Иверская церковь

Легенды о таинственной иконе Иверской Божией Матери

Местные говорят, что как только в здании «поселился» один из ликов Богородицы, то несколько жителей Кафы исцелились (во время церковных служб) от запоев и рака. Чудотворную вещицу якобы обнаружили монахи на Афоне – в Иверской обители, согласно мифу, во время гонения на христиан ее спасла от римских легионеров благочестивая женщина.

Одна версия историков-краеведов рассказывает, что в конце XV века по этой причине здесь молился сам Афанасий Никитин – русский «покоритель» Индо-Персидского региона. Кстати, памятник ему, так же как и крест в честь жертв репрессий, стоит на территории уникальной достопримечательности Феодосии.

Подготовка к Таинству Крещения

Для принятия Таинства Крещения понадобится следующее:

• новая белая (крестильная) рубашка;
• нательный крест на веревочке или цепочке (если крест был приобретен не в храме, то его следует отдать священнику для освящения);
• большое полотенце (для детей от 7 лет и взрослых – два полотенца либо полотенце и простыня);
• сланцы или тапочки (кроме грудничков);
• платок на голову (для женщин и девочек) – надевается уже после Крещения;
• плавки / купальник (для детей от 7 лет и взрослых).

Помимо этого, в день крещения нельзя курить. Живущим в браке накануне ночью следует воздержаться от супружеского общения. Над женщинами Таинство Крещения может быть совершено только по окончании месячного очищения. Являться на Таинство Крещения нужно чистым и опрятным, без косметики и украшений.

Все, кто желает присутствовать на Таинстве Крещения, должны:

• иметь на себе нательный крестик (если крещены);
• отключить звук мобильного телефона;
• иметь опрятный вид и подобающую для храма одежду (мужчины – в брюках, женщины – в платках и юбках либо платьях).

История

Коньково расположено на Юго-Западе Москвы. Первые поселения на этой территории относятся еще к XII веку. Позже на этой площади существовало несколько поселений, но самые крупные из них это Троицкое Коньково и Сергиевское Коньково. В 1690 — 1694 годах храм был построен на средства первого канцлера Российской империи Гаврилы Ивановича Головкина, ближайшего сподвижника Петра Первого.

Церковь Троицы Живоначальной в Конькове

После этого история храма Троицы в Коньково развивалась следующим образом:

• храм был построен в стиле Нарышкинского барокко и до 1772 г. был домовым с главным престолом в честь прп. Сергия Радонежского;
• после того как в 1772 году храм Святой Троицы в Коньково стал приходским объединив в своем составе еще и две деревни Беляево-Дольнево, Деревлево и тогда же сменилось название храма;
• в 1808 году к храму была пристроена трапезная, а колокольня увеличена на один ярус;
• в 1812 году храм Живоначальной Троицы в Коньково был в 1812 году разрушен французами;
• остатки храма были разобраны и переданы на строительство колокольни, святых врат и ограды храма в с. Сергиевское;
• дальнейшая история церкви очень противоречива согласно источникам непонятно, когда именно храм был восстановлен, но тем не менее в 1818 году церковь существовала на прежнем месте и в 1821 году вокруг нее была возведена каменная ограда.

Последние существенные перестройки, которые повлияли на внешний вид церкви Троицы в Коньково, были совершены в 1848 году, когда на деньги московского купца Ивана Бакланова устроен еще один придел, освященный в честь свт. Филиппа, митрополита Московского. В советское время храм действовал вплоть до 1939 года, когда был закрыт, дальнейшая судьба его складывалась следующим образом:

• до 1967 года здесь был склад совхоза;
• с 1967 по 1982 годы склад Телевизионного центра, последний именно в этом году отказался от аренды и храм Животворящей Троицы в Коньково долгое время пустовал, постепенно разрушаясь.

В 1989 году здание бывшей церкви решили передать под научную лабораторию и впервые провели все коммуникации. Но Троицкому храму не суждено было стать научным учреждением, в 1991 году он был возвращен верующим. Хотя богослужения в нем возобновились еще в 1990 году.

