Рубрика: встречи и беседы

Писательская деятельность

Ткачев открывает людям совершенно новую сторону служения Богу, начав выпускать свои душевные произведения. Автор называет себя современным журналистом, который открыто комментирует многие проблемы нашего времени. Он сочетает в своих книгах популярные и интересные людям вещи с небольшой долей истины, которую он почерпнул за всю свою карьеру. Благодаря этому его писания находят отклик в умах читателей, и они хорошо запоминаются. По словам Андрея, он хочет писать про настоящие события, чтобы его произведения были интересны и через многие века.

Необычная проповедь в противогазе

Священник написал такие звучащие произведения, как: «Возвращение в рай», «Мы вечны! Даже если этого мы не хотим» и «Письмо к Богу». Все они являются плодом долгих размышлений автора о морали, которые он для наглядного примера облачил в интересные рассказы. Хотя они довольно небольшие, его мысль все равно легко доходит до умов читателей и находит там свое место. В основном они рассказывают о жизни древних святых и нынешних священников, живущих по всем заповедям.

Что касается других книг автора, то многие из них написаны в виде «вопрос-ответ»». В них обычно фигурирует православный священник и люди, которые обращаются к нему за советом. Причем темы самые разные – от философских вопросов о жизни и смерти до спортивных занятий.

Одна из книг

Автор знает ответ на многие вопросы, касающиеся человеческих страстей, бед и несчастий. Более того, священник знаком с ними намного глубже, в отличие от многих мирян, поэтому ответ у него есть всегда.

Начало церковной карьеры

Один из друзей привел Андрея в церковь — послушать музыку, помолиться. Так молодой человек начал читать Евангелие, изучать другую христианскую литературу. Пошел работать сторожем при храме, был пономарем (звонил в колокол). По совету духовника (священника, который принимает исповедь) отучился в Киевской духовной семинарии экстерном (с 1992 по 1994).

Во время обучения познакомился с будущими архимандритами Лонгином (Чернухой) и Кириллом (Говоруном). Затем поступил в Духовную академию, но не приходил на лекции, за что и был отчислен. Позже батюшка говорил, что просто не успевал на занятия, поскольку вел очень активную жизнь.

Посвящение в сан диакона состоялось в Киеве, чуть позже в том же 1993 году принял священническую хиротонию (стал иереем — духовным лицом с правом совершения таинств и обрядов). Начал службу в храме Святого Георгия Победоносца (Львов). С самого начала духовного пути отец Андрей Ткачев работал с молодежью — преподавал Закон Божий в одной из школ, читал лекции во Львовской богословской академии.

Затем по просьбам прихожан настоятель храма Агапита Печерского взял о. Андрея в клир, там он продолжал служить с 2006 по 2014 г. Карьера пошла в гору — в 2013 батюшка стал руководить миссионерским отделом Киевской епархии Украинской православной церкви (Московского патриархата).

За свое время батюшка написал много интересных и познавательных книг

Батюшка написал и опубликовал многие свои книги. Самые знаменитые из них рассмотрим.

Возвращение домой. Когда рождается вера.

Вся книга построена на живости и простоте. Выпущена она была в 2015 году

Описание книги: «Возвращение домой» — это самое настоящее откровение для тех, кто только приходит в святую Церковь. Отец Андрей очень просто и понятно объясняет, для чего нужна Церковь. А также для чего туда ходят люди.

Главная особенность этой замечательной книги — живость и простота. Возвращение домой — это своеобразный путь от себя, заблудившегося к себе, обретшему духовную Родину.

Миссионерские записки.

Книга соткана из радости и тревоги. Год выпуска — 2015 год

Описание книги: книга о том, когда радость и тревога просятся наружу. И их очень трудно удержать в себе.

Миссионерство — это радость и тревога. Радость о воскресшем Христе и тревога о тех, кто не знает об этом или, зная, живет недостойно христианского имени.

Из этих двух тонких ниточек — радости и тревоги, как бы соткана была и создана новая книга от издательства Сретенского монастыря. Каждый, кто заинтересовался, может приобрести эту книгу.

Христос — семи церквам.

Книга состоит из размышления над словами Господа к Церкви на ее историческом пути. Год выпуска 2015

Описание книги: голос Христа в Евангелии — это голос Христа, еще не воскресшего, еще не победившего смерть.

