Отчитка отца германа

Чин изгнания бесов

На вопрос, что такое отчитка, есть ответ в Евангелии. Христос изгонял бесов одним лишь Своим словом. В Евангелии сказано: «сей род изгоняется только молитвой и постом». Конечно, редко кто самостоятельно справляется с этим недугом, даже если будет усердно молиться. Нужна молитва извне праведного человека, желательно священника.

В требнике есть специальная молитва, называется она «запрещательная молитва святого Василия над страждущими от демонов». Но многие считают, что читать ее могут не все священники, а только высокодуховные люди. Чаще всего отчитка бесноватых – прерогатива монашествующих, потому что бес, выйдя, может повредить малодуховным священникам.

Подобный случай был описан в Деяниях апостолов, когда некто решил попробовать изгнать злой дух из одержимого человека. В ответ бес сказал: «Христа я знаю, Павла тоже, а ты кто такой?!» и, накинувшись, стал душить новоиспеченного экзорциста.

Именно поэтому за изгнание демонов берутся не все священники, а лишь просвещенные, подготовленные и имеющие на это благословение свыше. Кроме того, существует еще одна проблема: бесноватых очень непросто бывает привести в церковь, а тем более на отчитку.

С этой целью часто используются веревки и даже цепи, чтобы с помощью их связать одержимого и привести его в храм на отчитку.

Во время самого процесса изгнания духов одержимые ведут себя крайне беспокойно и даже агрессивно, часто совершают навязчивые и однообразные действия. Они издают ужасные крики (часто не человеческие, а звериные), кидаются на пол, на стены, а бывают, что и прыгают до потолка.

Часто бесы говорят голосами одержимых, произнося проклятия на священнослужителей и разные ругательства. А иногда бесноватые вертятся на месте, не могут стоять спокойно, говоря стоящим рядом, что они им мешают. Некоторые одержимые сбегают с молебна, прячутся, и просто невозможно их найти нигде. Они слушаются бесов, которые «спасают» их от этого чина.

Из-за того что некоторых просто невозможно привести в церковь (бывали случаи, что даже четверо здоровых мужчин не могли удержать бесноватую женщину), можно заказать заочную процедуру отчитыванияу в церкви.

Алкогольная зависимость тоже относится к беснованию, ведь человек не может самостоятельно отказаться от этой страсти. Некоторые пьяницы даже видят бесов, которые принуждают их пить. А при изгнании беса в некоторых случаях были физически видны «зеленые змии». Поэтому таким несчастным тоже необходима отчитка от пьянства.

Об этом предупреждает Христос в Евангелии, говоря, что когда демон исходит из человека, бродит по пустынным местам, а затем видит свое место в человеке незанятым. Тогда он возвращается в несчастного, захватив с собой семь лютейших бесов.

Отчитка отца Германа в Троице-Сергиевой лавре

Необходимо было заручиться официальным благословением, чтобы получить возможность присутствовать на обряде. Его давал духовник или приходской священник

Попав в монастырь, важно было исповедаться

Также следовало принять во внимание, что заочно изгнание бесов никогда не осуществляется

Важно привезти одержимого, если он неспособен добраться до храма самостоятельно

Чаще всего одержимых в Сергиев Посад привозили связанными тугими веревками или закованными в цепи. Молитвы и освященная вода заставляли людей неистово кричать, выламывая при этом конечности.

Перед началом экзорцизма обязательно произносилась проповедь, в которой говорилось об этом недуге и как защититься с помощью веры.

Экзорцизм — не плод воображения других людей. Об изгнании чертей рассказывается еще в библейских текстах. Так, в «Деяниях Апостолов» хранится свидетельство о неудаче древних заклинателей. Они стали использовать для борьбы с одержимостью имя Господа, говоря: «Заклинаем Богом, в которого верует апостол Павел».

Занимались экзорцизмом сыновья Скевы. Но однажды злой дух возымел над ними такую силу, что их выбросило из жилища обнаженными и побитыми. Однако есть свидетельства и о спасении одержимых. При жизни своей сам Иисус Христос не раз изгонял из людей бесов, устрашившихся Его могущества.