Важный факт! Именно в первые годы после своего закрытия храм был сильно обезображен и потерял свой былой вид: разобраны главы, сняты кресты, разобрана ограда, два яруса колокольни уничтожены.

Приветствуем Вас на сайте прихода Иверской иконы Божией Матери г. Рыбинска

Наш приход существует с 1991 г., с того момента, как настоятель храма о. Димитрий Садовский получил послушание: восстановление этого храма. А с 8 апреля 2020 года настоятелем является иерей Илий Садовский.

При нашем храме существует воскресная школа.

Так же на нашем приходе существует общество трезвости, куда страждущие алкоголизмом, наркоманией, игроманией, а так же их родственники могут обратиться за помощью.

На нашем сайте Вы можете посмотреть расписание Богослужений
на предстоящую неделю, ознакомиться с историей нашего храма,
посмотреть фотографии из жизни нашего прихода. Если Вы имеете желание послужить ради Христа на благо
нашего прихода и ближним, то мы с радостью примем Вашу помощь.

Недопустимым является посещение храма в нетрезвом виде. Кроме этого, необходимо иметь нательный крест и приличную одежду.
Неприличной для посещения храма является одежда, оголяющая тело (короткая юбка, шорты, обтягивающие брюки с заниженной талией,
декольте, короткие топики).

Дорогие братья и сестры! Мы очень рады, что Господь привёл Вас в храм Божий. Но просим иметь уважение к молящимся и не искушать
людей своим внешним видом.

    На беседах Вы ознакомитесь: с основами православной веры, правилами христианской жизни,
условиями, при соблюдении которых принимается Крещение.

Время Крещения: суббота в 12:00
В случае необходимости дата и время Крещения могут быть согласованы со священиком после бесед.

фото Ольга Никулочкина

Если Вы не имеете возможности придти и записаться в библиотеку (по причине инвалидности),
мы сами приедем к Вам и поможем решить этот вопрос. Точно так же обстоит дело с доставкой и обменом книг.
Просьбы и пожелания направляйте на адрес нашего электронного почтового ящика: hram@iverskaya.ru

Библиотека включает следующие разделы:

• Священное Писание
• Исследования по Священному Писанию
• История Церкви
• История России
• Догматическое богословие
• Сравнительное богословие
• Нравственное богословие
• Сектоведение
• Русская религиозно-философская мысль
• Наука и религия
• Литургика
• Педагогика
• Патрология
• Художественная литература (для взрослых)
• Художественная литература (для детей)
• Духовная литература (для детей)
• Закон Божий
• Жития святых
• Православная периодика

Ниже приведён полезный материал для воцерковления

• Последование Божественной литургии свт. Иоанна Златоустаго Скачать.

• ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН СВ. АНДРЕЯ КРИТСКОГО
  в переводе митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова), читаемый
  В ПЕРВУЮ СЕДМИЦУ ВЕЛИКОГО ПОСТА Скачать.

• ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН СВ. АНДРЕЯ КРИТСКОГО
  в переводе митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова), читаемый
  В СРЕДУ ПЯТОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА Скачать.

Дорогие братья и сестры! Если Вы имеете желание послужить ради Христа на благо нашего прихода, — не откладывайте эту добрую мысль на потом. На свечном ящике нашего храма
Вы можете попросить анкету, которая поможет Вам выбрать посильное служение, либо скопировать нижеприведённую форму и, заполнив, отправить на наш адрес электронной почты hramiversky@yandex.ru

Мы уверены, что каждый из Вас сможет найти дело, которое ему по силам и по душе, и время потрудиться во Славу Божию.

Будем помнить, что вера без дел мертва, но даже самая малая лепта не будет забыта у Господа!

Для прихожан по вескресеньям после поздней литургии в деревянном доме проводятся просветительские беседы с чаепитием. На беседах обсуждаются вопросы на темы внутриприходской церковной жизни, духовной, обсуждаются вопросы по теме богослужения и церковной истории. Беседы проводит настоятель храма протоиерей Димитрий Садовский. Приглашаются все желающие.