Слова Христа, которые он сказал после его Воскресения, для каждого верующего не совсем понятны и для многих остаются необъяснимой загадкой.

Между тем, это слова, касающиеся глубины бытия Церкви от Пятидесятницы до Страшного Суда. Именно эта книга есть своеобразное размышление над словами Господа к Церкви на всем ее историческом и сложном пути.

Первое чудо. Беседы о семье и браке.

В книге идет беседа о том, что нет большей тайны, чем семейная жизнь. Год выпуска 2010

Описание книги: в книге идет повествование о том, что семейная жизнь не такая и простая. О том, что семейная жизнь это некая тайна, которую пытается очень подробно расписать отец Андрей в своей замечательной книге.

Критика

Отдельные слова и высказывания протоиерея Андрея Ткачёва неоднократно подвергались критике за грубость, агрессивность и некомпетентность.

В интервью изданию газета «2000», опубликованном года, на вопрос, не слишком ли он агрессивен в своих проповедях в отношении Запада, отец Андрей ответил: «Я бы не хотел, чтобы это было правдой, но если это видно со стороны, значит, так и есть». И пообещал «теперь быть сдержаннее».

25 января (Татьянин день) 2014 года во время массовых беспорядков в городе Киеве, Андрей Ткачёв обратился с проповедью к своим прихожанам:

«После звонков обеспокоенных архиереев и писем возмущённых верующих» года Ткачёв был вызван в Киевскую митрополию для объяснений по поводу нашумевшей проповеди. В итоге отец Андрей признал, что он «высказывал свои личные мысли не по Евангелию, а от себя».

В 2015 году в одном из эфиров радиостанции «Радонеж» протоиерей Андрей Ткачёв несколько раз нелестно высказался о русских поэтах и англиканстве: поэт Сергей Есенин, по выражению Ткачёва, «примитивный человек» и «конкретный баклан», а «Маяковский — ещё более странный». Англиканская церковь была порицаема за форму управления:

Резонанс в прессе вызвало его слово к киевской пастве, в котором он предлагал мужьям в качестве воспитательных целей по отношению к их жёнам применять насилие («нужно женщину ломать об колено» и т. д.). Жёстким стал и видеоролик православной социальной сети «Елицы» (удалённый впоследствии), в котором священник называл женщин, не сохранивших девственность до брака «бешеными собаками», «бессовестными сволочами», и предлагал дать им «кулака … под челюсть».

Познания в естествознании, высказанные Андреем Ткачёвым, подверглись критике священника Александра Пикалёва. В эфире православного телеканала «Царьград ТВ» в передаче «Святая правда» протоиерей Андрей Ткачёв озвучил своё мнение относительно теории эволюции и современного знания в целом. По мнению Пикалёва, Ткачёв допустил ряд существенных ошибок в обсуждаемой области знания и продемонстрировал свою некомпетентность в данном вопросе.

После переезда в Россию протоиерей Андрей Ткачёв был обвинён Украинской православной церковью (Киевского патриархата) в «просвещённой безграмотности, подслащённой харизмой духовного сана», отсутствии хорошего богословского образования, ненависти к своей бывшей украинской пастве, оставленной им, и гордыне.

Протодиакон Андрей Кураев после переезда Ткачёва в Россию часто высказывался о нём неодобрительно.

Священник Георгий Максимов критиковал отца Андрея за его слова о спасении, а также за его высказывания в отношении женщин.

В одном из своих выступлений отец Андрей заявил, что «мусульманин знает, что Христос воскрес», что прямо противоречит исламскому учению.

Самое интересное

• Я надеюсь на революцию в РПЦ — просмотров: 131 799
• Олег Курзаков: О причинах моего ухода из клира Красноярской епархии и сложении священного сана — просмотров: 88 038
• «Дали бы мне палку! Ух, я б вам…!»: феномен Андрея Ткачева — просмотров: 68 742
• Мария Кикоть: Мне искренне жаль игуменью Николаю — она тоже жертва системы — просмотров: 64 635
• Протоиерей Андрей Ткачев назвал иерархов РПЦ бандитами и ряжеными, а саму РПЦ — расколом — просмотров: 64 363
• И в голове один вопрос: «А судьи кто?» — просмотров: 54 474
• Ответ анонимного священника брезгливому батюшке — просмотров: 47 173
• Протоиерей Вячеслав Баскаков: Я прошу прощения у всех, кого ввел в поношение через меня Святой Церкви — просмотров: 45 077
• Инвалиды духовной войны — просмотров: 38 631
• Опасный вопрос: кому пора на пенсию? — просмотров: 36 474

