Акафист иконе божией матери всех скорбящих радость

Икос 2

Разум недоразуменный находящих на ны
лютых скорбей разумети ищуще, к Тебе прибегаем, о Мати и
Дево, утешения требующе. Ты же, Яко благая, научи ны
разумети в них благаго Сына Твоего милосердое
промышление во спасение душ наших и очищение многих
согрешений, да взываем Ти радостно:

Радуйся, обуреваемых тихое пристанище.

Радуйся, сумнящихся известное утверждение.

Радуйся,
едина Мати милосердия.

Радуйся, скорая помощнице сущим в бедах
и напастех.

Радуйся, скорбьми грехи наша очищающая.

Радуйся, печалию наша немощи душевныя врачующая.

Радуйся, суетныя радости мира сего
презирати нас научающая.

Радуйся, от мира к премирным ум наш
возводящая.

Радуйся, от любве земныя к небесней
Божией любви нас привлекающая.

Радуйся, в самых страданиях наших
утешение и благодатную жизнь нам подающая.

Радуйся, обетование благ вечных.

Радуйся, Ходатаице вечныя радости.

Радуйся, Благодатная Богородице Дево,
всех скорбящих Радосте.

Икос 2

Тайну Твоего, Богородице, заступления людей, в скорби погибающих, уразумети хотяще, к Тебе прибегаем, о Мати и Дево. Ты же, яко Благая, научи ны разумети в защищении Благаго Сына Твоего милосердое промышление о спасении душ наших и очищение многих согрешений, да взываем Ти радостно:

Радуйся, обуреваемых тихое пристанище; радуйся, сумнящихся известное утверждение.

Радуйся, Едина Мати милосердия; радуйся, скорая Помощнице сущим в бедах и напастех.

Радуйся, скорбьми грехи наша очищающая; радуйся, печалию наша немощи душевныя врачующая.

Радуйся, суетныя радости презирати нас научающая; радуйся, к вышнему миру ум наш возводящая.

Радуйся, от любве земныя к Небесней Божией любви нас привлекающая; радуйся, в самых страданиих наших утешение и благодатную жизнь нам подающая.

Радуйся, обетование благ вечных; радуйся, Ходатаице вечныя радости.

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте.

Где находится икона

До революции судьба чудотворных икон «Всех скорбящих Радости» прослеживается достаточно ясно. Одна пребывала в Москве, в Преображенской церкви на Ордынке, две другие – в персональных Скорбященских храмах в Санкт-Петербурге.

Далее все смутно. Самое трагичное время для этих святынь настало в 30-х годах прошлого столетия. Все храмы, где хранились упомянутые иконы, были осквернены и закрыты. Московская икона отправилась в Третьяковку, петербургская (та, что царевны Натальи) затерялась, а образ с грошиками чудом спасли прихожане.

Преображенский храм на Ордынке возобновил работу после Великой Отечественной, в 1949 г. Считается, что икона из Третьяковки была туда возвращена и находится там поныне. Однако скептики утверждают, что исторический прототип утрачен, а в церкви на Ордынке находится более поздний список.

А икона с грошиками ныне пребывает в Троицком храме Санкт-Петербурга. Прихожанам он более известен как «Кулич и Пасха» (архитектура у него такая оригинальная, ни с чем не перепутаешь).

Храм святой Троицы «Кулич и Пасха»

Невероятно, но в дореволюционное время с этой неканонической иконы было снято множество списков, которые впоследствии стали почитаемыми, а некоторые из них – и чудотворными. Большинство, к сожалению, утрачено, но постепенно начинают творить чудеса новые списки Скорбященского образа.

Чудотворные списки Скорбященской иконы есть во многих церквях при московских больницах, в Тамбове, Ярославле, Твери, Вологде, других российских городах. И даже в США!

Иконография

Все иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» объединены одним признаком: ростовой фигурой Богородицы и окружением в виде святых, ангелов и молящихся. Однако единого принципа написания не существует: каждая икона выглядит по-особенному.

Например, икона, написанная Иваном Безминым, изображает Богородицу в образе Царицы Небесной: в богатых одеяниях и короне, окруженную сиянием. На руках у нее восседает маленький Христос, тоже богато облаченный. Это вполне объяснимо: все же Безмин был придворным живописцем.

Центральные фигуры окружены второстепенными образами, а над ними находится изображение так называемой «Новозаветной Троицы», категорически запрещенной при Никоне. Таким образом получается, что Спаситель присутствует на образе дважды.

