Аваддон

Демон Велиал в первоисточниках

У этого представителя темных сил несколько имен:

• Велиал,
• Белиал,
• Велиар,
• Белиар,
• Матанбухус,
• Отец Лжи,
• Антихрист.

Все эти имена представляют собой одну сущность, записи о которой были найдены в истории семитов. Википедия предоставляет перевод этого имени, как «не имеющий жалости», однако древние евреи называли демона — «тот, у кого нет достоинства», «тот, кто бесполезен». Под бесполезностью имелось в виду праздность и суета.

Упоминался Белиал в древних трактатах, как изначальное зло, существовавшее со дня сотворения мира, в отличие от падших ангелов, которые со временем восстали против божьих законов. Если ангелов, изначально служивших богу еще можно чем-то оправдать, то Велиар никогда не знал доброты и справедливости. Считалось, что он покровительствует самым беспощадным и беспринципным людям. В Ветхом Завете Матанбухус будет первым подсудимым на Страшном Суде, он будет наказан по всей строгости божьего закона и его ждет самая страшное наказание.

Абаддон — ангел бездны

В Новом завете

В Новом завете (Откр. 9:11) Абаддон впервые персонифицируется как «ангел бездны», и здесь же впервые приводится греческий аналог его имени — «Аполлион».

Он описывается как предводитель воинства демонической саранчи (др.-греч. ἀκρίς):

В этом последнем значении имя Абаддон появляется в религиозной поэзии средних веков и нового времени. В «Мессиаде» немецкого поэта Фридриха Клопштока образ Абаддона сентиментально-меланхоличен: он представлен как восставший против бога падший ангел, терзаемый раскаянием. Этот образ оказал значительное влияние на русскую романтическую литературу.

В христианских апокрифах и легендах

В «Деяниях Иуды Фомы апостола» (III в.) демоны именуются «потомством Геенны и Аваддона (Разрушения)». В «Откровениях Варфоломея» Аваддон (под именем «Аббатон») изображается как благой ангел, присутствующий при воскресении Иисуса Христа.

В проповеди Псевдо-Тимофея Александрийского «Воцарение Аббатона» Бог поручает ангелу по имени Муриэль набрать земли для сотворения Адама. Исполнив эту задачу, ангел получает имя «Аббатон» и становится стражем, которого страшатся все живые существа, включая ангелов и демонов. Аббатон усердно молится Богу и, в конце концов, получает обещание: всякому человеку, чтившему его при жизни, будет дана возможность спастись. Кроме того, Аббатону предстоит сыграть особую роль в день Страшного Суда: именно он приведет души в долину Иосафата.

В христианской теологии

В толкованиях средневековых и более поздних теологов Абаддон иногда отождествляется с Сатаной или Антихристом, иногда считается одним из ближайших приспешников Сатаны и его военным советником, а иногда представляется как небесный ангел, карающий грешников по велению Бога (на основании Откр. 9:4, где саранче, во главе которой стоит Абаддон, приказано, «чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих»).

История Аваддона — как и где он упоминается

Первоначально слово «аваддон» упоминалось именно в таком виде, с буквой «В». В древних традициях семитских народов, изначально так называлось жуткое место. Место, в котором происходили массовые казни или убийства, впоследствии стало синонимом одного из уровней преисподней — оно употреблялось наравне со словом «шеол», обозначавшим пространство, в которое после смерти попадают все люди, как грешники, так и праведники. Это также демонстрирует отрешенную от понятий добра и зла сущность стихии разрушения.

После этого Аваддон становится уже синонимом непосредственно смерти, а с момента написания Откровения Иоанна, он уже однозначно персонифицируется в роли ангела смерти. Средневековые демонологии уделяли Абаддону не так уж и много внимания — Агриппа упоминал его в качестве демона седьмого чина, который занимается разрушениями и убийством. Ранее, он обладал огромной силой и причислялся к чину ангелов-серафимов. Действительно — этот демон часто изображался на гравюрах, где он нападал на христиан и святых в облике человека с перепончатыми крыльями, когтями и с уродливым зубастым лицом. В Греции и Византии у Абаддона было другое имя — Апполион, под которым он более известен в православной традиции.

Куда более радикальные взгляды в сторону сути этой сущности были обращены в начале двадцатого века. Особенно интересно мнение большинства сектантских течений христианства новой волны.  Свидетели Иеговы, мормоны и адвентисты, Абаддон является никем иным, как второй ипостасью Иисуса Христа. Именно он, по их мнению, является карающей частью Божьего Сына. Эта ипостась помогает ему добиваться воцарения на земле справедливости и Божьих Законов.

