Мещанский. церковь трифона в напрудной

После 1771 года приход храма святого Трифона в Напрудном сильно опустел

Но ее идея так и не осуществилась, потому храм в Напрудном не подошел для создания там большого кладбища. В 1771 году, после эпидемии чумы, все дома в округе храма были сожжены, именно поэтому церковь долго стояла без прихода. Сначала ее хотели снести, но по причине древности здания — не стали.

Вскоре в нем появилась святыня — частицы мощей святого Трифона.

Частица мощей святого Трифона, которые находятся в церкви в селе Напрудное

В 1800 году в Москву прибыл архимандрит Черногорского владыки — Стефан Вукович. Московский мастер изготовил в дар для святых мощей серебряную раку и преподнес ее Стефану. Позднее частицы мощей были вделаны в икону и переданы в Трифоновский храм в Москву.

Что собой представляет данная икона? На ней изображается мученик Трифон, который предстает в юношеском возрасте. В одной руке он держит крест, а на другой руке у него сидит сокол. Изображается он либо до пояса, либо в полный рост. Часто его можно увидеть на коне.

Икона Святого Трифона с частицей мощей, которую изготовил московский мастер

Житие святого Трифона говорит о том, что Бог взял его на Небо до того как ему отрубили голову

Житие святого Трифона говорит о том, что когда на престол вступил император Деций Траян, он приказал возобновить гонения на христиан. Дело в том, что он считался их жестоким врагом.

Подчиненный императора епарх Акилин получил донос о том, что мученик проповедует веру во Христа, не смотря на запреты. Также доносчики сообщили о том, что благодаря ему, многие стали христианами и приняли святое крещение.

Видеоролик: Святой мученик Трифон. На 13 минуте и 46 секунде автор рассказывает о том, что святой великомученик мужественно перенёс все мучения и не отрёкся от веры Христовой.

На основании этого доноса святого схватили и привели на допрос. Здесь он смело исповедал свою веру, сказав следующее: «Имя мое — Трифон, отечество мое — селение Кампсада, близ города Апамейска, фортуны же мы не признаем, ибо веруем, что всё совершается по Божию промыслу и неизреченною Его мудростью, а не фортуною, и не зависит ни от течение звезды, ни от случая, как веруете вы.

В жизни я руковожусь свободною своею волею, служа единому только Христу. Христос — вера моя, Христос — похвала моя, и венец славы моей».

Умер святой Трифон в 250 году в Никее прежде чем воины занесли меч над его головой.

Естественно, что такой ответ не понравился судьям, и они приказали подвергнуть святого жестоким истязаниям: его били палками, терзали тело железными крючьями, обжигали раны огнем, водили по городу, вбив в ноги железные гвозди.

Святой Трифон все пытки мужественно претерпел и не издал ни единого стона. В конце-концов его осудили на усечение головы мечом.

Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. Святой Трифон по воле Боижией скончался до того, как воины отрубили ему голову

Святой мученик перед казнью усердно молился Богу и просил Его подкрепить себя в страданиях. Кроме того, он также испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. Бог услышал его молитву и Святой Трифон умер прежде, чем воины занесли меч над его головой. Это произошло в 250 году в Никее.

По преданию храм построен на месте, где случилось несчастье у сокольничего великого князя

Трифоновская церковь считается самой древней из всех сохранившихся до нашего времени церквей Москвы за приделами Кремля. Храм построен как обыкновенный приходской. По преданию, сокольничий московского князя охотился в этих местах, и упустил любимую княжью птицу.

За это великий князь посадил его в тюрьму. Тогда сокольничий вспомнил, что когда-то Трифон, имя святого ему было известно давно, тоже имел дело с птицами и стал молиться ему. Во сне ему явился мученик Трифон и протянул ему на руке сокола. Когда он проснулся, то увидел на руке перед собой потерянную птицу, после чего его освободили из темницы.

В благодарность за это, сокольничий выстроил во имя мученика Трифона храм в том месте, где случилось несчастье. К иконе святого Трифона приходили со всей Москвы и не только. Это предание было запечатлено в одной из фресок храма конца 15 столетия, которое изображало всадника с соколом на вытянутой руке — Трифона.