МОЩНАЯ МОЛИТВА ПЕРЕД ИКОНОЙ «ТРЁХ РАДОСТЕЙ»

Если у кого нет иконы «Трёх Радостей», то обязательно купите — молитесь ей и увидите, как одна радость за другой придёт. ТРИ РАДОСТИ.

Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса)

-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста — замечательная и очень сильная икона!)

Сначала прочтите молитву Отче Наш, в этот момент думая только о Господе и о Его помощи вам, не отвлекайтесь другими мыслями.

Теперь поблагодарите Господа за всё добро, что Он делает, за жизнь вашу, даже если она и не ладится, попросите у Господа прощение за все грехи ваши вольные и невольные.

И приступайте к чтению молитвы. Читайте медленно, разборчиво, вдумываясь в каждое слово и осознавая то, что вы читаете.

О, святителю великий Иоанне Златоусте! Ты многая и различная дарования от Господа приял еси, и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистинну вселенский учитель был еси яко всяк возраст и всяко звание от тебе получается. Се бо отроком послушания образ явился еси, юным — целомудрия светило, мужем — трудолюбия наставник, старым — незлобия учитель, иноком — воздержания правило, молящимся — вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим — ума просветитель, витиям доброглаголивым — слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим — милосердия звезда, начальствующим — правления мудраго образ, правды ревнителем — дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым — терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования в души твоей во едино совокупил еси, и туюжде любовь разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грещнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союз мира не имамы, но бываем тщеславии, друг друга раздражающе, друг другу завидяще: сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам преложишася. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоем’у молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва от отчаяния и депрессии(очень мощная сила!)

Молитва перед иконой «Трёх Радостей»:

О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, царствующего града и святаго храма сего покрове, всем верная предстательнице и заступнице! Не презри моления нас, недостойных раб твоих, но умоли сына Твоего и Бога нашего, да всем нам, с верою и умилением пред чудотворным образом Твоим покланяющымся, по коегождо потребе радость дарует: грешником вседейственное вразумление, покаяние же и спасение; сущым в скорбех и печалех утешение; в бедах и озлоблениих пребывающым совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным надежду и терпение; в радости и изобилии живущым непрестанное Богу благодарение; сущым в болезни исцеление и укрепление. О госпоже Пречистая! Умилосердися ко всем чтущым всечестное имя Твое, и всем яви всемощный покров Твой и заступление: от враг видимых и невидимых люди твоя защити и сохрани. Супружества в любви и единомыслии утверди; младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения; от домашния свары единокровныя люди миром и любовию огради, и всем нам по-даждь друг ко другу любовь, мир и благочестие и здравие со долгоденствием, да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную предстательницу рода христианскаго, и сие ведущие, славят Тя и Тобою Сына Твоего, со безначальным Его Отцем и единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

И ещё одна икона должна быть в каждом доме, очень помогает несчастным и скорбящим людям — икона «Всех Скорбящих Радость»!

Молитва перед иконой «Всех Скорбящих Радость»:

Боголюбивая Царице, неискусомужняя Дево, Богородице Марие, моли за ны Тебе возлюбившаго и рождшагося от Тебе Сына Твоего, Христа Бога нашего: подати нам оставление прегрешений, мирови мир, земле плодов изобилие, пастырем святыню и всему человечу роду спасение. Грады наша и страны российская от нахождения иноплеменных заступи, и от междоусобныя брани сохрани. О Мати боголюбивая Дево! О Царице всепетая! Ризою Своею покрый нас от всякаго зла, от видимых и невидимых враг защити и спаси души наша. Аминь.

Всем удачи и благополучия!

Да поможет вам Господь.

Чтобы читать продолжение — перейдите ниже на следующую страницу

Значение акафиста иконе Пресвятой Богородице

Значение иконы «Всех скорбящих радость» можно понять уже по названию. Богоматерь любит всех, заботится о них, она является главной Заступницей людей перед Богом. Она старается защитить всех, кто обратился к ней с просьбой о помощи или благословении.

К Божьей Матери обращаются за помощью в следующих случаях:

1. При наличии физических болезней у самого просящего или его знакомых.
2. При душевных болезнях (молиться можно за себя или другого человека).
3. При наступлении «черной полосы»: возникновении проблем или трудностей.
4. Когда необходимо сделать трудный выбор или когда не выходит найти выход из сложной ситуации.
5. Для защиты от зла и несправедливости.
6. При проблемах на работе или финансовых затруднениях, для получения благословения для открытия своего дела, его продвижения.
7. Если возникли трудности в семейной жизни.