Контр-пики на Abaddon в Dota 2

Мы должны быть очень осторожны с героями, которые могут нанести большой урон одним ударом, в обход нашего ультимейта — это Акс, Лина, Лион, Свен и Фантомка.

У вас двоих довольно антагонистические отношения с Бейном. Вы оба можете эффективно противостоять друг другу. Aphotic Shield действительно мешает его длительным отключениям, но его способности все равно могут вызвать у вас серьезные проблемы. Nightmare оставляет нас в сторонке на протяжении долгого времени в бою, где мы теряем всю свою полезность

Более длительные отключения и блокировки могут затруднить эффективное использование ваших способностей и погони за врагами, а также сократить действие вашей ульты. Так что остерегайтесь Шамана, Шейкера и Дизраптора.

Профекта и Дровка могут убить вас через сайленс, используя Aphotic Shield и Mist Coil, что создаст серьезные проблемы для игроков поддержки, кем вы и являетесь

Ультрамобильные герои (АМ, Шторм, Вивер, Квопа, Пак, Клинкз) могут вызывать у вас серьезные проблемы, поскольку у вас действительно нет способа заблокировать их или остановить на месте.

Союзники, связки и синергия с Аббадоном

Вы можете создать приятную синергию, где они могут быть ультра агрессивными керри героями, и они обеспечат вам преимущество, необходимое для убийства или помощи. Они готовы спейсить, а вы им всегда поможете. Это Сларк, Найт Сталкер, Блудсикер, Клокверк, Вивер, Чаос Найт, Таск, Тимберсоу, Бара, Бэтрайдер.

Более агрессивные герои, и у них есть преимущество безопасного самоповреждения, которое может активировать Aphotic Shield для увеличения их взрывного урона. Сюда относят Хускара, Пуджа, Кентавра.

Вы и другие члены клуба «Вы не можете убить моих друзей» могут сделать жизнь невероятно раздражающей для всех противников с вашим постоянным щитом и хилом + уроном. Нам понравится играть с Дазлом, Омником, Деревом, Легионом.

Похожие предметы

	Название
	Art of Helmet (Искусный Шлем)
	Avadon Circlet Light Use (Диадема Авадона)
	Avadon Circlet Robe (Диадема Авадона)
	Avadon Circlet Heavy (Диадема Авадона)
	Avadon Circlet of Fortune 30-Day Limited Period (Диадема Авадона — Артефакт Дружбы)
	Avadon Circlet of Fortune 10-Day Limited Period (Диадема Авадона — Артефакт Дружбы)
	Avadon Circlet of Fortune 90-Day Limited Period (Диадема Авадона — Артефакт Дружбы)
	Blue Wolf Helmet (Шлем Синего Волка)
	Blue Wolf Helmet Light Use (Шлем Синего Волка)
	Blue Wolf Helmet Heavy (Шлем Синего Волка)
	Blue Wolf Helmet Robe (Шлем Синего Волка)
	Blue Wolf Helmet of Destiny (Fire, Wind, Dark) (Шлем Синего Волка — Артефакт Судьбы (Огонь, Ветер, Тьма))
	Blue Wolf Helmet of Destiny (Water, Earth, Holy) (Шлем Синего Волка — Артефакт Судьбы (Вода, Земля, Святость))
	Bone Helmet (Костяной Шлем)
	Bound Avadon Circlet (Скованная Диадема Авадона)
	Bound Blue Wolf Helmet (Скованный Шлем Синего Волка)
	Bound Bone Helmet (Скованный Костяной Шлем)
	Bound Brigandine Helmet (Скованный Панцирный Шлем)
	Bound Chain Hood (Скованный Кольчужный Капюшон)
	Bound Compound Helmet (Скованный Композитный Шлем)
	Bound Doom Helmet (Скованный Шлем Рока)
	Bound Draconic Leather Helmet (Скованный Шлем из Драконьей Кожи)
	Bound Eternal Leather Helmet Light (Скованный Кожаный Шлем Айдиоса)
	Bound Eternal Leather Helmet Enhance Type / Light (Скованный Кожаный Шлем Айдиоса)
	Bound Eternal Leather Helmet Assassin Type / Light (Скованный Кожаный Шлем Айдиоса)
	Bound Full Plate Helmet (Скованный Полный Латный Шлем)
	Bound Helm of Nightmare (Скованный Шлем Кошмаров)
	Bound Immortal Leather Helmet Light (Скованный Кожаный Шлем Бессмертия)
	Bound Immortal Leather Helmet Enhance Type / Light (Скованный Кожаный Шлем Бессмертия)
	Bound Immortal Leather Helmet Assassin Type / Light (Скованный Кожаный Шлем Бессмертия)

