Богдан

Именины Романа по православному календарю

Именины отмечаются в день, когда православная церковь почитает память святых по имени Роман:

1. 18 января, в честь преподобномученика из Карпениси и священномученика из Лакедемона (оба пострадали в XVII в.).
2. 11 февраля, в честь самосатского мученика (III в.).
3. 6 февраля и 5 июня, в честь князя из Углича (XIII в.).
4. 29 марта, поминовение священномученика из Пария Геллеспонтского.
5. 15 мая, в честь Романа страстотерпца (X в.).
6. 1 августа, в день памяти рязанского князя Романа Ольговича, мученика (XIII в.).
7. 11 августа, в честь чудотворца Романа Киржачского (XIV в.)
8. 23 августа, в честь мученика Римского.
9. 14 октября, в честь Романа Сладкопевца, автора церковных песнопений (V-VI вв.).
10. 1 декабря, в день поминовения священномученика Кесарийского, Антиохийского.
11. 10 декабря, в день памяти Киликийского Чудотворца (IV-V вв.).

По церковному канону, именины – это ближайший день после даты рождения, когда отмечается память соимённого святого. Но церковь не возбраняет выбрать святого покровителя на своё усмотрение, в честь которого будут отмечаться именины.

Красивые мужские имена – делаем правильный выбор

Когда в семье рождается мальчик, то родители, бабушки и дедушки – все начинают дружно подбирать имя. И в первую очередь рассматривают красивые мужские имена, причем современные. Вероятно, думают, что красивое современное имя лучше подойдет мальчику в нынешнем мире.

Мир постоянно меняется, появляются новые герои, новые имена. Мальчику с таким именем будет легче пробиться в жизни. А что значит пробиться в жизни? Это значит сделать успешную карьеру, стать известным, богатым, создать хорошую семью, иметь много друзей и долго жить, чтобы успеть насладиться всем этим.

Родители, которые выбирают для своего ребёнка красивое современное имя, пытаются дать ребёнку шанс добиться в жизни большего, чем добились они сами.

Однако далеко не все люди понимают, что каждое имя кроме хорошего звучания имеет еще и энергию, имеет заложенные в имени программы. Именно в этих программах могут таиться подводные камни или, наоборот, бонусы.

Какие-то красивые имена могут действительно помочь человеку добиться успеха в жизни, но есть и такие имена, которые с виду являются красивыми и благозвучными, но содержат в себе негативные программы. И эти негативные программы могут блокировать способности ребенка и разные сферы жизни – карьеру, бизнес, семью, здоровье, продолжительность жизни.

Конечно, мало кто вообще знает, что в именах есть программы (качества). Если у имени есть психологическая характеристика, конечно, многие родители её прочитают. Также они постараются посмотреть имя с точки зрения нумерологии. Поспрашивают знакомых нравится ли им выбранное ими имя и кажется ли оно им современным и красивым.

Но для того, чтобы иметь полную картину о том, какие программы содержит в себе то или иное имя, нужно сделать его энергоинформационную диагностику.

И вот в этом случае, имея на руках всю возможную информацию о выбранном имени, можно проанализировать как это имя будет сочетаться по звуковой волне и по программам с фамилией и отчеством. Всё это поможет понять не навредит ли оно ребенку и поможет ли это имя стать ему успешным и счастливым.

Таким образом, подбор имени для мальчика – это кропотливая работа, требующая от родителей терпения, некоторого времени, интуиции и знаний. Зато в этом случае шансы на то, что ребенок будет благодарным родителям за своё имя, существенно возрастают.

Выбор имени — 10 способов

Для выбора имени используют разные способы:

Главным критерием выбора имени являются личные симпатии родителей к тем или иным именам

Самое главное, чтобы имя нравилось обоим родителям. Вторым критерием выбора имени является звуковая совместимость имени с фамилией и отчеством, и в целом звучание ФИО. Третьим критерием выбора имени часто являются пожелания самых близких родственников – бабушек и дедушек ребенка

Некоторые родители обращают внимание на значение и происхождение имени. Кто-то выбирает имя по месяцу рождения, по Знаку Зодиака

Кто-то выбирает имя по году рождения, по Восточному гороскопу. Другие родители выбирают имена по церковному календарю (святцам), где на каждый день в течение года предлагаются имена тех или иных святых. Нередко родители выбирают для ребенка имя какого-либо известного популярного успешного человека (артиста, ученого, политика, писателя и др.) – в надежде, что их ребенок с этим именем тоже добьется успеха. Многие стали использовать научный подход к выбору имени – подбирают варианты имён с помощью астрологии, нумерологии, психологии. Есть такие, которые заказывают специалисту энергоинформационную диагностику имени, чтобы выявить программы имени.. В идеале желательно выявить не только программы имени, но и программы фамилии, отчества и в целом программу ФИО

А также сопоставить программу имени, программу ФИО с основными программами даты рождения. И вот в этом случае, если родителей всё устроит, то можно смело давать такое имя ребёнку

В идеале желательно выявить не только программы имени, но и программы фамилии, отчества и в целом программу ФИО. А также сопоставить программу имени, программу ФИО с основными программами даты рождения. И вот в этом случае, если родителей всё устроит, то можно смело давать такое имя ребёнку.

