Коммод

Смерть Марка Аврелия

Война еще продолжалась, когда император Марк Аврелий занемог и умер. Он скончался в паннонском городе Виндобоне (нынешней Вене) (17 марта 180). Умирая, он тревожился душою за будущность государства. Свои личные страдания Марк Аврелий выносил спокойно и ожидал смерти безбоязненно, верный правилу, которому следовал в жизни: «Человек в свое не долгое земное существование должен жить сообразно природе, а когда настанет минута возвращения в отечество, должен покориться этому спокойно, как созревшая маслина, которая, упадая, благословляет дерево, ее породившее и благодарит ветвь, на которой держалась». Прах умершего императора был перевезен в Рим и при всеобщей печали погребен в Мавзолее Адриана. Памятники и статуи сохраняли потомству память о мудром и добром государе. Его триумфальные ворота на Корсо оставались целы до 1662 года. Статуя Марка Аврелия на коне и колонна до сих пор украшают Рим. Они свидетельствуют, что римское искусство, хотя и падало, но еще сохраняло тогда достоинство, правдивость, изящество. Коммод, желая скорее вернуться к наслаждениям столичной жизни, поспешил кончить утомительную войну невыгодными для Рима договорами, показавшими германцам слабость дунайской границы.

Конная статуя императора Марка Аврелия. Капитолийская площадь, Рим

Смертью Марка Аврелия начинается новый период истории римской империи, когда явственно обнаружились результаты переворота, произошедшего за первые три столетия нашей эры в литературе, науке, религии, философии. Главное значение Марка Аврелия и двух предшествовавших ему императоров состоят в их влиянии на умственную жизнь современников. Династия Антонинов важна не политической или военной деятельностью. Мысли её монархов гораздо больше были заняты философией, литературой, религией. Эта сфера жизни была и для всего образованного общества империи гораздо более занимательною, чем действия войск в отдаленных странах и политические дела, от участия в которых общество было устранено. Философские размышления императора Марка Аврелия о самом себе служат ясным свидетельством того, что интересы людей сосредоточивались тогда в области их душевной жизни.

Имена и титулы

Последовательные имена

• , родился LVCIVS • AVRELIVS • COMMODVS
• , получает титул «  Цезарь  » (наследник престола): LVCIVS • AVRELIVS • COMMODVS • CAESAR
• , берет с отцом титул «  Германик  »: LVCIVS • AVRELIVS • COMMODVS • CAESAR • GERMANICVS
• , берет со своим отцом титул «  Сарматик  »: LVCIVS • AVRELIVS • COMMODVS • CAESAR • GERMANICVS • SARMATICVS
• , получает титул «  Император  »
• , связанный с Империей через своего отца: IMPERATOR • CAESAR • LVCIVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • GERMANICVS • SARMATICVS
• , открывает Империю: IMPERATOR • CAESAR • MARCVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • GERMANICVS • SARMATICVS
• , принимает титулы «  Пий  » и «  Germanicus maximus  »: IMPERATOR • CAESAR • MARCVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • PIVS • SARMATICVS • GERMANICVS • MAXIMVS
• , принимает титул «  Британикус  »: ИМПЕРАТОР • ЦЕЗАРЬ • MARCVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • PIVS • SARMATICVS • GERMANICVS • MAXIMVS • BRITANNICVS
• , принимает титул «  Феликс  »: ИМПЕРАТОР • ЦЕЗАРЬ • MARCVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • PIVS • FELIX • SARMATICVS • GERMANICVS • MAXIMVS • BRITANNICVS
• , меняет свое название на IMPERATOR • CAESAR • LVCIVS • ÆLIVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • PIVS • FELIX • SARMATICVS • GERMANICVS • MAXIMVS • BRITANNICVS

Титулы и магистратуры

• Консул в 177 , 179 , 181 , 183 , 186 , 190 , 192
• Pater patriae в 180 г.
• Понтифик в 180
• Известный Imperator в , , , , , , ,
• Имеет полномочия трибунала в 176 человек , ежегодно обновляемых 10 декабря до 192 г.