Как была построена первая часовня

Списки или копии со знаменитой афонской иконы начали делать очень давно. Верующие считали, что они, как и оригинал, обладают чудотворными свойствами и помогают в решении жизненных проблем и исцелении от недугов. В 1648 году настоятель Новоспасской обители архимандрит Никон попросил насельников афонского монастыря привезти в русскую столицу оригинал иконы. Монахи не захотели расставаться со святыней, и тогда изограф Ямвлих Романов создал ее точную копию. Умелый мастер нарисовал список на кипарисовой доске, использовав краски, замешанные на святой воде.

К царскому двору икону привез сам настоятель Иверской обители архимандрит Пахомий. Вначале образ разместили в Никольском монастыре, а потом переправили в Валдайскую Иверскую обитель. Согласно летописям, в 1651 году, благодаря новой иконе, сумела выздороветь царская дочь. Обрадовавшись, российский государь Алексей Михайлович щедро отблагодарил Иверский монастырь и подарил ему обитель Святого Николая, расположенную в Московском кремле.

Через 8 лет специального для Москвы афонские изографы создали еще одну копию с иконы и привезли ее в столицу.

В 1669 году возле Неглименских ворот построили небольшой навес, чтобы новая икона имела надежную защиту в дождь и снегопад. Место для чудотворной иконы возле сдвоенных ворот Китай-города было выбрано не случайно. Через них русские государи торжественно въезжали на Красную площадь.

1680 году навес заменили на деревянный храм. Примечательно, что в 1722 году по Синодальному Указу были уничтожены почти все московские часовни, однако, Иверскую часовню тронуть не посмели.

И́верская икона Пресвятой Богородицы

И́верская икона Пресвятой Богородицы – православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции.

Предание об обретении иконы:

В IX веке, недалеко от г. Никеи жила бедная вдова со своим сыном. В эту пору Византия погрязла в иконоборческой ереси, и воины императора ходили по домам христиан, отыскивая и уничтожая святыни. В один из дней под кров вдовы зашёл начальник воинского отряда, и увидев икону Пречистой Богородицы, ударил её копьём. Из повреждённой святыни, тут же начала сочиться кровь.

Бедная христианка взмолилась перед воинами, упрашивая их не трогать до утра святую икону, обещая за то отдать им последние деньги. Когда вдова с сыном остались одни, они взяли икону, помолились Господу о помощи, а потом отпустила её в море.

Дивным Промыслом Божьим, икона Пресвятой Богородицы стоя приплыла к берегу Афона. Но случилось это через много десятков лет, в 1004 году! Братия Иверского монастыря на Афоне, в течении нескольких ночей видели столб света, поднимавшийся от моря к небу. А старцу монастыря, в чудном видении, Пречистая Дева сказала, чтобы он по воде дошёл до иконы, и внёс её в обитель.

Благочестивый подвижник Гавриил Грузин (Святогорец), с молитвою дошёл до иконы, взял её и торжественно внёс в монастырский храм. Но на следующее утро, икона дивным образом оказалась над воротами монастыря. Несколько дней иноки переносили икону в храм, и каждый раз она чудно возвращалась ко входу в обитель. Затем старцу Гавриилу, Пресвятая Богородица во сне объявила свою волю: «Я не желаю быть охраняема вами, а хочу быть вашею Хранительницею… Доколе будете видеть образ Мой в обители сей, дотоле благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеют».

С тех пор икона стала именоваться «Вратарницей» или «Иверской иконой Божией Матери», и находится она в специальном параклисе, слева от монастырских ворот.

В Иверском монастыре храниться пророчество о чудотворной иконе. Согласно ему, перед Вторым Пришествием, Афон тоже погрязнет в пучине страстей. Когда этот хаос утвердится, то икона Иверской Божией Матери также чудно покинет Святую Гору, как и появилась. Это будет перед самым Вторым Пришествием Христа.

Архитектура

Храм создан по типовому и довольно дешёвому проекту архитектора Константина Андреевича Тона, который был знаком с Кронидом и его братьями. По этому же проекту в Любани был возведён точно такой же Петропавловский храм.