На данной фреске, в одном из храмов — изображен мученик Трифон на коне

Богослужения

Согласно информации с официального сайта храма на Рижской, работа построена следующим образом:

1. Собор открывается для посещения с 7 утра до окончания вечерней службы.
2. По праздничным и воскресным дням здесь служат раннюю литургию с 7.00 и позднюю — с 10.00 соответственно.
3. На Пасху и Рождество совершается сразу три литургии: первая – в 13.00, вторая – в 7 утра, третья – в 9.30.
4. По будням в церкви служат литургию в 8 утра.
5. Ежедневно после литургии, кроме Святок, великих двунадесятых праздников, первой и последней великопостных седмиц, служат молебен с освящением воды и чтением акафиста мч Трифону.
6. Совершаются ежедневные вечерние богослужения. От светлой пасхи до Успения службу начинают с 18.00, а затем – с 17.00.
7. Каждую среду после окончания вечерни в соборе читают акафист св. Трифону, а каждую пятницу – акафист Кресту Господню.
8. По воскресеньям духовенство совершает молебен с акафистом иконе Знамение.
9. По вечерам акафисты не читаются в дни 40-дневного поста, а также в период от пасхальных торжеств до Пятидесятницы.

Кроме того, на официальном сайте храма на Рижской ежемесячно обновляется расписание богослужений по дням.

В расписании имеются:

• число месяца, с указанием дня недели;
• праздники, а также имена всех святых, почитаемых Православной Церковью в этот день;
• виды служб с указанием времени их проведения;
• саны и имена духовных лиц, принимающих участие в богослужениях.

После 1771 года приход храма святого Трифона в Напрудном сильно опустел

Но ее идея так и не осуществилась, потому храм в Напрудном не подошел для создания там большого кладбища. В 1771 году, после эпидемии чумы, все дома в округе храма были сожжены, именно поэтому церковь долго стояла без прихода. Сначала ее хотели снести, но по причине древности здания — не стали.

Вскоре в нем появилась святыня — частицы мощей святого Трифона.

Частица мощей святого Трифона, которые находятся в церкви в селе Напрудное

В 1800 году в Москву прибыл архимандрит Черногорского владыки — Стефан Вукович. Московский мастер изготовил в дар для святых мощей серебряную раку и преподнес ее Стефану. Позднее частицы мощей были вделаны в икону и переданы в Трифоновский храм в Москву.

Что собой представляет данная икона? На ней изображается мученик Трифон, который предстает в юношеском возрасте. В одной руке он держит крест, а на другой руке у него сидит сокол. Изображается он либо до пояса, либо в полный рост. Часто его можно увидеть на коне.

Икона Святого Трифона с частицей мощей, которую изготовил московский мастер

Существует Болгарское предание о святом Трифоне

В Болгарии также существует народная легенда, связанная с именем святого великомученика Трифона Апамейского. Здесь он носит ещё имя Трифона Безносого или же Трифона Зарезана. Легенда гласит, что святой Трифон работал простым виноградарем и обрезал лозы.

Мимо него прошла его сестра Пресвятая Богородица с младенцем Иисусом на руках. Она направлялась в церковь на 40 день от его рождения для того, чтобы прочитать там молитву.

Святой Трифон с ножом для подрезки виноградной лозы. Икона XVIII в., Сербия. В Болгарии и Сербии святого Трифона зовут Трифон зарезан или же Безносый

Трифон посмеялся над ней, указав на то, что у неё незаконнорожденный ребенок. Чтобы наказать его, Пресвятая Богородица пошла в село к его жене и сообщила, что тот отрезал себе нос. Испуганная жена Трифона схватила все необходимо для того, чтобы обработать рану, но обнаружила его совершенно здоровым.

Она рассказала мужу, зачем она к нему пришла. Трифон рассмеялся и показал руками, как обрезается лоза — не сверху вниз, а наоборот — снизу вверх. При этом он действительно обрезал себе нос. Смысл этой легенды неясен и она никак не коррелируется со Священным Писанием.

Необходимо отметить, что болгары вместе с сербами активнее всего среди славян отмечают Трифонов день. Этот праздник, наряду со Сретением и днём святого Симеона считаться рубежом между осенью и зимой.

На Трифона в болгарских храмах звучит особая молитва. В ней просят святого и Господа Бога защиты растений от вредителей, а также, чтобы на каждого прихожанина храма сошла Божия Благодать.