Проповеди протоиерея Андрея Ткачева

Андрей Юрьевич – один из немногих священнослужителей, которые стремятся донести Закон Божий до слушателей простым и понятным языком. Он уверен, что писание слишком приукрашено и преумножено в словесном смысле, от чего понять его иногда бывает сложно.

Беседы Андрея Ткачева проходят в соответствие с правилами, разработанными им же – говорить понятно и ясно, уметь держать аудиторию живым интересом к ней же. И правила эти он разрабатывал на основе научных направлений – ораторское искусство, гомилетика и других.

Закон Божий и священное писание из уст протоиерея Андрея Ткачева звучат иногда непривычно и даже несколько дико, но вслушавшись, можно понять, что именно такой смысл они несут. Яркий пример – «красивой женщине трудно оставаться хорошей, когда вокруг для нее столько соблазнов». Но это его высказывание вовсе не означает, что он защищает или оправдывает грех. Чтобы понять суть проповедей и бесед Ткачева, необходимо слушать их от начала до конца, вникая и не пропуская ни слова протоиерея.

Карьера писателя

Отец Андрей также писатель. В своих книгах мужчина старается в полном объеме отвечать на глобальные вопросы, связанные с семьей, духовностью, чувствами. Купить его издания можно не только в церковных лавках, но и через интернет. Книги, выпускаемые в электронном формате, стоят несколько дешевле.

Андрей Ткачев – успешный писатель книг и автор статей

За 2021 год протоиерей успел выпустить несколько книг. Каждая из них отличается индивидуальным посылом:

• «Живое слово. Библия про наши радости и беды».
• «Возраст зрелости. Время мудрых, счастливых и немного святых».
• «Любовь. Ищущим и нашедшим».

Литература священнослужителя была высоко оценена как обычными читателями, так и литературными критиками. В 2013 году мужчину удостоили Книжной премией Рунета, а в 2014 и 2021 гг. его номинировали на Патриаршую литературную премию.

Архивы

АрхивыВыберите месяц Ноябрь 2021  (73) Октябрь 2021  (91) Сентябрь 2021  (57) Август 2021  (61) Июль 2021  (95) Июнь 2021  (64) Май 2021  (101) Апрель 2021  (85) Март 2021  (71) Февраль 2021  (86) Январь 2021  (98) Декабрь 2020  (116) Ноябрь 2020  (109) Октябрь 2020  (135) Сентябрь 2020  (135) Август 2020  (162) Июль 2020  (143) Июнь 2020  (141) Май 2020  (173) Апрель 2020  (256) Март 2020  (195) Февраль 2020  (127) Январь 2020  (106) Декабрь 2019  (151) Ноябрь 2019  (122) Октябрь 2019  (132) Сентябрь 2019  (139) Август 2019  (132) Июль 2019  (150) Июнь 2019  (118) Май 2019  (130) Апрель 2019  (136) Март 2019  (122) Февраль 2019  (137) Январь 2019  (156) Декабрь 2018  (182) Ноябрь 2018  (143) Октябрь 2018  (146) Сентябрь 2018  (103) Август 2018  (82) Июль 2018  (99) Июнь 2018  (63) Май 2018  (67) Апрель 2018  (65) Март 2018  (69) Февраль 2018  (63) Январь 2018  (69) Декабрь 2017  (59) Ноябрь 2017  (69) Октябрь 2017  (54) Сентябрь 2017  (55) Август 2017  (54) Июль 2017  (75) Июнь 2017  (62) Май 2017  (64) Апрель 2017  (46) Март 2017  (53) Февраль 2017  (35)

Протоиерей Андрей Ткачев: Пряча лица за масками, мы доказываем свое практическое безбожие

5 января 2021 Ахилла

Просмотры:
5 819

Протоиерей Андрей Ткачев не унимается и продолжает свою проповедь ковидо-диссидентства. Делает он это хитро: дает цитату патриарха Кирилла, тут же бормочет в камеру «многая лета» патриарху, а далее начинает рассуждать о том, как плохо, что мы попрятали свои лица в маски, мол, мы не только теряем свою культуру, идентичность, но и стали воспринимать друг друга как «источник заразы». Разумеется, это все происки врагов: «нас на мякине развели (Ткачев имеет в виду маски и коронавирус — прим. ред.), это (пандемия) не вселенская катастрофа — это репетиция массового безумия».