Титулатура при его смерти

Во время его убийства в его названия было: ИМПЕРАТОР • CAESAR • LVCIVS • ÆLIVS • AVRELIVS • COMMODVS • AVGVSTVS • PIVS • FELIX • SARMATICVS • GERMANICVS • MAXIMVS • BRITANNICVS, HERCVLES • ROMANVS, понтифик • MAXIMVS, TRIBVNICIAE • potestatis • XVIII , ИМПЕРАТОР • VIII , CONSVL • VII , PATER • PATRIAE

Примечания и ссылки

1. Иродиан , История римских императоров от Марка Аврелия до Гордиана III , Книга I, Коммод .
2. Комод, 16.2; Песценний Нигер, 3, 4.
3. ↑ и (ru) Тимоти Хоу и Ли Л. Брайс , соратник Брилла по повстанцам и терроризму в Древнем Средиземноморье , Лейден, Брилл,2015 г.( ISBN  978-90-04-28473-9 ) , стр.  314.
4. ↑ и , с.  124.
5. ↑ и , с.  126.
6. См различные историографические подходы к второй половине XX — го  века в , стр.  288-302 и (ен) Цви Ya’vets , Ирад Малкина и ZW Rubinsohn , лидеров и масс в римском мире: Исследования в честь Явец , Лейден, Brill,1995 г.( ISBN  978-90-04-09917-3 ) , стр.  131-132.
7. (in) Дж. Грант Кат , «Галльские мятежи? : Уничтожение багауда » , в Тимоти Хау и Ли Л. Брайсе (ред.), Брилл« Соучастник повстанцев и терроризма в Древнем Средиземноморье » , Лейден, Брилл,2016 г.( ISBN  978-90-04-22235-9 ) , стр.  336.
8. Бенуа Россиньоль, «Между мечом и стилусом: армия и управление провинциями на римском Западе (197 г. до н.э. — 192 г. н.э.)» , в книге Фредерика Урле (ред.), Рим и Запад (2 век до н.э. — 2 век) Н.э.): Управление империей , Ренн, Presses Universitaires de Rennes,2009 г.( ISBN  978-2753509146 ) , стр.  82.
9. (in) Дж. Грант Кат , «Галльские мятежи? : Уничтожение багауда » , в Тимоти Хау и Ли Л. Брайсе (ред.), Брилл« Соучастник повстанцев и терроризма в Древнем Средиземноморье » , Лейден, Брилл,2016 г.( ISBN  978-90-04-22235-9 ) , стр.  314.
10. ↑ и , с.  132.
11. См. Особенно (в) Дж. Грант Кат , «Галльские мятежи? : Уничтожение багаудэ » , Тимоти Хоу и Ли Л. Брайс (ред.), Брилл« Соучастник повстанцев и терроризма в Древнем Средиземноморье » , Лейден, Брилл,2016 г.( ISBN  978-90-04-22235-9 ) , стр.  334-339.
12. ↑ и , с.  125.
13. Мы не знаем, был ли он легионером или помощником , римским гражданином или перегрином  ; Пьер Косме , Римская армия: 8 век. средний. Ж.-Ц.-5 в. ap. AD , Арман Колин,2012 г.( ISBN  978-2-200-28455-8 ) , стр.  156
14. ↑ и (ru) Майкл Куликовский , Имперский триумф: Римский мир от Адриана до Константина (138–363 гг. Н. Э.) , Профиль,2016 г. , Pt110.
15. ↑ и , стр.  185.
16. Пьер Косме , «  Наказание дезертиров в римской армии  », Исторический обзор французского и иностранного права , т.  81, п о  3,2003 г., стр.  299.
17. (в) Цви Ya’vets , Ирад Малкина и ZW Rubinsohn , лидеров и масс в римском мире: Исследования в честь Явец , Лейден, Brill,1995 г.( ISBN  978-90-04-09917-3 ) , стр.  132.
18. ↑ и Такаси Хасэгава , «  Объединение профессиональных колледжей Лиона через общих начальников: самый быстрый способ разрешить дела?  », Pallas , п о  99,2015 г., стр.  235 ( ISSN   ).
19. ↑ и , стр.  186.
20. ↑ и , стр.  188.
21. Янн Ле Бохек, История римских войн , Талландье,2017 г.( ISBN   ) , гл.  III («Римский мир и варварская война (117–192 гг.)»), С.  431-432
22. , стр.  187.
23. , стр.  128.
24. , стр.  37.
25. Ежи Линдерский »  Caelum arsit and obsidione liberare: Латинская идиома и достижения Восьмого легиона Августа во времена Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik Коммода  » , т.  142,2003 г., стр.  255 ( ISSN   ).
26. Присутствие Пескенниуса Нигера, кажется, было изобретено автором « Истории Огюста» , чтобы подтвердить древнюю дружбу между двумя мужчинами, которые будут оспаривать империю несколько лет спустя; ср. , стр.  132.
27. Оливье Хекстер , Коммод: император на распутье , Амстердам, Дж. К. Гибен,2002 г.( ISBN  978-90-5063-238-6 ) , стр.  66.
28. , стр.  41.
29. ↑ и , стр.  189.
30. , стр.  190.
31. ↑ и , стр.  191.
32. , стр.  42.
33. ↑ и Иродиан, История римских императоров , книга I, 10.7.
34. Иродиан, История римских императоров , Книга I, 11.5.
35. , стр.  192.
36. См. , p.  133 и Патрис Фор , Николас Тран и Катрин Вирлувет , Рим, универсальный город: от Цезаря до Каракаллы и Теодориха, 70 г. до н. Э. J.-C.-212 AD Ж.-К. , Пэрис, Белин, сб.  «Древние миры»,2018 г.( ISBN  978-2-7011-6496-0 ) , гл.  6 («От времени испытаний до времени зрелости (180-212)»), с.  364.
37. , стр.  133.
38. ↑ и , с.  134-135.