Стилем Иверского Богородичного храма является русско-византийский. Церковь выполнена по шатровому архитектурному типу. Конструкция не имеет поддерживающих столпов.

Стены церкви сделаны из красного кирпича и оштукатурены. В основании здания находится восьмерик, то есть постройка создана в форме восьмиугольной геометрической фигуры. Перекрытие содержит восемь долей с распалубками, которые врезаны в лотки. Это усиливает конструкцию и дает возможность создать световое отверстие наверху. Световой восьмерик имеет деревянное перекрытие в виде подшивного потолка, которое имитирует небо.

Храм имеет три апсиды. Центральная апсида очень большая, а две другие занимают от её размера меньше половины и располагаются по отношению к ней перпендикулярно. В центральной апсиде выполнено окно в виде верхней части восьмиконечного креста.

Верхние пять концов этого креста на своих окончаниях как бы имеют перпендикулярные линии, тоже создающие кресты. На самом же деле эти пересекающие линии отсутствуют, а впечатление их наличия создаёт неровность контура пяти верхних концов креста, завершающая их тремя полукругами. В южной и северной апсидах имеется дверь.

Центральная апсида имеет перекрытие системой подпружных арок и коробовый свод с распалубками. У боковых апсид перекрытия сделаны из дерева и отличаются плоской формой.

Колокола располагались над притвором, имеющем свод в виде короба. Ризница же — в притворе. В углу его западной части находится отверстие, ведущее в ризницу. Проход в звонницу был предусмотрен через неё по винтовой лестнице.

• Храм имел печное отопление.
• Предусмотрен купол на большой ротонде.
• По цилиндру этой ротонды имеются окна и фальшокна в форме усечённого овала.
• Перекрытия церкви являются закомарными, то есть полукруглыми.

Выступающие части крыши по своему облику находятся посередине между образующими острый угол и правильный полукруг: наверху них есть заострение. Такой же вид имеют портики, которые пристроены к притвору и к прочим сторонам храма, в том числе к южной апсиде.

• На стенах построены пилястры.
• Окна имеют кирпичные наличники, повторяющие дизайн всего здания.
• Окна в притворе выполнены в виде парных узких усечённых овалов, над которыми посередине сделан круг. 
• Стёкла оконной части креста большой апсиды были цветными, то есть это являлось витражом.

Пол выложен мелкой мозаичной плиткой различной формы белого и чёрного цветов с образованием некоторого рисунка. В числе осыпавшихся кирпичей посетителями руин обнаружился иностранный кирпич с надписью “Patent”, по их мнению, являющийся огнеупорным. Они считают, что сие клеймо могло относиться к шотландскому предприятию, которое начало функционировать в 1832 году. Это может свидетельствовать об использовании в строительстве строительных материалов не только российского производства.

Здание отличается округленностью форм. Для достижения этого эффекта в углу между апсидной и перпендикулярной ей частями храма построены стены, убирающие остроту сего угла.

В здании церкви под алтарной частью выполнена усыпальница, в которой похоронены сам Кронид Панаев, а также его жена — Александра Егоровна.

Территория храма была огорожена забором, который на настоящий момент отсутствует.

Как выглядит часовня сегодня

Проезд возле небольшого храма и Воскресенских ворот давно стал популярным променадом, где любят гулять жители города и гости российской столицы. Восстановленная часовня занимает место между двумя арками исторических ворот. Единственным входом она обращена на север — в сторону Манежной площади.

Изящная одноэтажная постройка покрашена в зеленый, белый и золотой цвета. Темно-синий купол декорирован золотыми звездами, и, как и несколько веков назад, его венчает фигура ангела с крестом. Часовня — действующий православный храм, и богослужения здесь проходят каждый день с 8.00 до 20.00.

Современное состояние

В настоящее время храм пребывает в сильно повреждённом, аварийном, состоянии. Штукатурка практически полностью облетела. Кирпичи, находившиеся под этой штукатуркой, так же несколько осыпались. Купол отсутствует.

