Лучшая духовная литература нового времени

Зачем мы читаем книги

Хотите стать богаче – читайте книги бизнесменов.

Хотите стать здоровее – читайте книги тех, кто смог стать здоровее.

Хотите счастливых гармоничных отношений – читайте тех, у кого гармоничные семьи.

Хотите путешествовать – читайте книги путешественников.

Хотите счастья – читайте о тех, кто счастлив.

Хотите истинного счастья  — читайте самую высоко духовную литературу, которая только есть в этом мире.

Потому что…

Духовные книги – лучший выбор.

Лучшие книги – это те, которые передают духовный магнетизм. Ведь наша истинная природа – это Сат Чит Ананда, счастье внутри нас и нам надо не получить его из вне, а раскрыть внутри себя. И когда мы соприкасаемся с теми, кто Себя познал. Мы как бы быстрее очищаемся от своей амнезии и вспоминаем, что уже являемся блаженством.

Только такие книги могут приблизить к истинному счастью.

Опасные книги.

В чём смысл жизни? В том чтобы быть счастливыми и познать свою истинную природу. Те книги, которые вдохновляют на то, чтобы становиться лучше. Выполнять Ямы Ниямы, медитировать и настраиваться на Сверхсознание – хорошие книги. Те книги, которые слишком сильно волнуют чувства и будоражат мозги – плохие книги: они либо являются пустой тратой времени, либо даже несут серьёзный вред, закладывая в подсознание читающего ошибочные суждения и желания. И карма за написание вредоносных книг у авторов будет ооочнеь нехорошей. На эту тему есть хорошая притча про писателя и воришку.

В этой статье я пишу про книги, но всё тоже самое относиться и ко всему, что идёт через телевидение, и к окружающим нас друзьям-знакомым и ко всему внешнему миру…Нужно во всём быть осознанными, постоянно осознавать ведёт ли это к усилению положительных тенденций внутри нас или наоборот. То что усиливает положительные тенденции, в итоге приведёт к счастью, и наоборот…

Но с духовной литературой дела обстоят очень запутанно.

Духовное строение мира и человека

4. Макс Гендель «Космогоническая концепция Розенкрейцеров»

Условно говоря, эта книга не совсем современная – ей порядка 100 лет.

Однако, она актуальна для духовных искателей по сей день, и, вполне вероятно, станет для вас откровением.

Метафизик Макс Гендель получил ее ченеллинговым путем и приложил немалые усилия по логичному и ясному изложению информации.

Книга рассказывает об эволюции Земли и Солнечной системы, о Вселенских законах, о тонких мирах и взаимодействии человека со всем этим.

Также повествуется о жизни и послании Христа; о развитии человечества в Эру Водолея, которое происходит с нами прямо сейчас.

Вы удивитесь, как точно в книге 100-летней давности изложены многие современные явления и события.

5. Майкл Талбот «Голографическая Вселенная»

В основе книги лежат современные научные исследования квантовой физики и нейрофизиологии.

Идея книги отражена в ее названии – кажущаяся незыблемой и плотной, на самом деле, Вселенная является лишь проекцией глубинного уровня мироздания.

И каждая мельчайшая частница мира (например, человек) – содержит всю информацию о целом и может взаимодействовать с ним.

Книга дает объяснение любым явлениям, которые сейчас принято считать «паранормальными».

После прочтения книги у вас возникнет радикальное новое видение реальности.

6. Сэл Рэйчел «Человек Многомерный»

Книга от «современного классика метафизики» Сэла Рэйчела раскрывает уникальный многомерный мир человеческой Души и тела.

Трудно сказать, о человеке она или об устройстве мира – в какой-то момент разница просто исчезает.

Автор описывает различные уровни нашего сознания и существования – от физического тела и эмоций до уровня Божества.

Читать книгу приходится вдумчиво, чтобы разобраться в плотностях и измерениях, но поверьте – вам это будет интуитивно понятно.

Кроме того, есть любопытная информация о расах инопланетян, связанных с Землей и человечеством.

7. Майкл Ньютон «Путешествие Души. Жизнь после жизни»

Книга гипнотерапевта и регрессолога отвечает на один  из глобальных вопросов человечества «Что с нами происходит после смерти»?

В книге приводятся реальные случаи, с которыми Майкл Ньютон столкнулся в своей практике.