Священник Алексий Мороз

— Падших духов множество, — рассказывает кандидат педагогических наук протоиерей Алексей Мороз. — Сейчас, в разгар эпидемии магии и окультизма, священнослужители все чаще сталкиваются с одержимыми бесами людьми. В психиатрической клинике в Санкт-Петербурге попросили меня определить, есть ли среди больных бесноватые. Я прочел молитву «Да воскреснет Бог!». И на глазах у врачей некоторых пациентов буквально начало гнуть дугой, они кричали не своими голосами. Такие крики — одно из свидетельств одержимости. Один из псковских монахов, занимающийся отчиткой одержимых, собрал целую книгу таких выкриков и отправил мне на рецензию. Читать ее страшно…

Люди попавшие под власть падших духов, не могут не творить зло. Отец Алексей Мороз привел потрясающий случай:

— Женщина, преподающая философию в университете, решила отомстить бросившему ее мужчине. Купила книгу по магии и просто повторила описанное там заклинание. Она не догадывалась, что тем самым взяла к себе в помощники падшего духа. А потом женщина просто не могла остановиться в своей ворожбе, наводила порчу даже на друзей! Несчастная показывала мне синяки на шее, говорила, что ее душит бес…

— «Чтобы решиться на отчитку бесноватых, священник должен быть сам свободен от страстей

«, — поясняет протоиерей Алексей Мороз. — «Иначе можно нанести вред и себе, и одержимым. Способность избавлять людей от бесов — великий дар Божий… «

Литература

• Русский Паломник. — 2005. — N 35. — С. 129-132
• Дамаскин (Христенсен), иером. Не от мира сего: Жизнь и учение отца Серафима Роуза / Пер. с англ. — Платина; М.: Братство преп.Германа Аляскинского; Русский паломник, 1995. — 1013 с.
• New Valaam at Monk’s Lagoon on St. Herman’s Spruce Island. — Spruce Island; Platina: New Valaam Monastery: St. Herman of Alaska Press, 1997. — 175 p.
• Вестник РСХД. — 1995. — N 171. — С. 256-257
• История Свято-Троицкой семинарии, 1948-2003 / Составители К. В. Глазков, монах Вениамин (Гомартели) и инок Всеволод (Филипьев). — Джорданвилль, 2004. — С. 233-242
• Список архиереев, священнослужителей и приходов Русской Зарубежной Церкви с их адресами. 1982 г. // Православная жизнь. — Джорданвиль, 1982

Роль генеральной исповеди

Все первые исповеди, как правило, проводятся без подготовки. Поэтому они больше похожи на ответы, на вопросы духовника о том, грешил ты в чём-либо или нет. Да и в целом на обычной исповеди человек обращается к своим поверхностным согрешениям, не обращаясь к глубинам своей души.

Однако, нет смысла рассказывать повторно об одном согрешении. Не стоит постоянно ворошить прошлое, если есть грехи в настоящем. Прошлое не исправишь. Именно исповедь о недавно совершённых грехах, либо о желании согрешить может помочь избежать или исправить многие ошибки.

Причина проведения генеральной исповеди не в том, что предыдущие исповеди не имеют должного эффекта. Причина состоит в том, что нужно изложить единой картиной обо всех грешных моментах своей жизни. Только целая и полная история позволит священнику излечить душу, только в этом случае произойдёт облегчение души и отпущение грехов.

Часто именно генеральная исповедь даёт человеку возможность понять, где он оступился, увидеть полноценную картину прожитой жизни, каждое верное и неверное решение.

Как изрекал преподобный Амвросий Оптинский, крест, который предназначено нести человеку, сделан из дерева, выросшего из почвы сердца. Изучая своё сердце, можно понять, в чём предназначение.

Исповедание помогает человеку избавиться от тяжёлой психологической ноши, связанной с вольными и невольными согрешениями. Исповедь лечит душу человека.

Обязательно нужно знать: как, когда и можно ли освящать квартиры (дома) самостоятельно.

Как подготавливаться к проведению генеральной исповеди?