История

В начале XIX века к западу от церкви Трифона были возведены колокольня и трапезная, в 1825 году к церкви был пристроен южный Никольский придел, в 1861 году — северный Филаретовский придел, в 1889-1895 годах с запада была пристроена ещё одна колокольня, а на месте старой трапезной по проекту архитектора Г. А. Кайзера была возведена новая трапезная-храм с куполом и двумя приделами (также Никольским и Филаретовским).

В 1812 митрополит Черногории передал царю Александру I часть мощей Святого Трифона, которые были помещены в храмовую икону церкви Трифона в Напрудном (ныне она находится в Знаменской церкви в Переяславской слободе).

В 1930 году храм был закрыт, в 1930—1940-х годах проводились реставрационные работы под руководством П. Д. Барановского и Л. А. Давида, которые освободили памятник от поздних пристроек и придали ему облик, близкий к первоначальному.

В 1992 году после многолетнего запустения в храме были возобновлены службы.

Православная церковь чтит память мученика Трифона 1/14 февраля. Церковные песнопения дня:

Мученик Трифон получил благодать от Бога помогать людям и быть ходатаем пред Ним в избавлении от скорбей и напастей, в разных житейских нуждах: обнаружении пропаж, защите урожая от вредных насекомых. Но особенно прославился святой своей помощью в отгнании нечистых и лукавых духов.

Тропарь, глас 4

Мученик твой, Господи, Трифон, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.

Стихиры, глас 1

Трифоне всехвальне, сладости нетленныя причастник на Небесех был еси светлейший, доблественными подвиги пострадал еси, славне, и, свидетель истины быв, Христа моли даровати душам нашим мир и велию милость.

Трифоне преславне, Света присносущнаго сияньми световиден весь был еси, испроверг всю мрачную прелесть и миродержца тьмы низложив Божественною благодатию. Темже моли даровати душам нашим мир и велию милость.

Трифоне всеблаженне, радости и веселия Ангельскаго сподобился еси, отверг лея красных жития, и, душевною крепостию вся в ничто же вменив, терпеливнейше совершил еси мучение, и молишися о душах наших.

МОЛИТВА

Святому угоднику Божию мученику Трифону

О святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою во всечестнем храме сем, и предстательствуй о нас пред Господем на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молился еси за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас: буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с лики святых у престола Божия. Моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков.

Датировка

Летописной даты не имеет. В XIX и первой половине XX века датировалась приблизительно серединой XVI века. Л. А. Давид предложил более раннюю датировку — между 1479 и 1492 годами. Эта дата с некоторыми оговорками (ближе к 1500 году) была принята В. В. Седовым, не была принята В. В. Кавельмахером, С. С. Подъяпольским и А. Л. Баталовым (придерживавшимися датировки серединой-второй половиной XVI века), но нашла широкий резонанс в популярной литературе. В начале 2000-х годов С. В. Заграевский обосновал датировку храма во временном промежутке с середины 1470-х до середины 1480-х годов. Недавно было высказано предположение о строительстве церкви выходцами из далматинского (ныне в Черногории) города Котора — города Святого Трифона (см. А. А. Эзерин, указ. статьи).

Использованные материалы

• Лебедева, Елена, «Московская церковь св. Трифона в Напрудном», 12 февраля 2003:

• Заграевский, С. В., «Архитектурная история церкви Трифона в Напрудном и происхождение крещатого свода», М., 2008, Электронная научная библиотека по истории древнерусской архитектуры РусАрх:

• (фото)

  Равноапостольный Николай Японский (Касаткин) .Дневники. Том I. Часть 9 (именной указатель):

  Ольга Щербакова.История Московского Казанского храма в Узком. Очерки. Москва, 2000. ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 18. Д. 71. Л. 16.:

  Ольга Щербакова. История Московского Казанского храма в Узком. Очерки. Москва, 2000. см. Сноска 206, ЦМАМ. Ф. 1215. Оп. 2. Д. 88. Лл. 11-12.:

  Духовенство,

По преданию храм построен на месте, где случилось несчастье у сокольничего великого князя

Трифоновская церковь считается самой древней из всех сохранившихся до нашего времени церквей Москвы за приделами Кремля. Храм построен как обыкновенный приходской. По преданию, сокольничий московского князя охотился в этих местах, и упустил любимую княжью птицу.

За это великий князь посадил его в тюрьму. Тогда сокольничий вспомнил, что когда-то Трифон, имя святого ему было известно давно, тоже имел дело с птицами и стал молиться ему. Во сне ему явился мученик Трифон и протянул ему на руке сокола. Когда он проснулся, то увидел на руке перед собой потерянную птицу, после чего его освободили из темницы.