Разврат Коммода

Но Коммод был не только сражающийся Геркулес, он был и Геркулес на службе Омфалы, эту роль он исполнял даже еще лучше. Геродиан говорит, что, после мятежа народа против Клеандра, Коммод удалился от всех серьезных или честных занятий и не допускал к себе ни одного человека честной жизни. День и ночь он проводил в необузданном разврате. Каждый даровитый или образованный человек считался врагом императора и подвергался гонению. Шуты и актеры, разыгрывавшие сцены гнусного сладострастия, владычествовали над Коммодом. Эту характеристику его развратного образа жизни, которую Геродиан дает нам в общих неопределенных выражениях, историк Элий Лампридий пополняет подробностями, гнусность которых омерзительна; он рассказывает о том, как распутничал Коммод в обществе трехсот развратниц и негодяев всяких сословий и всяких народностей. Быть может, молва преувеличивала эти мерзости; но, хотя бы мы и стали сомневаться в достоверности той или другой подробности, несомненно то, что как римская религия и цивилизация представляли тогда смесь италийских, греческих и восточных элементов, так и в римском разврате соединялись пороки всех народов римского государства, и безнравственность достигала ужасающего развития.

[править]Ранние годы 161-180

Детство и юность Коммод провел, сопровождая в военных походах своего отца — Марка Аврелия — в Сирии, Палестине и Египте, на Дунае и в Германии. В 177 году Коммод был назначен соправителем отца. Он получил титул императора и Августа. Когда 17 марта 180 года Марк Аврелий умер, вся Римская империя досталась в наследство 18-летнему Коммоду.

[]

Власть

Античные исторические сочинения рисуют Коммода неуравновешенным развратником, погрязшим в пороках. Причина этого в том, что большинство письменных источников происходит из сенатской среды, против которой была направлена политика юного императора. Нелюбовь к нему Сената компенсировалась популярностью Коммода у простого народа: регулярно проводились массовые раздачи и устраивались гладиаторские бои, страсть к которым питал и сам император. Армия также поддерживала Коммода, который почти сразу же после смерти отца прекратил войны с германцами и сарматами.

Управление государством не слишком интересовало Коммода — он был скорее артистом, чем политиком — и, возможно, не совсем здоровым человеком. В какой-то степени это объяснялось тяжелой наследственностью — его мать Фаустина Младшая была известна своим распутством, а отец приставил к мальчику учителей и просто не мог уделять ему много внимания, поскольку бо́льшую часть своей жизни провел, скорее, в походной палатке, чем в Риме. Необычное поведение Коммода было настолько эксцентричным, что в Риме ходили слухи, будто император — плод преступной страсти своей матери к какому-то гладиатору. И, пожалуй, его поступки подтверждали подобную характеристику: он то носил женскую одежду, то одевался как Геракл; сам выступал в цирке, как простой гладиатор, распространял восточные культы и предавался, если верить источникам, всевозможным формам разврата. Он оказался человеком не на своем месте — по воле судьбы стал императором, видимо, просто потому, что других наследников мужского пола не осталось в живых и выбирать было не из кого. И древних, и современных историков всегда поражал подобный выбор наследника, особенно потому, что его сделал просвещенный правитель — «философ на троне», каким был Марк Аврелий, автор знаменитых «Размышлений».