Все мысли, которые хотите озвучивать, лучше зафиксируйте на бумажном носителе. Напишите текст заранее, пересмотрите его несколько раз, вычеркните лишние слова, добавьте недостающие. Это поможет правильно сформулировать свои мысли. При тщательной подготовке процедуру исповеди можно провести за полчаса. Это поможет в выборе времени.Подготовительный процесс позволит пересмотреть всю жизнь и выбрать дальнейший путь, изменить что-то. Без предварительного этапа такое трудно понять.

Понять ошибки и необходимость изменений, можно почитав многочисленные книги и брошюры, также специальные вопросники.

Готовиться к исповеданию нужно каждому

Важно сделать это людям, совершившим какие-то смертные грехи: блуд, измену, аборт, убийство, воровство, растление детей

Можно сравнить подготовительный этап с водой в сосуде: если вода волнуется – она будет мутной. Стоит только оставить воду в покое – она станет прозрачной, муть осядет, позволяя отделить чистую воду. Так, и человеку, спустя время в спокойной обстановке можно осознать себя, молясь Господу, стараясь быть беспристрастным.

РПЦ лишилась «главного экзорциста» архимандрита Германа

Как сообщает Свято-Троицкая Сергиева лавра, священнослужитель умер от COVID-19.

От коронавирусной инфекции умер самый авторитетный экзорцист Русской православной церкви, архимандрит Герман (Чесноков). Долгое время он был единственным священником, которого РПЦ благословляла проводить «отчитки» — так называют в церкви обряд изгнания духов).

Также в православии этот обряд называется «изгнанием бесов». Считается, что священнослужители-экзорцисты обладают особой силой, которая позволяет им «изгонять» злых духов из людей.

«Все мы хотим видеть солнце, море и горы, но для того чтобы видеть, нужно жить по Закону Божьему. А Закон Божий не все знают, и у нас Закону Божьему государство сейчас не учит. Иисус посылает демонов как бич, чтобы наказывать им грешников. Они овладевают теми, кто блудит, курит и пьет», — рассказывал на своих проповедях отец Герман.

Демонские козни, к смерти архимандрита, судя по всему, не имеют отношения: он скончался в возрасте 79-ти лет, как передает Свято-Троицкая Сергиева лавра, «после продолжительной болезни, вызванной коронавирусной инфекцией».

После распространения слуха Telegram-канал Троицко-Сергиевой лавры вынужден был распространить официальное заявление. «Отец Герман находится в стабильно тяжелом состоянии. Просим ваших молитв за болящего», — говорилось в сообщении.

На протяжении долгих лет православные христиане для «изгнания бесов» посещали Свято-Троицкую Сергиеву лавру, где отец Герман служил настоятелем храма Петра и Павла. Священник совершал отчитки и читал проповеди прихожанам. Он, в частности, рассказывал о том, что у одержимого злыми духами неизбежно возникают проблемы с сердцем и закупориванием сосудов, «особенно у женщин». По мнению архимандрита, спасти от этих недугов могут праведная жизнь, молитва и пост.

Ранее «Блокнот» сообщал о том, как пятеро подростков в Германии, пытаясь провести сеанс экзорцизма, убили женщину.

В Нью-Йорке сотрудники правоохранительных органов задержали рэп-исполнителя Давенпорта по подозрению в убийстве И’Дены Хайнс, приемной внучки Моргана Фримена. По данным из открытых источников, мужчина также пытался изгнать из нее демонов.

Отец-строитель и ревностный настоятель

В том же 1976-м, буквально через полгода, 5 декабря, от рук епископа Чебоксарского и Чувашского Варнавы отец Герман принял диаконский сан. Еще через полгода, 2 апреля 1977-го архиепископ Дмитровский Владимир рукоположил его во иеромонаха.

В Лавре отец Герман нес разные послушания. Обладая хорошим слухом, пел и регентовал. Потом три года служил в Преображенском храме Афонского подворья. Это было в начале 1980-х, а к концу этого десятилетия возведенный в сан игумена, он был назначен настоятелем Воскресенского подворья Лавры – Петропавловского храма близ обители, где и прослужил более 30 лет. За эти годы храмовый комплекс был полностью восстановлен и построены новые здания, организованы воскресная школа и просветительские курсы для взрослых.

Отец Герман очень ревностно относился ко всему, что происходило в храме. Всё делалось так, как он говорил, – точно по струнке всё подтягивал: служение требует благоговения, внимания ко всему, мелочей не бывает.