Personality[]

Before his fall, Abaddon was fiercely dedicated to Heaven and his fellow Angels, gaining the respect, loyalty and admiration of the Angels who served under him, namely Uriel and the Hellguard. The Hellguard in particular were hyperbolically stated to have worshiped Abaddon by Samael. He greatly valued the lives of those who served under him, refusing to sacrifice them to reach a personal goal, and was somewhat vindictive when they were harmed in any way, as when he called upon Death to slay a Demon that had killed ten of his best warriors (which later turned out to be an Angel named Makhala). Despite this, his intense hatred for Demonkind outweighed his respect and duty to the treaties imposed by the Charred Council, as he greatly desired Hell’s defeat along with its ruler, the Dark Prince. This unfortunately put him out of favor of the elder Angels above him and even his old friend Azrael at the time of the premature apocalypse. However, when he announced his plans to ambush the Dark Prince and his closest followers, he had hoped to end it and prevent any Humans from getting caught in the fighting, therefore preventing an actual war.

After the Apocalypse and his betrayal in becoming the Destroyer, Abaddon became a shadow of his former self, even refusing to answer to his original name. He abandoned his beliefs in the Creator, believing He abandons His most faithful. Abaddon’s derision towards the Council turned to full blown disillusionment, holding the Law in contempt and considering the Council itself corrupt.

Despite his corruption Abaddon still had some lingering feelings for Uriel, as she was his most loyal and fierce follower, and didn’t kill her immediately when she confronted him at the Black Throne. He begged her for help when he was finally beaten by War, though he did not receive it. After his corruption, Abaddon noted Uriel’s feelings for him and recalled feeling the same way towards her.

От высшего божества до исчадий ада

Историки находят следы поклонения в регионах Африки. Считается, что бог-демон стал «прототипом» для местных «святых» черного континента, где в эпоху античности и позднее процветало множество жутких, кровавых культов.

Понять кто такой Ваал для представителей иудейского мира помогут главные религиозные книги: Тора и Библия. По одной из древних традиций народов Иудеи запрещается вслух произносить имена сущностей из иных миров. Именно с ней ученые связывают появление Вельзевула как иносказательного прообраза Баал-Зебуба, имя которого запретно для произнесения.

Позднее Вельзевул занял одно из низших мест «административной» иерархии ада. Этакий “менеджер среднего звена”, повелевающий земными приспешниками нижних миров – мухами. Отождествляли некогда главного бога целых народов с мелкими идолами, таким как:

• Валберит – покровитель союзов – объединений в отдельных течениях древнего иудейского учения;
• Берит – один из незначительных готических демонов.

Бальфегор – герцог ада, считался в определенный период истории одной из ипостасей Ваала. Здесь можно увидеть попытку вернуть былую значительность старому богу. Кельтский Велен также мог быть одной из личностей бога-демона.

Помнит мир и людей, боровшихся за свои традиции:

• Ганнибал – чье имя переводится как любимец Баала;
• Гелиогабал –древнеримский император, утвердивший высший статус Ваала, временно сместив пантеон «классических» богов Рима.