Такое имя будет не только красивым, но и будет иметь прекрасные программы, соответствующие его дате рождения, и оно будет действительно помогать человеку добиться успеха в жизни, реализовать свои способности и возможности.

В этом случае человек будет иметь гораздо большие шансы на то, чтобы стать счастливым. И всё это зависит от желания и стратегического мышления родителей ребёнка.

Крещение взрослого человека

Вообще на Руси рождённого ребёнка стремились окрестить как можно раньше (из-за печального тогда состояния медицины) – на 3-й, 8-й, реже на 40-й день. Это в корне отличалось от позиции католиков, которые допускали крещение только в сознательном возрасте (человек сам должен сделать выбор, прийти к вере, а не родители должны решать за него).

Сегодня же православная вера не принуждает крестить всех только в младенческом возрасте

Родители могут дать ребёнку вырасти и самому принять важное решение. Кроме того, такое иногда бывает у некрещённых родителей: малыш вырастает и сам приходит к вере уже взрослым вопреки родительскому воспитанию

Некоторые люди крестятся во взрослом возрасте и сами могут выбрать себе церковное имя (в том числе оставить своё)

Такой новообращённый взрослый христианин может оставить при крещении своё же имя, если оно есть в святцах. Но некоторые люди принимают решение в процессе Таинства Крещения поменять имя (возможно, для них это будет символически подчёркивать духовное перерождение). Это нужно заранее обговорить с батюшкой: он, например, подскажет, что можно взять созвучное имя (тем более если человек намерен изменить его и в паспорте). А возможно, крещаемый уже остановился на каком-то определённом имени, совершенно не похожем на его мирское (главное, чтобы оно было в святцах).

Имя Тимофей в Святцах

В Святцах антропоним записан в каждом месяце (кроме октября) 1-2 раза, в феврале и июне – трижды. Написание в церковных и гражданских документах одинаково.

Значение имени

Греческое имя Тимофей переводится как «почитающий Бога». На Руси появилось с приходом христианства.

В разговорной речи используются такие уменьшительно-ласкательные именоформы: Тим, Тима, Тимоша, Тимоха, Тимоня, Тимофейка.

Иноязычные формы имени – Тимоти, Тимотей, Цимафей, Тымофий, Тимотео, Тимотеус.

Характер

Положительная энергетика имени дарит Тимофеям много позитивных черт характера. Самые сильные – сдержанность и невозмутимость. Однако психолог Д. Зима считает, что, несмотря на спокойный нрав, эмоциональные колебания всё же присутствуют. Тимофеи могут быть как весёлыми, так и гневливыми, но они умеют не афишировать душевное состояние, особенно в кругу малознакомых людей.

Тиму свойственна рассудительность, которая может показаться желанием уйти от ответственности, но это не так. Обладая интуицией и проницательностью, он в трудных ситуациях берёт тайм-аут, чтобы обдумать сложившееся положение и принять верное решение. В действительности Тимофей – исполнительный и ответственный работник, способный концентрироваться и действовать быстро.

Тимофей любит фантазировать. Благодаря этому качеству, ему удаётся держать себя в руках: чтобы не раздражаться, мужчина втайне предаётся честолюбивым мечтам, о которых знают только самые близкие люди.

Недостатки характера отчасти вытекают из его сильных сторон. Это:

• педантичность;
• закрытость;
• упрямство;
• необщительность.

Как правило, в малознакомых компаниях носители имени предпочитают уходить в тень, чтобы не быть на виду. Только люди, попавшие в близкий круг общения, могут прочувствовать надёжность и эмоциональность товарища. По этой причине у Тимоши ограничен круг друзей. Но окружающие к нему тянутся: их привлекают такие качества, как культура, харизма и умение хранить чужие секреты.

Что же касается упрямства, то это относительный недостаток. Иногда упёртость идет на пользу, помогая добиваться цели.

В семейной жизни Тимофей – покладистый и заботливый муж, любящий отец. Его супруга должна быть скромной, без амбиций, любить чистоту и порядок в доме.