Моет уборщица, например, пол, а он подойдет:

– Здесь помыла, а здесь почему нет? – даже какие-то укромные уголки не скрывались от его взора.Все должно было быть в церкви вычищено, блестеть. А уж тем более в алтаре за всем очень строго следил.

Вникал и во все, что на клиросе происходит: как и что поют, – помнил свое первое послушание. На молебнах, которые служил он после Литургии, всегда сам так и регентовал.

Он, кстати, и в росписи восстановленного им храма Петра и Павла принимал участие. А потом на Рождество часто раздаривал всем праздничные иконки – на них как раз та самая Рождественская фреска его работы. В свое время он учился у выдающегося иконописца XXвека монахини Иулиании (Соколовой), трудившейся над реставрацией Лавры по ее возвращении Церкви после войны.

Экзорцизм

Небольшое количество священников, которые занимаются этим чином, объясняется тем, что его суть заключается в изгнании бесов из человека, на профессиональном языке это называется экзорцизм. Когда человек одержим какими-либо страстями, управляется бесовскими желаниями, он не способен вести нормальную жизнь.

Случаи одержание бесами неоднократно описаны в Священном Писании.

Случаи одержания бесами неоднократно описаны в Священном Писании. Единственная сила, которой они боялись обладал Иисус Христос. При столкновении с Ним, нечисть не могла больше влиять, мучить человека. В дальнейшем, Господь передал этот дар своим ученикам, а также по Его воле тем, кто уверовал в Него. Когда апостол Иоанн рассказал Христу, что апостолы видели человека, который изгонял бесов и запретили ему это делать, Иисус ответил: не запрещайте, ибо тот, кто не против вас, тот за вас.

Отношение духовного священства к этому чину неоднозначное

Разумеется, необходимо духовное понимание необходимости посещения этого чина верующими, потому что человеку свойственно преувеличивать проблемы, неправильно искать их корень, соответственно и способ их решения. Троице — Сергиева Лавра, где служит отец Герман, имеет сайт, где есть информация, как попасть к нему.

Троице — Сергиева Лавра, где служит отец Герман, имеет сайт

Единство со всей братией

На богослужении отец Герман старался быть каждый день – даже когда сам не служил, поминал-поминал-поминал, а после становился за шторкой, где висят облачения, и потихоньку незаметно молился, – но это если оставалось время после поминовения множества записок. Ему еще и записочки с просьбами о сугубой молитве передавали.

На проскомидии отец Герман поминал очень много имен – от просфоры в его руках незаметно могла остаться только сердцевина, маленький кусочек.

В алтаре Петропавловского храма обязательно прочитывался заздравный и заупокойный синодик с именами всей лаврской братии. Однажды он куда-то запропастился, и отец Герман так алтарникам и сказал:

– Литургию не начнем, пока не найдете.

Он с большим трепетом и благоговением относился к собратьям, жившим в стенах Лавры, чувствовал единство со всеми и старался всегда братию поддерживать, особенно молодых послушников, тем самым и их приобщая – укореняя в братстве. Служа на Воскресенском подворье близ Лавры, батюшка при любой возможности спешил всегда в Троицкий собор поклониться преподобному Сергию, да еще и братию, дежурящую там, заодно всегда поприветствует-подбодрит.

Отчитка псалмами

Также достаточно часто проводится отчитка псалмами. Каждый из них отвечает за определённую сферу жизни и деяний человека, а значит, за его тело и душу. Псалмы, к которым обращаются в храме при изгнании нечистой силы:

• Против нападений бесовских – 45, 67;
• В болезнях – 29, 46, 69;
• В смятении душевном – 30;
• В душевном уязвлении – 36, 39, 53, 69;
• От порчи и колдунов – 49, 53, 58, 63, 139;
• Если одолевает лукавый – 142, 67.

Отчитка в церкви – самая эффективная помощь человеку, которого одолели демоны, ведь сила её в Слове Господа, а оно – чисто и незыблемо. Зло в человеке можно победить, если с ним вера и добро, ибо они несут свет, от которого исчезает всё плохое, а мир вокруг снова озаряет свет и покой.