Что с нами происходит в момент умирание? Как воспоминание о прошлой жизни помогает исцелить здоровье в нынешней? Как найти свои родственные души? Где обитают ангелы?

На эти и многие другие вы найдете ответы – поведанные людьми в состоянии глубокого транса и тщательно задокументированные.

Книга дарит надежду и позволяет осознать смерть, как переход.

Маленькая книжка, показующая «настроение» Православия

«У стен Церкви» — маленькая книжка коротких размышлений и заметок о подлинной церковности, о радости покаяния, о том, что можно было бы назвать «душой» Православия, его «настроением», «стилем». Фудель — сын дореволюционного священника, представитель русского религиозного ренессанса, исповедник (сидел за веру в лагерях), знакомый множества праведников, подвижников и исповедников. Весь этот огромный опыт вошел в эту маленькую книжку. Фудель составил свою книгу как цепочку воспоминаний, перемежающихся короткими размышлениями, заметками, зарисовками, вобравшими в себя выступления отца Павла Флоренского и Литургию в тюрьме, кровь мучеников и молитвы затворников, Церковь святых и «темного двойника» Церкви, опыт веры в двадцатые годы и опыт веры в шестидесятые. «У стен Церкви» — как бы памятник гонимого Православия, в гонениях избавившегося от всяческой шелухи и оставившего себе лишь самое главное свое сокровище — Христа, веру в Него, жизнь в Нем и Им.

Как православные понимают социально-экономические вопросы?

«Учение древней Церкви о собственности и милостыне» богослова нач. XX в. Василия Экземплярского — уникальная книга в русском богословии, кажется единственная монография, посвященная вопросам собственности у Св. Отцов (то есть ведь — вообще в православном христианстве). Обработав действительно огромный материал (Тертуллиана, Климента Александрийского, Киприана Карфагенского, Григория Богослова, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, блаж. Августина, блаж. Иеронима и др.), Экземплярский воспроизводит цельное учение Церкви о собственности:

«Право собственности не принадлежит к области благодатной христианской жизни, к сфере Божьего Царства и потому не может быть рассматриваемо как святыня для христианской совести, и к нему не может быть прилагаем предикат «священное». Это потому, что право частной собственности, как оно осуществляется в жизни людей, принципиально противоречит началу всеобъемлющей христианской любви, не знающей границ «моего» для другого; право собственности возникает поэтому не на основе христианского братства людей, но на основе недостатка такого братолюбия, когда человек противополагает себя и свое другим. Ясно само по себе, что при таком отношении к началу личной собственности идеалом устроения материальной стороны жизни членов христианской Церкви должно явиться общение имуществ на основе свободной братской любви по примеру жизни первохристианской общины».

Духовная литература – Духовная история Земли

8. Аурелия Луиза Джоунс «Телос. Откровения Новой Лемурии»

Кого интересует таинственная Лемурия, кто чувствует непонятную печаль и любовь при упоминании этого слова – это чтение для вас (серия состоит из 3 книг).

Вы перенесетесь в эту удивительную цивилизацию, «сердцевинную расу планеты», которая оказала колоссальное влияние на развитие человечества в самом его истоке.

Эта книга на каждого произведет свое впечатление. Кто-то насладится ей, как захватывающей фантастикой, а кто-то поймет, что, наконец, обрел и вспомнил Семью.

9. Амора Гуань-Инь «Плеядеанская история человечества»

Если порой вам кажется, что вы – «не с этой планеты», прочитайте книгу, и многое станет ясно.

В ней человечество представлено как часть глобального духовного эксперимента, развернувшегося на Земле и ближних к ней планетах.

Информация от Плеядеанских Эмиссаров Света позволит пробудить ваши собственные подсознательные структуры и воспоминания, зажечь ваши чакры и другие энергетические структуры.

Представленные в книге упражнения позволят вам исцелить негативный опыт кармы различных прошлых воплощений и прийти в равновесие.

Как формировалась православная вера?

«Восточные Отцы IV века» (текст и аудио) — великий труд великого патролога, отца Георгия Флоровского об Отцах Церкви, совмещающий научную строгость, истинно церковное понимание, глубокое богословское умозрение и великолепное изложение. Это одновременно емкие, яркие очерки о жизни великих Отцов и вдумчивое изложение их учений.

