Монах симеон афонский: выкладываем во всех подробностях

Цитаты святого Силуана

Внутренняя личность христиан формирует под влиянием проповедей, литургий, чтения Святого Писания и православной литературы.

Нравоучения и указания преподобного монаха Симеона Афонского своей простотой приходятся по сердцу каждому как верующему, так и неверующему человеку.

• Не требуется золото или особое богатство, чтобы помочь человеку в беде, для этого достаточно иметь добродушие.
• Самым верным признаком нищеты является сребролюбие. Богат не тот, кто много имеет, и тот, кто умеет довольствоваться малым.
• Человек, познавший любовь Творца, никогда не обидит своих родных и близких.
• Вера является основным показателем здоровой души, человек, имеющий душевные болезни, постоянно пребывает в безысходности.

Старец сравнивал человеческую жизнедеятельность с книгой, которую можно закрыть только при последнем вздохе.

Писания Силуана Афонского

Преподобный Симеон оставил в наследие молитву для приобретения душевного равновесия.

Важно! Каждый человек, особенно священнослужитель или монах, не должны ни на мгновение оставлять мысль о том, что все люди смертны, и в конце жизни придется дать ответ. Раздумывая над этим фактом, человеку будет легко приобрести такие качества характера, как:

Раздумывая над этим фактом, человеку будет легко приобрести такие качества характера, как:

• покаяние;
• смирение;
• чистоту души и сердца;
• верность Богу;
• добродетели.

Пребывая в постоянном осознании своей смертности, размышляя о последнем дне жизни, о котором не дано преждевременно знать никому, христиане с легкостью смогут миновать искушения и множество злых дел, получить освобождение от зависимостей и преткновений.

Жизнь монаха порой может сделать крутой поворот, когда служение людям и даже родителям может отойти на второй план, если того потребует Господь.

Православные христиане, особенно священнослужители и монахи должны каждый день проживать, как последний, помогая людям с искренней душой, как будто это последнее служение на земле, тогда Бог покроет их Своим уединением и общением.

Молитвы к Силуану Афонскому помогают приобрести душевное равновесие

Небрежность в служении, постоянная надежда на завтрашний день все исправить приведет к осуждению окружающего мира и небрежности в служении. Такие служителя легко впадают в искушения, монахи через привязанность к женщинам уходят из монастырей с желанием обрести семью, но взамен счастья приходят болезни и смерть, ибо Бог ревнитель (Исход 34:14).

Мысль о смерти не должна покидать умы монахов. Она будет контролировать не только поступки, слова, но и мысли священнослужителя, спасая от искушений злачных мест.

Забывая о смерти, монахи позволяют себе излишества, начиная со сна, еды, напитков. Это является частой причиной их внезапной смерти.

Старец Силуан очень повлиял на схиархимандрита Софрония (Сахарова)

У Силуана Афонского было духовное чадо — отец Софроний (Сахаров). Этот юноша приехал на Афон впервые в 1925 году и остался послушником в в Русском монастыре святого великомученика Пантелеимона. Он проходил послушание в библиотеке, часовой мастерской, а также казначействе. Тесно сдружился со старцем Силуаном и был поражен его глубокой мудрости.

Однажды Силуан передал ему свои дневниковые записи и сказал: «Я безграмотный человек, а вы образованный. Исправьте мои писания и сделайте их известными миру…»

По поводу грамотности отца Софрония старец был совершенно прав. Его духовный сын получил хорошее образование и закончил Академию художеств в Москве.

Отец Софроний(Сахаров) — духовный сын отца Силуана, издал книгу о нем, куда включил и его дневниковые записи. Получил благословение на безмолвие

Святой Силуан Афонский, находясь среди людей смог, сохранить свое сердце от различных помыслов и соблазнов. Он считал, что молитва — это самый короткий путь к спасению.

24 сентября 1938

Силуан Афонский мирно отошел ко Господу

Его жизнь для многих стала примером кротости, смирения и любви к ближним.

Примерно через 50 лет, в 1998 году Силуан, наконец, был причислен к лику святых. К лику святых его причислил Константинопольский Священный Синод православной церкви. Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй внес этого старца в месяцеслов Русской Православной церкви.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий второй внес старца в месяцеслов Русской Православной церкви

Старец Симеон оставил свои наставления для мирян.