Лучшая статья для Вас, переходите: Cвятой Шарбель, молитва исцеления

Сила церковных наговоров

Вера — неотъемлемая часть жизни многих людей. С помощью молитвы, исповедования, обращения к Богу человек обретает уверенность, здоровье, силы двигаться дальше. Эффективны церковные обряды и против темного колдовства.

Искренняя молитва, подкрепленная верой и желанием, разрушает структуру проклятия, очищает ауру человека.

Происходит это путем нейтрализации темных сил светом позитивной энергии.

Для проведения ритуала, избавляющего от зла, не потребуются дорогостоящие приобретения или долгие эксперименты. Главное в снятии порчи путем мольбы — ощущать связь с высшим миром, чувствовать присутствие незримых хранителей, быть готовым к долгим обрядам.

Чтение наговора для обретения защиты требует подготовки:

• необходимо настроиться на проведение обряда, выровнять дыхание;
• выучить текст молитвы, произносить его без запинок и от души;
• несколько дней соблюдать пост, забыть о сквернословии;
• уточнить требуемое количество повторов заговора, время их произнесения.

Важно соблюдать чистые помыслы, просить только об очищении. Желание отомстить обидчику вызовет недовольство высших сил, способно отрицательно повлиять на состояние человека. В период очищения от проклятия человек может ощутить ухудшение самочувствия

Это не страшно, организм пускает все силы на борьбу с темной энергией. Со временем здоровье придет в норму

В период очищения от проклятия человек может ощутить ухудшение самочувствия. Это не страшно, организм пускает все силы на борьбу с темной энергией. Со временем здоровье придет в норму.

Отчитка в православной церкви до седьмого колена рода – снятие родовых проклятий

Людской род берет свои истоки еще из древности. Наверное, не существует такого человека, который смог бы назвать всех своих предков. В жизни каждого случаются ситуации, за которые следует нести ответственность. Однако бывает и такое, что кто-то из пращуров совершил страшное деяние, за которое отвечает не одно поколение его родственников. Под отчиткой рода до седьмого колена подразумевают освобождение своих предков от их грехов. Совершив подобный обряд, можно рассчитывать на помощь и поддержку своих пращуров.

Первое, что необходимо сделать, это составить свое генеалогическое древо. На верху кроны располагается сам человек. Не нужно указывать своих родных братьев и сестер. Каждый из них может составить собственное древо и произвести отчитку. Ниже по правую и левую стороны следует вписать имена своих родителей. Под каждым из них указываются фамилия, имя, отчество бабушек и дедушек и так вплоть до 7 колена. Чтобы данный обряд обладал наибольшей силой, требуется узнать как можно больше информации о каждом из своих родственников. Если есть возможность, то можно прикрепить их фотографии.

Когда семейные узы будут составлены, вооружитесь большой церковной свечкой и водой. Жидкость необходима, чтобы утолять жажду во время процесса. Пить разрешается только в перерыве между молитвами.

Данное действие будет наиболее эффективным, если его проведут 2 представительницы из разных поколений. Проснувшись ранним утром, приняв водные процедуры и трижды произнеся «Отче Наш», можно приступать к обряду. Молитвы вслух должна произносить представительница старшего поколения, а младшего – читать те же слова про себя.

Настройтесь на положительный лад. Отпустите свои обиды ко всем родственникам. Будьте готовы к тому, что придется отмаливать грехи, которые совершил каждый близкий человек вплоть до 7 колена и далее.

Взяв в левую руку зажженную свечу, приступайте к молебне. Смотрите на древо и просите Господа о прощении, начиная с себя:

Далее просится прощение за родителей, начиная с мамы:

Теперь вопрошайте за отца. Молитва произносится эта же, только меняются слова на мужской род и начало:

Далее происходит отмаливание грехов всех бабушек и дедушек до седьмого колена. Используется та же молитва, меняется только начало:

Начиная с седьмого колена и до последнего известного родственника начало прошения будет таким:

О том, что просьбы услышаны и обряд работает, скажет необычное поведение свечи. Воск может начать брызгать, фитиль будет сильно дымить. После отмаливания грехов последнего известного родственника, проговорите:

Со слов очевидцев, благодарность от пращуров не заставляет себя долго ждать. Улучшения в жизни станут заметными уже спустя несколько дней.