Эта книга полезна как для тех, кто просто хочет познакомиться с историей и верой Церкви (для них это солидное историко-философское исследование), так и для тех, кто хочет прикоснуться к опыту великих святых (для них это жития и наставления святых).

«Восточные Отцы IV века» охватывают то, что принято называть «золотым веком патристики»: Афанасий Великий, Иоанн Златоуст, Великие Каппадокийцы, Кирилл Иерусалимский и др.

Что можно получить от книг

Есть две видимые задачи, которые каждая книга для человека выполняет:

• Книги несут информацию, пример тому — все образовательные учебники и энциклопедии. Что ж, учиться надо, хорошо что данные в наш век с заблокированной интуицией можно передавать хотя бы через книги.
• Книги захватывают наш ум и чувства, заставляя погружаться в фантастические миры, романтические истории. Читая их, мы начинаем отождествляться с героями, сопереживать, нам интересно узнать, что будет дальше…

В общем, романтические, исторические, фантастические и книги всех остальных жанров, скорее выполняют развлекательную функцию. (Хотя будь учебники написаны в более интересной манере, запоминать исторические даты было бы куда проще).

Духовные книги так же могут разделяться на те, которые несут больше знаний и на те, которые скорее являются развлечением.

Но все книги будь то духовные или развлекательные и даже учебники, все книги без исключения являются очень сильными носителями вибраций, энергий их авторов и составителей, определённого магнетизма. Книги невероятно мощно передают магнетизм, через них можно прикоснуться к любым энергиям начиная от чувственной страсти и ненависти, и заканчивая Божественный Любовью и святостью. Читая книги, написанные миллионерами, можно вобрать в свои энергетические тела вибрации богатства и материального успеха (Генри Форд «Моя жизнь, мои достижения», Роберт Кийосаки «Богатый папа бедный папа», читая книги сильных, волевых спортсменов, исцеливших себя от серьёзных недугов, можно зарядить себя волей к обретению здоровья.

Гиппократ сказал:

Он прав. Под едой следует понимать не только продуктовую пищу, но и всё что влияет на нашу энергетику – наши мысли, окружающие пейзажи, окружающие люди, и, конечно, то что мы читаем. На что направлена концентрация человека, особенно сознательная концентрация, тем он и становится.

Дальнейшие рассуждения на тему хороших книг возможно только, если человек осознаёт зачем он читает книги.

Что может сказать Православие современным людям? (проповедь)

Митрополит Антоний Сурожский — голос православия в XX в., наверное, самый известный православный проповедник последних десятилетий. С его бесед очень многие начинали свой путь ко Христу, в Православную Церковь. Слово владыки Антония — в высшей степени и в самом хорошем смысле — простое, ясное, но и невероятно глубокое, проницающее до самых оснований своих слушателей. Из его огромного наследия выделим «Труды» (текст и аудио) — собрание творений владыки, сгруппированных по следующим разделам: «Материя и дух», «Вопрошание», «Человек», «Слово Божье», «Пути Божии», «Встреча», «Проповеди». Ольга Седакова отзывалась об этом собрании творений митрополита Антония Сурожского как об «огромном, прекрасно составленном и откомментированном томе, в каком-то отношении суммирующем четыре десятилетия жизни слова владыки Антония». Действительно, этот том показывает всю разносторонность и глубину слова митрополита Антония.

Книга, систематически излагающая множество аспектов Православия

«Православие. Очерки учения Православной веры» протоиерея Сергия Булгакова — первая книга о Православной вере, с которой могли познакомиться на Западе. Систематически рассматривая учение Церкви, «Православие» вобрало в себя лучшие достижения русской религиозной философии.

В «Православии» Булгаков много внимания уделяет Церкви, в полемике против западных конфессий строит православное учение о Церкви, рассматривает ее иерархию, ее единство и святость, ее как Предание

Затем Булгаков по очерку уделяет внимание вероучению православия, таинствам, почитанию Богоматери и святых, богослужению и иконам, мистике, этике, отношению православия к государству, экономике и инославию, эсхатологии и апокалиптике

Как православные понимают богослужение?