В благодарность за это, сокольничий выстроил во имя мученика Трифона храм в том месте, где случилось несчастье. К иконе святого Трифона приходили со всей Москвы и не только. Это предание было запечатлено в одной из фресок храма конца 15 столетия, которое изображало всадника с соколом на вытянутой руке — Трифона.

На данной фреске, в одном из храмов — изображен мученик Трифон на коне

Легенды

Согласно легенде, церковь была построена сокольничим Ивана Грозного (по другой версии, Ивана III), Трифоном Патрикеевым, который упустил царского сокола во время охоты. Это могло стоить ему жизни, и сокольничий горячо молился святому Трифону, своему покровителю, чтобы он помог найти сокола. Явившийся сокольничему во сне святой указал место, где находится птица; в благодарность Трифон возвёл на этом месте храм в честь святого Трифона. Этот эпизод описан в романе Алексея Толстого «Князь Серебряный». Легенда была отражена на одной из фресок храма (XVI—XVII веков), изображавшей всадника с соколом на вытянутой руке.

Мольба Трифону о суженом

Большинство юных девушек, а также женщин молят Небесные силы помочь встретить свою любовь.

Возносят мольбы о счастливой семейной жизни и о любимом обычно пред ликами:

• Матушки Матроны;

• Преподобного Николая;

• Мученицы Екатерины;

• Ангела Андрея Первозванного;

• Муромских Святых Петра и Февронии;

• Святой Варвары.

Для того, чтобы найти настоящую любовь и создать счастливую семью также девушки произносят молитвы Пречистой Девы Марии и Иисусу Христу.

Помимо вышеназванных Святых к покровителям семейного счастья и любви также является Мученик Трифон. Молятся об встречи хорошего и доброго суженного к Трифону с искренней молитвой идущей от всего сердца.

Архитектура

Церковь Трифона — одноглавый бесстолпный одноапсидный центрический храм, перекрытый крещатым сводом. Материал постройки стен — гладкотесаный белый камень, свод и барабан выполнены из маломерного кирпича. Фасады, пересеченные лопатками и горизонтальным кирпичным профилированным карнизом, имеют трифолийное (трехлопастное) завершение. Порталы с килевидными завершениями, многообломными импостами и каннелирированными бусинами типичны для раннемосковского зодчества. В 1911 году по проекту выдающегося московского архитектора Ф. О. Шехтеля были сооружены царские врата иконостаса церкви (в настоящее время утрачены).

Синодальный период

После эпидемии чумы года, когда на соседней Крестовской заставе открыли Пятницкое кладбище, а дома в округе сожгли, Трифоновская церковь долго стояла без прихода. Ее даже собирались за ветхостью снести, но все же не тронули этот древний храм.

Все больше и больше перестроек и наслоений на древний остов храма сделали его облик в дореволюционной Москве почти неузнаваемым по сравнению с канонами древнерусского зодчества, по которым он был изначально построен. Однако, и в эту пору храм выделался среди прочих: «Поэтическая миниатюра из белого камня, включенная в современный городской пейзаж«, — так писал о Трифоновской церкви дореволюционный краевед.

История[править]

В начале XIX века к западу от церкви Трифона были возведены колокольня и трапезная, в 1825 году к церкви был пристроен южный Никольский придел, в 1861 году — северный Филаретовский придел, в 1889-1895 годах с запада была пристроена ещё одна колокольня, а на месте старой трапезной по проекту архитектора Г. А. Кайзера была возведена новая трапезная-храм с куполом и двумя приделами (также Никольским и Филаретовским).

В 1812 митрополит Черногории передал царю Александру I часть мощей Святого Трифона, которые были помещены в храмовую икону церкви Трифона в Напрудном (ныне она находится в Знаменской церкви в Переяславской слободе).

В феврале 1925 года, незадолго до своей кончины, Литургию в храме служил Святейший Патриарх Тихон.

Храм был закрыт в начале 1930‑х годов, на три четверти взорван в 1932 году. Сохранилась только наиболее древняя часть храма, относящаяся в концу XV века. Фреска со стены поступила в 1934 году в Третьяковскую галерею. Чудотворный образ мученика Трифона был перенесен в Знаменский храм. И народная молва сразу же переименовала Знаменский храм в Трифоновский. В Знаменский храм был перенесен также и храмовой образ Филарета Милостивого.