пЕДЙХЕ ОПЮБНЯКЮБМШЕ ХЛЕМЮ ДКЪ ДЕБНВЕЙ

юБЦСЯРЮ

юБДНРЭЪ

юЦЮТХЪ, юЦЮТЭЪ, юЦЮТНМХЙЮ

юЦКЮЪ

юЦМХЪ

юЦПХООХМЮ, юЦПЮТЕМЮ

юЙСКХМЮ

юЙЯХМЭЪ

юКЕБРХМЮ

юЛЛЮ

юМХЯХЪ, юМХЯЭЪ

юМРНМХМЮ

юМТХЯЮ

юОНККХМЮПХЪ

юПХЮДМЮ

юПРЕЛХЪ

бЮЯЯЮ

бЕБЕЪ (бХБЕЪ, тХБЕЪ)

бХПХМЕЪ

цКЮТХПЮ

цКХЙЕПХЪ, кСЙЕПЭЪ

дНЛМХЙЮ, дНЛХМХЙЮ

дНПНТЕЪ

еБДНЙХЪ

еБДНЙЯХЪ

еБКЮКХЪ

еБМХЙЮ

еБЯЕБХЪ

щТЮКХЪ, щТТЮКХЪ

еБТПНЯХМХЪ, еТПНЯХМХЪ

хКЮПХЪ, хККЮПХЪ

хММЮ

хПЮХДЮ

хЯХДНПЮ

йЮКЕПХЪ

йЮКХММХЙЮ

йЮОХРНКХМЮ

йХПЭЪМЮ, йХПХЮМЮ

йКЮБДХЪ, йКЮБДЕЪ

кСЙЕПЭЪ

кЧЖХЪ

лЮБПЮ

лЮМЕТЮ

лЮПЭЪМЮ

лЮПРХМЮ

лЮПТЮ, лЮПРЮ

лЮРП╦МЮ

лЕКЮМХЪ, лЕКЮМЭЪ

лЕКХРХМЮ, лЕКЕРХМЮ, лХКХРХМЮ

лХКХЖЮ

лСГЮ

мЮЯРЮЯЭЪ

мХЙЮ

мНММЮ, мНМЮ

нКХЛОХЮДЮ

оПЮЯЙНБЭЪ

оЕКЮЦХЪ, оЕКЮЦЕЪ, оЮКЮЦЕЪ

оХММЮ

оНКХЙЯЕМХЪ, оНКХЙЯЕМЮ

оСКЭУЕПХЪ

пХДНПЮ

пХЛЛЮ

пСТХМЮ

яЕПЮТХЛЮ

рЮХЯЭЪ

рЮРРЮ

сКЭЪМЮ

сЯРХМЭЪ

тЮХМЮ

тЕБПНМХЪ, тЕБПНМЭЪ, уЮБПНМХЪ, уЮБПНМЭЪ

т╦ЙКЮ

тЕНДНПЮ, тЕДНПЮ

тЕНДНЯХЪ, тЕДНЯХЪ

тЕНДНРХЪ, тЕДНРЭЪ

тНРХМХЪ, тЮРХМЮ, тХРХМЭЪ

уЮПХЯЮ, уЮПХРЮ, уЮПХРХМЮ

чМХЪ

оНКМШИ ЯОХЯНЙ ОПЮБНЯКЮБМШУ ХЛ╦М БШ ЛНФЕРЕ ОНЯЛНРПЕРЭ Б ОПЮБНЯКЮБМНЛ ЙЮКЕМДЮПЕ ХЛ╦М Я СЙЮГЮМХЕЛ ДЮР БШЬЕ (ОПЮБНЯКЮБМШЕ ХЛЕМЮ ОН ЮКТЮБХРС).

оПЮБНЯКЮБМШЕ ХЛЕМЮ ОН-ОПЕФМЕЛС ЪБКЪЧРЯЪ НДМХЛ ХГ ПЮЯОПНЯРПЮМЕММШУ БЮПХЮМРНБ БШАНПЮ ХЛЕМХ ДКЪ ПЕАЕМЙЮ.

еЯКХ БШ МЕ ЯЛНЦКХ БШАПЮРЭ ОНДУНДЪЫЕЕ ХЛЪ ЯПЕДХ ОПЮБНЯКЮБМШУ ХЛ╦М, РН БШ ЛНФЕРЕ ОНЯЛНРПЕРЭ ЯОХЯЙХ ХЛ╦М ОН ЯРПЮМЮЛ ХКХ ОНЯЛНРПЕРЭ РЕЛЮРХВЕЯЙХЕ ХЛЕМЮ. яОХЯЙХ ХЛ╦М ЛНФМН ОНЯЛНРПЕРЭ ГДЕЯЭ…

еЯКХ БШ СФЕ НОПЕДЕКХКХЯЭ Я ХЛЕМЕЛ, РН БШ ЛНФЕРЕ ГЮЙЮГЮРЭ МЮЛ ДХЮЦМНЯРХЙС КЧАНЦН ХЛЕМХ…

нКЕЦ Х бЮКЕМРХМЮ яБЕРНБХД

юДПЕЯ МЮЬЕИ ЩКЕЙРПНММНИ ОНВРШ:  osvetovid@bk.ru

Обязанности крёстных при крещении мальчика

К вопросу крещения необходимо относиться очень ответственно, поскольку крестные родители являются не просто формальными лицами, а должны выполнять ряд обязанностей после совершения самого обряда.

Прежде всего, важно понимать, что крестная и крестный должны выступать в роли хорошего примера для наследования. Поэтому люди, ведущие нездоровый и пагубный образ жизни не могут научить крестника хорошим привычкам

Родители, представляющие малыша перед лицом Бога, должны совершать регулярные молитвы за своего крестного сына. Отец должен учить мальчика Божьим заповедям и наставлять его на истинный путь. При первом причастии крохи должны присутствовать оба крестных родителя.