«Евхаристия» (текст и аудио) — главная, итоговая книга великого литургиста протоиерея Александра Шмемана. Главной задачей богословия прот. А. Шмемана было выявить единство богослужения, вероучения и жизни Церкви. Отталкиваясь от литургической жизни Церкви, отец Александр Шмеман выявляет самую суть христианства. Что может лучше подойти для этой задачи, как не сам центр, основа Церкви — Евхаристия? В итоге долгих, трудных размышлений появилась эта книга — одно из лучших толкований Евхаристии, и больше — цельное, охватывающее основные реальности христианства богословие. По сути, «Евхаристия» — это ряд очерков, рассматривающих Литургию как таинство Собрания, Царства, Входа, Слова, Верных, Приношения, Единства, Возношения, Благодарения, Воспоминания, Святого Духа (интересно, что эти аспекты — как бы «первопонятия христианской философии», основные реальности Церкви).

Духовная литература – Практики Вознесения

10. Том Кенион, Джуди Сайон «Манускрипт Магдалины»

На первый взгляд, эта ченеллинговая книга – неизвестная часть истории Иешуа и Марии Магдалины.

Но, на самом деле, это трактат о священном таинстве любви и сексуальности, как божественной энергии, соединяющей возлюбленных «на Земле и на Небесах».

В книге представлены уникальные практики, позволяющие партнерам достигнуть вознесения (расширения сознания) за счет осознанного управления своей энергией.

11. Иешуа (через Памелу Криббе) «О Новой Земле, Работниках Света и Сознании»

Обращение того, кого мы знаем, как Иисуса Христа, к современным духовным практикующим.

Автор лишь вскользь касается библейской истории, зато дает множество инструментов, как преодолеть дуальность и прийти к сознанию Новой Эпохи.

12. Сен Жермен «Курс алхимии. Наука самотрансформации»

Философский камень и эликсир вечной жизни – это, конечно же, не физические предметы, а скрытые в человеке духовные потенциалы.

Вознесённый Владыка Сен Жермен посредством ченеллинга обучит вас Божественной алхимии, по сути, самореализации.

13. Стив Ротер «Духовная психология»

В книге представлены 12 основных жизненных уроков, которые проходит каждая Душа по праву рождения на планете свободного выбора.

С точки зрения духовной психологии, наши испытания были спланированы нами самими и другими душами по правилам глобальной Игры. Самые негативные для вас люди и события являются катализаторами вашего урока, позволяя познать вашу огромную ценность.

Познавая принятие себя, милосердие, честность, доверие, ответственность и другие качества, вы, наконец, обретете целостность и начнете жить в гармонии со всем сущим.

Читайте книгу и узнайте, какой урок вы назначили себе в этой жизни и как пройти его самым благоприятным образом.

Священное Писание: нельзя прочитать раз и навсегда

― Чтение Священного Писания отличается от любого другого?

― Да, конечно, отличается.

Необходимо, чтобы человек читал Священное Писание, особенно в первый раз, понимая, что это такое, что это за книга ― чтобы она не стояла для него в ряду «Илиады», «Одиссеи», других древних повествований о делах давно минувших дней. Надо понимать место этой книги в истории человеческой цивилизации. Поэтому до того, как ты открываешь Библию, обязательно надо прочитать что-то и о самой Библии ― историю и время ее создания, основное содержание книг, входящих в ее канон.

Тем более надо понимать, что Новый Завет — Евангелие — невозможно читать как обычное повествование. Как бывает: прочитал книгу, пусть даже очень хорошую, один раз и отложил ее в сторону. «Читал «Войну и мир»?» — «Читал, в девятом классе». А Евангелие человек должен читать всегда, всю жизнь, и тогда с каждым новым чтением ему открываются все новые и новые грани этой Книги.

Священное Писание требует гораздо большего внимания. Когда мы читаем обычную книгу, особенно если есть навык быстрого чтения, мы стараемся быстрее пробежать по сюжету, может быть, даже пропуская какие-то «излишества», вроде описаний природы, сражений и тому подобного. А Священное Писание всё богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности (2 Тим. 3, 16). Каждое его слово, каждая фраза имеет определенный и достаточно глубокий смысл, не только буквальный, повествовательный, но и духовный.

Именно поэтому существует обширный пласт толкований (экзегезы) Священного Писания. Сам Господь говорит в Евангелии о необходимости «исследовать Писания» (см.: Ин. 5, 39), и христианская экзегеза возникает одновременно с апостольской проповедью: никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым (2 Пет. 1, 20-21). Поэтому Писание воспринимается во всей полноте только в контексте святоотеческих толкований.