Тем, что «мы попрятали свои лица, боимся здороваться, мы доказываем свое практическое безбожие, свою неготовность умирать», утверждает Ткачев. Даже цитаты Клайва С. Льюиса Ткачев привел в свою поддержку, из «Писем Баламута», мол, «и о коронавирусе там тоже есть — „они боялись обниматься“».

Отказ от рукопожатий, поцелуев, ношение масок Ткачев сравнивает с полным отказом людей от своей свободы, протоиерей сетует, что «даже на христиан сейчас нельзя положиться» в этом отношении.

P.S. Буквально в те минуты, когда мы расшифровывали выступление Ткачева, в нашу почту пришла реплика от некоего православного:

«Но кто вам дал право оскорблять тех людей, которые хотят быть ПРАВОСЛАВНЫМИ. Отец Андрей Ткачев ничего не говорит от себя лично, он говорит только то, чему учат Святые Отцы, и противиться этому — чистый САТАНИЗМ».

Кажется, в патриархии стоит все-таки определиться: у них в сатанистах находятся патриарх, митрополиты Иларион (Алфеев) и Тихон (Шевкунов), ратующие за соблюдение санитарных норм, или все-таки «святоотеческий» Ткачев? Или у них только с Кураевым проблемы, а с Ткачевым у них консенсус патрум?..

• Протоиерей Андрей Ткачев: Начнете с Рождеством воевать — забудете, как вас звать!
• Протоиерей Андрей Ткачев: Если христиане из страха смерти откажутся поклоняться воскресшему Христу — это будет конец христианства
• Протоиерей Андрей Ткачев: Так нас по норам могут каждый год загонять
• Протоиерей Андрей Ткачев о вирусе в храме: Если у тебя нет веры — так и не лезь в церковь вообще! Ты трус!

Биография протоиерея Андрея Ткачева

рекомендуем к прочтению

1. Молебен Сергию Радонежскому
2. Молебен о замужестве
3. Молитва Архангелу Михаилу – сильная защита

Известно, что будущий проповедник родился в городе Львове 30 декабря 1969 года. Подростком его отдали в кадеты суворовского московского училища, окончив которое он поступил в Военный институт Министерства обороны. Несмотря на интереснейшую специальность, успехи в изучении персидского языка и дальнейшие перспективы быть дипломатом, он чувствовал духовную жажду. Подав прошение об отчислении из института, Андрей в 1992 году поступил в Киевскую духовную семинарию. Здесь он начал общение с будущими архимандритами Лонгином (Чернухой) и Кириллом (Говоруном), также ныне известными проповедниками.

6 мая 1993 года, в день памяти святого Георгия Победоносца, отец Андрей был рукоположен в сан диакона, в ноябре – в сан священника. Видимо, великомученик Георгий взял его под свое покровительство, поскольку затем 12 лет отец Андрей был штатным священником Георгиевского храма во Львове. Одновременно он вел телевизионные передачи в Киеве, много трудясь для мирной жизни Украины и Украинской Церкви.

В 2005 году о. Андрей переехал в Киев с семьей (женой и детьми, на сегодня их четверо), став там настоятелем храма преподобного врача Агапита Печерского, а в 2006 году – настоятелем храма врача и святителя Луки Крымского.

В 2013 году батюшка стал руководителем миссионерского отдела Киевской епархии, однако в 2014 году его втянули в дискуссии о «майдане», батюшка резко высказался против революции как беснования, и в середине того же года о. Андрей вынужденно переехал с семьей в Россию.

Некоторые взгляды

По мнению священника, когда страдают и болеют дети — это вызвано тем, что родители ведут греховный образ жизни. Они «обожествляют» своих детей, делают из них своих кумиров. И часто получается так, что вместо служения Богу, люди начинают служить своим чадам, которые от этого не получают пользы, а лишь вред. Современные люди плод своего чрева превращают в домашних «идолов, а идолы достойны сокрушения». Именно это становится причиной болезней, слабости и «никчемности» молодого поколения.