Также Богоматерь просят о помощи путешественники или торговцы, которым предстоит дальняя дорога.

Как отмечают священники, обратиться к Богородице «Всех скорбящих радость» можно абсолютно по любому вопросу.

О чем просят перед христианской иконой

Чудотворному образу молятся в тех случаях, когда:

• близкие люди находятся в зоне военных действий, им грозит опасность;
• пагубные привычки губят мужа или детей;
• врачи ставят неутешительный диагноз при травме, онкологическом заболевании молящемуся или родственникам;
• желают дочери или внучке встретить достойного человека и выйти за него замуж;
• наступает «черная» полоса в финансовых вопросах.

Сохранившиеся исторические сведения свидетельствуют, что сердечная молитва всегда доходит до Небесной Покровительницы. 18 февраля – день празднования иконы, отмечаемый в храмах, где есть чудотворный образ.

Икос 5

Видя Тя Сын Твой и Бог при Кресте
стоящую с возлюбленным учеником и сердцем Ему
сраспинающуюся, глаголаше: Жено, се сын Твой, и ученику:
се, Мати твоя, всыновляя Тебе вся верующия в Него. Мы
же, яко общницы скорби и страданий Сына Твоего, имеюще в
Тебе благую Матерь, на Тя все упование в скорби
возлагающе, вопием Ти:

Радуйся, Мати рода христианскаго.

Радуйся, усыновившая нас при Кресте Сына
Твоего.

Радуйся, Бога с человеки соединившая.

Радуйся, верных Господеви сочетавшая.

Радуйся, Агнице, рождшая Агнца, вземшаго
грехи мира.

Радуйся, чаше, черплющая нам радость от
Источника безсмертия.

Радуйся, споручнице спасения грешных.

Радуйся, взыскание погибших.

Радуйся, нечаянная грешных радосте.

Радуйся, падших востание.

Радуйся, целительнице всех немощей.

Радуйся, утоление всякия печали.

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, всех скорбящих
Радосте.

Икос 12

О небесный, о любезный, о сладчайший Твой глас, веселящий сердца наша! С нами бо неложно обещалася еси быти до скончания века, Дево Богородице! Твоими бо молитвами слепии видят, глухия слышат, хромии ходят, прокаженнии очищаются, алчущии питаются, назии одеваются, вдовицы утешаются, сироты радуются, нищии веселятся, грешницы спасаются, убозии ликуют, воспевающе:

Радуйся, одушевленный Божий Кивоте; радуйся, Боголюбивая Царице и Владычице.

Радуйся, от глада и губительства, труса и потопа нас спасающая; радуйся, от огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани нас защищающая.

Радуйся, бурныя волны житейскаго моря укрощающая; радуйся, всякую слезу с очей наших отирающая.

Радуйся, яко воистину любовию материнскою нас возлюбившая; радуйся, подательнице Божественныя благости.

Радуйся, во чреве Своем Радость вечную носившая; радуйся, яко тихое пристанище душам нашим готовиши.

Радуйся, Радосте наша, во объятиих Своих Радость всего мира носившая.

«Взыскание погибших»

С неза­па­мят­ных вре­мен рус­ский на­род, свя­то ве­ря во все­силь­ную по­мощь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, усво­ил Ей име­но­ва­ние «Взыс­ка­ние по­гиб­ших», как по­след­не­му при­бе­жи­щу, по­след­ней на­деж­де по­ги­ба­ю­щих лю­дей.

О про­ис­хож­де­нии об­ра­за «Взыс­ка­ние по­гиб­ших» до­сто­вер­ных све­де­ний не со­хра­ни­лось. Из­вест­но несколь­ко чу­до­твор­ных икон под этим на­зва­ни­ем, через ко­то­рые Ма­терь Бо­жия яв­ля­ла Свою ми­лость лю­дям, уже пе­ре­сту­пив­шим по­рог ги­бе­ли.