Человеку, который только знакомится с церковной жизнью и ее учением, прежде всего необходимо, конечно, прочитать Новый Завет, потом уже Ветхий, несмотря на то что в Библии они расположены в обратном порядке. Очень хорошо бы почитать толкования святителя Иоанна Златоуста на Евангелия от Матфея и Иоанна, а если хватит терпения и сил, то и на апостольские послания.

― Нужны ли «особые условия» для того, чтобы читать Священное Писание, святых отцов? Сегодня многие люди читают в транспорте, потому что для них это единственное «свободное время». Дома же, особенно после рабочего дня и всех домашних дел, кажется, что уже невозможно воспринимать ничего серьезного…

― Есть такая практика, она рекомендуется достаточно большим количеством духовно опытных людей — начинать день с чтения Священного Писания, хотя бы главы Евангелия. Человек должен буквально питать им свою душу, чтобы руководствоваться Евангелием во всех ситуациях своей жизни.

Кроме того, к вечеру, действительно, люди чувствуют себя уставшими, буквально перегруженными. Классическая европейская традиция — семейное чтение Библии по вечерам, которая, кстати, нашла отражение и в художественной литературе, и в живописи. Но, увы, эта традиция относится больше к другим временам, когда жизнь была более размеренной. Ежедневный труд человека мог быть тяжелым физически, но его голова все-таки оставалась в относительном покое ― не так, как в сегодняшнем «информационном обществе», когда мы, придя домой, бывает, уже не соображаем, кто мы и где находимся.

Поэтому, на мой взгляд, Священное Писание лучше читать дома утром. Бывает, что и в транспорте люди читают серьезные книги. Это зависит, скорее, от того, имеет ли человек навык внимательного чтения. Если имеет, то можно читать и в дороге ― это гораздо лучше, чем смотреть по сторонам.

Духовная литература: слово о Боге

― Какие книги, по Вашему мнению, необходимо прочитать каждому христианину?

― Обязательно надо прочитать авву Дорофея, наших отечественных подвижников — святителя Феофана Затворника, святителя Игнатия (Брянчанинова), потом «Добротолюбие». Собственно говоря, «Добротолюбие» ― это хрестоматия святоотеческих текстов. Мне кажется, первые четыре тома «Добротолюбия» — это чтение, от которого невозможно оторваться. «Добротолюбие» в русском переводе святителя Феофана Затворника — это чтение, подходящее для всех христиан, потому что святитель Феофан постарался адаптировать даже сложные монашеские, исихастские тексты для обычных людей. Поэтому, несмотря на имеющееся заблуждение ― «″Добротолюбие″ только для монахов» ― читать его можно и нужно всем. При знакомстве с духовной литературой, как и с обычной, начинать надо с классики: сначала должны быть святоотеческие книги, фундаментальные, основополагающие, а потом уже можно читать современных авторов. Скажем, есть очень хорошие книги старца Паисия Святогорца, которые вошли в нашу жизнь относительно недавно.

― По мнению святителя Игнатия Брянчанинова, оскудели наставники, и нашему времени приличествует «жительство под руководством отеческих писаний». Это значит ― учиться духовной жизни надо, прежде всего, по книгам?

― Безусловно. Без чтения святых отцов действительно невозможно воспринять какие-то основы духовной жизни, даже если есть наставники, и наставники хорошие. Ни один даже самый замечательный старец не может знать всего. А святоотеческие творения — это энциклопедия духовного опыта. Ведь не секрет, что все люди разные, и есть много путей духовной жизни: что-то под силу одним людям, что-то ― другим. Поэтому чтение святых отцов — это добродетель, обязательная для монахов и очень желательная для мирян.

Особенно это касается святых отцов и подвижников, близких нам по времени. Они писали для людей, которые похожи на нас, у которых схожие проблемы, обстоятельства жизни. Одно дело — когда мы читаем про египетских пустынников, а другое, допустим,— письма игумена Никона (Воробьева) к духовным чадам, написанные в 1960-х годах, или того же старца Паисия.