Массовая борьба с бесами

Во времена, когда РПЦ возглавлял патриарх Алексий, проведение подобных мероприятий не особо благословлялось. Дело в том, что изгонять демонов способен лишь такой человек, который сам полностью от них избавлен. Во времена массового падения нравов подобных людей даже среди духовенства становится все меньше. Но сегодня отчитка отца Германа является не только открытой, но и проводится на регулярной основе. Ее можно посетить ежедневно в Предтеченском храме (г. Сергиев Посад).

Многих такое положение вещей удивляет. Трудно сказать, кто и когда благословил именно этого священника на подобные массовые «сеансы». Сейчас проходят они в Троице Сергиевой лавре в 13 ч. Официально изгнание бесов не запрещено и денег за него платить не нужно (как, например, за крещение). Однако, в надежде на чудо измученные люди готовы порой отдать последнее. Величина пожертвования теоретически может быть любой.

• В современном обществе потребления находятся изворотливые дельцы, которые делают на подобных обрядах целые состояния.
• Подобным положением вещей весьма озабочены в Ватикане, там открыта особая школа для изгоняющих дьявола.
• В Миланской епархии, например, официально церковью наделены правом изгонять бесов лишь 7 человек.
• РПЦ не имеет четко сформированной позиции по данному вопросу.

Перед тем, как участвовать в подобном мероприятии, следует все же посоветоваться с опытным в духовном отношении человеком. Лучше, если это будет хорошо знакомый священник. Лишь получив благословение, следует отправляться в Лавру.

Суть отчитки

Если говорить о положительном эффекте чина изгнания бесов из человека, то он нужен для того, чтобы вернуть страждущему контроль и волю идти к Господу. Бесы могут настолько сильно завладевать душой, что сам по себе больной уже не способен ни на что. Вот в таких случаях отчитка очень помогает — она позволяет людям вернуться на путь духовной жизни, сновать начать вести свою собственную борьбу со злом.

Другими словами, отчитка позволяет восстановить силы настолько, чтобы можно было опять идти к Богу. Совершенно бессмысленно прийти на отчитку, а потом забыть дорогу в храм на долгие годы. Напротив, после чина человек должен с особым усердием начать молиться, обязательно исповедоваться и причащаться, вести углубленную духовную жизнь.

Одержимые бесами не могут все это выполнять, поскольку зло в них не дает даже приблизиться к храму. После отчитки становится легче, но нужно помнить, что полностью искоренить зло мы можем только покаянием, поэтому обязательно нужно его совершать. Именно для этого мы ходим в храм, молимся, приступаем к Таинствам. Если именно так подходить к чину изгнания бесов и использовать его строго тогда, когда необходимо, то духовная польза будет неоценима.

Где исповедаться в Москве

Полностью исповедаться во всех прегрешениях можно в Москве в одном из православных храмов города. Однако не стоит совершать таинство полного покаяния только из-за того, что так принято или модно. К этому нужно быть полностью готовым.

К сожалению, большинство из людей видит свою жизнь достаточно поверхностно. Чтобы оценить весь пройденный путь, необходимо духовное зрение, которое может появиться, как в молодом, так и пожилом возрасте. Священники рекомендуют исповедоваться тогда, когда человек почувствует себя готовым к этому и захочет это сделать всей душой и сердцем.

Стоит отметить, что генеральная исповедь в совершенных грехах будет полезной только в том случае, если человек осознал все поступки своей жизни и решил изменить себя.

Если подходить к покаянию в корыстных целях, чтобы получить желаемое, похвастаться перед друзьями, почувствовать свою непогрешимость, тогда это будет лишь искажением таинства.

Исповедаться в Москве можно в храме Спаса Преображения, Елоховском соборе, Сретенском монастыре, храме Всех Святых.

Следует знать, что результат исповеди зависит не от батюшки, а от того, насколько человек верит в Господа, увидел и осознал свои грехи.