От имени Коммода государством правили сменявшие друг друга временщики — фавориты императора и префекты преторианской гвардии. Это вызывало недовольство Сената, с молчаливого одобрения которого одна за другой предпринимались попытки устранить неудобного императора. После раскрытия заговора 183 года Коммод панически опасался за свою жизнь, и малейшие подозрения влекли за собой казни.

[]

Смерть

1 января 193 года Коммод намеревался выступить на арене цирка в качестве консула и гладиатора, но его планам не суждено было сбыться. 31 декабря 192 любовница Коммода Марция, вольноотпущенник Эклект и преторианский префект Лет случайно узнали, что Коммод решил их казнить, и убили его. Сенат одобрил их действия и объявил Коммода врагом отечества.

[]

Посмертная слава

Личность Коммода стала всемирно известной после выхода в 2000 эпической драмы — фильма Ридли Скотта «Гладиатор», где роль Коммода сыграл Хоакин Феникс. Коммод изображен злодеем-императором, выходящим на арену как гладиатор. Это единственная подлинная черта его биографии, отраженная в картине. В остальном фильм абсолютно неисторический, за исключением имен, костюмов и реквизита.

[]

Цитаты

«Пусть исчезнет память о грязном гладиаторе, сбросить статуи злодея-гладиатора!.. Палача сената тащить крюком по обычаю предков! Он свирепее Домициана, грязнее Нерона! Так он поступал, и так да воздастся ему!».

(Возгласы в римском Сенате после убийства Коммода)

«Я предлагаю уничтожить все то, что принудил нас постановить в его честь человек, живший только на погибель граждан и на позор себе».

(Из речи Цингия Севера в римском Сенате)

[]

Энциклопедия римских императоров (на англ. языке)

[]

Литература

• Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана. М., 1992. С. 62-72 (; )
• Аврелий Виктор. О цезарях // Римские историки IV века. М., 1997 (; )
• Дион Кассий. Римская история. Эпитома 73 книги ()

[]

2 Он вырезал всю семью за то, что был богатым – He Slaughtered An Entire Family For Being Wealthy

Источник фото: HBO

Семья Клеандра была не единственной, убитой Коммодом. Он также почти полностью уничтожил семью Кунктилий, но не потому, что они предали его или потому что кто-то этого требовал. Они были просто богаты и уважаемы, и, что касается Коммода, это означало, что это было лишь вопросом времени, когда люди начали призывать их править Римом. Поэтому им пришлось умереть.

Он послал своих людей убить всю семью и почти стер всю их родословную с лица земли. Только одному удалось выжить: мальчику по имени Секст Кондиан. Когда они пришли за Кондианом, он залил себе рот заячьей кровью. Затем он сознательно упал с лошади и сплюнул кровь, притворившись, что у него кровь изо рта, чтобы они подумали, что он спас им работу, и покончили с собой.

Это сработало. Они оставили его умирать, позволив ему сбежать и сбежать в дебри. Однако после этого Кондиану пришлось лечь на дно и оставаться в маскировке, пытаясь избежать ищеек, которых Коммод послал за ним.

Клеандр

Народ благодарил богов за спасение императора от двух заговоров. Но если бы вступил на престол Переннис или Матерн, государство едва ли стало бы страдать больше, чем страдало от Коммода. Он боялся злоумышлений; все больше и больше удалялся от народа, жил на своих виллах, занимался фехтованьем с гладиаторами, a всю администрацию и судебную власть предоставил новому префекту Клеандру, фригийцу, который попал во дворец рабом и приобрел расположение своего повелителя Коммода усердной услужливостью. Клеандр не был так честолюбив, как Переннис; господствующей страстью его было корыстолюбие; сделавшись префектом, он удовлетворял своей алчбе, продавая должности и в самом Риме и в провинциях, решал судебные дела за взятки. Клеандр публично продавал сан консула, сан патриция, сенатора, говорит Гиббон, и кто отказался бы купить пожертвованием большей части своего состояния эти пустые, почти постыдные, титулы, тот попал бы в число злоумышленников. Клеандр удерживал y себя деньги, назначенные на содержание благотворительных учреждений. Правители провинций грабили народ и делились добычею с префектом. Богатые преступники легко покупали себе безнаказанность и губили жаловавшихся на них, губили свидетелей. Клеандр поддерживал себя в милости y императора лестью и великолепными подарками, которые от времени до времени клал к ногам Коммода. Он устраивал великолепные игры, делал общественные постройки, чтобы расположить к себе народ. По интригам Клеандра, были казнены сенатор Бурр, муж сестры Коммода, отважившийся говорить ему о гнусности его любимца, и Аррий Антонин, наследник имени и добродетели Антонинов, бывший проконсул Азии и отказавшийся делать несправедливости, которых требовал Клеандр. Фаворит императора выдумал заговор, назвал Бурра и Антонина соучастниками его, и Коммод велел казнить их.

