей, практика медитации вызывают все больший интерес. И все чаще люди, посещающие церковь и верующие в Бога, интересуются медитативным учением. У них возникает вопрос, а можно ли совмещать медитирование и веру в божественное начало?

Однозначного ответа на этот вопрос не существует, каждый должен решить для себя, нет ли у него каких-то внутренних душевных противоречий для этих двух учений.