История Abaddon

Новая рубрика про героев игры дота2. Мы будем писать историю каждого персонажа, В настоящее время в основном клиенте для игры доступны 107 героев из 112. Героев будем выбирать в алфавитном порядке. Первым у нас будет Абаддон (Abaddon) Абаддо́н, или Аваддо́н и где то Аполлио́н греч. Απολλύων, то есть губитель — в иудейской (а затем и в христианской) теологии — ангел истребления, разрушения и смерти, могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада. Абаддон является одним из первых и древнейших демонов и была подобрана лично Люцифером, чтобы стать одним из его Рыцарей Ада. Как видим имя подобрали отлично. Давайте перейдем к Доте. Как мы знаем Дота берет истоки из Warcraft-а. Как и остальные персонажи игры первой доты модельку брали из Warcraft. Для Абаддона выбрали главного героя Warcrafta — Артаса. Артас Менетил — знаковый персонаж компьютерной игры Warcraft III, Принц Лордерона и рыцарь Серебряной Длани, сын короля Теренаса Менетила II и наследник трона. Утер Светоносный обучал его искусствам паладина, а к волшебнице Джайне Праудмур (Crystal Maiden) дочке адмирала Даэлина Праудмура (Kunkka) он испытывал романтические чувства. Но, несмотря на столь многообещающее начало, после объединения с Королём-личем, Артас стал одним из самых ужасных созданий, когда-либо встречавшихся на просторах Азерота c мечом Фростморн, которым после убил своего отца, короля Теренаса. В первой доте история была написано так. Бывший паладин, Абаддон, примкнул к тьме во время вторжения Пылающего Легиона, став зависимым от многих демонов, исказивших его душу и силу. Теперь Рыцарь Смерти находится в числе генералов Короля Мёртвых. Он вступает в битвы против неисчислимого количества врагов, и не остановится до тех пор, пока не достигнет Мирового Дерева. Он повышает свою стойкость с помощью щита тёмной силы, или же, используя своё здоровье, помогает союзникам в битве Абаддон командует армией нежити, он навечно обречён на битвы с силами добра и с теми врагами, которые когда-то были его лучшими товарищами. История изменилась в Dota2. Фонтан Аверно, источник силы его рода, представляет собой разлом в земной тверди, который испускает мистическую энергию на протяжении поколений. Каждого новорожденного семьи Аверно окунают в этот темный туман, даруя тем самым связь с их землей и ее загадочной силой. Дети растут с непреклонной верой в защиту семейных ценностей и традиций земли, но на самом деле они охраняют сам Фонтан, истинные цели которого неизвестны. Когда новорожденный Abaddon проходил обряд крещения, что-то пошло не так. В глазах ребенка появилась искра разума, испугавшая жрецов, и заставившая их шептаться. Его растили, дабы он пошел по пути всех отпрысков семьи Аверно: война и защита родины во главе армии. Но сам Abaddon уделял этому не так много внимания. Пока другие тренировались в обращении с оружием, он медитировал у Фонтана. Он глубоко вдыхал темный туман, учась быть единым с той силой, что протекала глубоко под землей его дома. В конечном счете он стал порождением черного тумана. Семья неодобрительно отнесся к такому поведению, обвиняя его в пренебрежении обязанностями. Но все эти обвинения прекратились, когда Abaddon вступил в свою первую битву, в которой он показал ту обретенную власть над жизнью и смертью, о которой сам лорд Аверно не мог и мечтать. Статистика dotabuff Abaddon — за счет легкости способностей и их применения, рекомендуется для новичков и игроков со среднем уровнем игры. Занимает 2 место по win rate в пабликах. Популярен и на workshop, даже имеет меч с качеством иммортал из сундука TI3. 12 июля 2013 добавили в игру 23 августа 2013 добавили в капитан мод Абаддон может выступать на роли керри, суппорт и даже пойти на хардлайн. Но чаше всего на про сцене выбирают как суппорт (спасибо Goblak). Это пока все.

yer

14 Мар 2014 в 00:00

42

23420

Возможно ли вызвать демона Абаддона, как это сделать

К ужасной разрушающей сущности не выказывали особого интереса ни демонологи, ни практикующие маги. Они боялись обращаться к столь грозной и могущественной силе, потому что от немыслимой разрушительно энергетики невозможно защититься.

Рисунок кистью Абаддон

Во все времена обращались к демону смерти только сильнейшие маги, которые осмеливались лишь просить часть его имущества.

Неизвестны до сих пор полные ритуалы, которыми можно пользоваться, чтобы призвать демоническую сущность. Скорее всего, причиной тому сила разрушения, имеющаяся у демона, которую невозможно остановить, если владыка разрушения, услышав призыв, придет в наш мир.

Большая часть магов уверена, что, обратившись к ангелу смерти за помощью, человек обязательно расплатится за это собственной жизнью.

Зато ей много внимания всегда уделяли поэты и граверы, писатели и живописцы, музыканты и кинематографы. Упоминали об Абаддоне Булгаков в «Мастере и Маргарите»,  немецкий поэт Клопшток в знаменитой «Мессиаде» и другие

Особое внимание проявляли к наводящей ужас сущности создатели компьютерных игр (Dota 2, МОВА, Diablo 2)

Аббадон в современном мире

Маги, демонологи никогда не имели особый интерес к образу губителя из-за опасения взывать к всесокрушающим сущностям. Зато, его облик брали и берут по сей день различные деятели искусства.

В компьютерных играх, художественной литературе и поэзии, музыке, кинематографе — один из самых распространенных образов зла, используемый для создания яркого художественного эффекта, это именно Аббадон.

