Часы м.медокса “храм славы”

Будни храма

В настоящее время при церкви существует воскресная школа с взрослым и детским отделениями, где изучается духовная литература, выпускается регулярное печатное издание, освещающее жизнь прихода. В богослужениях участвует церковный хор.

В нашем храме богослужения совершаются каждый день и утром, и вечером.

Исповедь проводится утром перед Литургией в 9:30.

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

В НАШЕМ ХРАМЕ ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ СОВЕРШАЕТСЯ ЕЖЕДНЕВНО В 14:00

ЖЕЛАЮЩИМ ПРИНЯТЬ СВЯТОЕ КРЕЩЕНИЕ НЕОБХОДИМО:

ПРОЙТИ БЕСЕДУ ПЕРЕД КРЕЩЕНИЕМ
(БЕСЕДЫ ПРОВОДЯТСЯ КАЖДУЮ СУББОТУ В 16:00);

ЗНАТЬ МОЛИТВУ «СИМВОЛ ВЕРЫ»;

У ДЕТЕЙ ДОЛЖЕН БЫТЬ КРЕСТНЫЙ ИЛИ КРЕСТНАЯ;

С СОБОЙ ИМЕТЬ НОВОЕ ЧИСТОЕ ПОЛОТЕНЦЕ;

ПРИХОДИТЬ В ХРАМ НУЖНО ЗА 1 ЧАС ДО НАЗНАЧЕННОГО ВРЕМЕНИ ДЛЯ ОФОРМЛЕНИЯ КРЕЩЕНИЯ

В Великом Посту, по традиции, совершается таинство Соборования.

В нашем храме таинство Соборования совершается по вторникам в 14:00 и по четвергам в 19:00.

Расписание на сентябрь месяц.

Духовенство храма

Настоятель – протоиерей Серафим Владимирович Недосекин, 1975 г. р.
день тезоименитства 1 августа
пресвитерская хиротония 1.09.1999

иерей Вадим Григорьевич Никулин, 1951 г. р.
день тезоименитства 9 апреля
пресвитерская хиротония 17.09.2006

иерей Дионисий Львович Лукин, 1974 г. р.
день тезоименитства 16 октября
пресвитерская хиротония 2.06.2011

иерей Николай Александрович Тихомиров, 1984 г. р.
день тезоименитства 22 мая
пресвитерская хиротония 6.05.2016

диакон Георгий Юрьевич Ключников, 1988 г. р.
день тезоименитства 6 мая
диаконская хиротония 1.12.2010

диакон Валентин Шишелов

«Слава» Богу

О своем пути к вере рассказал 26-летний художник-реставратор Максим Иванов. Придя в Георгиевский храм четыре года назад, сразу узнал о молодежной общине «Слава», окормляемой иереем Павлом Коноваловым (см. № 5 «Воды живой» за 2018 год). Беседы за чаем, лекции отца Павла оказали решающее влияние на воцерковление, вспоминает Максим.

Отец Павел делится со слушателями богословскими знаниями и личным опытом христианской жизни. Часто на встречах обсуждаются и актуальные проблемы, книги, фильмы. У каждого есть возможность задать вопросы и проявить себя, найти друзей, больше узнать о православной вере. Осознанный путь к церковной жизни молодежи просто необходим. Отец Павел читает ребятам цикл лекций о Литургии. Разбирая историю и современное содержание богослужения, священник показывает, что в центре как церковной, так и повседневной жизни должен стоять Христос. Иначе все внешние обряды и правила теряют смысл.

— Мы стараемся выстроить христоцентричность нашей жизни, — рассказывает Максим Иванов, — чтобы учение Христа не было формальным «законом выходного дня». Так же и наш клуб молодежный. По расписанию встречи проходят в субботу вечером, после Всенощного бдения. Но мы можем встретиться в любой день недели. Помочь кому-то с ремонтом, кого-то подвезти, поехать отдохнуть, в кино сходить. У нас как семья, — делится Максим.

— В нашем приходе много молодых. Наряду с людьми пожилыми и среднего возраста они принимают активное участие в деятельности церковной общины, — рассказывает настоятель отец Алексий Исаев. — В торжественные, праздничные дни, когда проходят приходские чаепития, организуют их не повара, не трудники, а именно молодежь. Часто они сами меня настойчиво упрашивают: «Давайте устроим праздник, чаепитие с общением, с раздачей литературы». Молодежь — источник творческой энергии, мощнейший двигатель. Стоит только направить их в нужное русло.

Именно эту цель и поставил перед собой отец Павел. Зародившееся на этом приходе молодежное движение пустило корни и в Исаакиевском соборе, ключарем которого некоторое время был отец Алексий Исаев. Тамошние ребята, например, помогают обеспечивать порядок на архиерейских богослужениях.