В 1947—1948 годах церковь была отреставрирована архитектором Л. А. Давидом, что сохранило ее от полного разрушения.

В начале 1990-х годов Трифоновский храм принадлежал больнице МОНИКИ. В нем находился хозяйственный склад. Отец Феодор получил благословение священноначалия на присоединение этого старинного храма в качестве приписного. Администрация больницы резко возражала против передачи храма Церкви. Однако, Господь устроил так, что руководство больницы сменилось, и новое начальство не стало чинить препятствий, а передало храм с прилегающей территорией Знаменскому приходу. «Согласительный документ» с директором МОНИКИ был подписан 19 августа 1991 года, в праздник Преображения Господня. Возрождение древнего Трифоновского храма началось в год его 500-летия — в 1992 году. 28 сентября 1992 года торжественный крестный ход вышел из ворот Знаменского храма, пересек проспект Мира, прошел по Трифоновской улице до Трифоновского храма. Малое освящение храма совершил архимандрит Иона (Карпухин), в то время благочинный Северного округа, ныне Архиепископ Астраханский. 3 октября 1992 года в храме была совершена первая Божественная Литургия и начались регулярные богослужения по субботам и воскресеньям. Однако из-за отсутствия отопления они прекращались на зимнее время.

В 2000 году торжественно отмечалось 1750-летие со дня преставления святого мученика Трифона. К этой дате в храм было проведено отопление, территория была огорожена забором и благоустроена, была построена звонница. Теперь храм был открыт круглый год. На Светлой седмице 2000-го юбилейного года впервые за многие годы из дверей Трифоновского храма вышел крестный ход.

7 января 2001 года в храме мученика Трифона впервые после его закрытия состоялась торжественная Рождественская Литургия и Литургия в день престольного праздника — 14 февраля.

19 января 2002 года в храме святого мученика Трифона впервые совершалась Божественная Литургия в день Богоявления.

16 марта 2002 года возле храма святого мученика Трифона отмечены резными столбами места разрушенных престолов — во имя святителя Николая и святого праведного Филарета Милостивого. Молебен с освящением этих столбов совершил настоятель храма протоиерей Феодор.

Рядом с Трифоновским храмом построен церковный домик. На храмовой территории проводятся многолюдные детские праздники, посвященные Рождеству Христову и Пасхе, на которые собираются дети с родителями. Приглашают на эти праздники детей-сирот и детей-инвалидов.

История

В начале XIX века к западу от церкви Трифона были возведены колокольня и трапезная, в 1825 году к церкви был пристроен южный Никольский придел, в 1861 году — северный Филаретовский придел, в 1889-1895 годах с запада была пристроена ещё одна колокольня, а на месте старой трапезной по проекту архитектора Г. А. Кайзера была возведена новая трапезная-храм с куполом и двумя приделами (также Никольским и Филаретовским).

В 1812 митрополит Черногории передал царю Александру I часть мощей Святого Трифона, которые были помещены в храмовую икону церкви Трифона в Напрудном (ныне она находится в Знаменской церкви в Переяславской слободе).

В 1930 году храм был закрыт, в 1930—1940-х годах проводились реставрационные работы под руководством П. Д. Барановского и Л. А. Давида, которые освободили памятник от поздних пристроек и придали ему облик, близкий к первоначальному.

В 1992 году после многолетнего запустения в храме были возобновлены службы.

После революции

Некоторое время после Октябрьской революции отдаленную Трифоновскую церковь не закрывали. Известно, что в феврале 1925 года в храмовый праздник Литургию в нем незадолго до смерти служил святитель патриарх Тихон.

В 1920-е годы начались работы по изучению и восстановлению облика древнейшего московского храма. В них принимали участие известные мастера-реставраторы Д. П. Сухов, спасший храм Иоанна Богослова в Бронной слободе, и П. Д. Барановский. Продолжились эти работы и после закрытия храма в 1930 году и даже во время войны — они, как и дата построения храма, частично спасли его от сноса, хотя в 1932 году он был разрушен на три четверти, а территория его погоста была занята под лесосклад.

Однако во время войны были сделаны обмеры церкви на случай ее уничтожения. Храм уцелел, а в 1947-1948 годах архитектор Л. А. Давид реконструировал первоначальный облик храма, заново выстроив барабан, главу, крест и трехлопастное покрытие. Говорят, что после этого местные жители окрестили храм часовней.