В се­ре­дине XVII ве­ка в се­ле Бор Ка­луж­ской гу­бер­нии бла­го­че­сти­вый кре­стья­нин Фе­дот Обу­хов на празд­ник Кре­ще­ния Гос­под­ня был за­стиг­нут в пу­ти пур­гой. Ло­ша­ди вы­би­лись из сил и оста­но­ви­лись у непро­хо­ди­мо­го овра­га. Не ви­дя средств ко спа­се­нию, Обу­хов лег в са­ни и стал за­сы­пать, не со­зна­вая, что со­всем за­мерзнет. Но в эти страш­ные ми­ну­ты он всем сво­им су­ще­ством воз­звал к Ца­ри­це Небес­ной о по­мо­щи и дал обе­ща­ние сде­лать для сво­ей при­ход­ской церк­ви ико­ну «Взыс­ка­ние по­гиб­ших». И Она услы­ша­ла его сер­деч­ную мо­лит­ву: в со­сед­нем се­ле­нии один кре­стья­нин вдруг услы­шал под ок­ном чей-то го­лос: «Возь­ми­те». Он вы­шел и уви­дел в са­нях по­лу­за­мерз­ше­го Обу­хо­ва. Вы­здо­ро­вев, спа­сен­ный немед­лен­но вы­пол­нил свой обет и за­ка­зал спи­сок с ико­ны из Ге­ор­ги­ев­ской церк­ви го­ро­да Бол­хо­ва Ор­лов­ской гу­бер­нии. С то­го вре­ме­ни Бор­ская ико­на «Взыс­ка­ние по­гиб­ших» про­сла­ви­лась мно­ги­ми бла­го­дат­ны­ми зна­ме­ни­я­ми и чу­де­са­ми. Из­вест­ны чу­до­твор­ные об­ра­зы «Взыс­ка­ние по­гиб­ших»: из се­ла Ма­ли­жи­на Харь­ков­ской гу­бер­нии, яв­лен­ная в 1770 го­ду, трое­крат­но из­ба­вив­шая жи­те­лей от хо­ле­ры; из се­ла Крас­ное Чер­ни­гов­ской гу­бер­нии, из Во­ро­не­жа, Коз­ло­ва Там­бов­ской гу­бер­нии. В 1835 го­ду при Мос­ков­ском Алек­сан­дров­ском Си­рот­ском ин­сти­ту­те был освя­щен храм в честь ико­ны «Взыс­ка­ние по­гиб­ших».

Осо­бен­ный ин­те­рес пред­став­ля­ют со­хра­нив­ши­е­ся пре­да­ния об иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри «Взыс­ка­ние по­гиб­ших», на­хо­дя­щей­ся в хра­ме в честь «Вос­кре­се­ния Сло­ву­ще­го» в Москве. Эта ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на из хра­ма в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва в Па­ла­шев­ском пе­ре­ул­ке. По­след­ний вла­де­лец ее ов­до­вел и был на по­ро­ге пол­ной ни­ще­ты. Усерд­ная мо­лит­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­це спас­ла его от от­ча­я­ния и устро­и­ла судь­бу его до­че­рей-си­рот. Че­ло­век этот счел се­бя недо­стой­ным иметь в сво­ем до­ме чу­до­твор­ный об­раз и пе­ре­дал его в храм. В 1812 го­ду Па­ла­шев­ский храм был раз­граб­лен фран­цу­за­ми. По­ру­ган­ная свя­ты­ня бы­ла най­де­на рас­ко­ло­той на три ча­сти сре­ди вся­ко­го хла­ма. При об­ре­те­нии ико­ны со­вер­ши­лось мно­же­ство чу­дес­ных ис­це­ле­ний. К этой иконе об­ра­ща­лись неве­сты, вы­хо­дя за­муж, чтобы брак был спа­си­тель­ным, при­хо­ди­ли к ней лю­ди, по­гряз­шие в пьян­стве, по­ги­ба­ю­щие в ни­ще­те, страж­ду­щие в бо­лез­нях, с мо­ле­ни­я­ми об­ра­ща­лись к ней ма­те­ри о по­ги­ба­ю­щих де­тях. И всем Ца­ри­ца Небес­ная нис­по­сы­ла­ла по­мощь и под­держ­ку: «Взы­щи нас, по­ги­ба­ю­щих. Пре­свя­тая Де­во, не по гре­хом бо на­шим на­ка­зу­е­ши нас, но по че­ло­ве­ко­лю­бию ми­лу­е­ши: из­ба­ви нас от ада, бо­лез­ни и нуж­ды и спа­си нас» (тро­парь, гл. 4).

См. фильм «Икона Богородицы „Взыскание погибших“».

Наиболее известные списки иконы Божией Матери «Взыскание погибших» находятся в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва) и в храме Положения Ризы Господней в Москве, в Высоцком мужском монастыре (Серпухов) и в Никольском соборе (Серпухов).