Свободное время «молодежка» любит проводить за городом, например в Зеленогорске или в деревне Горка-Хваловская, где при активном содействии отца Алексия был восстановлен старинный храм Святой Живоначальной Троицы. Летом в Горке-Хваловской организуется палаточный лагерь, и каждый из его участников приезжает не только отдохнуть — попеть песни у костра, пообщаться со сверстниками, — но и помочь, каждый по мере своих сил и способностей: кто-то поет на клиросе, кто-то наводит порядок на прихрамовой территории.

Поставить Христа в центр своей жизни — главная задача верующего, говорят на приходе

Другие статьи из рубрики «Приход»

14 апреля 2015
Быть сельским священником
Чуть больше часа на электричке с Балтийского вокзала в гатчинском направлении — и вы сойдете на платформе в поселке Суйда. Место для истории русской литературы знаковое — здесь находится могила Абрама Ганнибала, прадеда Александра Сергеевича Пушкина, и его же усадьба, где ныне расположен музей. Впрочем, дворянского лоска здесь не ощущается, — …

19 сентября 2017
Придворный собор для простых жителей

Парки, дворцы, фонтаны, дореволюционные особняки, неуклюжие хрущевки пролетают в окне маршрутки…И даже в этой пестрой череде взгляд не может не зацепиться за островерхие, закутанные в леса шатры Петропавловского собора. Храм этот интересен не только в архитектурном плане, не только …

2 апреля 2013
Храм преподобного Серафима Вырицкого в Купчино
Журнал «Вода живая» рассказывает о молодом купчинском приходе, который 3 апреля празднует свой престольный праздник.

26 октября 2020
Храм своими руками

В Петербурге возводится немало самых разных храмов: больших и маленьких, деревянных и каменных. В большинстве случаев верующие получают в свое распоряжение храм уже как свершившуюся данность: вот он построен, приходи и молись. Не так обстоит дело с церковью Порт-Артурской иконы Божией Матери на берегу Финского залива — здесь храм созидается …

21 мая 2013
Церковь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша»
18 мая храм отмечал свой престольный праздник.

Спортивный и боевой дух

— Большой популярностью пользуются велопробеги, — рассказывает отец Павел. — Недавно мы провели велопробег, приуроченный к 75-летию Великой Победы. Еще ездили по центру Петербурга, посетили Александро-Невскую лавру, отслужили там молебен, побывали в Смольном, Спасо-Преображенском и Казанском соборах.

В социальной сети «ВКонтакте» этим летом стартовал марафон «Славная привычка»: ребята поддерживают друг друга в ежедневном чтении Евангелия. Постепенно к этому марафону присоединяется православная молодежь города и все желающие.

Конечно, в молодежной общине происходят и встречи будущих супругов. Уже сыграли шесть свадеб. Радостно видеть, сколько красивых, талантливых, счастливых и вдохновенных молодых людей собирается. Кто-то еще говорит, что Церковь — это «бабушки в платочках», уходящее поколение. Да и правда, мир стоит трудами и молитвами бабушек. Но, слава Богу, им в поддержку приходит молодежь — живая, гибкая, деятельная.

Спешат люди — стар и млад — в Георгиевский храм, возвышающийся над парком Интернационалистов, над проспектом Славы и Бухарестской улицей. Там дышится легко и вольно. Вопреки духу уныния и озлобления, захватывающего современное общество, здесь царит боевой созидательный настрой. В лучших традициях православного воинства.

— Человек приходит в храм, как в лечебницу, — повторяет отец Алексий. — Если он не исповедуется, не причащается, то выходит не исцеленным. Самая главная задача прихода — чтобы люди исцелялись духовно и оставались здесь надолго. Лучше всего навсегда.

Где находится и как добраться

Главный Храм Вооружённых сил РФ находится на территории военного парка Патриот, также построенного недавно и находящегося недалеко от г. Кубинка Одинцовского района Московской области, на 55-м километре Минского ш. Если ехать в направлении Москвы по Минскому шоссе, то собор и парк находятся справа от дороги.

Как доехать из Москвы на электричке

С Белорусского вокзала, либо последующих станций (Беговая, Тестовская, Фили, Славянский бульвар, Кунцево…) до ж/д станции «Кубинка-1»

Далее от станции до парка предусмотрены бесплатные автобусы №7 и №8 (Внимание! По состоянию на июль 2020 года пока не курсируют). Можно добраться от Кубинки на такси, стоимость около 300 руб, ехать 10 минут.
Можно доехать до ж/д станции «Голицыно», далее на маршрутном такси №48П (на маршрутке ехать около 25-30 минут) до остановки «Сектор С»

Ходит маршрутка приблизительно 1 раз в час, до 18:30. Стоимость проезда- 70 руб. Для того, чтобы попасть к автобусам, нужно перейти по переходу через ж/д пути (налево, стоя по направлению прибытия электрички).