Крест в 2013 году был приставлен к одной из стен. Северная апсида разрушена. С южной стороны в стене имеются дыры, и эту стену проходит вертикальная трещина. Потолок в притворе проломлен. В купольной части так же имеется пролом. На крыше церкви растут деревья. С внутренней стороны храма штукатурка и внешняя часть кирпичей тоже осыпались. Абсолютно все составляющие интерьера, за исключением плиточного покрытия пола мозаичным образом и фрагментов фресок, отсутствуют. Никакие стёкла до настоящего времени не сохранились.

Вопросы и ответы

Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?

— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, .

Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?

— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало .

Какой была подготовка к причастию у первых христиан?

— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, .

Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?

— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые .

1999-2020 Екатеринбургский епархиальный Информационно-издательский центр

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео)могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокампри условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»).Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

https://youtube.com/watch?v=videoseries

Дорогие друзья

Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.

Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!

Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!

Святыни Храма Архангела Михаила

Иконы с частицами мощейсв. блгв. кн. Андрея Смоленско, прпп. Корнилия Переяславского, Никиты Столпника — Переяславских чудотворцев, прп.Зосимы Еннатской-Уфимской.

История:

Первые упоминания о поселении Иж-Забегалово относятся к самому началу 18-го века. Среди глухих лесов Предуралья, поселенцы выбрали чистое место на берегу р. Иж, где поставили несколько срубов. Занимались жители лесозаготовкой, охотой и обычным крестьянским трудом на земле. К 1710 году, в починке Забегалово проживало 52 человека. Но только через 200 лет, в 1910 году, когда число жителей увеличилось в 10 раз, было получено разрешение Синода на строительство Храма Архистратига Михаила.

До этого времени, все требы заказывали в Свято-Никольском храме д. Як-Бодья, куда почти за 20 вёрст приходилось ходить забегаловцам до ноября 1914 года. Первое Богослужение в нововозведённом храме Архангела Михаила было проведено в самом начале Рождественского поста, 29 ноября 1914 г.

Первым священником в двухэтажном храме с двумя колоколами был уроженец с. Як-Бодья, иерей Пономарёв. И по православной традиции, недалеко от церкви расположили погост. В 1918 году он принял первого «постояльца».

Но Октябрьский переворот 1917 года, усугубленный тяжестью Первой Мировой Войны, коренным образом изменил все жизненные и бытовые устои Православной России. Перемены пришли и на Удмуртскую землю. В 1922 году на новую площадку перевезли домовую церковь в честь Св. Михаила Архангела из деревни Сюровай Шарканского района. А чуть позже сюда же перевезли и храм Архистратига Михаила.

Новое место, как бы специально предназначенное для входа в Горний Иерусалим, находилось на небольшом возвышении, в окружении берёзовой рощицы. Купола храма было видно даже из деревень Бекеши и Калиновка, находящихся почти в 9 верстах от Иж-Забегалово.

Но жёсткая богоборческая политика большевиков, отразилась и в этой лесной глуши. В двухэтажном храме теперь работала школа, ибо к 1940 году, решением Президиума Верховного Совета Удмуртской АССР церковь Архистратига Михаила была закрыта. Но Милостью Божией купола и колокола были сняты только в 1950 году. А с 53 по 58 год, храмовое помещение использовалось для хранения зерна. А иерей Божий, батюшка Пономарёв, до самой своей кончины продолжал крестить и отпевать прихожан у себя на дому.

С 1959 года, здание использовалось для нужд сельского поселения, и последним в нём функционировал детский сад. В 2000 году остатки храмового комплекса были переданы под управление приходу Михаило-Архангельского храма. В этом же году территорию освятили, начав постройку новой церкви.

С 9 сентября 2018 года в храме Архистратига Михаила начались регулярные богослужения, сразу после освящения прихода митрополитом Ижевским и Удмуртским Викторином.

Архииерею сослужили:

• протоиерей Алексий Спасский (настоятель храма Иверской иконы Пресвятой Богородицы г. Ижевска);
• священник Иоанн Перевощиков (настоятель Михаило-Архангельского храма с. Иж-Забегалово).