Писатели и поэты упоминали о нем в своих творениях: «Мастер и Маргарита» Булгакова, «Мессиада» Клопштока. Да и современные авторы часто используют этот образ. Не отстают и музыканты, употребляя имя демона в названиях песен. Популяризации Абаддона помог сериал «Сверхъестественное» (его роль – рыцарь Ада, жаждущий захватить власть), а также «Доктор Кто».

Повышенная заинтересованность сущностью у разработчиков современных видеоигр. В общеизвестных играх:

• Dota2 – он один из героев;
• EVE Online – его имя носит звездный корабль;
• Lineage 2 – доспехи названы в честь демона;
• Diablo 2 – имя Аббадон у адской местности.

Кто такой Аваддон в Библии?

Что касается характера Аваддона, мы встречаем его только в Откровении. Он выполняет свою роль во время пятой трубы разрушения, как мы уже упоминали выше с саранчой. Они вылезают из, казалось бы, бездонной ямы.

Также известный как Аполлион , Аваддон появляется в последней книге Нового Завета: Откровение ( Откровение 9:11 ). Название означает разрушение, так что вы можете довольно хорошо догадаться, хорошее это существо или плохое.

Хотя у сатаны было много имен, Аполлион не один из них. Аваддон кажется демоном, который работает под его началом и правит Бездной, полной саранчи, которая прибудет на сцену в течение последних дней. Саранча укусит, ужалит или причинит боль тем, кто не верит в Иисуса Христа.

Где мы видим Аваддон (или разрушитель слов) в Библии? Зачем нам знать его имя, если его саранча не затронет верующих в Конечные времена? Мы подробно рассмотрим эти и другие вопросы в этой статье.

Где мы видим Аваддона в Библии?

Мы действительно должны помнить, что Ветхий Завет и Новый Завет были написаны на разных языках, поэтому греческое слово, обозначающее разрушитель, будет отличаться от еврейского.

Мы действительно видим подобное слово в Ветхом и Новом Завете, как подчеркивается в этой статье. Хотя мы видим только такой пример во второй половине Библии в Откровении 9:11 , в пяти стихах Ветхого Завета используется это слово.

Аваддон в Ветхом Завете, кажется, означает разрушение. Иов 26: 6 говорит, что разрушение существует в царстве мертвых, известном как шеол (по сути, ад). Похожее определение Аваддона используется в Псалме 88:11 и Притчах 15:11.

Что касается характера Аваддона, мы встречаем его только в Откровении. Он выполняет свою роль во время пятой трубы разрушения, как мы уже упоминали выше с саранчой. Они вылезают из, казалось бы, бездонной ямы.

Похоже, что мы мало что знаем об Аваддоне, за исключением поэтических лицензий, взятых в «Путешествии паломника», и другой информации, представленной в неканонических текстах, таких как Товит и Мудрость Соломона.

В тексте Товита Аваддон (действующий под именем Асмодей) убивает семерых мужей женщины по имени Сара

Но поскольку Товит и Премудрость Соломона не подпадают под все библейские каноны, нам нужно проявлять проницательность и осторожность при чтении этих текстов

В целом, мы знаем, что Аваддон связан с разрушением в обоих Заветах, и в последние дни он, кажется, извергает страдания в виде острозубой саранчи.

Почему нам нужно заботиться о саранче?

Аваддон и саранча. Ангел бездны. Откровение 9:11

Но почему верующие должны заботиться о том, что Аваддон делает с саранчой? В конце концов, из текста ясно, что саранча будет мучить только тех, кто не верит в Иисуса Христа.

И с учетом многих верующих, которые подтверждают теорию «диспенсационализма», которая гласит, что христиане будут восхищены до скорби, включая различные язвы от труб, почему мы должны знать имя Аваддона и что он может делать?

1. Во-первых, мы должны помнить, что даже если мы знаем Иисуса как нашего личного Спасителя, многие из наших друзей и родственников не знают. Даже если бы Иисус восхитил нас до семи труб, чаш, громов и других элементов Своего гнева, если последние дни наступят в течение нашей жизни, люди, которых мы знаем, испытают на себе последствия язв. Мы хотим помочь как можно большему количеству душ прийти и узнать нашего Спасителя до этих событий.
2. Во-вторых, мы также должны отметить, что Аваддон, хотя и назван «Разрушителем», похоже, никого не уничтожает смертельно. Подобно сатане, причиняющему боль Иову (Иов 1 , 2), даже силы ада не могут действовать вне воли Бога. Разрушитель не может полностью уничтожить, потому что Бог не позволяет ему.