Он считал, что неважно быть богатым, достаточно быть просто добрым. Самым бедным человеком он называл того, кто любит деньги

Спасение души

Послушник Симеон кротко исполнял все уставные предписания монашеской жизни, строго соблюдал пост, искренне предавался молитвам и покаянию. Но путь его к очищению был тернистым и сложным. Мятежную душу то и дело посещали дьявольские силы, появлялись помыслы о возвращении в мирскую жизнь. Иногда нападения бесов терзали душу и доводили монаха до исступления. Борьбу с ними он вел твердостью веры и молитвами. Его обращения к Богу занимали порой почти весь день и ночь, он спал по нескольку часов. И просветление наступило, за истинное обращение к вере особый дар от Бога получил Симеон Афонский. Восхождение к небу для него началось с явления Христа, он получил путь к открытию света, способность своей молитвой благословлять души человеческие.

Прославление старца

Жизнь и поучения старца были настолько удивительны, что вскоре о Силуане Афонском узнал весь мир. На Святую гору стали приезжать паломники с разных концов земли и спрашивать: где покоится глава Силуана? Интерес к ней был даже иногда больше, чем к Святой главе великомученика Пантелеймона. Честная глава старца Силуана Афонского вначале покоилась в саркофаге вместе с остальными главами упокоившихся.

Видя такое почитание старца Силуана, архимандрит велел закопать его главу так, чтобы ее нельзя было найти. Но позже она снова была обретена, и так повторялось несколько раз. Вплоть до канонизации святого, которая произошла в 1988 году. День памяти святого – 24 сентября.

Преподобному молятся в следующих случаях:

• при отчаянии,
• при мигренях,
• в затруднительных случаях,
• о прощении обид,
• о примирении враждующих.

Жизнеописание

В 1866 году в селе Шовское Тамбовской губернии, в Лебедянском уезде, в семье простых крестьян появился на свет мальчик Семен. Его отец, Антонов Иоанн, в покорности и смирении воспитывал своих детей, при этом дружелюбие и кротость господствовали в доме, в котором никто не слышал крика. Иногда семья перебивалась с хлеба на воду, но в доме постоянно принимались странники, с ними делились последним куском.

Православное воспитание

Будущий преподобный Силуан жадно впитывал рассказы богомольцев о Спасителе и Всевышнем Боге. С юных лет он благоговел перед Божьими посланиями, наполняясь смирением и добродетелями. Церковная грамота, преподаваемая в храме, помогла юноше победить безграмотность.

Преподобный Силуан Афонский

Вступив в отроческий возраст, Семен параллельно с учебой помогал отцу и братьям, работая на поле и строительстве имения. Любимой книгой будущего преподобного Силуана стала описание жизни святых «Житие святых».

Читайте о некоторых святых:

• Житие святого Вонифатия Тарсийского
• Житие святого преподобного Иоанна Лествичника
• Житие святого преподобного Григория Синаита

Выросший в православной семье, где строго почитались Божьи законы, Семен к 19 годам отличался от сверстников физической силой и крепким здоровьем. Рабочие артели, в которой работал молодой Семен, удивлялись его способности:

• перебивать одним ударом толстые доски;
• легко переносить жару и холод;
• питаться скудной пищей и обладать огромной работоспособностью;
• поднимать огромные тяжести.

Путь монашества и схимы

Мечтая с детства о жизни в Киево-Печерской лавре, Семен в послушании отцу проходит военную службу сапером в санкт-петербургском батальоне, при этом постепенно погружается в мирские соблазны. Господь не оставил Своей милостью некогда ревностного христианина. Семену во время сна явилась сама Богородица, сказав, что Ей противен смрадный змей, живущий в юноше.

Наутро юноша раскаялся в содеянных грехах и отступлениях от праведной жизни, он принимает решение посвятить жизнь Богу. На протяжении всей своей военной карьеры будущий афонский старец соблюдает благоразумие, начинает и заканчивает дни молитвами, познавая и открывая для себя глубину Иисусовой молитвы.

Интересно! В возрасте Христа, в 1892 году, он осуществляет свою мечту, принимая монашеский постриг на святой горе Афон в Пантелеимоновском монастыре, получив перед этим благословение Иоанна Кронштадтского.

Через четыре года состоялось его посвящение в малую мантию, монах дает обеты безбрачия, послушания. 15 лет мельница при Каламарейском метохе, входящем в состав старого Нагорного Русика, стала местом его послушания. В 1911 году состоялось пострижение в большую схиму, принятие на себя еще больших и строгих обетов. Новому схимонаху было дано имя Силуан.