Чтимую храмовую икону святого Трифона с мощами после революции передали в Знаменскую церковь в Переяславской слободе близ Крестовской заставы, где в 1980-х годах был устроен придел во имя св. Трифона — освящен приставной престол.

Трифоновская церковь была поставлена на государственную охрану, а в 1993 году приписана к Знаменскому храму в Переяславской слободе, куда была перенесена икона святого Трифона. Ныне духовенство этого храма проводит воскресные службы в Трифоновской церкви.

Как правильно молиться

Для обращения к Святому есть несколько молитвенных текстов:

• молитва от порчи;
• о работе;
• о замужестве;
• о благополучии в делах;
• о поисках пропавшего животного.

Молитвенный текст новичкам читать нелегко, поэтому первые разы важно разобраться в словах, в правильном произношении, главное никуда не спешить и вникать в смысл каждого слова. Негласные правила для совершения молитвы иконе Трифона:

Негласные правила для совершения молитвы иконе Трифона:

неважно, где человек решил обратиться к святому, можно это сделать в храме перед образом или дома, можно молиться про себя в дороге или другом общественном месте;
в лучшем случае, молиться нужно перед образом и с зажженной свечой;
нельзя допускать в свою голову во время молитвы посторонних бытовых мыслей;
важно сосредоточиться и молиться искренне, с верой в душе;
совершать молитвенное правило лучше ежедневно, человек, живущий с молитвой, ни в чем не нуждается и его обходят стороной беды;
необязательно знать текст наизусть, можно читать по листочку.

Статьи в дополнение:

• Как молиться, чтобы Бог услышал
• Есть ли смысл молиться Богу?

Если человек хочет впустить в свою жизнь веру и наладить свое состояние души, важно понимать, что все нужно делать искренне и постоянно. Нужно начать раскаиваться в своих грехах, просить у Господа спасения и прощения, тогда в жизни все обязательно наладится и душа обретёт равновесие

Чудотворный образ Святого Трифона помогает людям в тяжелых ситуациях

Описание

Внутреннее убранство Церковь Трифона — одноглавый бесстолпный одноапсидный центрический храм, перекрытый крещатым сводом. Материал постройки стен — гладкотесаный белый камень, свод и барабан выполнены из маломерного кирпича. Фасады, пересеченные лопатками и горизонтальным кирпичным профилированным карнизом, имеют трифолийное (трехлопастное) завершение. Порталы с килевидными завершениями, многообломными импостами и каннелирированными бусинами типичны для раннемосковского зодчества. В 1911 году по проекту выдающегося московского архитектора Ф. О. Шехтеля были сооружены царские врата иконостаса церкви (в настоящее время утрачены).

Храм мученика Трифона: когда был построен

Храм мученика Трифона, который располагается недалеко от станций метро Рижская и Проспект мира — это одно из самых старых каменных зданий Москвы. Старше только главный собор Спасо-Андроникова Монастыря, который тоже был пострен в XV веке, но в самом его начале. Вот он, справа:

Храм мученика Трифона воздвигли немного позже: в конце XV века.

Белый камень. Ничего лишнего. Только строгие — почти идеальные пропорции. Никаких цветных стен или изысканных декоров. Типичная старо-русская архитектура.

Застывшее время.

Храм расположен рядом с Московским областным клиническим центром восстановительной медицины и реабилитации. Корпус был построен спустя 500 лет — во второй половине XX века.

Датировка

Летописной даты не имеет. В XIX и первой половине XX века датировалась приблизительно серединой XVI века. Л. А. Давид предложил более раннюю датировку — между 1479 и 1492 годами. Эта дата с некоторыми оговорками (ближе к 1500 году) была принята В. В. Седовым, не была принята В. В. Кавельмахером, С. С. Подъяпольским и А. Л. Баталовым (придерживавшимися датировки серединой-второй половиной XVI века), но нашла широкий резонанс в популярной литературе. В начале 2000-х годов С. В. Заграевский обосновал датировку храма во временном промежутке с середины 1470-х до середины 1480-х годов. Недавно было высказано предположение о строительстве церкви выходцами из далматинского (ныне в Черногории) города Котора — города Святого Трифона (см. А. А. Эзерин, указ. статьи).

Святыни храма «Знамение»

Во времена советского атеизма в Москве были закрыты и разрушены многие церкви. Знаменский храм был в тот период действующим, и туда свозились святыни из пострадавших церквей. Сейчас под храмовыми сводами Знамения собраны столичные фолианты христианской веры.