Ослепляемый праздниками, которые щедро давал ему Клеандр, римский народ три года выносил тиранию алчного фригийца, бывшего раба. Но во время эпидемии, страшно свирепствовавшей в Риме, когда умирало по 2000 человек в день, постигло столицу еще другое бедствие: начался голод, оказалось, что он был произведен спекуляциею Клеандра, закупившего весь хлеб; народ толпою пошел ко дворцу императора. Дворец, в котором жил тогда Коммод, находился в одном из предместий Рима; толпа обступила дворец и потребовала головы Клеандра. Отряд преторианской конницы напал на толпу, она побежала в город; конница преследовала ее, но в узких улицах встретила более упорное сопротивление. Народ бросал из окон и с кровель дротики, камни, другие тяжелые вещи на преторианцев; им пришлось отступить. Народ толпою, многочисленнее прежней, подступил к воротам дворца, повторяя свое требование. Коммод развратничал в отдаленной части и не слышал шума, не знал ничего о том, что делается. Фадилла, сестра императора, и Марция, любимая его наложница, испуганные, вбежали, с распущенными волосами, в комнату, бросились на колени перед Коммодом, умоляя его успокоить раздраженную толпу, пожертвовав ненавистным префектом. Коммод вскочил в испуге, дрожа за свою жизнь, велел отрубить голову злодея Клеандра, насадить её на копье и показать народу (189 г.). Толпа разошлась с криками радости.

7 Он скормил своих друзей животным – He Fed His Friends To Animals

Источник фото: Naughtynimitz

Императоры старого мир сошел с ума от власти, с которой современный человек просто не может соперничать. Им могло сойти с рук то, о чем современные лидеры могут только мечтать, и это дало им сумасшедшие идеи.

Но Commodus был уникален. Он был единственным императором, родившимся, когда его отец правил Римом, а это означало, что он начал сходить с ума от власти с первых минут своей жизни.

Это сделало его маленьким социопатом. Согласно римской мельнице слухов, юный малолетний Коммод хотел бы, чтобы любого, кто смеялся над ним, «бросили на произвол судьбы». Товарищей по играм, которые пренебрегали им (или, однажды, рабом, который сделал его ванну слишком холодной), всех предали смерти.

Он тоже проводил эксперименты. Мальчиком он хотел стать хирургом, поэтому стал практиковать – на живых людях. Однажды он разрезал живот толстому мужчине скальпелями, чтобы посмотреть, как он выглядит внутри. Его учителя просто должны были стоять в стороне, смотреть и даже помогать ему в этом. Если бы они этого не сделали, они были бы следующими.

Молодость и приход к власти (161–180)

Ранние годы

Коммод родился 31 августа 161 г. в Ланувии , недалеко от Рима . Он был сыном правящего императора Марка Аврелия и двоюродной сестры Аврелия Фаустины Младшей , младшей дочери императора Антонина Пия , умершего всего за несколько месяцев до этого. У Коммода был старший брат-близнец, Тит Аврелий Фульвус Антонин, который умер в 165 году. 12 октября 166 года Коммод стал Цезарем вместе со своим младшим братом Марком Аннием Вером . Последний умер в 169 году, не сумев оправиться от операции, в результате которой Коммод остался единственным выжившим сыном Марка Аврелия.

За ним ухаживал врач его отца, Гален , который лечил многие распространенные болезни Коммода. Коммод получил обширные наставления от множества учителей с упором на интеллектуальное образование. Среди его учителей упоминаются Онесикрат , Антистий Капелла, Тит Айус Санктус и Питолай.