Подобную позицию — о том, что дети страдают и отнимаются «за грехи» родителей — осудил патриарх Кирилл, выступая на съезде по социальному служению в 2017 г.

Также о. Андрей призывает своих последователей к «жестокой христианской жизни». Например, ловить воров и отрубать им руки. По его мнению, пора перестать «жевать сопли», надо жестоко наказывать преступников (в том числе педофилов), потому что это будет праведно перед Богом. Официальная церковь в ответ на подобные заявления отмалчивается, позволяя каждому священнику иметь «частное мнение».

Религия

В 1992 году мужчина решает связать свою жизнь с религией. Для этого он экстерном окончил Киевскую семинарию, после чего поступил в духовную академию. Однако обучение закончить не получилось из-за дефицита времени – пришлось получать знания самостоятельно.

Уже в 23 года Андрей стал диаконом, а затем – священником. Вплоть до 35 лет он вел службу в храме Святого Георгия Победоносца. Тогда он читал лекции по «Основам христианской восточной духовности» в богословской академии Львова, а также подрабатывал учителем этики в одной из школ.

В 35 лет мужчина переехал в Киев. Изначально он не был при церкви, а работал только через знакомых. Но через время он стал служителем при храме Агапита Печерского. Его настоятелем стал отец Александр, который на тот момент заболел, и Андрей стал его преемником. За то время, которое он служил в этом храме, Ткачев был назначен руководителем отдела Киевской епархии.

Андрей Ткачев на службе в церкви

В то же время Ткачев стал работать ведущим телепередачи «На сон грядущим» на телеканале КРТ. Протоиерей также проповедовал в программе «Сад божественных песен» на этом же телеканале, и в передаче «Путiвник с отцем Андрієм» на радио «Эра ФМ». Через время Андрей начал работать колумнистом издания «Сегодня». Уже в 2008 г. свет увидела его книга «Смотри, небо становится ближе», через год – книга «Мысли о покаянии», еще через год – «Письмо к Богу».

Задолго до конфликта между Украиной и Россией, отец Андрей придерживался пророссийских взглядов, но его противоборство ощущалось не так сильно. В 2013 году отец стал главой Миссионерского отдела Киевской епархии. Тогда же ему выпала возможность съездить в США. Своим опытом пребывания в этой стране он поделился с журналистами, где признался, что она «вошла в стадию имперского загнивания».

Когда между Украиной и Россией произошел конфликт, батюшка был вынужден перебраться в Россию. Это все потому, что он не стеснялся критиковать действующую власть, и не боялся громких высказываний в адрес правительства и других аспектов. Он нелестно отзывался о ее служителях, называя их двуличными. Также досталось и украинскому народу. Батюшка сказал, что страна превратилась в «барак буйно помешанных». Из-за боязни за свою жизнь батюшка решил перебраться в Россию – страну, которая казалась для него удобным пристанищем.

В 2014 году Андрей Ткачев перебрался в Россию

После переезда в Москву священнослужитель остановился в храме мученицы Татианы, где стал священнослужителем. После чего, в августе, он перебрался в храм Воскресенья Словущего на Успенском Вражке, где его назначили сверхштатным клириком. Теперь основным местом служения для мужчины стала гимназия святого Василия Великого, что в Подмосковье. Там священнослужитель стал главой одного из отделов. На службы он ходил исключительно в свободное от послушания время.

Когда Андрею задают вопрос о РПЦ, он, невольно сравнивая ее с УПЦ, говорит, что в России намного больше духовных священников. А в Украине «люди сошли с ума». Все потому, что для них религия стала чем-то приземленным, и об истинной связи с Господом здесь не идет и речи.

С 2017 года и на данный момент протоиерей ведет службу в храме святителя Василия Великого Патриаршего подворья. Это в Одинцовском районе Московской области, село Зайцево. Нередко он проповедует в храме Христа Спасителя, что в Успенском соборе Кремля. Ткачев до 2022 года является членом Межсоборного присутствия. Это церковное объединение, сотрудничающее с РПЦ по вопросам внутренней жизни и общественной деятельности. Что касается членов высокопоставленного духовенства, они лестно отзываются об Андрее Ткачеве. Такого же мнения и патриарх Кирилл.