Для информации, стоимость билетов для взрослого на электричку:

• Белорусский — Голицыно: 120 руб.;
• Фили — Голицыно: 72 руб.;
• Белорусский — Кубинка: 168 руб.;
• Фили — Кубинка: 120 руб.;

Как доехать из Москвы на автомобиле

Двигайтесь по Минскому шоссе до 55 км. Будет съезд на мост с указателями «Парк Патриот», «Главный Храм вооружённых сил». На территории парка есть парковка, стоимость 200 руб. в день (первый час — бесплатно), въезд и выезд с парковки по парковочным талонам.

Сотворчество Бога и человека

Став настоятелем прихода, протоиерей Алексий Исаев сумел сдвинуть с мертвой точки строительство храма

Местные жители помнят: долгие годы тут зиял пустотой котлован, потом на его месте всё же появился фундамент… но и он очень долго оставался заброшенным. Таким помнит место и протоиерей Алексий Исаев, назначенный сюда настоятелем в 1999 году. К тому времени фундаменту «стукнуло» уже семь лет, он разрушался. Средств на строительство собора с часовнями, паломнической гостиницей и просветительским центром, запланированного проектом, у прихода не было. Наверное, тогда раздавались и недовольные голоса: зачем посреди парка, где нужна детская площадка или спортивный комплекс, какая-то затянувшаяся стройка. Но строительство храмов — сотворчество человеческих усилий и Божиего благословения. Именно таким созидательным даром наградил Господь отца Алексия. Настоятель рассказал, что много лет назад, учась в семинарии, разговаривал со священником, занимавшимся восстановлением монастырей. Желая разузнать, как тому удается успешно находить меценатов, будущий настоятель Георгиевского храма спросил: «Что вы такое сказали людям, чтобы они пожертвовали средства на возрождение обители?». И получил ответ: «Имей веру Божию. И Господь всё управит». Эти слова отец Алексий запомнил на всю жизнь. Сам ими вдохновляется и укрепляет других: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет» (Мф. 17, 20) Энергичный, сильный отец Алексий по-детски открыто улыбается:

— Вот, волею Божией, оказался здесь.

О традиции строительства воинских соборов в России

Поговорим про викториальные соборы, то есть посвящённые победам воинским. Не так давно в обществе разгорались дискуссии по поводу всяческих росписей в Главном Храме вооруженных сил. Как к этому относиться, правильно ли это? Начнем издалека…

Во-первых, начнем с того, что каждый полк: Преображенский, Семёновский, Измайловский — имел свои святыни, свои церкви и соборы. Впоследствии они большевиками беспощадно рушились, это были храмы, приписанные к полкам, прославившимся в истории отечества. Кроме того, начиная с Петра I была такая традиция викториальных церквей. Например, если русские войска одержали победу в день кого-то святого, то в честь того святого строились церкви.

Первые такие викториальные храмы на Руси построены были в Петербурге, построены в честь св. Пантелеимона. Потому что две первых морских победы при Гангуте и Гренгаме одержал русский молодой флот над шведами на Балтике. Так в день памяти Пантелеимона и возник Пантелеимоновский. Недалеко Литейного проспекта — Преображенский собор. Он даже украшен пушками, это такая традиция воинских храмов. Пушки именные, с надписями, «Гроза Аллаха», например. И они украшают забор вокруг Преображенского военного собора в Петербурге.

Что касается Храма Христа Спасителя— он также викториальный, в честь победы русской армии, русского народа в первой Отечественной войне 1812 года. В нашей историографии эта великая победа уже не называется отечественной. А ведь первая отечественная война была война 1812 года.

И такие викториальные соборы все увешаны знаменами, орденами и перечисляются все военные чины,  погибшие в битвах — при Березине или подо Ржевом, это все нормально. Есть и морские церкви, в том же Кронштадте. Там и ордена, и наградные знаки, и номера подводных лодок, кораблей, погибших в боях — такова специфика и особенность военных храмов.

Теперь о главном Храме Вооружённых сил. Всё, что касается орденов, знаков, георгиевские ленты, звёзды героев, орден Отечественной войны — это не страшно, это сложившаяся традиция, дань уважения и памяти. Другой вопрос — а нужно ли было думать о том, чтобы разместить там изображения Сталина или Путина, или других персонажей, ныне живых и здравых? Ради чего и кем всё это затевалось? Сами персонажи хотели увековечить себя или это было инициативой церковных чинов, желавших выказать свою благодарность и толерантность к нынешней власти?

Так или иначе, собор построен, службы в нём идут, фрески отменили. Ну и слава Богу. Давайте будем относиться к этому храму Вооружённых сил как к другим викториальным соборам. Как к памятнику воинам.