Молитвы

О молитве Иисусовой

Иисусовой молитвой называется краткая покаянная молитва, обращённая к Спасителю: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Нередко её читают в краткой форме: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя» или просто «Господи, помилуй». Традиция Иисусовой молитвы восходит к евангельским просьбам об исцелении или прощении (например, слепой Вартимей молился: «Иисус, сын Давидов! помилуй меня!» — Мк. 10:47)

Новый Завет указывает на важность призывания Имени Христова; так, апостол Пётр сказал членам Синедриона, стремившимся остановить проповедь: «Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12)

Чтение молитвы Иисусовой — средство стяжания непрестанной молитвы, к чему призывал апостол Павел: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). По слову святителя Диодоха Фотикийского (V век), христиане должны иметь непрестанную память о Господе. Практика Иисусовой молитвы достигла расцвета в XIII–XIV веках среди подвижников-исихастов — прежде всего, на Афоне.

В 1688 году икона «Всех скорбящих радость» впервые совершила чудо исцеления

Как раз 1688 год и принёс иконе огромную популярность, так как о ней заговорили, как о чудотворной. Образ исцелил Евфимию Петрову Папину — сестру патриарха Иоакима.

Младенец-Иисус на иконе Всех Скорбящих Радость изображается, но не часто

Младенец-Иисус на иконе Всех Скорбящих Радость изображается, но не часто Некий голос во время молитвы сообщил ей, что в храме Преображения есть образ «Всех скорбящих радость», который способен исцелить недуг несчастной женщины. Ей также сообщили его точное расположения.

Сама больная не могла дойти до храма, но по её просьбе икону принесли в дом, где и произошло исцеление. С тех пор образ творил чудеса. Судьба оригинальной иконы неизвестна.

Дальнейшая судьба иконы туманна. С нее сняли копию, а дальше история путается, какую из двух куда увезли, а какую оставили. В любом случае сегодня чудотворная икона считается утраченной.

Јкосъ №i

Свётлыми лучaми чудeсъ пречтcнаz їкHна твоS, вLчице, немерцaемо сіsетъ и3 вeсь мjръ бlгодaтнw њзарsетъ, мрaкъ грэх0вный и3 ўнhніе разгонsz. Не лиши2, q всебlгaz, твоегw2 заступлeніz и3 нaсъ, въ житeйскомъ м0рэ треволнeніzми њбуревaемыхъ, nбaче t сeрдца приносsщихъ ти2 бlгохвалє1ніz сі‰:

Рaдуйсz, си1льнымъ твои1мъ заступлeніемъ t всёхъ бёдъ нaсъ и3збавлsющаz: рaдуйсz, t трyса и3 пот0па нaсъ защищaющаz.

Рaдуйсz, t глaда душeвнагw и3 тэлeснагw нaсъ снабдэвaющаz: рaдуйсz, џгнь рос0ю моли1твъ твои1хъ ўгашaющаz.

Рaдуйсz, t смeртнагw губи1тельства нaсъ сп7сaющаz: рaдуйсz, въ брaнэхъ крёпкаz пом0щнице.

Рaдуйсz, t нашeствіz и3ноплемeнныхъ нaсъ њграждaющаz: рaдуйсz, t междоус0бныz брaни њхранsющаz.

Рaдуйсz, плaвающихъ лeгкое по водaмъ прехождeніе: рaдуйсz, путешeствующихъ д0браz води1тельнице.

Рaдуйсz, плённыхъ свобождeніе: рaдуйсz, t належaщагw прaведнагw прещeніz б9іz ск0рое и3збавлeніе.

Рaдуйсz, вLчице, въ ск0рбэхъ и3 печaлэхъ нaсъ при1снw ўтэшaющаz.

Икос 11

Светлыми лучами чудес пречестная икона Твоя, Владычице, немерцаемо сияет и весь мир благодатно озаряет, мрак греховный и уныние разгоняя. Не лиши, о Всеблагая, Твоего заступления и нас, в житейском море треволнениями обуреваемых, обаче от сердца приносящих Ти благохваления сия:

Радуйся, сильным Твоим заступлением от всех бед нас избавляющая.

Радуйся, от труса и потопа нас защищающая.

Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго нас снабдевающая.

Радуйся, огнь росою молитв Твоих угашающая.

Радуйся, от смертнаго губительства нас спасающая.

Радуйся, в бранех крепкая Помощнице.

Радуйся, от нашествия иноплеменных нас ограждающая.

Радуйся, от междоусобныя брани охраняющая.

Радуйся, плавающих легкое по водам прехождение.

Радуйся, путешествующих добрая Водительнице.

Радуйся, пленных свобождение.

Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия скорое избавление.

Радуйся, Владычице, в скорбех и печалех нас присно утешающая.