Что это значит?

И, наконец, если христиане останутся поблизости во время Великой Скорби (т.е. восхищения в середине или после), мы обнаружим волков, скрытых в овечьей шкуре (Откровение 9:4).

Другими словами, многие номинальные христиане могут подделывать свою веру и свои личные отношения с Богом. Они на самом деле не следуют за Иисусом. Такие казни, как эта саранча, развязанная Аваддоном, раскрывают истинную природу веры.

Запечатленные (верующие) останутся нетронутыми. Те, кто не верит, испытают на себе действие Разрушителя.

Абаддон — кто такой этот демон

Абаддон, известный также, как Аббадон, Аваддон, Абадон или Аполлион — это один из самых сильных демонов, который олицетворяет собой истинную силу разрушения. В этом он частично похож на демона Велиала, который является чистой силой зла, лжи и обмана. Следует четко различать понятие зла и разрушения — сила разрушения не делит своих жертв на добрых и злых. И, более того, порой может иметь благие последствия — особенно когда дело касается наказания виновных и освобождения места для чего-то нового.

Именно поэтому некоторые современные иудейские источники продолжают считать, что Абаддон до сих пор является ангелом, а любая его демонизация обеспечена лишь его крайне жестокой сущностью. Это подтверждается Откровениями Иоанна, где, предстающий в образе полчищ саранчи Аваддон имеет своей целью лишь вред противникам Бога, а не всему человечеству и, тем более, ангельскому воинству и небесам.

Тем не менее средневековые и современные источники в своем большинстве, как и древняя традиция каббалы, склоняются к тому, что все же — это демон, который ранее выполнял функции губителя на службе у Господа. Впоследствии же его страсть к неуемным разрушениям и убийствам привела к его падению в пучину бездны, где он занимает высокую должность одного из главных адских военачальников.

Примечания[ | код]

1. Аваддон // Энциклопедический лексикон: В 17 т. — СПб.: Тип. А. Плюшара, 1835—1841.
2. Аваддон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
3. Абадонна // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
4. ↑ Абаддон // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
5. Шеол // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
6. ↑
7. «Откровение — его грандиозный апогей близок!», издание Watchtower Bible And Tract Society of Pennsylvania, 2002. — C.148
8. Watchtower, 1 December 1961, p. 719
9. Parry, D.W., & Parry, J.A. (1999). Understanding the signs of the times. Salt Lake City, Utah: Deseret Book. p. 257.

Упоминания в Библии и в других источниках

Имя демона встречается в Ветхом Завете, где под Аваддоном подразумевают одну из областей преисподней. В раввинистических источниках таким словом называют могилу любого человека – грешного или праведного. Именно по этой причине демона иногда рассматривают как сущность, лишенную привычных понятий о добре и зле, выступающую символом завершения жизни. В Откровениях Иоанна Богослова он назван Ангелом смерти.

Демоническое существо упоминается в известных литературных произведениях. Его имя фигурирует в мистическом романе знаменитого русского писателя советской эпохи М. Булгакова «Мастер и Маргарита», в «Мессиаде» немецкого поэта Ф. Г. Клопштока. В прошлом об этом демоне говорили достаточно редко, однако в наше время, когда официально стала существовать Церковь Сатаны, интерес к темной адской сущности заметно обострился:

• упоминания о главном палаче Сатаны присутствуют в некоторых книгах, написанных авторами-фантастами;
• название демона иногда звучит в современных песнях, принадлежащих к стилю тяжелый рок;
• об адском рыцаре вспоминают персонажи известных сериалов, таких как «Сверхъестественное» и «Доктор Кто».

Имя Ангела смерти пользуется немалой популярностью у разработчиков компьютерных игр. В таких проектах слово Абаддон используется для обозначения воинственных персонажей, названия доспехов, космических аппаратов, пустынной местности и т. д.

Белиал в демонологии

Несмотря на то, что в демонологии Белиал находится на шестьдесят восьмом месте, по некоторым источникам, он считается одним из четырех самых главных властелинов Ада.

О том, кто такой Велиал упоминается в «Малом Ключе Соломона», а также в иудейской и каббалистической литературе. По другой версии, число 68 означает порядок исчисления всех темных сущностей и его занимает Белиал, а вот в иерархии он стоит на одном уровне с Люцифером и Самаэлем. Есть версии, в которых предполагается, что Белиал — падший ангел или полуангел-полудемон, которого последним изгнали из царства Господа. Ему приписываются такие же качества, какими обладает архангел Михаил.