В первую очередь, крестная и крестный отвечают за духовное воспитание крохи. Ребенок всегда должен знать, что рядом с ним есть люди, которые его поддержат в любой ситуации, посоветуют и поддержат.

Купить книгу Об авторе О книге

То, насколько человек может исполнять обязанности родителя перед лицом Бога, во многом зависит от духовного развития самой личности. К этому процессу необходимо относиться со всей мерой ответственности. Ведь только человек, который сам хорошо разбирается в духовных вопросах, может научить правильным жизненным принципам ребенка.

Именно крестные родители могут привить крохе любовь к Богу, дать ему уверенность в завтрашнем дне и помочь стяжать Господню благодать.

Редкие мужские русские имена

Подбирая редкие имена для мальчиков, необходимо основательно продумать детали, потому что даже самые красивые из них могут доставить взрослому человеку неудобства.

Стоит учесть такие нюансы:

• на звучание имени в совокупности с отчеством и фамилией;
• удобно ли произносить имя, не звучит ли оно необычно;
• будет ли доволен ребенок своим именем, когда вырастет;
• не приносит ли имя негативные ассоциации. Рассматривая вариант Адольфа, отсутствует уверенность, что все его будут воспринимать лояльно.

Редкие имена для представителей сильного пола:

• Августин, Агап, Артур, Альфред, Армен, Анастасий, Андрон, Алан, Аскольд, Архип, Антип, Арсений, Амвросий, Аристарх;
• Бронислав, Болеслав, Борислав;
• Велимир, Вениамин, Власий, Викентий, Вольдемар;
• Гайдар, Герман, Гектор, Глеб, Генрих, Гавриил;
• Демид, Давид, Дорофей, Демьян, Давыд, Дамир, Даниэл;
• Елизар, Евлампий, Ефрем, Евграф, Ермолай, Емельян, Еремей, Елисей, Евсей;
• Златомир, Захар;
• Игнат, Иннокентий, Илларион, Исаак, Ипполит, Исмаил;
• Кузьма, Казимир, Климент, Карп, Клавдий, Корней, Кондратий;
• Лазарь, Лонгин, Лукиан, Лаврентий, Лука, Лев, Лавр, Леонардо, Леонтий;
• Матвей, Макар, Маркиян, Максимилиан, Мирон, Мануил, Мартын, Мефодий;
• Нестор, Никон, Нектарий, Никодим, Никанор, Никифор, Наум, Назарий;
• Олесь, Оскар, Онисим, Остап, Осип;

• Парфений, Пантелеймон, Прокофий, Пахом, Прокоп, Потап, Парамон, Платон;
• Ростислав, Рудольф, Родион, Ренат, Радислав, Роберт;
• Севастьян, Северьян, Соломон, Святослав, Савелий, Самир, Самуил, Спиридон, Серафим, Сидор, Степан, Симеон;
• Тихомир, Трифон, Тарас, Тит, Тимофей, Трофим,Тихон, Терентий;
• Устиний;
• Фадей, Феофан, Фома, Феодор, Фрол, Феодосий, Филимон, Филарет, Федот, Филипп;
• Харитон;
• Эмиль, Эммануил.

В святцах есть имя ребёнка, но с другим звучанием: как крестить Артёма, Светлану, Дениса и других

Если мы не находим имя ребёнка с святцах, это не всегда значит, что его там нет. Часто бывают просто архаичные формы, непривычные нам сегодня. Примеров можно привести много:

1. Юлия — Иулия.
2. Ульяна — Иулиана.
3. Иван, Ян — Иоанн.
4. Яна, Жанна — Иоанна.
5. Анжела — Ангелина.
6. Степан — Стефан.
7. Денис — Дионисий.
8. Артём — Артемий.
9. Юрий — Георгий.
10. Анжела — Ангелина.
11. Сергей — Сергий.
12. Лилия — Лия.
13. Аксинья — Ксения.
14. Илона, Нелли — Елена.
15. Егор, Юрий — Георгий.

Некоторых мирских имён нет в святцах, зато там есть имена с похожим звучанием (архаичные), пример тому — Юлия и Иулия

Некоторые славянские имена имеют одно значениес церковными именами (как правило, греческими). Пример тому — Светлана. Девочку с таким именем можно окрестить как Фотинию (от греч. «свет»).

Некоторые имена имеют свои церковные аналоги но не основании звучания, а по смыслу (например, Светлана — Фотиния)

Аналогичная пара имён — Богдан и Феодот (греч. «Богом данный»).

У некоторых современных родителей есть тенденция изначально называть малыша именно именем со старинным звучанием: не Данил, а Даниил, не Наталья, а Наталия. Если они этого хотят, священник не будет против, а святцы только помогут сделать выбор.