Образ милостивого монаха, пекущегося о спасении всех

У отца Германа на подворье всегда было много семинаристов. Они женятся, рукополагаются, а доходов еще никаких. Батюшка и привлекал их к служению в своем в храме Петра и Павла. А финансовую им помощь «лептой вдовицы» называл. При том, что он раздавал нуждающимся последние средства, каким-то чудесным образом они у него не иссякали – видя его отзывчивость, народ ему тоже что-то постоянно жертвовал. Прямо как у праведного Иоанна Кронштадтского!

Отец Герман являл образ милостивого монаха, который и в материальных нуждах обездоленных принимал участие, чтобы сердца их не ожесточались, но особо и о просвещении мирян заботился – о том, чтобы их духовно насытить, на путь истинный наставить.

Причем преподавание в организованных на подворье воскресных школах и богословских курсах было поставлено так, что там опыта и семинаристы старших курсов, и учащиеся Московской духовной академии набирались. То есть отец Герман умел как-то «многовекторно» задачи решать: все у него были задействованы, все рады, накормлены, пристроены.

Но главное, рядом с ним всегда была школа молитвы. Больше всего сам батюшка, при всех его трудах и попечениях, все-таки молился о всех и за вся. Он и правило свое монашеское всегда неукоснительно соблюдал.

Как проходит обряд изгнания бесов

Изгнание бесов в православии совершается аналогично обряду, который проводил Иисус. Подробное его описание можно найти в религиозных учениях. Последовательность действий и текст молитвы не меняются со времен Христа. При отчитке одержимого или группу одержимых людей осеняют крестным знамением, пользуясь распятием. Распятие прикладывают к телу, тело окуривают ладаном и кропят святой водой. Одновременно читается специальная молитва. Эта молитва имеет самый длинный текст из всех существующих в православном каноне. Её читают около двадцати пяти минут.

Нельзя прийти в храм и сразу получить отчитку. Священнослужитель должен провести беседу и определить: не притворяется ли одержимый таковым. После согласовать ритуал с епископом

Важно помнить, что данный обряд — весьма сложное и опасное действо. Священнослужители должны быть уверены в том, что человек одержим, так как в большинстве случаев причина кроется в обычной шизофрении, которая лечится медикаментозно

В этом случае служитель церкви поставит свечку и прочтет молитву за здравие. Церковь изгоняет бесов только при их наличии.

Обычно тест на присутствие нечисти сразу показывает — на самом деле человек одержим или ошибается. Тест проводится святой водой и крестом. Отторжение человеческим телом этих предметов невозможно актерски сыграть. Тело становиться настолько неуправляемым, что одержимого не могут остановить несколько мужчин.

После того, как служитель церкви убедился в наличии нечистой силы и получил разрешение на изгнание бесов из человека, среди родственников больного выбирают свидетелей, при которых будет проводиться ритуал. Свидетели должны исповедаться и получить благословение. Не допускаются к отчитке люди со слабыми нервами, а также люди со слабым здоровьем. Ритуал достаточно жесткий, зрелище выхода демонов — ужасающе, а родные должны непрерывно читать молитвы, на протяжении всего обряда. После отчитки нужно заказать сорокоусты, молебны, держать строгий пост и молиться за выздоровление больного, если этого не делать, то бес вернется. Сам больной должен иметь желание изменить свой образ жизни, покаяться и встать на праведный путь.

А ЭТО ЗАПЕЧАТЛЕННЫЕ НА АУДИО БЕСОВСКИЕ СЛОВА

Отрывок из православного фильма “У черты вечности”, там рассказ рабы божией Елены о загробной жизни. Есть момент, при помазании священником одной женщины, бес не выдержал, и как завопиет в ней, все смотрят на неё и крестятся. (769 Кб, 2,10 мин) скачать, В этом сюжете слышны слова бесовские: “Люблю, когда кремом мажут, тушью красят, помадой губы мажут девки, ой как люблю! Ууу, ты мне, Валька, противная, всех учит, учит, ууу. Пускай в АД идут. Нечего им знать правды. Пускай их обманывают! Пускай они телевизор смотрят, в компьютеры играют, пусть погибают! В АД их, в АД, в АД страшный! В АД всех!”

Ответы знатоков

Serge Sh:

я видел о. Германа и по глупости (потому как без благословения) был на отчитке как зритель.