После торжественной проповеди, владыка отметил усердие благотворителей храма, которые своим имением послужили благому делу. Почётные архииерейские грамоты получили местные жители:

• Степанова Татьяна Александровна;
• Журавлева Лариса Васильевна;
• Потемкина Алевтина Ивановна;
• Шуклин Василий Олегович;
• Ивонин Артемий Владимирович.

«Милостыня человека – как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

На территории России находится большое количество почитаемых православных святынь. Но несмотря на это с каждым годом строится все больше и больше церквей и храмов

Один их храмов, который заслуживает особое внимание является Иверский храм на Мичуринском проспекте. Строительные работы по его возведению были начаты всего лет пять назад

Сегодня его строительство завершено и его могут посещать все желающие православные прихожане.

История строительства

Церковь строилась на земле, принадлежавшей Крониду Панаеву. В данную местность Кронид Панаев вместе со своими двумя братьями Валерианом и Ипполитом приехал в связи с прокладыванием железной дороги. Он приобрёл в собственность Козинскую усадьбу, располагавшуюся от Валдайки на расстоянии двух вёрст. До возведения Иверской церкви в Валдайке не было храмов, и Кронид Панаев венчался в 1850 году в походном храме.

Интересный факт1883 год — приблизительная дата возведения Иверского храма.

Вблизи храмового здания возвели дом для священника с двумя этажами и подсобные сооружения.

В 1894 году на деньги купца первой гильдии Бельтихина Николая Ефимовича была построена церковно-приходская школа, за что он был награждён золотой медалью.

Южная боковая апсида

В чём проявлялась благодатная сила иконы?

Иверская икона не раз спасала монахов от разбойников и вражеских армий, от голода и пожаров. Однажды она защитила Иверскую обитель от пиратов. Разразившаяся буря потопила все корабли, кроме судна их предводителя. После крушения он раскаялся и пожертвовал много золота и серебра на постройку монастырских стен.

В XVII веке о чудотворном образе узнали на Руси. Наслышанный о чудотворной Иверской иконе архимандрит Московского Новоспасского монастыря Никон, будущий Всероссийский Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой даровать святыню Московскому царству. Зная, что Вратарница не покинет свою обитель, Пахомий пообещал сделать для российского государя точный её список. Копию с Иверской иконы, которая ни одной деталью не отличалась от подлинника, выполнил инок Иверского монастыря Ямвлих.

13 октября 1648 года список Иверской иконы был доставлен в Москву. В память принесения образа в столицу было установлено ежегодное празднование. Первоначально икону поставили в Успенском соборе Кремля, затем в домовой церкви царицы Марии Ильиничны. В 1654 году образ был взят государем Алексеем Михайловичем в военный поход. По возвращении в Москву царь в благодарность за одержанную победу поставил афонскую Иверскую икону в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. После закрытия Новодевичьей обители Вратарница хранилась в фондах Государственного исторического музея. 6 мая 2012 года образ был возвращён в Новодевичий монастырь.

В 1656 году с Афона в Москву был доставлен второй список Вратарницы — для Валдайского Иверского монастыря. В 1669 году в Москве у Воскресенских ворот Китай-города появилась Иверская часовня, куда по царскому повелению был помещён третий список Вратарницы, сделанный уже в Москве с афонского образа из Новодевичьего монастыря, но большего размера. Ныне он находится в Воскресенской церкви в Сокольниках.

В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на месте, где они находились прежде. 25 октября 1995 года с Афона в Москву привезли новый список чудотворной Иверской иконы, написанный монахом-иконописцем. 26 октября 1995 года её пронесли через восстановленные Воскресенские ворота и поместили в воссозданной часовне.

Общий порядок совершения Таинств Крещения и Миропомазания

Во время совершения Крещения священник разъясняет значение важнейших моментов Таинства

Тем не менее, для крещаемых, а также их родителей и крестных важно иметь общее представление о главных частях чинопоследования Таинств Крещения и Миропомазания:

1. Молитвы о человеке, приходящем ко Святому Крещению.