Отличительные особенности наречения мальчиков по Старому и Новому Завету

Период до Рождества Христова

В период Ветхого Завета придавали больше значение имени человека. Многие из имен имеют символическое значение, описание которого дается в самом тексте Библии. То, как тебя звали влияло на все жизненные сферы: работа, отношения, социальная сфера. Имена на древнееврейском можно разделить на две категории:

1. «Предложения».

   Подавляющее большинство имен из этой категории включают в себя слово «Бог». Например: Даниил – «Бог мне судья», Ионафан – «Божий дар», Захария – «вспомянутый Господом» и тому подобные.

2. «Одного слова».

   Здесь имена являются значениями какого-то одного слова или явления, к примеру: Ной – «покой», Давид – «возлюбленный», Адам – «земля» и т.п.

Нарекания не на древнееврейском языке это Ветхозаветные заимствования из языка соседних народов. Такими именами обладали персонажи, проживающие на чужбине, не евреи или же бравшие такие имена в ходе жизни. Ветхозаветные имена долго были популярны среди еврейских жителей Европы.

Период после рождения Иисуса Христа

В Новом Завете добавились греческие (Аристарх), арамейские (Маккавеи), римские (Павел). Благодаря тому, что греческий язык был довольно распространен на Ближнем Востоке, такие имена помимо греков, носили и иудеи. Римские — носили все граждане Рима, независимо от происхождения.

С распространением христианства, большую популярность стали иметь Новозаветные имена:

• Иофсиф;
• Петр;
• Андрей;
• Павел и т.д.

Спустя время они были занесены в церковные месяцесловы.

Выбирая как наречь вашего мальчика, чтобы это было не слишком экзотическим, стоит обратить внимание на список из Нового Завета. Большинство из них также со временем были занесены в святцы

Мужские формы в современных языках могут звучать по-разному, но корнями они уходят в Заветы.

Редкие мужские русские имена

Подбирая редкие имена для мальчиков, необходимо основательно продумать детали, потому что даже самые красивые из них могут доставить взрослому человеку неудобства.

Стоит учесть такие нюансы:

• на звучание имени в совокупности с отчеством и фамилией;
• удобно ли произносить имя, не звучит ли оно необычно;
• будет ли доволен ребенок своим именем, когда вырастет;
• не приносит ли имя негативные ассоциации. Рассматривая вариант Адольфа, отсутствует уверенность, что все его будут воспринимать лояльно.

Редкие имена для представителей сильного пола:

• Августин, Агап, Артур, Альфред, Армен, Анастасий, Андрон, Алан, Аскольд, Архип, Антип, Арсений, Амвросий, Аристарх;
• Бронислав, Болеслав, Борислав;
• Велимир, Вениамин, Власий, Викентий, Вольдемар;
• Гайдар, Герман, Гектор, Глеб, Генрих, Гавриил;
• Демид, Давид, Дорофей, Демьян, Давыд, Дамир, Даниэл;
• Елизар, Евлампий, Ефрем, Евграф, Ермолай, Емельян, Еремей, Елисей, Евсей;
• Златомир, Захар;
• Игнат, Иннокентий, Илларион, Исаак, Ипполит, Исмаил;
• Кузьма, Казимир, Климент, Карп, Клавдий, Корней, Кондратий;
• Лазарь, Лонгин, Лукиан, Лаврентий, Лука, Лев, Лавр, Леонардо, Леонтий;
• Матвей, Макар, Маркиян, Максимилиан, Мирон, Мануил, Мартын, Мефодий;
• Нестор, Никон, Нектарий, Никодим, Никанор, Никифор, Наум, Назарий;
• Олесь, Оскар, Онисим, Остап, Осип;

• Парфений, Пантелеймон, Прокофий, Пахом, Прокоп, Потап, Парамон, Платон;
• Ростислав, Рудольф, Родион, Ренат, Радислав, Роберт;
• Севастьян, Северьян, Соломон, Святослав, Савелий, Самир, Самуил, Спиридон, Серафим, Сидор, Степан, Симеон;
• Тихомир, Трифон, Тарас, Тит, Тимофей, Трофим,Тихон, Терентий;
• Устиний;
• Фадей, Феофан, Фома, Феодор, Фрол, Феодосий, Филимон, Филарет, Федот, Филипп;
• Харитон;
• Эмиль, Эммануил.

Зачем давать ребенку имя по православному календарю?

Сподвижники христианства — люди большой отваги, истинной веры, чистого разума и доброго сердца. Никто из личностей, перечисленных в Святцах, не был записан в книгу случайно, они снискали честь быть канонизированными за особые дела перед Богом и людьми. Церковь считает, что святые люди находятся рядом с престолом Божьим и могут ходатайствовать перед ним за тех, кому стали покровителями. В связи с этим в православии и принято каждого человека, принявшего веру и желающего чтить Святую Троицу, закреплять за сподвижником.

Советуем прочитать

Лунный календарь маникюра на январь 2021 года самые благоприятные дни

Благоприятные дни для крещения ребенка в 2021 году

Крещение Господне 2021 года какого числа история и традиции

Выбирается имя в зависимости от дня наречения имени, а это 8-ой день от рождения: смотрят, какой святой почитается в эту дату.