― Отличие духовной литературы от любой другой ― ее надо не только прочитать, но и исполнять на деле

Как этому научиться, на что обратить внимание?. ― Самое главное отличие все-таки в том, что даже самая глубокая классическая, художественная литература — это вымысел, более или менее удачный, даже если говорится о каких-то очень важных вещах («типические характеры в типических обстоятельствах»)

Если угодно, это жанр притчи, только очень хорошо развившийся. А духовная литература — это слово о Боге, это иллюстрация к Евангелию. Это рассказ о людях, которым удалось в своей жизни исполнить евангельские заповеди ― не просто прочитать Священное Писание и удивиться: «Надо же, как хорошо написано, какие правильные слова сказаны», а исполнить на деле. Возьмем житие Антония Великого ― посмотрите, он слышит в церкви евангельские слова: пойди, продай имение твое и раздай нищим … и приходи и следуй за Мною (Мф. 19, 21) ― и раздает всё, и уходит в пустыню. Совершенно немыслимая для сегодняшнего сознания ситуация! Да и во все времена христианства такое нечасто встречалось ― однако это реальность

― Самое главное отличие все-таки в том, что даже самая глубокая классическая, художественная литература — это вымысел, более или менее удачный, даже если говорится о каких-то очень важных вещах («типические характеры в типических обстоятельствах»). Если угодно, это жанр притчи, только очень хорошо развившийся. А духовная литература — это слово о Боге, это иллюстрация к Евангелию. Это рассказ о людях, которым удалось в своей жизни исполнить евангельские заповеди ― не просто прочитать Священное Писание и удивиться: «Надо же, как хорошо написано, какие правильные слова сказаны», а исполнить на деле. Возьмем житие Антония Великого ― посмотрите, он слышит в церкви евангельские слова: пойди, продай имение твое и раздай нищим … и приходи и следуй за Мною (Мф. 19, 21) ― и раздает всё, и уходит в пустыню. Совершенно немыслимая для сегодняшнего сознания ситуация! Да и во все времена христианства такое нечасто встречалось ― однако это реальность.

Поэтому, когда мы входим в область святоотеческой, духовной литературы, главное ― помнить и понимать, что это слово о Боге, богословие. Евангелие ― слово Самого Бога. И относиться к нему нужно стараться так, как отнесся преподобный Антоний Великий ― в ту меру, которая для нас возможна и которую мы сможем понести.

Журнал «Православие и современность» № 23 (39), 2012 г.

Духовно-энергетическое целительство

14. Ричард Гордон «Квантовое прикосновение»

Уникальный метод исцеления посредством легких прикосновений, выполненных мастером в особом состоянии сознания.

Эта книга станет хорошим практическим пособием для массажистов, медиков, психологов.

Но, на самом деле, квантовое прикосновение доступно каждому, кто готов прислушиваться к движению энергии в своем теле и сохранять любовь в сердце.

Проверьте – возможно, уже сейчас вы являетесь квантовым целителем…

15. Вианна Стайбл «Тета-исцеление»

Еще одна базовая книга для современных духовных целителей (не важно, работаете вы с людьми, или только с самим собой). Экстрасенс Вианна Стайбл открыла и описала метод исцеления различных сфер жизни путем «сосредоточенной молитвы Создателю»

Экстрасенс Вианна Стайбл открыла и описала метод исцеления различных сфер жизни путем «сосредоточенной молитвы Создателю».

По сути, это медитативное вхождение в глубокие тета-волны мозга, в котором с человечески телом и сознанием происходят настоящие чудеса (например, излечение от рака).

Книга сугубо практическая, содержит множество техник тета-медитаций и исцеления здоровья и эмоционального состояния человека.

Одно чтение книги (не говоря уже о практике) введет вас в состояние сознания, в котором возможно все!

Это далеко не полный перечень духовных книг, однако, с самыми важными источниками мы вас познакомили.

Уверены, что с их помощью ваша жизнь и духовная работа на Земле станет еще целостнее и счастливее!

Как православные понимают духовную жизнь (достижение святости)?

Сергей Хоружий — основатель «синергийной антропологии», философской тематизации исихазма (мистико-аскетической традиции Православия). Это попытка выстроить антропологию на основе исихазма, причем в контексте современной эпохи, контексте постклассической философии. Из многочисленных трудов Хоружего выделим «К феноменологии аскезы», где он философски тематизирует «праксис» (первый блок духовной жизни) — покаяние, борьбу со страстями, молитву и пр. и «феорию» (второй блок духовной жизни) — стяжание благодати, видение Нетварного Света, обожение. Это самая суть Православия, его сердце — в этой книге, описанное на современной философском языке.