В этих молитвах мы просим Бога принять крещаемого во Святую Церковь и освободить его от власти демонов.

1. Чин отречения от сатаны и сочетания Христу.

В этом чине крещаемый либо его родители и крестные дают обещание не иметь с дьяволом ничего общего, но, напротив, стремиться к соединению со Христом, а также исповедают свою веру.

1. Освящение воды.

Священник освящает воду, в которой будет совершаться Крещение.

1. Помазание елеем (маслом).

Священник помазывает крещаемого елеем в знак радости и полноты жизни.

1. Крещение.

Совершается Таинство Крещения – троекратное погружение человека в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы; священник надевает на человека нательный крест и облачает его в белую крещальную одежду.

1. Миропомазание.

Совершается Таинство Миропомазания – помазание святым миром важнейших частей тела с призыванием Святого Духа.

1. Обхождение купели.

В знак торжества крещенный, а также его восприемники и родители трижды обходят купель вслед за священником, держа в руках зажженные свечи.

1. Пострижение волос.

Священник постригает волосы крещенного в знак его послушания Богу.

1. Воцерковление.

Происходит воцерковление человека – мужчины и мальчики вводятся в алтарь, а женщины и девочки поставляются перед царскими вратами.

1. Молитвы матери после родов.

В конце чина Крещения, которое совершалось над младенцем, священник читает очистительные молитвы для его матери.

Станьте соавтором проекта «Православные святыни Рыбинской епархии»

 
     Страна без истории – просто территория. Каждый регион впитывает в себя жизнь своих
жителей и становится носителем духа этой жизни. Духовная история края – это кирпичик в

истории России, формирующий понятие «Святая Русь».
 
     К сожалению, наша память имеет свойство стираться, именно поэтому её нужно сохранять
и охранять, чтобы передать нашим потомкам. Это тот фундамент, с которого и будет строиться
современная Россия.
 
     В жизни есть много дел, делающие нашу страну успешной

Рыбинская епархия,

Администрация Рыбинского муниципального района и фонд «Православные святыни»
приглашают всех, неравнодушных к родному краю людей, присоединиться к одному из них – к
созданию полного и достоверного каталога «Православные святыни Рыбинской епархии».

 
     Каждый из Вас может стать участником большого и важного проекта, работая
самостоятельно или в обществе единомышленников.
 
1. Вы можете присоединиться к проекту в качестве автора текстов.

2

Нам нужны редакторы и корректоры, знакомые с историей православия и родного края.
3. Если Вы фотограф или просто любите фотографировать, то нам очень нужны ваши
качественные снимки православных святынь.
4. Мы ищем видеооператоров, которые смогут снять небольшие фильмы о храмах и
монастырях.
5. Для записи звонниц храмов мы нуждаемся в людях, умеющих записывать звук.
6. Вы можете стать волонтёром проекта и потратить своё время на краеведческую работу став
православным журналистом.
7. Нам требуются знающие данную тематику переводчики, носители языков: английский,
немецкий, французский, итальянский, испанский, украинский, белорусский, румынский,
болгарский, греческий, македонский, сербский, грузинский, армянский.
8. Мы ищем опытных “скучающих” программистов и верстальщиков для работы над порталом
и создания мобильных приложений.
9. Мы готовы сделать выгодные предложения для меценатов проекта.
10. Будем благодарны за Ваши советы и рекомендации к тем, кто может поддержать наш

проект словом и делом.
 
     Я уверен, что информацию, затрагивающую сердца, могут передать только те, кто любит
свою малую Родину, свою Россию.
 
     Наш проект получил поддержку в Министерстве культуры РФ в лице В. Р. Мединского, в

Патриаршем совете по культуре в лице Епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова), в

Синодальном информационном отделе Русской Православной Церки в лице В. В. Кипшидзе,

в Рыбинской Епархии в лице Епископа Рыбинского и Даниловского Вениамина, в Центре

Всемирного наследия в лице его руководителя Ю. Н. Гусева, в Российском научно-

исследовательском институте культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва в
лице заместителя директора С. В. Житенёва, в Российском комитете Международного Совета

музеев в лице исполнительного директора А. М. Гнедовского, в общественном международном

фонде славянской письменности и культуры в лице генерального директора А. В. Бочкарёва и
другие.
 