Жители страны раскритиковали священника за столь резкие слова в их адрес. Но не только политические высказывания деятеля породили волну споров. Многим не понравились его отзывы о девушках, которые не сохранили девственность до вступления в брак. Он очень резко отозвался о них. Спустя время служитель попытался оправдаться. Он утверждал, что ролик попал в интернет по случайности, а все сказанные слова вырваны из контекста.

Однажды священник заявил, что мужчина всячески должен подавлять женщину в браке – подвергать ее насилию, чтобы та не стала доминирующим звеном в их союзе. Это высказывание также вызвало бурю эмоций среди общественности.

Биография Андрея Ткачева

Глядя на неординарных людей, всегда возникает желание узнать их путь и попытаться мысленно пройти его вместе с ними. К счастью, Андрей Ткачев не склонен скрывать свою личную жизнь. Вся необходимая информация широкодоступна.

Детство и юность

О ранней жизни священника подлинно известно следующее:

• Андрею Ткачеву было суждено появиться на свет 30 декабря 1960 года в городе Львове. В самом раннем возрасте был крещен. Среднее образование Андрей получил в русской школе.

• В подростковый период юноша принял решение об обращении в христианство. Именно в этом возрасте молодые люди сталкиваются с трудностями, неумением слушать и понимать окружающий мир. Протесты могут выражаться в разных формах. Кто-то впервые прибегает к алкоголю, а Андрей обратился за помощью к Богу. Как признается он сам, в тот период его занимали тоскливые мысли о бессмысленности жизни, потому он и пришел к религии.

• Родители хотели, чтобы мальчик стал военным и пророчили ему путь Черняева, поэтому отправили его в Суворовское училище в 15-летнем возрасте. Юноша не сопротивлялся желанию старших. Суворовское училище он закончил и даже продолжил образование в Военном краснознаменном институте Министерства обороны.
• Какое-то время он обучался на отделении подготовки экспертов по спецпропаганде. Его специализацией был персидский язык. Благодаря этому, будущий святой отец получил хорошую основу для своего дальнейшего развития.
• На мировоззрение молодого человека очень повлияли русские писатели, о чем он сам нередко говорил.
• Институт юноша так и не закончил, объяснив это нежеланием учиться военному делу. Он понимал, что его путь должен быть совершенно другим.
• По возвращении в родной Львов, Андрей работал грузчиком, выполнял обязанности пономаря и ночами подрабатывал сторожем в храме.
• В то время, он общался с компанией неформалов. Один из хиппи стал для него наставником, оказал сильное влияние на его жизнь. Друг Андрея читал библию и посещал монастыри в качестве паломника.
• Пройдя службу в Армии, учился в духовной семинарии экстерном. В это время появились новые полезные знакомства. Вместе с ним проходили обучение и будущий архимандрит Лонгин и архимандрит Кирилл.
• Парень продолжил свое образование в Киевской духовной академии. Правда, через некоторое время был отчислен из-за пропуска лекций. Себя он называет «самоучкой».
• Во время учебы он уже служил в церкви. В 1993 году стал дьяконом, а спустя полгода, получил сан священника и проводил соборования.

Миссионерство

Андрей занимался не только деятельностью пастыря, но и миссионерством. Тогда вышли на свет его первые произведения. Он занимался также и просвещением подрастающего поколения, читая библию в школах Львова. Его проповеди стали широко известными

Тогда он и привлек внимание одного из телеканалов в Киеве

Телевидение

Участвуя в телепередачах, батюшка активно делится своими знаниями. Было затронуто множество тем, так или иначе, волнующих современное общество.

Одним из проектов была передача «На сон грядущим», которую вел лично протоиерей. Передача представляла собой десятиминутный разговор со священником. Слушатели могли узнать что-то новое для себя, задать вопросы и получить для себя ответы. Это был очень успешный проект с тысячами благодарных откликов.

Святой отец мог интересно рассказать о бытии святых, правильной молитве, значении отдельных стихов из библии. При всем при этом, лекции Андрея не отличались нравоучениями, все очень лаконично и увлекательно.