Схимонах Силуан

О жизни преподобного старца православный мир узнал из записок Софрония, архимандрита Афонского, последователя отца Симеона, так называли святого на православный лад. Церковные традиции стали основными учителями преподобного, он проводил время в длительных молитвах, литургиях, соблюдая строгие и длительные посты, изучая христианские рукописи. Преподобный не покрывал опекой учеников, ибо сам взрастал без покровительства старцев.

Икона преподобного Силуана Афонского

Иеросхимонах Авраамий предстал перед старцем, имея образ Христа, который в это время находился в епитрахили на исповеди. Повернувшись, он увидел мужчину, у которого лицо было молодым, а волосы седыми. Особое сияние окружало старца-духовника. Святой Симеон понял, что сияние — это Дух Святого, через Которого ему прощаются все грехи.

Пребывание среди людей не стало искушением для святого Силуана, постоянное молитвенное состояние было щитом чистоты, дарующим спасение душе и телу. 46 лет провел преподобный монах в Афонских стенах, не удаляясь в одиночную пещеру, при этом он приобрел дар терпения, послушания и смирения.

Интересно! Симеон Афонский относится к пастырям, поставленным Самим Господом. Имея дар различения духов и познания Духа Святого, силе прощения, он сподобился видеть в храме Старого Нагорного Русика святого монаха.

24 сентября 1938 года схимонах Симеон Афонский тихо отошел к Господу, через полстолетия был причислен к лику святых. Указом патриарха Московского Алексия ІІ его имя занесено в перечень месяцеслова Русской православной церкви. Преподобный Силуан оставил после себя нравоучения и указания, высказанные в его цитатах.

Текст молитвы к Симеона Афонскому

«О превосходный угодник Господний, отец Силуане! По милости, тебе от Господа предоставленной, жалобно возносим молитву о целом мире — усопших, живых и будущих — не умолчи за нас к Богу, к тебе старательно приходящих и твоего ходатайства угодливо вымаливающих (проговариваются имена).

Подвигни, о святой, на мольбу Старательной Покровительницы семейства православного, счастливую Богоматерь Деву Марию, дивно позвавшую тебя являться преданным деятелем в Его дольном вертограде, где избранницы Божьи о проступках наших милосердна и терпелива являться Господу и упрашивать, во чтобы не помянута ложь и бесправия наши, однако по неизреченной добросердечности Всевышнего нашего Иисуса Христа проявить щедрость и уберечь нас по огромной Его благосклонности.

Ей, угодник Господний, с Счастливой Правительницей земли — Святейший Игумениею Афона и безгрешными отшельниками Его дольнего жребия попросить у непорочных святейшего Слова, блаженной возвышенности Афонской и боголюбивым обитателям его от всех трагедий и наговоров неприятельских в обществе уберечь.

Да Посланниками безгрешными от злобы освобождать и Духом Непорочным в вероисповедание и братолюбие усиливать, до завершения столетия о Единой, Непорочный, Соборной и Апостольстей Храма мольбы создают и всем правильную дорогу показывают, да Храм Земной и Небесный постоянно славословит Создателя и Отца Мира, учащие и озаряющие свет в нескончаемой истине и добросердечности Господней.

Жителями мира всего спроси благополучную и спокойную жизнь, дух покорности и братолюбия, нравственности и защиты, дух боязни Божия. Да не злость и бесправие сердят души человеческие, способные уничтожить влюбленность Божию в людях и свергнуть их в грешную неприязнь и убийство, однако в силе Священной влюбленности и истины, как на небесах и на нашей планете да святится имя Божие, да станет желание Его непорочное в людях, и да водворится мир и Царствие Божие на планеты.

Так же и дольному Отечеству твоему — почвы Русской вымолить, угодник Господний, желанный мир и небесное покровительство, в еже сильный омофором Родительницы Божия защищающая, освободиться ему от голода, разрушений, труса, пламени, клинка, вторжения людей с другого племени и междоусобной ругани и от всех противников явных и незримых, и так святейшим жильем Счастливая Богоматерь до скончания столетия ему пребывать, Креста Животворящего мощью, и в влюбленности Божией обильно самоутвердиться.

Нам ведь всем, в мглу проступков окунаться и раскаяния тепла, ниже боязни Божия не богатым и так безгранично обожающего нас Всевышнего беспрерывно оскорбляющим, вымоли, о блаженние, у Великодушного Господа нашего, да Своею Всемогущею благодать священно побывает и оживотворит дави наши, и любую злость и гордыню будничную, угнетенность и небрежность в сердцах наших да уничтожит.