Коммод, как известно, находился в Карнунтуме , штаб-квартире Марка Аврелия во время маркоманских войн в 172 году. Предположительно, именно там 15 октября 172 года ему в присутствии армии было присвоено победное звание Германика . Название предполагает, что Коммод присутствовал при победе своего отца над маркоманами . 20 января 175 года Коммод поступил в Коллегию понтификов , ставшую отправной точкой в ​​общественной жизни.

В апреле 175 года губернатор Сирии Авидий Кассий объявил себя императором после слухов о смерти Марка Аврелия. Будучи принятым в качестве императора Сирией, Иудеей и Египтом , Кассий продолжил восстание даже после того, как стало очевидно, что Марк все еще жив. Во время подготовки кампании против Кассия Коммод принял свою toga virilis на Дунайском фронте 7 июля 175 года, таким образом формально вступив во взрослую жизнь . Кассий, однако, был убит одним из его центурионов до того, как кампания против него могла начаться.

Впоследствии Коммод сопровождал своего отца в длительном путешествии по восточным провинциям, во время которого он посетил Антиохию . Затем император и его сын отправились в Афины , где были посвящены в Элевсинские мистерии . Затем осенью 176 г. они вернулись в Рим .

Совместное владение с отцом (176–180)

Марк Аврелий был первым императором после Веспасиана, у которого был законный биологический сын, и, хотя он сам был пятым в линии так называемых пяти хороших императоров , каждый из которых усыновил своего преемника, похоже, это было его твердым намерением. что Коммод должен быть его наследником. Коммод был первым (и до 337 года единственным) императором, « рожденным в пурпурном », то есть во время правления его отца. 27 ноября 176 г. Марк Аврелий пожаловал Коммоду титул Императора, а в середине 177 г. — титул Августа , предоставив своему сыну такой же статус, что и его собственный, и формально разделив власть.

23 декабря 176 года два императора отпраздновали совместный триумф , и Коммоду была предоставлена власть трибунала . 1 января 177 года Коммод впервые стал консулом , что сделало его в возрасте 15 лет самым молодым консулом в римской истории до того времени. Впоследствии он женился на Бруттии Криспине, прежде чем снова сопровождать своего отца на Дунайский фронт в 178 году. Марк Аврелий умер там 17 марта 180 года, оставив 18-летнего Коммода единственным императором.

Примечания

1. Historia Augusta – Life of Commodus 1
2. Historia Augusta 12.8
3. ↑ David L. Vagi Coinage and History of the Roman Empire (англ.) // History. — Vol. 1. — P. 248.
4. Susan P. Mattern. The Prince of Medicine: Galen in the Roman Empire. — С. 20.
5. Cassius Dio Roman History 71.33.1
6. Historia Augusta 1.6
7. Historia Augusta, Life of Marcus Aurelius, XIX.
8. ↑
9. Heinz, W. Die Terme Taurine von Civitavecchia – ein römisches Heilbad (нем.) // Antike Welt. — 1986. — Nr. 17(4). — S. 22–43.
10. 1, 9 // Historia Augusta (нем.) / eingeleitet und übersetzt von E. Hohl, bearbeitet und übersetzt von E. Merten. — 1976. — Bd. 1. — S. 138.
11. E. Merten. Bäder und Badegepflogenheiten in der Darstellung der Historia Augusta (нем.) // Antiquitas. — 1983. — Bd. 16, Nr. 4. — S. 123.
12. Gibbon, Edward. The history of the decline and fall of the Roman Empire. — Methuen, 1898. — Т. 5.
13.  (англ.). IMDb. Дата обращения: 18 августа 2021.

Смерть Марка Аврелия

В конце периода правления, когда германские племена угрожали границам Рима, Марк Аврелий стал во главе римской армии, но свирепствующая в Европе чума уносила тысячи жизней. Жертвой страшной болезни стал и римский император. 17 марта 178 года Аврелий умер в Виндобоне (территория нынешней Австрии). Учитывая повышение уровня жизни простых римлян, усиление авторитета Рима среди соседних стран, Марка Аврелия после смерти причислили к богам. Прах императора транспортировали в Рим и захоронили в мавзолее Адриана.