Перед взывающими к нему он предстает в образе двух ангелов, которые восседают на пламенной колеснице. Подчиняя себе любую власть, он способен осуществить даже самое дерзкое желание человека. По описанию, у Отца Лжи приятный, завораживающий голос. Он вводит в заблуждение и обманывает при любом удобном случае, поэтому человеку нужно находиться в осознанности, чтобы не поддаться сладкому обману. Соломон, несмотря на всю свою мудрость, все-таки попал на эту уловку и даже возвел Велиалу идол, поклоняясь ему много лет. Прозрев, царь заключил демона в кувшин из меди, используя особую печать, и утопил Белиара в озере. Однако Властелин Тьмы сумел выбраться и на долгое время стал языческим божеством. Принимая дары язычников, он с удовольствием совращал и обманывал людей.

Trivia[]

• He is one of the few angels with feathered wings.
• Abaddon is the Hebrew term for destruction or doom (spelled avadon).
• Abbadon is Egyptian for the Destroyer (spelled avaton).
• Adaddon is the first and (so far) only Final Boss in the Darksiders series to have two stages.
• In the Apocalypse of John, Abaddon is equated with Apollyon, which is the Greek term for «The Destroyer».
• The angel Abaddon is only mentioned once in the Bible being The Angel of the Pit, in connection to the apocalypse: «And they had a king over them , which is the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue is Abaddon, but in the Greek tongue hath his name Apollyon.» (Book of Revelation 9:11)
• During the final portion of the boss fight, Abaddon’s black wings, his long katana, and his meteor-throwing attack are very similar to Sephiroth of the Final Fantasy series.
• The term «Would you rather serve in Heaven or rule in Hell?» is a direct quote from the first chapter of John Milton’s Paradise Lost. In the first game Lilith says this to Abaddon before turning him into the Destroyer, and Abaddon then asks the same question to War before being struck down.
• In Darksiders II, Muria reveals that one of his proper names before becoming the Destroyer was Vovin, which means «dragon» in the angelic language.
• Whats interesting to note that even tho Abaddon in his dragon form is capable of spiting fireballs from his mouth and launching fireballs while flying, he never uses it in the actuale boss fight, only using claw swipes and a dive bomb attacks.
• His story shares similarities with Deathwing of World of Warcraft, both being at first very powerful forces of good and later being corrupted into fiery Dragons. They also share a title: The Destroyer.
• When Abaddon teleports away to launch giant rocks at War, during the second phase, it is possible to remain in Chaos Form. However, Abaddon will turn War back to normal when he comes back.

Как вызвать демона Абаддона и возможно ли это

Стоит отметить, что взывать к сущности, которая олицетворяет собой само разрушение, опасались маги во все времена. Более того, только самые сильные из них смели лишь попросить у Абаддона часть его могущества. Ритуалы же, связанные с непосредственным призывом этой демонической сущности полностью неизвестны. Весьма вероятно — по причине того, что когда владыка разрушения приходит в этот мир, ничто не может остановить его силу.

Большинство практиков-демонологов открыто предостерегают от любых подобных обрядов. В лучшем случае вы просто потратите ваше время зря в попытках правильно выполнить требования выдуманного ритуала

А в худшем, если сущность ангела разрушения откликнется на зов — от незадачливого и неосторожного эвокатора ничего не останется

В целом, следует отметить, что этот ангел является весьма интересной фигурой, о которой интересно было бы узнать. Но любые попытки призвать его для помощи себе в каком-либо деле будут обречены на провал. Возможно — именно этим объясняется отсутствие практических пособий по вызову демона войны в средневековых гримуарах?

Абаддон — кто этот демон

Под этим именем скрывается могущественный демон, обладающий невиданной разрушающей силой, что делает его похожим на другого демона лжи, жестокости и зла – Велиала. Но, понятия «разрушение и зло» необходимо четко различать. Первое  жертв не разделяет на злых и добрых. Порой это даже преследует благие цели, касающиеся того, что виновные обязаны понести наказания, высвободив места для чего-нибудь нового.

Демон Абадонн

По данным некоторых источников сущность эта была некогда ангелом, а возможно (если полагаться на иудейские понятия) им и сегодня является.