Ещё возносимся, о чтобы и нам, счастье Непорочного Духа усилить и симпатией Божию греть, в любви и братолюбии, примирении друг за друга и за всех, в истине Божией самоутвердиться и в благоприятной влюбленности Божией благопристойно закрепиться, и сынолюбие Тому подступиться. Да так, создающие Его непорочную свободу, в любой праведности и опрятности скоротечной житейской дороги без стыда минуем и со всеми безгрешными Небесного Царствия и Его Агнчаго союза заслужим. Ему ведь от всех дольных и небесных да будет известность, почтение и обожание, со Безначальным Его Родителем, Пресвятым и Добрым и Животворящим Его Духом, в настоящее время и всегда и в вежды столетий. Аминь.

Перед принятием монашества — Симеон отправился на военную службу

В самом начале он решил все-таки исполнить волю своего отца, и пошел на военную службу Санкт-Петербург. В Петербурге на службе, все относились к нему очень хорошо, все его любили и уважали, так как мальчик был очень примерным и ответственным.

Уже в армии у Симеона появился дар мудрости.

Сослуживцы очень часто приходили к Симеону для совета, и именно так он помогал решать им проблемы. Во время прохождения военной службы, Симеон не забывал о Боге. Незадолго до окончания службы, он получил благословение на монашество у самого святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. Когда окончил обучение, он возвращается к себе домой всего лишь на одну неделю. Он сообщил дома о своих намерениях стать монахом, попрощался со всеми, собрал вещи и отправился в путь.

В 1892 году Симеон — прибыл на святую гору Афон

Дорога его вела на Афон. В 1892 году Симеон Афонский, наконец, добрался до святой горы Афон. В это время был рассвет Пантелеймонова монастыря. Тогда он и стал послушником этой обители.

Жизнь в обители у монаха была очень скромной и очень простой. Вначале Симеон работал на мельнице, а затем стал заведующим мастерской и продовольственным складом. Уже в более пожилом возрасте он управлял торговой лавкой.

В 1896 году Симеон постригся в мантию с именем Силуан. В 1911 году он принял схиму.

В 1896 году Симеон постригся в мантию с именем Силуан

Биография Симеона сообщает о том, что родился он в семье бедного крестьянина

Его биография гласит, что в миру его звали Симеоном, а после пострижения в монахи стали звать Силуаном. Родился Симеон в семье одного бедного крестьянина Антонова Иоанна.

Родился Симеон в 1866 году в селе Шовское Тамбовской губернии. Родители его были очень мудрыми и трудолюбивыми людьми, хотя и были безграмотными. Очень часто сам старец вспоминал, что его семья была очень дружной. Они жили очень бедно, но по возможности старались всегда помочь нищему и бедному. Порой они отдавали даже самое последнее, что у них было.

С большим радушием они принимали странников, которые к ним приходили. Его отец очень часто говорил с мальчиком о Боге и о православном христианстве, именно эти беседы не прошли мимо для юного отрока Симеона.

Уже с самого детства он помогал своим родным. Своим братьям он помогал в строительстве имения, а отцу часто помогал в поле. Скорее всего, именно по этой причине ему пришлось оставить свою сельскую школу, в которой он проучился всего то, как говорится в биографии 2 зимы. Но это не остановило его стремления к знаниям.

В храме Симеон Афонский научился церковной грамоте.

К знаниям, он стремился всегда. Так как семья его была очень набожной, их жизнь была связана с сельским храмом, в которой они постоянно ходили на службу. Уже с самого младенчества юному Симеону прививалось такое чувство, как благоговение перед Божьим словом. Его душа наполнялась чувством христианского смирения и других добродетелей.

Юношеские годы и молодость

Взрослея, он только укреплялся в вере. Все шло к тому, что Симеон все больше отдалялся от мира и возрастал в желании быть ближе к Творцу. Это хорошо отражено в его цитатах и других писаниях.

В конце концов Симеон определился — он решился стать монахом. Обителью, в которой он хотел подвизаться, была Киево-Печерская Лавра.

Но все пошло не по плану. Отец юноши, понимая, что молодому человеку необходимо сперва набраться опыта, запретил ему постриг, посоветовав сперва пройти воинскую службу. Симеон подчинился воле отца.

Мирская греховная жизнь

Юное неустойчивое сознание и искушения дали о себе знать. После отказа отца он предался интенсивным гуляниям и пьянству. Проводил время с девушками и друзьями, часто попадая в разные передряги.