Умирая и отдавая себе отчет в этом, Марк не страшился смерти, но всей душой переживал за будущее Рима и своего народа. В память о мудром императоре остались книги, повествующие об античной философии стоицизма и устройстве государственной власти в гармонии с нравственными принципами человечества, а также конная статуя императора.

Памятник Марку Аврелию на Капитолийской площади в Риме

Скульптура найдена в Средневековье и водружена на один из семи холмов, где воздвигли Древний Рим – римский Капитолий. Памятник стоит в Новом дворце, на Капитолийской площади в Риме по сей день, напоминая о величии и высокой нравственности правителей Древнего Рима, выраженных в величественной статуе.

Со смертью мудрого императора завершился и период пяти хороших императоров в истории Римской империи. Сын и преемник Марка Аврелия Коммод, склонный скорее к удовольствиям, чем к мудрости и политике, не желая утруждать себя войной с варварами, подписал мирный договор, продемонстрировавший противнику слабость и уязвимость Рима.

Личность[]

Коммод — самовлюбленный человек. Он считает, что может делать что угодно, и ему ничего за это не будет. В Темном Пророчестве он выказывает желание назвать в свою честь город, его основные достопримечательности и даже даты и времена. Коммод держит в себе страхи, злость и горечь. Он не смог смириться с тем, что Аполлон, его друг и бывший возлюбленный, убил его.

Он не придает значения правилам, не любил то, как строго его отец их соблюдал. Коммод также очень нетерпеливый, хочет, чтобы все происходило сейчас, и убивает тех, кто советует ему быть осторожнее и сдержаннее. У него, к тому же, есть привычка видеть предателей в группах — реальных или же придуманных, и он слеп к тому факту, что именно его собственные действия создают настоящих предателей.

Казни Коммода

Несчастный случай, который произвел гибельную перемену в образе действий Коммода, был следующий. Однажды вечером (183 г.) император шел из амфитеатра; в темном, узком портике убийца, подстерегавший его, бросился на него с обнаженным мечом, воскликнув: «Это посылает тебе сенат!» Прежде, чем убийца мог нанести удар, он был схвачен телохранителями Коммода, и сознался, что был подослан убить императора его сестрою Луциллой. Она была замужем за , a после его смерти вышла замуж за сенатора Клавдия Помпеяна. Она была недовольна тем, что занимала не первое, a второе место во дворце, завидовала императрице. Её второй муж был человек превосходный, непоколебимо верный обязанностям, и она не открыла ему своего замысла. Луцилла вела такой же образ жизни, как её мать Фаустина, имела много любовников, и между ними нашлись разорившиеся честолюбцы, готовые служить орудиями её властолюбия. Соучастники заговора были наказаны смертью; Луциллу Коммод сначала сослал, а потом казнил.

Этот случай произвел неизгладимое впечатление на робкого и подозрительного императора. В ушах Коммода постоянно звенели слова, сказанные убийцей, и он видел смертельных врагов во всех сенаторах, во всех людях, возвышавшихся над толпою знатностью или богатством. Доносчики, почти совершенно исчезнувшие из Рима при Антонине Пии и Марке Аврелии, снова занялись своим ремеслом, запугивали трусливого императора выдуманными опасностями и заговорами, преследовали фальшивыми обвинениями всех уважаемых обществом людей. Все, что дает почетное положение в обществе, было преступлением. Богатство возбуждало усердие доносчиков, потому что часть добычи доставалась им; честная жизнь была немым порицанием разврата Коммода, заслуги, оказанные государству, были доказательствами ума и энергии, опасных императору; кто пользовался доверием отца, те все были ненавистны сыну. Подозрение равнялось улике, обвинение было осуждением на смерть. Казнь влиятельного сенатора вела к надобности казнить всех, жалевших о нем: они могли пожелать отомстить за него. Раз отведав человеческой крови, император Коммод уже не знал ни сострадания, ни раскаяния.

В числе казненных Коммодом совершенно невинных людей историк Дион говорит о двух братьях Квинктилии Кондиане и Квинктилии Максиме, людях замечательных образованностью, военными подвигами и горячей братской любовью. Они вместе занимались учеными трудами (написали прекрасный трактат о сельском хозяйстве); все их труды и удовольствия были общие; и умерли они вместе. Они были люди честные, заслуженные, богатые, потому прислужники Коммода нашли их опасными.