Также можно выбрать покровителя и дать имя и по той дате, на которую выпадают крестины. Крайне распространено давать имя в зависимости от дня рождения малыша, но эта традиция более относится к осовремененным веяниям и не имеет ничего общего к церковным обычаям.

Список вариантов по алфавиту с их краткими значениями

Из первых записей Библии

Эти имена упоминаются в самых первых записях Библии вплоть до Рождества Христова. Имена являются практически забытыми и в современном мире их услышать очень сложно:

• Аарон — ковчег завета (евр.);
• Аваддон – погибель (ивр.);
• Авенир – отец (ивр.);
• Авессалом – отец мира (ивр.);
• Авиуд – господь – мой отец (ивр.);
• Авраам – всех народов отец (евр.);
• Адам – земля (ивр.);
• Азаил – царь (лат.);
• Азария – помощь божия (ивр.);
• Амирам — мой народ возвышен (арам.);
• Ашер – благословенный Богом (ивр.);
• Берия – сыр горя (ивр.);
• Валтасар – царя храни (аккад.);
• Ванея – созидание (ивр.);
• Голиаф – изгнание (ивр.);
• Давид – возлюбленный (евр.);
• Даниэль (Даниил) – судил меня Бог (евр.);
• Елиуй – Бог мой Он (ивр.);
• Иаир – светоносный (ивр.);
• Иисус – спасение (ивр.);
• Илия – верующий (евр.);
• Ионафан – божий дар (ивр.);
• Иуда – хвала Господу (ивр.);
• Ихавод – бесславие (евр.);
• Левиафан – свитый (евр);
• Маккавеи – молот (арам.);
• Меред – бунт (евр.);
• Нафан – подаренный (евр.);
• Нееман – миловидность (ивр.);
• Самсон – солнечный (евр.);
• Самуил — имя Бога (евр.);
• Саул – одолженный (евр.);
• Селлум – возмездие (ивр.);
• Сигон – низлагающий (ивр.);
• Соломон –благодатный (евр.);
• Товит – Бог есть благо (евр.);
• Феман – южный (евр.);
• Хезир – вепрь (ивр.);
• Шими — услышанный (евр.);
• Шевах — хвала (ивр.).

Из времен Нового Завета

Это имена людей, живущих во времена, описанные в Новом завете. Некоторые из них дошли до наших дней и используются родителями для наречения сыновей.

• Аваддон – прекращение бытия (евр.);
• Александр – защитник (греч.);
• Андрей – мужественный (греч.);
• Антоний – вступающий в бой (греч.);
• Аристарх — наилучший правитель (греч.);
• Вартимей – сын Тимеев (арам.);
• Власт – росток (евр.);
• Гидон – рубящий (ивр.);
• Закхей – достойный (арам.);
• Захария — вспомянутый Господом (евр.);
• Иоанн – Господь сжалился (евр.);
• Иосиф — Бог да воздаст (евр.);
• Клавдий – хромой (лат.);
• Корнилий – лучник (лат.);
• Лазарь – Бог мне помог (евр.);
• Лонгин – долгий (лат.);
• Михаил — кто как Бог (арам.);
• Натан — Бог дал (евр.);
• Никодим – побеждающий народ (греч.);
• Ноах (Ной) – покой, безопасность (евр.);
• Павел – малый (рим.);
• Петр – камень (греч.);
• Сергий – почтенный (греч.);
• Симон – услышанный (арам);
• Тимофей – почитающий Бога (греч.);
• Филипп – любящий коней (греч.);
• Фома – близнец (арам.);
• Шалом – мир (ивр.);
• Яаков — хитрый (ивр.).

На сегодня в России не существует обязательств при выборе — как назвать вашего мальчика. Безусловно, окончательный выбор остается за родителями и если возникают сложности в том, как наречь дитя, не стоит сразу отбрасывать идею выбирать как назвать мальчика из списка Библии.

Даже если выбор падает на редкое и необычное, никто не в праве запретить его использовать. За каждым — стоит древнее значение и мощная энергетика. Главное подумать о будущем своего ребенка.

Наверх

Популярные и редкие, красивые и смешные еврейские мужские имена

История происхождения, значение и звучание на русском языке латинских мужских имен

Полный список мужских библейских имен с их значениями. Стоит ли называть сына по книгам Ветхого и Нового Завета?

Полный список красивых и редких мужских имен славянского происхождения и их значение. Особенности наречения

Превращение мальчиков в аристократов. Популярные королевские и царские мужские имена

Как назвать мальчика по месяцам и католическим святцам? Особенности традиций РКЦ при выборе имен

Отличительные особенности наречения мальчиков по Старому и Новому Завету

Период до Рождества Христова

В период Ветхого Завета придавали больше значение имени человека. Многие из имен имеют символическое значение, описание которого дается в самом тексте Библии. То, как тебя звали влияло на все жизненные сферы: работа, отношения, социальная сфера. Имена на древнееврейском можно разделить на две категории:

1. «Предложения». Подавляющее большинство имен из этой категории включают в себя слово «Бог». Например: Даниил – «Бог мне судья», Ионафан – «Божий дар», Захария – «вспомянутый Господом» и тому подобные.
2. «Одного слова». Здесь имена являются значениями какого-то одного слова или явления, к примеру: Ной – «покой», Давид – «возлюбленный», Адам – «земля» и т.п.