Однажды одна из его драк чуть не закончилась фатальным исходом. Будучи сильным, здоровым человеком, Симеон чуть не убил своего противника.

Но Господь решил помочь молодому человеку. Во сне Симеон увидел, как в него проникает отвратительный змей. Проснувшись, он услышал голос Богородицы, которая разъяснила, что его греховная жизнь так же противна Ей, как и ему было противно это сновидение.

Воинская служба

Проходя воинскую службу в Санкт-Петербурге в саперном батальоне, будущий монах все больше утверждался в своем желании иноческой жизни. Однажды он хотел посетить Иоанна Кронштадского, но, не застав его, оставил записку, в которой просил молитв.

Накопленные деньги Симеон систематически присылал на нужды Афонских монахов. Сослуживцы даже шутили над ним, что он «умом на Святой Горе».

Монашеский постриг

В 1892 году, вернувшись из армии, молодой человек попрощался с родными и начал свой долгожданный путь на Святую Гору Афон.

На Афоне он поступил в русский Свято-Пантелеймонов монастырь. Физическая работа, которую он там выполнял, давалась довольно легко. Сложнее было перебороть искушения. Бывали даже моменты отчаяния, когда он хотел покинуть Святую Гору, но Богоматерь и воспоминания о чудесном Ее призыве укрепляли юношу.

В 1896 году Симеон принимает монашеский постриг с именем Силуан. А в 1911 г. возводится в схиму (степень монашества, отличающаяся особо строгим уставом). Нес послушание монастырского эконома, заведовал мастерскими, продовольственным складом, торговой лавкой.

Дальнейшая жизнь Силуана наполнена борьбой с самим собой, со своими страстями и грехами. Он жил призывом Христа, обращенным к нему.

Держать ум во аде означает постоянно размышлять о своих грехах. Такой способ аскезы помогает человеку постоянно пребывать в состоянии смирения и покаяния. Но он далеко не всем подходит, Силуан не разрешал своим ученикам практиковать это.

В это же время Силуан начинает свою писательскую деятельность, поначалу в виде записей, которые он хранил у себя, а потом в виде обращений. Затем у него появляется ученик — Софроний, который впоследствии ознакомил христианский мир с творениями и писаниями святого.

Зрелость и старость

Силуан не стремился к уединению, всю свою монашескую жизнь прожив общежительным уставом. По его мнению, для отшельнической жизни нужно иметь особое призвание.

Лишь под конец своей земной жизни старец Силуан дал свои записки Софронию для того, чтобы тот поработал с ними и исправил. Он предвидел, что у этих творений будет широкий круг читателей. Поэтому, начиная свои тексты, он иногда использовал обращения: «о люди Земли», «о все люди».

Прожив сорок шесть лет на Афоне, 24 сентября 1938 г., после болезни, длившейся неделю, старец скончался.

В 1987 г. причислен к лику святых Константинопольской Церковью. А в месяцеслов Русской Православной Церкви его имя внесено лишь в 1992 г.

Книги монаха Симеона Афонского

Православные книги Рекомендуем (подборки) Популярные авторы Монах Симеон Афонский

Представляем дорогим читателям собрание книг монаха Симеона Афонского.

Монах Симеон Афонский — насельник св. Горы Афон, затворник, современный духовный писатель. Настоящее имя подвижника — иеромонах Симон (Безкровный). Он начинал монашескую жизнь в Троице-Сергиевой Лавре, где его духовником был старец Кирилл (Павлов). Известно, что много лет монах Симеон провел в Абхазии, подвизаясь отшельником в горах. В этот период им написано множество прекрасных и мудрых стихов о красоте и совершенстве Божьего мира и неудержимом стремлении человеческой души к Богу — Источнику жизни и счастья («Дневник инока»). С 1999 г. монах Симеон поселяется на Афоне.

Книги монаха Симеона в основном предназначены для монахов, опытным путем постигающих науку умного делания. Однако, несколько книг посвящено именно начинающим христианам, например, «Золотые правила для новоначальных, собранные в уединении (О наболевшем)». Автор честно предупреждает о трудностях, которые неизбежно ожидают всех, стремящихся вести истинно христианскую жизнь, и делится личным опытом богопознания.