Икона с мощами святого Трифона

Икона Богородице в Знменском храме

Особо почитаемые храмовые иконы и символы православия:

• Образ «Знамение – основной храмовый лик, списан с иконы 16 века (Новгород). Богоматерь на ней изображена приподнявшей руки в молитвенном благословении, на груди у неё запечатлён Божественный Младенец.
• Образ Иоанна Предтечи – икона 17 века, в 2000 году произошло её чудесное обновление на глазах у прихожан.
• Образ св. муч. Трифона – икона из церкви св. Трифона (1931 год). В образе запечатлены частицы мощей св. муч. Трифона.
• Образ чудотворца Серафима Саровского – икона была передана сёстрами Дивеевского подворья после его закрытия в 1927 году. Вместе с иконой в храме находятся и части гроба преподобного Серафима.
• Честной и Животворящий Крест Господень – распятие из Страстного монастыря (30-е годы XX века).
• Чудотворный Крестовский Крест – святыня датируется 1652-м годом, появилась в храме в 1929 году. Первоначально Крест стоял в часовне у Крестовской заставы. Часовня была разрушена.

В 1947 году архитектор Давид реконструировал первоначальный облик Трифоновской церкви

В 1947 году, архитектор Л. А. Давид реконструировал первоначальный облик Трифоновской церкви. После восстановления, в храм вернули икону и мощи Трифона. После революции эти святыни были переданы в Знаменскую церковь в Переяславскую свободу.

Знаменская церковь в Переяславской свободе — после революции святыни были переданы именно в это место

Трифоновская церковь была поставлена на государственную охрану. С 1993 года она приписана к Знаменскому храму, куда и перенесли икону святого.

Очень много людей приходит поклониться и попросить то, в чем сильно нуждаются. Мученик Трифон всегда всем помогает. Ему часто молятся в обретении работы, или если на работе возникают какие-либо трудности, например:

• злые и завистливые коллеги;
• застой в карьере;
• придирки со стороны начальства.

Многие женщины молятся Трифону о суженом, чтобы силы Небесные помогли встретить свою любовь.

Молитва:

О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою. Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего, издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут.

Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.

В 1947 году архитектор Давид реконструировал первоначальный облик Трифоновской церкви

В 1947 году, архитектор Л. А. Давид реконструировал первоначальный облик Трифоновской церкви. После восстановления, в храм вернули икону и мощи Трифона. После революции эти святыни были переданы в Знаменскую церковь в Переяславскую свободу.

Знаменская церковь в Переяславской свободе — после революции святыни были переданы именно в это место

Трифоновская церковь была поставлена на государственную охрану. С 1993 года она приписана к Знаменскому храму, куда и перенесли икону святого.

Очень много людей приходит поклониться и попросить то, в чем сильно нуждаются. Мученик Трифон всегда всем помогает. Ему часто молятся в обретении работы, или если на работе возникают какие-либо трудности, например:

• злые и завистливые коллеги;
• застой в карьере;
• придирки со стороны начальства.

Многие женщины молятся Трифону о суженом, чтобы силы Небесные помогли встретить свою любовь.

Молитва:

О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою. Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего, издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут.

Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.

После 1771 года приход храма святого Трифона в Напрудном сильно опустел

Но ее идея так и не осуществилась, потому храм в Напрудном не подошел для создания там большого кладбища. В 1771 году, после эпидемии чумы, все дома в округе храма были сожжены, именно поэтому церковь долго стояла без прихода. Сначала ее хотели снести, но по причине древности здания — не стали.

Вскоре в нем появилась святыня — частицы мощей святого Трифона.

Частица мощей святого Трифона, которые находятся в церкви в селе Напрудное

В 1800 году в Москву прибыл архимандрит Черногорского владыки — Стефан Вукович. Московский мастер изготовил в дар для святых мощей серебряную раку и преподнес ее Стефану. Позднее частицы мощей были вделаны в икону и переданы в Трифоновский храм в Москву.

Что собой представляет данная икона? На ней изображается мученик Трифон, который предстает в юношеском возрасте. В одной руке он держит крест, а на другой руке у него сидит сокол. Изображается он либо до пояса, либо в полный рост. Часто его можно увидеть на коне.

Икона Святого Трифона с частицей мощей, которую изготовил московский мастер