Нарекания не на древнееврейском языке это Ветхозаветные заимствования из языка соседних народов. Такими именами обладали персонажи, проживающие на чужбине, не евреи или же бравшие такие имена в ходе жизни. Ветхозаветные имена долго были популярны среди еврейских жителей Европы.

Период после рождения Иисуса Христа

В Новом Завете добавились греческие (Аристарх), арамейские (Маккавеи), римские (Павел). Благодаря тому, что греческий язык был довольно распространен на Ближнем Востоке, такие имена помимо греков, носили и иудеи. Римские — носили все граждане Рима, независимо от происхождения.

С распространением христианства, большую популярность стали иметь Новозаветные имена:

• Иофсиф;
• Петр;
• Андрей;
• Павел и т.д.

Спустя время они были занесены в церковные месяцесловы.

Выбирая как наречь вашего мальчика, чтобы это было не слишком экзотическим, стоит обратить внимание на список из Нового Завета. Большинство из них также со временем были занесены в святцы

Мужские формы в современных языках могут звучать по-разному, но корнями они уходят в Заветы.

Имя Игорь в Святцах

Игорь – имя простое и аристократичное одновременно. В церковном месяцеслове имеет одну форму и встречается лишь 2 раза – 18 июня и 2 октября.

В других языках имя звучит так: Игор, Игору, Игур, Игар, Игеер, Иголеу. Производные формы: Гарик, Игоша, Гоша, Гога, Гора(я).

Значение имени

Игорь – имя скандинавское. Произошло от Ингварр, где «инг» – холод, а «варр» – «сила». Отсюда его значение: «холодная сила», «хладнокровный воин».

Есть и другие толкования: с норвежского – «лучник», с английского – «пехотинец».

Характер

У имени сильная энергетика, позволяющая стойко выдерживать удары судьбы, поэтому его носитель все неприятности рассматривает, как явление временное. Прагматизм и трезвый ум всегда помогают выйти «сухим из воды».

Игорь – высокоинтеллектуальный и коммуникабельный мужчина, но не командный игрок: наилучших успехов добивается в одиночку, где всё зависит только от него одного. Ради достижения цели готов идти напролом, не останавливаясь ни перед какими препятствиями. Известная фраза, принадлежащая перу Альфреда Теннисона, – «Стремиться, искать, находить и не сдаваться» – могла бы стать его девизом.

Характер не лишён противоречий. В мужчине уживаются такие черты:

1. Стремится к лидерству, умеет действовать самостоятельно, но нуждается в поддержке и помощи.
2. Тщеславия не лишён, но превосходство над другими не подчёркивает.
3. Энергичный и активный, он действует спокойно, без рывков.
4. Умеет обольщать женщин и пользуется взаимностью, но в браке хранит верность.
5. Любит уют, однако помощи в семейных делах от него ожидать не стоит.

Недостатки характера:

• ревнивость;
• властность, граничащая с деспотичностью;
• излишняя требовательность;
• нетерпимость к недостаткам других.

Жену Гарику выбрать не просто, поэтому часто случается повторный брак. Спутница жизни должна соответствовать уровню его развития, но не быть натурой излишне сильной либо мягкой. Для своих детей он – абсолютный авторитет.