На это обращают внимание  Откровения Иоанна, где бестелесная сущность, называемая Аваддоном, предстает в образе огромных полчищ саранчи, которая преследует цель навредить всем противникам Бога, всем, кто не отмечен благодатью Всевышнего, но только не человечеству в целом. Ни в коем случае, гнев не направлен на небеса и ангельских воинов

Другие все-таки считают ее демоном, который некогда находился на службе у самого Господа, выполняя обязанности губителя. В последствие, из-за приобретенной страсти к разрушениям и жестоким убийствам, он погрузился в бездну, где возглавил адских воинов, став их начальником.

Внешность

О внешности этой сущности можно судить по древним гравюрам, на которых демона изображали с безобразным человеческим обличием, с перепончатыми огромными крыльями, длинными и острыми когтями, уродливыми зубами. Многоликая бестелесная сущность могла предстать в образе саранчи, уничтожающей на своем пути все, или огромной воронки опустошения без четких очертаний т искаженной духовной реальностью вокруг.

Иногда демон принимал вид огромного глаза черного цвета, размещавшегося в таком же черном перевернутом треугольнике.

Все, куда попадал этот  взгляд, исчезало в бездне небытия, откуда оно явилось. Неизменным остается лишь стоящий перед ним адепт, вокруг которого пугающая непроглядная пустота.

В середине 20 века, когда появились сектантские течения новейшей волны (мормоны, Свидетели Иеговы, адвентисты), Абаддона объявили другой ипостасью Иисуса. Он, по убеждениям сектантов, является его карающей частью. И эта ипостась позволяет этому существу восстанавливать справедливость и обеспечивать выполнение Божьих Законов на земле.

Силы и Области, за которые он отвечает

Поскольку Абаддон является Ангелом уничтожения и истребления, то и отвечает за эти функции. В его руках подаренный Всевышним ключ от бездны несуществования, который в контексте Ветхого завета является «абсолютным ничем». Функции и возможности этого существа чудовищны. Если тот, кто все создал, отдаст ему приказ, в пучину несуществования  будет низвергнуто все бытие. Возврата оттуда нет.

Он, как все ангелы, сильно превосходит здравый смысл и логику, он не подчиняется известным человеку законам. Тем не менее, он уступает по духовной иерархии главным архангелам.

Происхождение и место в аду

Ранее Абаддон был ангельским созданием, боровшимся с врагами Господа, не вредя людям и светлым сущностям. Увлекшись убийствами и разрушениями, он перестал чувствовать разницу между добром и злом, за что изгнан Богом с небес. Оказавшись в преисподней, он превратился в ангела смерти – могущественного и безжалостного, который разрушает все живое, провоцирует войны, подстрекает к глобальным конфликтам. Падшего ангела считают главным палачом, служащим Сатане. Пост, который в преисподней он занял, один из самых высоких – главный дьявольский военачальник. Демоном седьмого чина, обитающим среди ангелов-серафимов, его называет древнегреческий философ Агрипп.

Понятие употреблено

В Откровении 9:11 под понятием Аваддон подразумевается «ангел бездны». В Иоанна 15:21 – как «гибель», «уничтожение», место тления, вернуться из которого невозможно.

В Притче 15:11 и 27:20  оно  находится в одном ряду с «преисподней», «смертью»: «Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так же как ненасытимы и человеческие глаза».

В раввинской литературе слово означает нижнее отделение ада, где грешники испытывают страшные муки, терзаемые холодом и жарой одновременно.

Прочие трактовки

В магической практике Абаддон упоминается редко (например, «Чёрный Ворон», XVI в.). Часто он отождествляется с Сатаной или Самаэлем. Его имя используется в заклинаниях, причиняющих вред. Согласно Агриппе, этот демон является князем 7-го чина демонов, то есть эриний или фурий (лат. furiae), правящих силами раздора, войн и опустошений.

Оригинальная трактовка образа Абаддона предложена религиозной организацией свидетелей Иеговы, согласно которой Абаддон есть не кто иной, как Иисус Христос в карающей ипостаси, возглавляющий воинство саранчи — Своих помазанных Святым Духом последователей, восставших из бездны духовной бездеятельности. В Откровении 19:11—16 Иисус изображается как назначенный Богом Губитель и Исполнитель его приговоров.

По мнению богословов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в новозаветном сообщении об Абаддоне (Откровение. 9:7–11) описывается пятимесячная война, возможно предвосхищающая битву при Армагеддоне, и военная техника этой войны. Так Джозеф Филдинг Смит-младший говорит, что «древние пророки видели наши автомобили, наши поезда… самолёты, летящие в небе… которые были явлены ещё пророкам Ветхого Завета».