Скажу честно — я большего страха в жизни не испытывал. Но это был какой-то животный страх. Уже когда входишь в надвратный храм, чувствуешь какое-то напряжение

Обратил внимание, что у многих заглядывающих начинала кружиться голова и они уходили

Поразило то — как много «больных» людей, одержимых бесами. Поразил и состав — люди всех возрастов и «сословий». Не забуду маленькой 3-4 летней девочки, которая во время службы вопила так, как будто ее режут и тянула маму поскорее из храма — лишь бы не окропили святой водой.

Очень страшно, когда вдруг понимаешь, что все это РЕАЛЬНОСТЬ!!!! Когда видишь, что бесы (демоны) существуют. Одно дело смотреть фильмы ужасы по телеку, а другое — видеть своими глазами, что вот, они рядом, вокруг тебя. После этого уже ни одного поста не пропустишь и стараешься как можно чаще причащаться. Бесы боятся причастия. Понимаешь, что то, что говорит церковь и учат святые отцы — не просто так взятые из головы правила, а истина.

Не зря же Господь сказал что «род сей изгоняется только постом и молитвой». А сколько человек у нас серьезно относится к постам? Да не только к Великому, но и к ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ для каждого христианина еженедельным постам в среду и в пятницу? Сколько регулярно читают вечернее и утренее правило? Вот и получается, что души людей открыты для бесов ибо по наплевательскому отношению к заповедям ангел-хранитель человека отступает от нас, открывая доступ к нам бесам.

Видел как бесноватые дергались, вопили и стонали, когда читали Псалтирь. Видел, как уворачивались, кричали, шипели, когда им давали святую воду. Видел, как бабка одна, которую держали, вырывалась и мотала головой лишь бы только ей не дали выпить святую воду. Видел, как бабушки вдруг ни с того ни с сего начинают грубо ругаться матом таким низким и глухим голосом, что мурашки по коже. Очень боятся креста. Очень страшно, когда такой человек вдруг на тебя зло посмотрит и скажет грубым хриплым голосом типа «ничего, все равно все к нам пойдете».

Увиденного достаточно, чтобы потом волосы стояли дыбом до конца дня, а всего трясло словно от лихорадки. Но это какой-то глубинный страх. Словно душа трепещет от того, что только она знает и боится. Этого достаточно, чтобы сказать самому себе «не хочу туда, не хочу к ним! » и начать менять свою жизнь.

Вот смотришь на людей, которые здесь на форумах смеются над верой, а точно знаю, окажись они там, то многие потом бы сильно каялись о своих словах и сами стали бы в церковь ходить. Да что там говорить, как сказал охранник о. Германа, те иностранцы, которые случайно попадают на отчитку (благо гуляют по Лавре) потом просят покрестить их — так промывает людям мозги увиденное. Уже от собственного бреда и самоуверенности бежишь как от огня.

А что касается батюшки — светлый он. Суровый, строгий, но добрый. Такое маленькое солнышко. ) С ним бы пообщаться вне отчитки, а просто так. Пусть бы и поругал за ленность и расслабленность в духовной жизни, а все равно радостно было бы

Кто бы он ни был и есть ли у него реально дар или нет, это не важно. Важно другое — он спасает души людей и призывает их к Богу и этим дорог!. П

С. На отчитки без благословения священников ходить нельзя и очень опасно. Потому что изгнанный бес ищет себе новое пристанище и где гарантия, что этим пристянищем и новой жертвой для них не станите Вы? Поэтому священники обычно людям здоровым не благославляют быть на отчитках. Не ходите!

П. С. На отчитки без благословения священников ходить нельзя и очень опасно. Потому что изгнанный бес ищет себе новое пристанище и где гарантия, что этим пристянищем и новой жертвой для них не станите Вы? Поэтому священники обычно людям здоровым не благославляют быть на отчитках. Не ходите!

Алексей Тихомиров:

Я живу в Сергиевом Посаде, что вас интересует об отце Германе? Он изгоняет бесов!

*******:

Помогает людям человек! Дары от Бога имеет.

Василиса Кругляковская:

Езжайте, он реально помогает.

Сиреневая фея:

Отчитка совершается в церкви Иоанна Предтечи Свято-Троице-Сергиевой Лавры архимандритом Германом (Чесноковым) .

Поезжайте, помогут.