М

Мавра – темная
– Константинопольская, диакониса, игумения: Окт. 31
– (Моисеева), мц.: Ил. 28 || Новомуч.
– Фиваидская, мц.: М. 3Макария (Сапрыкина), прмц.: Д. 26 || Новомуч. – блаженная Макрина Каппадокийская, Новая, Младшая, прп.: Ил. 19 – сухая Мамелхва Персидская, мц.: Окт. 5Мамика Готфская, мц.: Мр. 26Манефа Кесарийская (Палестинская), дева, мц.: Н. 13 – данная часть Маргарита
– Антиохийская – см. Марина Антиохийская
– (Гунаронуло), игумения, прмц.: || Новомуч.
– (Закачурина), прмц.: Д. 2 || Новомуч.
*Мариам, сестра пророка Моисея: || Св. праотец; Св. отец; Син.Мариамна (Мария), сестра апостола Филиппа: Ф. 17Марина – морская
– (Маргарита) Антиохийская, вмц.: Ил. 17
– Берийская (Македонская), дева, затворница, прп.: Ф. 28Марионилла Египетская, мц.: Ян. 8Мария – госпожа
– Азийская, дева, мц.: Ф. 6
– Вифанская, сестра Лазаря Четверодневного: Неделя св. жен-мироносиц
– Вифинская, прп. (подвизавшаяся в мужском образе): Ф. 12
– Владимирская, княгиня, мц., супруга князя Владимира Владимирского: || Влад.
– (в иночестве Марфа) Владимирская, княгиня, прп.: || Влад.
– (Волнухина), мц.: Окт. 8 || Новомуч. Бут.
– (Грошева), прмц.: Мр. 7 || Новомуч. Бут.
– (Данилова), мц.: Д. 30 || Новомуч.; Ростов.
– Дивеевская (Федина), блаженная: Ав. 26
– (Дмитриевская), мц.: Д. 2 || Новомуч.
– Египетская, прп.: Ап. 1; 5-я Неделя Великого поста
– (Журавлева), прмц.: Д. 2 || Новомуч. Бут.
– Заозерская, княгиня: || Волог.
– Кесарийская (Палестинская), мц.: Ин. 7
– Клеопова, Иаковлева, Иосиева, мироносица: Неделя св. жен-мироносиц
– Константинопольская, Палестинская, прп.: Ян. 26
– Константинопольская, патрицианка, мц.: Ав. 9
– (Корепова), исп.: || Новомуч.; Ростов.
– (Лактионова), прмц.: Д. 26 || Новомуч.
– (Лелянова), инокиня, прмц.: Ап. 4 || Новомуч.
– Магдалина, равноапостольная, мироносица: Ил. 22; Неделя св. жен-мироносиц
– (Мамонтова-Шашина), прмц.: С. 19 || Новомуч.
– (Неизвестная), мц.: Ав. 5 || Новомуч.
– Николаевна, великая княжна, страстотерпица: Ил. 4 || Костр.; Новомуч.; Петерб.
– (Носова), послушница, прмц.: Ап. 27 || Новомуч.
– Персидская – см. Голиндуха Персидская
– Персидская, мц.: Ин. 9
– (Портнова), прмц.: || Новомуч.
– (в иночестве Марфа) Псковская, княгиня, прп., супруга св. Довмонта Псковского: || Псков.
– Радонежская, схимонахиня, мать прп. Сергия Радонежского: Ян. 18; С. 28 || Радонеж.; Ростов.
– (Рыкова), прмц.: С. 15 || Новомуч.
– сестра ап. Филиппа – см. Мариамна
– (Стефани), мц.: || Новомуч.
– Устюжская: || Волог.
– Хиданская, прп.: Окт. 29
– (Цейтлин), прмц.: Д. 2 || Новомуч.Марфа
– Азийская, дева, мц.: Ф. 6
– Антиохийская, Едесская: Ил. 4
– Вифанская, сестра Лазаря Четверодневного: Неделя св. жен-мироносиц
– Дивеевская (Милюкова), прп.: Ав. 21
– (Дударенко), мц.: || Новомуч.
– Каппадокийская: С. 1
– (Коврова), послушница, прмц.: Мр. 3 || Новомуч.
– Московская, Христа ради юродивая: || Моск.
– Персидская, мц.: Ин. 9
– Персиянка, Римская, мц.: Ил. 6
– Тамбовская, старица, прп.: || Тамб.
– (Тестова), прмц.: Ап. 13 || Новомуч.Мастридия Александрийская, дева, прп.: Н. 24 – исследующая Матрона – знатная
– (Алексеева), прмц.: Мр. 19 || Новомуч.
– Амисийская (Понтийская), мц.: Мр. 20
– Анемнясевская (Белякова), Христа ради юродивая, исп.: Ил. 16 || Новомуч.; Ряз.
– Анкирская (Коринфская), дева, мц.: М. 18; Н. 6
– (Власова), инокиня, исп.: Окт. 25 || Новомуч.
– (Грошева), прмц.: Мр. 7 || Новомуч. Бут.
– Константинопольская, прп. (подвизавшаяся в мужском образе): Н. 9
– (Конюхова), мц.: Д. 2 || Новомуч. Бут.
– (Макандина), послушница, прмц.: Мр. 1 || Новомуч.
– Московская (Никонова), блаженная: Ап. 19 || Моск.; Тул.
– (Наволокина), мц.: Д. 29 || Новомуч.
– Солунская (Фессалоникийская), мц.: Мр. 27Мелания Римляныня, Вифлеемская, Палестинская, прп.: Д. 31 – черная Мелитина Маркианопольская, мц.: С. 16 – медовая Милица
– (Кувшинова), мц.: Ян. 23 || Новомуч. Бут.
– (в крещении Евфросиния, в иночестве Евгения, в схиме Евфросиния) Сербская, княгиня: Ил. 19Минодора Вифинская, мц.: С. 10 – дар месяца Миропия Хиосская, мц.: Д. 2 – делающая миро Митродора Вифинская, мц.: С. 10 – дар матери Михаила (Иванова), схимонахиня, прмц.: С. 28 || Новомуч. Бут.Моико Готфская, мц.: Мр. 26Мстислава (Фокина), прмц.: Ф. 25 || Новомуч.Муза Римляныня, отроковица: М. 16