Позже появился еще один проект «Сад божественных песен», в котором ведущий знакомил людей с псалтырем. Священник не только читал псалмы, но и передавал историю того времени, связывая их событиями, когда они были написаны.

Жизнь в Киеве

Телевизионная деятельность не только сделала Ткачева известным, но и принесла ему лишние хлопоты. Проживая во Львове, Андрею приходилось преодолевать долгую дорогу на работу в Киев. Это длилось шесть лет. После чего священнослужитель решил изменить свою жизнь:

• В 2005 году, утомившись от бешеного жизненного ритма, он переезжает в столицу. Это было очень решительное действие, ведь никаких приходов и направлений у священника не было. Непродолжительное время он проводил службы в нескольких храмах. А уже через месяц получил приглашение в храм Агапита Печерского. Здесь он становится клириком, а затем и настоятелем.
• В 2007 году в его подчинение переходит еще один храм, строящийся в честь Луки Войно-Ясенецкого. За преданное служение, в 2011 году патриарх Кирилл удостоил его особой награды — митре.
• В 2013 году священнослужитель берет на себя новую задачу — руководство отделом миссионерства Киевской епархии.

Начало церковной карьеры

Один из друзей привел Андрея в церковь — послушать музыку, помолиться. Так молодой человек начал читать Евангелие, изучать другую христианскую литературу. Пошел работать сторожем при храме, был пономарем (звонил в колокол). По совету духовника (священника, который принимает исповедь) отучился в Киевской духовной семинарии экстерном (с 1992 по 1994).

Во время обучения познакомился с будущими архимандритами Лонгином (Чернухой) и Кириллом (Говоруном). Затем поступил в Духовную академию, но не приходил на лекции, за что и был отчислен. Позже батюшка говорил, что просто не успевал на занятия, поскольку вел очень активную жизнь.

Посвящение в сан диакона состоялось в Киеве, чуть позже в том же 1993 году принял священническую хиротонию (стал иереем — духовным лицом с правом совершения таинств и обрядов). Начал службу в храме Святого Георгия Победоносца (Львов). С самого начала духовного пути отец Андрей Ткачев работал с молодежью — преподавал Закон Божий в одной из школ, читал лекции во Львовской богословской академии.

Затем по просьбам прихожан настоятель храма Агапита Печерского взял о. Андрея в клир, там он продолжал служить с 2006 по 2014 г. Карьера пошла в гору — в 2013 батюшка стал руководить миссионерским отделом Киевской епархии Украинской православной церкви (Московского патриархата).

Известный миссионер, протоиерей Андрей Ткачев

рекомендуем к прочтению

1. Иисусова молитва
2. Молитва для успокоения сердца и души
3. Молебен о работе
4. Молебен Ксении Петербургской

В современном мире, с его многообразием млений и возможностей человек часто теряет свои нравственные, духовные, мировоззренческие ориентиры. Можно сказать, нелегко сегодня найти себя. И люди бросаются к рекламным объявлениям с предложениями исполнить все их желания с помощью экстрасенсорики, магии и разного целительства. Многие эти колдуны даже прикрываются Православием, точнее, иконами и молитвами, которые используют как заговоры. Если вы видите, что человек предлагает исполнить ваши мечты сразу, исцелить болезни и, тем более, навредить другим людям – знайте, что это слуги темных сил. С помощью бесов они исполняют желания, за которые потом человек расплачивается еще большими бедами.

Православная Церковь – духовная лечебница, нравственная опора, проверенная веками. И сегодня в ней есть священники, которые готовы наставить людей на истинный путь. В нашей статье вы узнаете об отце Андрее Ткачеве – известном миссионере, который до 2014 года он жил на Украине, а с началом гонений там на Русскую Православную Церковь приехал в Россию, где служит в храме Воскресения Словущего в Москве.

Также вы узнаете о традиции наставничества и старчества, о современных старцах и где с ними можно встретиться.

Жизненный путь

В 1969 году родился отец Андрей Ткачев. Биография батюшки довольно интересна. Он был крещен в детстве, но по-настоящему увлекся православием будучи подростком. Родители Андрея Ростиславовича хотели видеть его военным, поэтому юноша был отправлен учиться в Суворовское училище в Москву, затем поступил в Военный институт Министерства обороны, но вскоре забрал документы. В графе причины ухода Андрей указал: нежелание учиться. Такая формулировка закрыла для него двери в вуз навсегда. Затем был призван в армию.