Присоединяйтесь к большому и важному делу. Мы ждём вас.
 
     Пишите на почту 9099053011@bk.ru, звоните по телефонам +7.909.905.3011 (фонд
«Православные святыни»), +7.906.527.2524 (отдел РОиК Рыбинской епархии).

Совершение Таинства Крещения в храме Иверской иконы Божией Матери

В нашем храме Крещение детей до 7 лет совершается в малой купели. Крещение детей от 7 лет и взрослых совершается в большой купели (баптистерии) полным погружением.

Таинство Крещения совершается ежедневно в нижнем крестильном храме, освященном в честь Рождества Иоанна Предтечи. Возможна предварительная запись как на общее Крещение (12:00), так и на индивидуальное (13:30 и 15:00) (при себе необходимо иметь свидетельство о рождении или паспорт крещаемого).

По всем вопросам, касающимся Таинства Крещения, можно обратиться в церковную лавку нашего храма (находится в отдельном здании справа при входе на территорию храма), или позвонить по телефону Крестильного храма: 8-904-833-36-36.

Строительство каменного храма

Деревянный храм простоял до конца XVIII века и сильно обветшал, поэтому его решили заменить на каменный. Проект новой часовни выполнил талантливый российский зодчий Матвей Казаков, а украшать ее доверили итальянскому мастеру Пьетро Гонзаго. По его эскизам часовню оббили жестью и декорировали позолоченными звездами и медными пилястрами. Наверху храма появился изящный золоченный ангел, держащий крест.

Маленький храм освятили в 1791 году, и он сразу понравился москвичам. Хотя в часовню и не могло попасть больше 50 верующих, сюда приходили помолиться из разных частей города. К чудотворной иконе шли не только православные. Она почиталась и католиками, которые приезжали в Россию по государственным или торговым делам. Купцы обязательно заходили в часовню перед важными сделками, а гимназисты и студенты просили у Богородицы хороших оценок на экзаменах.

Время от времени знаменитая икона покидала часовню. По заказу жителей города образ возили по домам для исцеления больных и помощи роженицам. Для того чтобы Иверская часовня не оставалась пустой, с образа сделали копию и вешали ее на освободившееся место.

Несколько веков в Москве была традиция, по которой прибывающий в город государь первым делом ехал приложиться к Иверской иконе. Это правило было нарушено только один раз.

В 1699 году молодой Петр I вернулся в Россию из первого путешествия по Европе. Вместо Иверской иконы он поспешил к своим друзьям в Лефортово, и это поступок вызвал резкое осуждение горожан. После этого Петр I и другие российские государи, приезжая в Москву из Санкт-Петербурга и возвращаясь в северную столицу, обязательно молились в Иверской часовне.

Перед нашествием французских войск в начале осени 1812 года знаменитую икону вывезли из Москвы. Чтобы враги не могли надругаться над православной святыней, ее спрятали в одном из владимирских монастырей. Однако, через два месяца, после того как французы покинули город, икону вернули в московскую часовню. Затем храм отреставрировали, и в городе ежегодно стали проводить крестный ход в честь освобождения страны от Наполеона. Во время него толпы верующих с чудотворной иконой на руках обходили вокруг стен древнего кремля.

Дни празднования Иверской иконы Божией Матери

Празднование чудотворной Иверской иконы Богородицы в Русской православной церкви совершается трижды:

• 25 февраля — перенесение списка Иверской иконы в монастырь на Валдае;
• 26 октября — передача списка Афонской святыни в Москве в 1648 году;
• во вторник Светлой седмицы (именно в этот день, по преданию, было явление иконы на водах перед иноками Иверского монастыря).

Когда-то Коньково было селом в окрестностях Москвы. Основано оно было еще в XVI веке, и храм местный был приходским и для села, и для окрестных деревень. Храм Святой Троицы в Коньково существует с XVII века и постоянный приход действует именно с этого времени.