Творения монаха Симеона можно определить как современную интерпретацию святоотеческого наследия в области практики монашеского умного делания — хранения ума и сердца от помыслов, покаяние и смирение, стяжание Иисусовой молитвы. Его книги написаны современным литературным русским языком и не содержат устаревших слов. Они состоят из кратких изречений, позволяющих точно уяснить православное учение о спасении. По примеру творений святых отцов, изречения собраны в сотницы — сборники, насчитывающие определенное (сакральное, взятое из Священного Писания) число афоризмов

Чтение таких изречений отрезвляет ум, помогает избавиться от рассеянности, уныния, настроиться на молитву, стяжать внимание к своему сердцу и различение приходящих помыслов

Биография и факты из жизни монаха Симеона Афонского

В миру будущего Старца нарекли Симеоном. После принятия монашества ему дали имя Силуан.

Знаменитый монах появился на свет в 1866 году в Тамбовской губернии в селе Шовское. Родители были очень благочестивыми, добросовестными и смиренными от рождения. Его отец Антонов Иоанн был человеком безграмотным и бедным. Это не мешало им с матерью быть благочестивыми и мудрыми людьми.

Сам монах в будущем рассказывает, что семья у него была крепкой, сплоченной и большой, хотя и жили крестьянской жизнью. Но по мере сил помогали нуждающимся, голодным, нищим людям. Порой отказывались от последнего, что имели. Дружелюбные родители всегда с почтением и добротой встречали гостей и путников. Отец любил говорить с ними о Господе. Такие разговоры не могли не затронуть души молодого Симеона.

Почитание старших

С ранних лет Симеон начал помогать своим родителям по возможностям своих детских сил. Братьям он помогал строить имение, отцу – в полевых работах. И наверняка, поэтому он покинул школу, отучившись 2 зимы. Но уход не погубил его жажды и любви к знаниям.

Семейство Антоновых было верующим, богобоязненным. Все посещали сельскую церковь, регулярно участвовали в Богослужениях.

В церкви он научился читать, писать и усердной молитве. С любовью читал «Жития святых».

Как послушный сын, Симеон не пошел против воли отца. Продолжал жить как обычно. На тот момент ему было 19 лет. Спустя некоторое время он позабыл о желании. Красивый, молодой человек стал попадать под власть соблазнов и страстей земной жизни.

Предостережение

Иисус Христос помог Симеону избавиться от греховного падения и земных утех. Юноша снова возгорелся пойти в монастырь.

Но сначала решил исполнить отцовское указание. Пошел служить в Ленинград. Относились к нему уважительно, с любовью. Солдатом Симеон был прилежным, ответственным. В армии проявился дар мудрости. Он давал ценные советы, люди получали успокоение от бесед с ним.

Путь монашества

На службе юноша никогда не забывал Господа. Он получил благословение у отца Иоанна Кронштадтского на вступление в монашескую жизнь. Отбыв неделю у отца в гостях, собрал нужные на первое время вещи и ушел. Дорога шла в монастырь на гору Афон.

В 1982 году юноша дошел до Афона. Там его приняли послушником в Русскую Пантелеймонову обитель. Жил он просто, скромно. Трудился Симеон на мельнице, затем его назначили экономом и заведующим складом продовольствия. В пожилом возрасте преподобный Силуан стал управлять торговой лавкой.

В 1986 году монаха постригли в мантию и нарекли Силуаном. Спустя 15 лет он принял схиму.

https://youtube.com/watch?v=Ey1rymyjano

Жизнь в стенах монастыря

У преподобного Симеона не было собственных учеников и послушников. Он жил в общей атмосфере духовной жизни обители, установившейся много столетий назад. Это означало длительные усердные молитвенные состояния, участие в Богослужениях, регулярные Исповеди, Причащения Святых Христовых Таин, посты, чтение душеполезной литературы, изучение Евангелие.

Ранней осенью 1938 года схимонах почил. Путь Симеона стал воплощением смиренномудрия, кротости, терпения, любви к Богу и людям. Через 50 лет, в 1998 году Симеона канонизировали. Он стал святым.

Изречения Симеона

Его мудрость запечатлена в многочисленных изречениях, в которых нуждается всякий человек, начавший жить духовной жизнью. Беднейшим человеком для него являлся тот, у кого большое богатство. Еще он говорил, что если желаешь оказать помощь ближнему своему, достаточно просто быть добрым. Он твердо уверен, что тот, кто возлюбит Господа и людей, никогда не погибнет.

Его бесценные советы наполнены большой любовью к ближнему, они указывают на путь спасения.

Сердце Старца сравнивают с зеркалом, в его отражении нет никого, только Господь. Оно всегда остается чистым, без греховных мыслей.

Человек живет в состоянии Божественной любви, В нем сам Иисус Христос. Монах с сердцем, наполненным Света, является Старцем.