Встречи с несколькими верующими людьми постепенно формировали мировоззрение будущего батюшки, и после армии через год он поступает в Киевскую духовную академию, встав на путь служения Богу. Параллельно с учебой служит в храмах. В итоге он был отчислен из семинарии в связи с малой посещаемостью занятий. Отец Андрей признается, что причиной пропусков стало общение с прихожанами и заботы о семье.

В 1993 году Андрей был рукоположен в сан дьякона, а затем и в священника и направлен на служение при храме Георгия Победоносца в родном Львове. Уже тогда батюшка занимался активной общественной деятельностью, читал лекции по Закону Божьему в обычных школах.

В 2005 протоиерей переезжает в Киев с целью расширения аудитории для проповедования и съемок в телевизионных передачах. Спустя некоторое время прикреплен к храму Агапита Печерского, вскоре стал настоятелем этого храма, где и прослужил с 2006 по 2014 году. Уже тогда отец Андрей активно появлялся на телеканале КРТ — «Киевская Русь». Он вел передачи «Сад Божественных песен» и «На сон грядущим».

В 2014 году священник в связи с известными событиями на Украине переезжает в Москву и становится клириком при храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке, также сейчас служит в гимназии Василия Великого в Подмосковье.

Про семью батюшки известно немного, он всячески оберегает свою личную жизнь от посторонних. Известно, что он женат с 1992 года и имеет четверых детей. Фото семьи найти в интернете практически невозможно.

В Москве священник также ведет активную миссионерскую деятельность, выступает в телепередачах, ведет страницы онлайн в соцсетях. Его проповеди отличаются живостью слова и глубоким проникновением в нашу действительность, какая она есть. Священник говорит абсолютно просто и ясно, но в то же время доходчиво и проникновенно. Слова батюшки часто попадают в самое сердце, многие верующие люди, которые ищут, в чем-то сомневаются, стремятся к правде, грустят и радуются, собираются послушать Андрея Ткачева. Издаются и его книги:

• «Письмо к Богу».
• «Первое чудо».
• «Ступени к небу» и другие, всего издано более 30 книг.

https://youtube.com/watch?v=1C0oRMoKhpU

Критика высказываний

Некоторые изречения протоиерея частенько становятся объектами замечаний как со стороны общественности, так и обычных прихожан православных храмов. Известный православный публицист диакон Андрей Кураев неоднократно неодобрительно высказывался о священнике. Иерей Георгий Максимов критиковал учение о спасении, которого придерживается батюшка. Самые скандальные заявления широко известны:

• В 2006 г. подвергся критике журналистов за агрессивность по отношению к Западу. Батюшка ответил, что постарается впредь «быть сдержаннее».
• В январе 2014, во время беспорядков в Киеве, Ткачев в проповеди к прихожанам сказал, что не молится о мятежниках, не жалеет их и хочет, «чтобы они сожрали друг друга». Посыпались возмущенные письма и звонки от верующих и духовных лиц. Батюшка, вызванный в Патриархат для дачи объяснений, сказал, что высказывал личные, а не евангельские мысли.
• В программе «Святая правда», вышедшей на канале «Царьград ТВ» было озвучено мнение об эволюции, которое многие посчитали некомпетентным. Священник Александр Пикалев позже сказал, что о. Андрей допустил ряд ошибок, которые показывают его слабую осведомленность в этой области знаний.
• Еще одной темой для скандала явилось высказывание, в котором духовное лицо призывало «ломать об колено» женщину, чтобы она не взяла в доме власть над мужчиной. В видеозаписи другого выступления он называл девушек, которые не сохранили честь до брака, «бессовестными сволочами», «бешеными собаками» и предлагал дать им «под челюсть». Впоследствии ролик был удален из сети.

В дальнейшем по поводу своих реплик об отношении к женщинам батюшка дал пояснение. По его словам, беседы проходили в узком кругу хорошо знакомых ему прихожан, с которыми он предпочитает общаться откровенно. Один из его духовных чад без благословения сделал аудиозапись и выставил в сеть. Слова были вырваны из контекста, поскольку они были предназначены конкретному человеку в его специфической ситуации.